村BA对台盘村旅游发展的影响研究

[13]。3.研究述评综上所述，国内外学者对体育赛事助推旅游发展的研究虽取得一定成果。但研究依然存在一定不足。综合国内外研究现状发现，国内学者的研究集中于体育赛事助推乡村振兴和探究对旅游目的地经济、产业、社会贡献等方面的影响。国外学者对于体育赛事的研究起步较早，研究集中于经济收益、城市旅游形象重塑和可持续发展等方面。对比国内外学者的相关研究，国内学者的研究注重本土案例分析与对策研究，但缺乏对体育赛事与旅游协同发展的系统研究，定量研究较少。国外学者对体育赛事的相关研究以实证分析为主，研究系统性强，但其在国内环境下的实用性尚需验证。无论是国内还是国外，关于体育赛事对旅游目的地的影响方面的研究，特别是理论层面的研究尚未形成一致的观点。针对现有研究的不足之处，本研究聚焦贵州台盘村村BA这一独特民间赛事，采取文献研究和实地调查等研究方法，多角度剖析村BA对台盘村旅游发展的影响。为乡村体育赛事与旅游产业协同发展相关研究提供更为新的研究视角。（四）研究方法1.文献研究法通过广泛查阅国内外关于乡村旅游、体育旅游以及乡村体育赛事等领域的学术文献、研究报告与政策文件，系统梳理了相关理论成果与实践经验。在中国知网、WebofScience等学术数据库中，检索并筛选出近百篇高质量文献，对乡村旅游的发展模式、体育旅游的融合路径以及乡村体育赛事的经济文化效应等方面进行深入研读，全面了解前人研究的广度与深度，为本研究提供理论框架与思路借鉴，避免研究的重复性，找准研究切入点，力求在已有研究基础上实现创新与突破。2.实地调查法2025年1月22至2月24日期间，深入贵州台盘村对村BA“王中王冠军赛”和“第三届贵州省美丽乡村篮球联赛”两大赛事进行实地调查。近距离观察台盘村社会环境的同时，还对村干部、村民、赛事组织者、游客等共计40人进行访谈。访谈对象涵盖赛事组织者、当地村民、游客等多个群体，确保了一手资料的真实性，为深入剖析村BA赛事对台盘村旅游发展的影响研究奠定基础，保证了研究结论紧密贴合实际，具有现实指导意义。理论基础事件旅游理论。事件旅游是指：对事件进行系统规划、开发和营销的过程，使其成为旅游吸引物和旅游目的地的催化剂REF_Ref23717\r\h[14]。事件旅游理论将事件视为旅游目的地发展的重要驱动力，强调了事件对旅游目的地经济、社会及生态环境的综合影响。事件旅游理论在文中的具体使用如下：经济领域的影响分析，事件旅游理论认为标志性的旅游事件能够拉动旅游目的地经济，为本研究探析村BA赛事对台盘村的经济影响提供研究指导。文化层面的影响分析，事件旅游理论认为对目的地文化具有赋能效应，这一理论为本文探讨村BA对文化产生的影响提供了理论依据。对社会影响的研究维度，事件旅游理论明确指出，事件具备对目的地社会结构进行重塑的功能，该理论为本文探析村BA对台盘村社会的影响探究提供了直接的理论支撑。在生态影响范畴，事件理论认为事件对目的地生态环境可能产生优化与破坏的双重作用，该理论为本文开展村BA对台盘村生态影响研究提供理论支持。本文以事件旅游理论为基础，以村BA赛事为例，从经济、生态、文化、社会四个维度探究村BA赛事这一事件对台盘村旅游发展的影响。一、台盘村旅游发展概况（一）台盘村基本概况台盘村，坐落于贵州苗岭的幽深腹地，处于云贵高原东部，地处苗岭主峰雷公山的北麓、台江县东南部。东南面与台拱镇接壤，南面紧挨排羊乡，西面毗邻凯里市凯棠乡，北面与革一乡交界。