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文档简介

2026年荀子劝学测试题及答案一、基础知识检测(共30分)(一)字音辨析(每小题1分,共5分)1.选出下列加点字注音全对的一项()A.輮(róu)以为轮虽有槁暴(pù)金就砺(lì)则利B.参省(shěng)乎己须臾(yú)之所学跂(qì)而望矣C.假舆(yù)马者生(xìng)非异也不积跬(guǐ)步D.骐骥(jì)一跃驽(nǔ)马十驾锲(qì)而不舍(二)通假字辨识(每小题2分,共6分)2.下列句子中不含通假字的一项是()A.虽有槁暴,不复挺者B.君子生非异也C.则知明而行无过矣D.輮以为轮3.写出下列句子中加点通假字的本字及意义:(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣()通(),意义:(2)虽有槁暴,不复挺者()通(),意义:(三)实词理解(每小题2分,共8分)4.对下列加点词解释有误的一项是()A.木直中绳(合乎)輮以为轮(使弯曲)B.金就砺则利(接近,靠近)而闻者彰(清楚)C.假舆马者(借助)非能水也(游泳)D.用心躁也(浮躁)圣心备焉(准备)5.解释下列句中加点词的含义:(1)顺风而呼,声非加疾也()(2)不积小流,无以成江海()(3)驽马十驾,功在不舍()(4)蟹六跪而二螯()(四)词类活用(每小题2分,共6分)6.下列加点词词类活用类型与其他三项不同的是()A.君子博学而日参省乎己(日)B.上食埃土,下饮黄泉(上、下)C.假舟楫者,非能水也(水)D.箕畚运于渤海之尾(箕畚)(注:此句为干扰项,非《劝学》原句)7.指出下列句子中加点词的活用类型并解释:(1)輮以为轮()(2)登高而招()(3)积善成德()(五)特殊句式(每小题2分,共5分)8.下列句式与“青,取之于蓝,而青于蓝”相同的是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强B.冰,水为之,而寒于水C.輮以为轮D.君子生非异也9.翻译“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”并指出其句式特点。二、文本内容理解(共40分)(一)名句默写(每空1分,共10分)10.补写出下列句子中的空缺部分:(1)荀子在《劝学》中用“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”说明____________________的道理。(2)强调空想不如学习的句子是:“____________________,____________________。”(3)以车马为喻说明借助外物重要性的句子是:“____________________,____________________,____________________。”(4)用“积土成山”“积水成渊”引出“____________________,____________________,____________________”,强调积累的重要性。(5)以蟹为喻批判浮躁的句子是:“____________________,____________________,____________________。”(二)段落分析(共15分)11.阅读第一段(“君子曰:学不可以已……则知明而行无过矣”),回答问题:(1)本段提出了什么中心论点?(2分)(2)使用了“青取之于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”五个比喻,试分析这些比喻的逻辑层次。(6分)(3)“君子博学而日参省乎己”与“知明而行无过”之间有何逻辑联系?(3分)(4)本段在全文结构中起到什么作用?(4分)12.阅读第二段(“吾尝终日而思矣……而绝江河”),回答问题:(1)“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”与“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”在论证上有何关联?(5分)(2)本段列举“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个生活场景,共同论证了一个什么观点?请结合具体语句说明。(5分)(三)主旨探究(共15分)13.荀子在《劝学》中多次使用“积”“不舍”“一”等关键词,如“积土成山”“不积跬步”“驽马十驾,功在不舍”“用心一也”。请结合全文,分析这些关键词共同体现的学习观,并联系实际谈谈其对当代学习者的启示。(10分)14.有人认为《劝学》中的“君子生非异也,善假于物也”与“用心一也”存在矛盾,因为“假于物”强调借助外力,“用心一”强调专注内力。你是否认同这一观点?请结合文本和实际分析。(5分)三、拓展迁移与写作(共30分)(一)比较阅读(10分)15.阅读《师说》中“圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃……是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝”,分析两文在对待“学习与超越”问题上的异同。