2025年文登高三语文综合模拟冲刺押题卷

2025年文登高三语文综合模拟冲刺押题卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、语言文字运用1.下列加点词语使用不正确的一项是A.面对突如其来的疫情，全国各地医护人员闻令而动，义无反顾，奔赴抗疫前线，展现了令人钦佩的专业精神。B.这幅山水画构图疏朗，笔墨淋漓，意境高远，堪称艺术珍品，令人叹为观止。C.近些年，随着网络购物的普及，实体店铺面临巨大冲击，不少商家纷纷降价促销，以求苟延残喘。D.为了给城市增添活力，市政府在老街区进行了精心规划设计，力图恢复其历史风貌，使其焕发生机。2.下列各句中，没有语病的一项是A.通过开展“书香校园”活动，不仅能够丰富学生的课余生活，而且有利于培养学生良好的阅读习惯和人文素养。B.对于如何有效提升乡村教育质量，许多教育专家提出了宝贵的意见和建议。C.在信息爆炸的时代，如何辨别信息的真伪，是我们每个人都必须面对和思考的问题。D.这家新开张的咖啡馆装修风格独特，内部陈设既现代又复古，吸引了不少年轻人前来打卡拍照。3.将下列句子重新排序，语序最恰当的一项是(1)它不仅为城市提供了休憩和活动的空间，也成为展现城市文化和居民生活的重要窗口。(2)公园作为城市的重要组成部分，其作用日益凸显。(3)随着城市化进程的加快，公园的建设和管理水平直接影响着居民的生活品质。(4)优美的公园环境能够提升城市的品位，促进人与自然的和谐共生。(5)公园里绿树成荫，鲜花盛开，是市民休闲娱乐的好去处。4.补写出下列句子中的空缺部分。(1)“学而不思则罔，。”（《论语》）(2)“山重水复疑无路，。”（陆游《游山西村》）(3)“谈笑有鸿儒，。”（王勃《滕王阁序》）(4)“露从今夜白，。”（杜甫《月夜》）二、古代诗文阅读阅读下面的文言文，完成第5～8题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子·养生主》）5.解释下列加点词语在文中的意思。(1)奏刀騞然，莫不中音音：(2)技盖至此乎盖：(3)所见无非牛者非：(4)依乎天理理：6.翻译下列句子。(1)手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(2)臣之所好者道也，进乎技矣。7.文中庖丁解牛的技术达到了什么境界？请结合文本简要分析。8.文惠君由庖丁解牛联想到“养生”，请结合文本，谈谈你对此的理解。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成第9～10题。宿建德江（唐）孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。9.这首诗第二句“日暮客愁新”中的“新”字用得好，请结合全诗简要分析其妙处。10.诗的前两句和后两句分别写了什么景象？这些景象描写对表达诗人情感起到了什么作用？四、现代文阅读阅读下面的文字，完成第11～14题。【论述类文本】数字化浪潮正以前所未有的速度和广度席卷全球，深刻地改变着人类社会的生产方式、生活方式乃至思维方式。数字技术不仅推动了经济结构的转型升级，也促进了文化传播的创新传播。然而，在享受数字化带来便利的同时，我们也必须警惕其潜在的风险和挑战。首先，数字鸿沟问题日益凸显。尽管互联网普及率不断提高，但在不同地区、不同群体之间，由于经济条件、教育水平、技术水平等因素的差异，数字接入能力和数字素养存在显著差距。这可能导致一部分人在数字化时代中被边缘化，加剧社会不平等。其次，信息过载与信息茧房现象普遍存在。海量的信息资源一方面为人们提供了获取知识的便捷途径，另一方面也带来了信息筛选和辨别困难的问题。同时，算法推荐机制容易形成“信息茧房”，使人们只接触到符合自身兴趣和观点的信息，限制了视野，加剧了社会群体的认知隔阂。再者，数据安全与个人隐私保护面临严峻挑战。随着大数据技术的广泛应用，个人隐私信息面临被过度收集、非法利用的风险。如何平衡数据利用与隐私保护，成为亟待解决的重要问题。最后，数字技术的滥用可能带来伦理风险。例如，人工智能技术的快速发展引发了关于机器伦理、算法歧视等问题的讨论。如何确保数字技术的健康发展，使其服务于人类福祉，需要我们进行深入思考和规范引导。11.下列对原文第一段内容的理解，不正确的一项是A.数字化浪潮正从经济、生活、思维等多个层面改变人类社会。B.数字技术对经济结构、文化传播都产生了积极的推动作用。C.数字化带来的便利是全方位的，没有丝毫的负面效应。D.文段使用了“不仅……也……”的句式，强调了数字化的双重影响。12.依据原文信息，下列对“数字鸿沟”的理解，最准确的一项是A.指不同国家之间互联网普及率的差距。B.指不同地区之间经济发展水平的差距。C.指由于各种因素差异导致数字接入能力和素养不同的问题。D.指数字技术发展不平衡造成的全球性难题。13.原文提到“信息过载与信息茧房现象”，请分别解释这两个现象的含义。14.结合原文，谈谈你对“如何确保数字技术的健康发展”这一问题的看法。【文学类文本】山居秋暝（节选）林庚雨丝风片，烟波画船，这是江南的秋。但是，我所谓秋，不是这样的。我所谓秋，是颜色，是声音，是姿态，是情绪，是整个生命的充实和饱满，是生命在寂静中洗涤后的光辉。我所谓秋，是红叶。