最早有关台盘村历史的记载可追溯至同治年间，文中记载：“台盘，为九股河深阻之处，复岭重冈，山径欹仄，悍苗狡逞，恒窟穴焉。同治间楚军进讨，衔枚夜袭，相近之养开、箕簸、南瓦、南庄等寨皆一鼓下之REF_Ref7982\r\h[15]”。据地方志记载，“台盘”苗语地称叫“掌究”，清朝时期，反动统治者认为这里是“龙盘”之地，把当地驻户赶走，强行在此设屯，起名“台盘”，故有“屯上”之名REF_Ref18810\r\h[16]。台盘村除其历史久远之外，台盘村的苗族文化也源远流长。台盘村苗族源于炎黄时期的“九黎”，属于苗族九大支系中的“方纠”支系，台盘村苗族人口占比超过92%，是典型的少数民族聚集地。台盘村苗族节日有姊妹节、吃新节、爬坡节、鼓藏节等，素有“百节之乡”的美称。当前，台盘村共有人口1186人，272户，两个村寨，3个村民小组。尽管台盘村民分属于26个不同的姓氏，但因邻里之间世代相交、互相尊重，台盘村的社会关系较为融洽。是一个社会风貌非常良好的民族村寨。（二）村BA的发展历程贵州篮球起源最早可追溯到1906年，据《贵州省志•体育志》记载：“清光绪三十二年（1906年），独山县官立高初等小学成立，学校即建有篮球场，开展篮球活动”。REF_Ref18911\r\h[17]。到了20世纪初，篮球传入台江苗族地区，并在台江迅速发展。1935年由在台江、贵阳等地读书的学生篮球运动带入台盘村，篮球运动在台盘村生根发芽。村里60多岁的老人回忆说到：“村里的第一代参赛球员已经全部离世，第二代也所剩无几，他自己都属于第三代球员”。老支书清楚的记得台盘篮球的发展历史：“台盘篮球历史久远，但在旧社会没有怎么发展，大概是在1958年以后，篮球赛事成为六月六（吃新节）的必备运动项目，之后从未间断”。据现台盘村支书说：“台盘村的篮球已经有80多年的历史，是历经几代人的努力才发展到现在，参赛队伍也由20世纪五十年代5到6支发展到现如今的120多支队伍参赛报名，参赛队伍也在逐渐增加”。通过以上访谈得知，村BA赛事于20世纪初传入台盘村，并且逐渐成为台盘村居民日常运动项目之一。20世纪50年代以后村BA赛事与传统“吃新节”相结合，逐渐融入台盘村村民重要节日的项目。节日期间村民自发组织，通过“赛事＋节日”的模式，推动村BA赛事的持续发展。2022年村BA赛事因其比赛场地在村口，参赛人员为台盘村民，网友们参照“NBA”、“CBA”的命名方式将其命名为“村BA”并随即火爆“出圈”。综上所述，台盘村BA赛事历史悠久，拥有浓厚的乡土气息和赛事文化。村BA赛事的发展历程，历经传入、持续发展和快速发展三个阶段。（三）村BA“出圈”前台盘村旅游发展概况出圈：指原本局限于特定群体、领域的内容、人物或现象，突破原有边界，进入大众视野并引发广泛关注。在村BA“出圈”前，据调研得知当时全村仅有3家由村民客厅改造的农家乐，提供酸汤鱼、五彩糯米饭、腊肉等苗族家常菜，日均接待量不足50人，游客需提前联系村民预约用餐，餐馆接待能力有限，服务的对象多为台盘村民及零散的自驾游游客。住宿多为村民自建，数量稀少的同时，缺乏规范化、标准化的管理，接待服务水平有限。台盘的交通主要用于居民的日常出行，出行仅有一条双向单车道水泥路，路况不好的同时，从台盘村到高速公路入口需半小时车程，到凯里市区需1个多小时，游客需自驾或包车前往，旅游交通通达度较低。