(要求:从观点、论证方法、语言风格三方面比较)(二)现实应用(10分)16.2025年“全民终身学习活动周”主题为“学习新思想,奋进新征程”。请结合《劝学》中“学不可以已”的核心观点,为某社区设计一份“终身学习倡议”,要求包含学习意义、具体建议(至少3条)、激励性结语,150字左右。(三)议论文写作(10分)17.以“学习如登高山”为题,结合《劝学》中的比喻论证手法,写一段200字左右的议论文片段。要求:至少使用3个比喻,逻辑清晰,语言生动。答案一、基础知识检测(一)1.A(B项“省”读xǐng;C项“舆”读yú,“跬”读kuǐ;D项“驽”读nú,“锲”读qiè)(二)2.D(A项“有”通“又”;B项“生”通“性”;C项“知”通“智”)3.(1)知智智慧(2)有又表示重复、再(三)4.D(备:具备)5.(1)强,这里指声音宏大(2)没有用来……的办法(3)功劳,成效(4)腿(四)6.C(C项“水”是名词作动词,游泳;其他三项是名词作状语)7.(1)使动用法,使……弯曲(2)形容词作名词,高处(3)形容词作名词,善行(五)8.B(均为状语后置句)9.翻译:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃泥土,向下喝地下的泉水,这是因为它用心专一啊。句式特点:定语后置(“爪牙之利,筋骨之强”为“利之爪牙,强之筋骨”的倒装)、判断句(“用心一也”表判断)二、文本内容理解(一)10.(1)学习可以提升自我(2)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(3)假舆马者非利足也而致千里(4)积善成德而神明自得圣心备焉(5)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也(二)11.(1)中心论点:学不可以已(学习不可以停止)(2)前两个比喻(青、冰)从结果上说明学习能超越原有水平;中间两个比喻(輮木、木受绳)从过程上说明学习能改变事物本质;最后一个比喻(金就砺)从效果上说明学习能提升能力。五层比喻由表及里,层层递进,共同论证“学不可以已”。(3)“博学”强调学习的广度,“日参省”强调反思的深度,二者结合才能达到“知明”(认知清醒),进而“行无过”(行为无过失),体现“学”与“思”的辩证关系。(4)提出中心论点,通过比喻初步论证学习的重要性,为后文具体论述学习方法、态度做铺垫。12.(1)前句用“终日思”与“须臾学”对比,强调学习的效率;后句用“跂而望”与“登高博见”对比,强调借助外物的作用。二者均通过“空想”与“实践”“孤立”与“借助”的对比,引出下文对“善假于物”的论证。(2)共同论证“君子生非异也,善假于物也”的观点。“登高而招”“顺风而呼”说明借助高度、风力能扩大影响;“假舆马”“假舟楫”说明借助车马、舟船能突破生理限制,四者都体现“借助外物”对提升能力的关键作用。(三)13.共同体现的学习观:①积累性(量变到质变):“积土”“积水”“积跬步”“积小流”强调学习需持续积累;②坚持性(恒心如一):“不舍”“十驾”强调学习需长期坚持;③专注性(心无旁骛):“用心一”强调学习需集中精力。启示:当代学习者面对碎片化信息,更需制定长期学习计划(如每日积累30分钟),避免“三天打鱼两天晒网”;面对多任务干扰,应培养“单线程”学习习惯(如关闭手机通知),提升专注度;面对知识更新加速,需认识到“速成”不可靠,扎实积累才能厚积薄发。14.不矛盾。“善假于物”强调利用外部资源(如工具、他人经验)扩大学习边界,是“借力”;“用心一”强调内部专注力的投入,是“用力”。二者是学习的两个维度:前者解决“如何高效学”,后者解决“如何深入学”。例如:学生使用学习软件(假于物)提升效率,但需专注听讲(用心一)才能真正掌握知识;科研人员借助实验设备(假于物)推进研究,但需持续专注(用心一)才能突破瓶颈。二者相辅相成,共同构成完整的学习过程。三、拓展迁移与写作15.相同点:①观点:都肯定学习可以实现超越(《师说》“弟子不必不如师”,《劝学》“青于蓝”);②论证方法:均用举例/比喻增强说服力(《师说》举孔子例,《劝学》用青蓝喻);③语言风格:质朴平实,注重逻辑推导。不同点:①观点侧重:《师说》强调“师生关系动态性”(超越源于学习),《劝学》强调“学习的提升性”(超越是学习结果);②论证方法:《师说》用举例论证+因果分析(“闻道有先后,术业有专攻”),《劝学》用比喻论证+类比推理(青、冰等层层类比);③语言风格:《师说》更具辩驳性(针对“耻学于师”批判),《劝学》更重劝诫性(围绕“学”展开引导)。16.【示例】社区居民朋友们:“学不可以已”是古人对学习的深刻洞察,在知识更新加速的今天,终身学习更是成长的必由之路。它能帮我们紧跟时代步伐,丰富精神世界,促进社区和谐。建议:①每日抽30分钟阅读(纸质书或电子平台);②每月参加1次社区知识讲座(如健康、科技主题);③加入学习小组,与邻居共享学习资源。让我们以学为梯,共赴终身成长之约!17.【示例】学习如登高山,山

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