不是那种供人赏玩的，公园里的红枫，那不过是晚秋的残焰，不是生命的燃烧。我所谓秋的红叶，是生在山中的野枫，在悬崖峭壁上，在深谷幽林里，它不怕风，不怕霜，不怕虫，不怕鸟，它只是默默地把它的生命奉献给秋天，用最热烈的颜色，最奔放的姿态，来完成它最后的燃烧。你看那一片片红叶，有的像火，有的像血，有的像霞，有的像锦，它们在风中飘舞，在雨中闪烁，它们是生命的精灵，是自然的诗篇。我所谓秋，是松涛。不是那种在平地上，为着装饰而种的松树，那不过是人工的点缀。我所谓秋的松涛，是生在高山上的松林，它在风中唱歌，在雨中跳舞，它在日出时迎接光明，在日落时送走夕阳。你看那一片片松针，有的像针，有的像刺，有的像剑，有的像羽，它们在风中摇曳，在雨中滴落，它们是坚韧的象征，是生命的力量。我所谓秋，是清泉。不是那种在城里，为着好玩而掘的喷泉，那不过是生活的游戏。我所谓秋的清泉，是山中的溪流，它在石上流过，在林间穿梭，它在月下歌唱，在晨光中奔跑。你看那一片片水花，有的像星，有的像雾，有的像珍珠，有的像露，它们在月光下闪烁，在晨光中飞溅，它们是生命的滋润，是自然的清韵。我所谓秋，是明月。不是那种在庙宇里，为着宗教而挂的明月，那不过是虚空的点缀。我所谓秋的明月，是夜空中的明月，它在天空中照耀，在人间洒下清辉。你看那一轮明月，有的像盘，有的像轮，有的像玉，有的像银，它们在夜空中悬挂，在云层中穿行，它们是生命的寄托，是自然的静谧。（有删改）15.作者笔下的“我所谓秋”与传统印象中的秋天有何不同？请结合文本简要分析。16.文中描绘的红叶、松涛、清泉、明月，各自象征着什么？请选择其中两点进行说明。17.作者在文中多次使用“不是……是……”的句式，这样写有什么作用？18.这篇散文表达了作者怎样的情感态度？请结合全文谈谈你的理解。五、写作阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，“非遗”传承与创新备受关注。从传统戏曲、手工艺到地方民俗，人们努力探索着保护与发展的路径。有人说，非遗是连接过去、现在与未来的桥梁；也有人说，非遗是社区认同和文化自信的根基；还有人说，非遗需要在现代社会找到新的表达方式和生存空间。对此，你有什么思考？请结合材料，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷答案一、语言文字运用1.C2.C3.BEDAC4.(1)思而不学则殆(2)柳暗花明又一村(3)漫卷诗书喜看外(4)月是故乡明二、古代诗文阅读5.(1)音：和谐的声音(2)盖：大概，或许(3)非：不是(4)理：天然的纹理、结构6.(1)双手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所抵住的地方，发出‘哗啦’的声音向两边分开，用刀切入发出‘嗤’的声音，没有一处不合乎音律。(2)我所喜爱的是‘道’，已经超过技术（或者说：超出了技术层面）。7.庖丁解牛的技术境界很高。他注重理解牛体的天然结构（‘依乎天理’），找到筋骨结合的间隙（‘批大郤，导大窾’），顺着牛体自然的结构下刀（‘因其固然’）。他的刀刃从不碰到筋骨交错的地方（‘技经肯綮之未尝’），更不用说大骨头了（‘而况大軱乎’）。这体现了他对事物规律的深刻理解和高超的技艺。8.庖丁解牛时能顺着牛体的天然结构，避开筋骨交错的地方下刀，不损伤牛体，体现了对事物内在规律的尊重和顺应。文惠君由此得到启发，认识到养生也应顺应自然，避开人体与生俱来的病灶和危险区域，保养生命，才能保全自身。三、古代诗歌阅读9.“新”字写出了傍晚时分客居他乡的诗人因看到日暮景色而引发的、与以往不同的愁绪。这种愁绪是突然产生的（“新”），既有对旅途艰辛的感慨，也有对未来的迷茫，体现了诗人羁旅漂泊的孤独感和愁闷心情。10.前两句描写了泊船烟渚的静态景象和日暮时分诗人客居的动态情景。后两句描写了旷野、天空、树木、江水、月亮等景象。这些景象（尤其是旷野、低垂的天空、清冷的江水、近人的月亮）营造了一种开阔、清冷、寂寥的意境，烘托了诗人当时孤独、愁闷的心境。四、现代文阅读【论述类文本】11.C12.C13.信息过载指信息量巨大，使人难以处理和辨别。信息茧房指算法推荐机制使人们只接触到符合自身兴趣和观点的信息，形成认知局限。14.确保数字技术健康发展，需要多方面努力：首先，要缩小数字鸿沟，提升全民数字素养，保障每个人都能平等地享受数字技术带来的红利；其次，要完善信息治理，打击虚假信息，破除信息茧房，促进信息自由流动和有效交流；再次，要健全法律法规，加强数据安全保护和个人隐私权保障，防止数据滥用；最后，要建立伦理规范，引导科技企业负责任地研发和应用数字技术，确保其符合人类伦理道德和长远利益。【文学类文本】15.作者笔下的“我所谓秋”与传统印象中的秋天不同。传统印象中的秋天常与萧瑟、衰败、凄凉联系在一起，侧重于气候转凉、景物凋零的自然景象。而作者笔下的秋天是生命充实饱满、在寂静中焕发光辉的季节，强调的是颜色（红叶）、声音（松涛）、姿态（红叶飘舞）、情绪（生命热情）等带来的感受，是一种对秋天生命本质和积极意义的发掘。16.红叶象征着生命的热烈和奔放，即使面对终结也要完成最后的燃烧。松涛象征着生命的坚韧和力量，在自然环境中顽强生长歌唱。清泉象征着生命的滋润和清韵，带来活力和宁静。明月象征着生命的寄托和静谧