台盘村拥有苗族吃新节、姊妹节、鼓藏节等传统苗族节日，高山盆地、巴拉河、森林植被和田园风光等自然景观，以及苗绣、银饰锻造等非遗文化等，但是存在非遗技艺“传内不传外”的现象，旅游资源的开发利用程度较低，缺乏系统性的规划和开发，没有形成具有影响力的旅游产品或线路。村BA赛事“出圈”前台盘村旅游接待量较少，当地旅游收入也相对较低。村BA赛事火爆“出圈”前台盘村的旅游购物以零星的小摊位可供游客选择，售卖产品以稻米、辣椒、茶叶等农产品和台盘村苗族的刺绣、银饰等手工艺品为主，可提供购物场所规模较小且分布零散。除了篮球赛事外，台盘村娱乐活动多围绕苗族传统节日展开，台盘村拥有吃新节、牛王节、鼓藏节等民族节日，每逢节日村寨会举行隆重的庆祝活动。但节庆活动的氛围只针对于当地居民，游客只能以观看的方式参与台盘村的节庆活动，互动性与沉浸式体验不足。总而言之，“出圈”前的台盘村的旅游仍处于初级阶段，这种“自给自足”的旅游生态，既是苗族文化原生性的保护壳，也成为乡村旅游发展的桎梏。（四）村BA“出圈”后台盘村旅游发展概况村BA赛事“出圈”的巨大流量带动台盘村旅游发展。台盘村依托赛事的高热度和影响力，特色美食与餐饮服务得以升级。台盘村的特色美食实现了从农家菜到“体育＋美食”的转化。篮球主题餐厅运营而生，融合台盘村当地特色美食并推出“村BA套餐”美食产品，“三分糍粑”、“三分酸汤鱼”等创意小吃品的推出，服务员身着裁判服，并搭配解说式介绍美食，吸引游客前往品尝美食。除了村BA赛事美食的创新推出外，美食体验场所也得到了发展。2023年打造了台盘村深山集市，设有固定摊位120个，租赁给台盘村民经营餐饮等行业。并于2024年打造的深山夜市，设有固定摊位79个。集市和夜市的设立，让乡土赛事特色美食成为台盘村的新名片，美食成为推动当地经济发展的重要要动力。基于赛事期间的巨大住宿需求，政府引导村民规范经营和组织村民进行服务培训，打造特色民宿集群，并在民宿中融入球衣装饰、篮球文化墙等元素。吸引篮球赛事爱好者前往入住。提升台盘村旅游住宿服务接待能力，推动民宿酒店业的发展。村BA赛事的举办需要健全的的旅游交通游客交通作为基础。赛事期间游客的激增，当地政府协调增开台盘旅游专线、兴修停车场等，缓解了台盘村的交通压力，提升了台盘的旅游交通通达度，游客抵达时间大幅缩短，优化了台盘村的交通网络提升台盘村旅游可进入性。赛事的火爆推动台盘村周边产品和文创的发展。以“牛”和“蝴蝶”为元素所创造出的具有村BA赛事Logo的篮球、球服主题、吉祥物“村宝宝”等50多件文创产品。村BA线下店营业额超80万元。满足游客旅游购物的同时，为台盘村旅游业的发展注入动力。基于游客放松和娱乐的需求，台盘村提供了多种可供游客选择的娱乐活动，村BA赛场周围设置投篮挑战、游客可直接报名啦啦队选拔、夜间举办的篝火晚会等。同时打造“村BA深山音乐会”邀请孙楠、周深等170多位明星演出，让游客亲自参与台盘村的夜间娱乐活动中，增加游客在台盘村的停留时间，刺激台盘村夜间经济的增长。台盘村以村BA赛事为支点，通过村BA赛事与当地旅游的绑定，推动了台盘村旅游的发展。二、村BA对台盘村旅游发展的影响分析（一）积极影响1.村BA带动台盘村经济的增长村BA赛事的举办吸引了海量游客涌入，直接为台盘村带来了经济收益。据统计，近三年台盘村的人均收入发生显著变化，2021年台盘村人均收入为1.2万元，2022年人均收入为1.5万元，2023年人均收入为2万元REF_Ref11618\r\h[18]。台盘村人均收入的逐年增加，是村BA赛事推动台盘村经济增长的最好证明。村BA赛事出圈以前台盘村村民的收入来源以农业和外出务工为主，随着村BA赛事的发展，台盘村村民因赛事带来的契机，在村BA赛事期间开始经营小吃摊点，酒店等服务行业，增加了村民的收入。台盘村BA赛事的举办，无论是赛事组织方还是赛事管理方，都需要大量的人力资源，岗位涉及安保、草根解说员、裁判、保洁等，为当地居民提供了大量的就业岗位。村BA赛事的巨大吸引力，吸引来自各地的游客到访观赛游玩，观众和参赛者的急剧增加，当地的餐饮、交通、住宿等需求面临短期骤增，吸引了大量企业投资建设和提供服住宿服务，因赛事而直接盈利。间接经济在台盘村旅游的经济中扮演着重要的角色。村BA赛事的火爆，台盘村人口的急剧增加，造成台盘村地区的物资订单量的增加，带动也因此带动物资运输业、食品供应商的增加，这些企业的上游企业的生产需求也随之增加，间接带动了相关行业的创收。村BA赛事的“出圈”，赛事组织者会增加对村BA赛事进行宣传，会增加赛事策划、广告、公关等企业的业务量，提升了广告等相关服务企业的收入。来访游客的剧增，会刺激当地旅游零售业，物资、旅游纪念品等的购买量的提升。2.村BA促进台盘村生态保护良好的生态环境是游客对台盘村美好印象的开始，村BA赛事的发展，游客的激增，推动村民生态保护意识全面觉醒，不文明的行为大幅减少。村BA观赛的巨大交通运输需求下，台盘村修建了12个可容纳7000多个的免费停车场，并在村BA周围修建了1个移动厕所和3个固定厕所，解决了游客停车和如厕的问题，一定程度上促进了台盘村生态环境的保护。在村BA赛场周围设置大量环保标语和提示牌，通过赛事宣传和志愿服务引导游客保护台盘村生态环境。村BA赛事对于台盘村特色农产品的宣传，推动台盘村特色农产品的订单量的激增，为保证村BA赛事特色农产品的质量，台盘村村民减少了农药化肥的使用，一定程度保护了台盘村的农业生态环境。村BA赛事中融入苗族“自然崇拜”的观念，开赛前举行敬山神仪式，向游客和村民传递“敬畏自然，保护生态”的价值观念，引导游客和村民保护环境。3.村BA增进台盘村文化交流村BA赛事作为台盘村地方文化的组成部分，村BA赛事会吸引来自世界各地的篮球运动爱好者共同参赛进行切磋与交流，比赛过程会伴随体育赛事文化的互相交流。台盘村以村BA为媒，搭建起文化与体育交流的平台，外来通过参与篮球体育竞技、文化展演等活动，加深了对台盘村民族文化、赛事文化的了解。村BA赛事中场休息时间，以台盘村传统的苗族飞歌、反排木鼓舞等传统民间文艺展演演取代千篇一律的篮球宝贝的现代舞蹈演出，将台盘村苗族日常生活场景化，不仅给游客带来视觉与听觉的体验，也将台盘苗族文化在万人的参与互动与共同见证下，促进了台盘村优秀传统文化的深度共享。以赛促文是村BA推动台盘村文化传播及促进各民族文化交流的途径。台盘村通过“体育＋文化”的模式，借助村BA赛事平台展示台盘村民族文化，吸引吸引来自不同地域的游客前往台盘观赛游览，凭借民族文化推动赛事热度的保持，使得村BA赛事具有体育文化和民族文化的双重性，并成为全国各民族群众展示文化的大舞台。村BA的篮球赛事已成为各民族文化交流的载体，展示台盘民族文化的同时，也为其他民族的文化展示提供了展示的平台。如2023年在台盘村村BA球场举办的村BA深山音乐会，吸引来自不同民族的170位歌手前往，演出歌曲既有极具现代文化流行歌曲、也有气势磅礴的蒙古民歌、独具地域特色的山歌等。村BA赛事让各民族文化相互交流，村BA赛场已成为文化展示的重要舞台，盛开着各民族文化互相交流并团结进步的友谊之花。4.村BA促进台盘村社会风貌的改变哲学认为社会精神可以作为联结群体的纽带。村BA作为台盘村历史悠久的特色本土民间体育赛事，历经80多年的发展，成为台盘村共同关注共同参与的盛事，极大凝聚了台盘村民的力量。村BA赛事的筹备、场地布置到后勤保障等工作，台盘村村民齐心协力，努力做好分内工作，为赛事的成功举办共同努力付出的经历，增强台盘村民的凝聚力和集体荣誉感。村BA赛事中的苗族文化的展示，不仅吸引了外界的目光，同时也激发了台盘村民苗族文化的自豪感和文化传承的决心。村BA赛事中所展现的拼搏精神，激励着台盘村民在生活中时刻保持积极乐观的生活态度。同时村BA赛事的开展让村民感受到竞技体育的魅力，把农闲时间投入到篮球运动中，改变了台盘村民以前沉迷于赌博、酗酒等不良社会现象，村民的身心健康得到锻炼。赛事期间游客的涌入，台盘村民向外界展示良好的乡村形象，自觉遵守村规、主动维护公共卫生等行为，推动台盘村整体社会风貌的改变。（二）消极影响1.对台盘村经济的消极影响一般而言，旅游者的消费水平相对于台盘村居民较高，旅游者能够以高价格购买各类旅游产品。村BA赛事期间，大量游客的涌入，对物资的需求增加，由于赛事火爆初期台盘村的生活生产物质有限，会短期内造成台盘村物价上涨，损害游客的经济利益。面对村BA赛事的巨大经济效益，企业会不惜代价高价购买旅游建设用地，造成台盘村地价上涨。由于村BA赛事的巨大影响力，从事旅游服务收入较农业生产收入较高，台盘村原从事农业生产的村民弃农从旅，导致台盘村产业结构失衡。村BA赛事的巨大流量为当旅游发展带来契机，但是随着村BA赛事的发展，台盘村的旅游面临严重的“赛事依赖”，11月至次年3月非赛事期，就会出现台盘村旅游需求的大幅下降，造成台盘经济发展的不稳定。2.对台盘村生态的消极影响村BA赛事的热度助推下大量游客涌入台盘村，旅游者不可避免的对台盘村生态造成破坏。据调研村BA赛事期间接待量最高达到2万人次，大规模的村BA赛事的开展，造成台盘村旅游承载力过大，加剧台盘村自然环境和生态系统的破坏，台盘村球场周围出现白色污染、随处可见的垃圾、废弃物等。村BA赛事所催生的旅游接待设施的过度开发，造成土地资源的短缺和原本植被景观遭到破坏。台盘村的农业用地遭到游客的肆意践踏，影响台盘村的农业生产。游客的激增造成台盘村人口密度增大，影响台盘村民的生活空间。大量的游客涌入，台盘村面临交通压力的同时，交通工具的大量使用，会造成台盘村空气质量下降和噪声污染增加。游客的激增会导致台盘村生产生活排污量的增加，对台盘村生态造成严重破坏。3.对台盘村文化的消极影响村BA赛事的开展，旅游者都无可避免的将自己生活地的文化带入到台盘村。外来游客对台盘村的文化产生巨大影响，台盘村文化面临来自异域文化的冲击。台盘村民在经营活动中，需要与外来游客进行沟通交流。台盘村民主动学习普通话并将其作为主要的服务语言。苗族语言的使用频率下降，并逐渐退至家庭内部或非正式场合，这种实用需求倒逼方言弱化以满足游客沟通需求的现象，对台盘村苗族语言产生严重的威胁。村BA赛事的爆火，吸引大量资本和游客涌入，导致原本根植于台盘苗族传统节日的篮球赛事逐渐偏离初衷。台盘村BA赛事与农耕文化息息相关，但随着赛事规模扩大，商业赞助、直播流量等元素的加入，可能使传统节日的文化内涵被稀释，演变为迎合游客的表演性活动，导致传统文化面临过度商业化的风险。随着村BA赛事品牌化，台盘村的苗族文化可能被简化为“流量符号”。苗族银饰、蜡染等非遗产品被包装为旅游商品，为追求经济效益最大化，其制作工艺和文化意义可能被弱化，沦为迎合市场的“快消品”。村BA赛事中强调的“土味”特色，虽具吸引力，但若过度依赖此类标签，可能使外界对台盘村文化的认知停留在浅层，忽视其更深层的民族历史与精神内涵。村BA赛事吸引大量外地游客和媒体，年轻一代易受到现代消费文化和城市生活方式的影响，可能会减少对本地语言、服饰、习俗的传承的意愿。但若缺乏对本土文化的系统性保护，长期可能削弱文化根基。4.对台盘村社会的消极影响随着村BA赛事的冲击，当地旅游业的发展，台盘村民开始自主经营餐饮、日用品、住宿等，为了招揽游客的恶性商业竞争行为，一定程度上影响了邻里关系。台盘村属于少数民族相对落后的地区，因村BA赛事的巨大观赛需求，外地游客的涌入对台盘村居民的思想和行为产生影响。外地游客与台盘村民的生活方式和风俗习惯的不同，加剧了游客与台盘村民的矛盾。人流量的急剧增加对台盘村的交通造成巨大压力，村BA赛事期间台盘村交通道路拥堵现象时常发生，对当地村民的正常出行造成严重影响。比赛的欢呼声和赛事直播设备所产生的噪音，严重影响台盘村村民的正常休息，台盘村村民生活秩序受到干扰。随着村BA赛事规模的扩大，商业化已不可避免，村BA赛事的公平性也面临挑战，村BA赛事的赛风受到影响，影响当地居民对球赛的喜欢和运动精神的传承。三、村BA与台盘村旅游协同发展对策（一）开发赛事旅游相关产品刺激游客消费村BA赛事的巨大流量有目共睹，村BA赛事为台盘村的经济发展带来巨大契机。随着国民经济的发展，国民的旅游购买力也在不断提高。游客在观看赛事的同时，对于相关赛事产品的购买额也在不断上升。因此刺激消费者对赛事、旅游产品进行购买，就需要进行村BA赛事旅游产品的开发。调研发现，台盘村BA赛事火爆出圈吸引来自各地的游客前往观赛，在面对如此巨大人流量的情况下，由于村BA赛事的旅游产品开发较少，没有留住游客，造成一定程度的资源浪费。由于村BA赛事本身具有较强的包容性，面对不同的消费群体，根据消费欲望、年龄、学历等，推出针对性旅游产品。村BA赛事的运营方可从差异化内容方面入手，制作“十五秒村BA高燃混剪”、“观众锅盆助威”等名场面的短视频，并搭配方言BGM，在抖音、快手、微信公众号等平台投入实现广泛传播。发起短视频平台的挑战赛，如发起“我在村BA当裁判”、“苗族篮球宝贝挑战”等话题，邀请用户合拍短视频，并设定一定的奖励资金，开设村BA第二现场直播间，邀请退役球员与当地非遗传承人解说比赛，解说穿插对当地非遗苗绣的介绍，酸汤鱼的制作以及芦笙舞教学等互动环节，引发网友的兴趣。与运动平牌合作推出“村BA限定款球衣”，并在球衣融入苗绣纹样，扫码可了解苗绣的历史并可以领取折扣以及台盘村旅游优惠券。与美团、携程等平台合作打造“村BA”主题游套餐旅游产品，并通过平台推流推送文旅消费群体。通过村BA赛事相关旅游产品的开发，是台盘村BA赛事与旅游进一步协同发展的新途径。（二）坚持赛事绿色发展保护生态环境绿色发展是生态文明建设的重要理念，也是未来体育赛事与乡村旅游协同发展的大势所趋。村BA赛事与台盘村旅游的协同发展，离不开对台盘村生态环境的保护。政府和赛事组织者制定严格的生态保护计划，加强对台盘村周围的生态资源的保护，出台法律法规，禁止村民滥砍滥伐、游客不文明等行为。以“零碳赛事”为目标，采用环保材料搭建赛事场地，推广可重复使用的纸质或生物降解材质的比赛赛事用品。开发低碳赛事旅游线路，如徒步观赛、自行车骑行赛事体验游，配套建设生态步道和自行车租赁点。鼓励游客选择公共交通或拼车前往台盘村，并在村口设置电动汽车充电桩，减少旅游交通碳排放。加大太阳能、风能等清洁能源在赛事和旅游设施中的使用比例，在赛事场馆、民宿屋顶安装光伏发电板等。鼓励台盘村餐饮企业使用电磁炉、电烤箱等清洁厨具，逐步降低油烟等污染物排放。在村BA赛事场地和旅游景区设置分类垃圾桶，引入厨余垃圾就地处理设备，将有机垃圾转化为肥料用于村庄绿化。推广节水技术，在民宿和餐饮场所安装节水器具。村委会组织台盘村民针对因赛事建设和旅游开发造成的植被破坏、水土流失区域，实施生态修复工程。（三）促进村BA赛事与台盘村旅游文化的融合随着时代的发展，村BA赛事的观看已经成为一种大众娱乐的方式。人们不再满足于线上观看村BA赛事，更愿意深入台盘村一睹村BA赛事的风采，村BA赛事吸引大批的游客和本地居民前往观赛并形成了良好的赛事文化氛围。穿插于赛事中的台盘村苗族文化展演也备受游客的喜爱。赛事文化氛围和苗文化是激发游客旅游动机和促进游客消费、优化观赛体验的核心。村BA赛事为台盘村的篮球赛事文化提供了展示的平台，赛事中所展现的天亮文化、草根文化、苗汉双语解说等村BA赛事文化一度成为游客前往台盘村观赛的驱动力。村BA赛事融合台盘村苗族鼓藏节文化，推出“村宝宝”系列产品，通过与村BA赛事的联名，建设村BA文化墙、村BA咖啡、村BA民宿等。村BA赛事为台盘苗族文化提供平台，赛事中所展现的苗族银饰锻造、苗族歌舞、蜡染等体验活动，增加了游客在台盘村的旅游停留时间。赛事旅游体验感的好坏已成为影响游客旅游消费意愿高低的因素。村BA赛事与旅游元素的结合是提升赛事竞争力的主要手段之一，依托台盘村的自然资源、民族文化以及特色建筑等旅游资源，将村BA赛事与旅游元素结合，增强游客体验，提升村BA赛事的核心竞争力。将赛事文化与台盘村苗文化结合，通过赛事展现出来，并通过旅游将其利用，推动村BA赛事与台盘旅游协同发展。（四）促进社区参与实现共建共享文明和谐的社会环境是台盘村BA与旅游协同发展的重要基础。村BA赛事与旅游的协同发展离不开各方的参与。村BA赛事组织上，赛事采取“左邻右舍协商”，做到赛事“有事好商量，众人的事众人商量”的赛事管理模式。开展院坝会议、村民大会等方式对村BA赛事的改造方案及赛事未来的发展方向进行讨论和协商。协商制定台盘村赛事的管理的规范及准则，并充分发挥村民的主观能动性。其次，坚持政府统一领导，由政府对村BA赛的宣传及安全保障工作统一领导。政府可以采取线上线下相结合的方式对台盘村的赛事进行全方位宣传，在村BA赛事期间，协调公安、交警等在赛事周围进行巡逻和秩序维护，组织志愿服务者进行现场引导及志愿服务，并对赛事期间的医疗、卫生、电力及通信等进行应急预案管理。积极发挥法治作为基层治理的底线的作用，以村BA赛事为契机，积极开展法治宣讲，在赛事的周围粘贴法治宣传标语、在赛事互动环节增加法律知识趣味问答等，提升台盘村村民及游客的法律意识，维护村民和游客的权益。积极发挥德治的保障作用，村BA赛事中的传统民族文艺表演，是台盘村村民自发组织的活动，可以从传统表演活动出发，在表演中融入社会主义核心价值观等新时代的文明新风相结合，用简单的、容易理解的方式向村民传达和倡导文明新风的理念，让村民在感受村BA赛事的魅力的同时，通过耳濡目染，规范自己的行为、规范外来游客，新成台盘良好和谐的社会风貌。以村BA赛事为纽带，助力台盘实现共建共享。结论本研究通过文献研究法、实地调查法，本文详尽的分析了村BA赛事对台盘村旅游发展的影响，研究发现村BA赛事带动在推动台盘经济增长、增进文化交流等方面发挥积极作用，但也带来物价上涨、生态破坏等方面的负面影响。基于赛事的村BA赛事的影响，提出村BA赛事与台盘旅游协同发展对策。本研究丰富了民间体育赛事助推乡村旅游协同发展的理论内涵，为台盘村及类似乡村地区体旅协同发展提供了实践指南。尽管本研究取得了一定的研究成果。但本研究的侧重点聚焦于村BA赛事对台盘村旅游影响分析，未与其他省份的同类乡村体育赛事进行横向对比，可能限制结果的普适性。研究深度有待进一步深化。这些不足也将是我未来研究的方向。乡村体育赛事发挥其重要的经济贡献和社会价值，助推乡村旅游发展。参考文献HeatherJ.Gibson,CynthiatourismWilling,AndrewHoldnark,Small－saleeventsporttourism:fansastourists［J］.TourismManagement,2003(24):18～190.RitchieJB,Smith.Theimpactofamegareventonhostregionawareness:Alongitudinalstudy[J].JournalofTravelResearch,1991,(1):3～10.AndrewSmith.Touristsconsumptionandinterpretationofsporteventimage[J].JournalofSportTourism,2006,(11):77-100.PerićM,VitezićV,BadurinaJĐ.Businessmodelsforactiveoutdoorsporteventtourismexperiences[J].TourismManagementPerspectives,2019,32:100561.HeebkhoksungK,RattanawongW,VongmaneeV.Anewparadigmofasustainability-balancedscorecardmodelforsporttourism[J].Sustainability,2023,15(13):10586.Malchrowicz-MośkoE,PocztaJ.Asmall-scaleeventandabigimpact—Isthisrelationshippossibleintheworldofsport?Themeaningofheritagesportingeventsforsustainabledevelopmentoftourism—ExperiencesfromPoland[J].Sustainability,2018,10(11):4289.赵岩,钟定胜.乡村体育赛事赋能乡村振兴路径研究——以贵州省“村BA”为例[J].中国市场,2024(32):82-85.蒲毕文,邓星华.我国乡村体育赛事发展经验及启示——以贵州“村BA”为例[J].体育文化导