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文档简介
贵州省职教高考考点精讲语文文言文阅读文言实词文言虚词文言文句式一二三文言文翻译文言文理解四五二、文言虚词虚词:无实际意义有语法意义或功能二、文言虚词你去干嘛?何时回来?游!夜!回答问题的字有实际意义!实二、文言虚词你去干嘛????而!虚词没有实际的词汇意义虚右边两句话表达的内容()。A.相同
B.不同你去干嘛?游于夜!在夜晚出游出游到夜幕降临游而夜!二、文言虚词A二、文言虚词虚词:无实际意义有语法意义或功能文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词二、文言虚词(一)而你熟悉这些句子吗?知道它们的意思吗?蟹六跪而二螯君子博学而日参省乎己冰,水为之而寒于水人非生而知之者,孰能无惑秦王与群臣相视而嘻二、文言虚词(一)而蟹六跪而二螯君子博学而日参省乎己冰,水为之而寒于水人非生而知之者,孰能无惑秦王与群臣相视而嘻连词连接词/短语/句子,表示两者的逻辑关系连词二、文言虚词(一)而蟹六跪而二螯君子博学而日参省乎己冰,水为之而寒于水人非生而知之者,孰能无惑秦王与群臣相视而嘻想理解“而”,先要理解其前后内容的逻辑关系。连词二、文言虚词(一)而表示并列关系,一般不译,有时可译为“和”“又”“与”用法1连词蟹六跪而二螯(《劝学》)例句译:螃蟹有六条腿,两个蟹钳。六条腿两个蟹钳二、文言虚词(一)而表示递进关系,可译为“而且”“并且”用法2连词君子博学而日参省乎己(《劝学》)例句译:君子广泛地学习,而且每天对自己检查反省。广泛地学习每天对自己检查反省二、文言虚词(一)而表示顺承关系,可译为“就”“接着”,或不译用法3连词人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)例句译:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?出生懂得道理二、文言虚词(一)而表示转折关系,可译为“但是”“却”用法4连词冰,水为之,而寒于水(《劝学》)例句译:冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。水凝结而成比水更寒冷二、文言虚词(一)而表示修饰关系,连接状语和中心语,说明动作行为的方式或状态,可不译用法5连词秦王与群臣相视而嘻(《廉颇蔺相如列传》)例句译:秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声面面相觑苦笑二、文言虚词(一)而句中“而”的用法是()。A.表顺承
B.表修饰C.表并列 D.表递进吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。B二、文言虚词(一)而吾尝
跂
而
望
矣。踮起脚后跟向远处看动作A动作B易混用法辨析二、文言虚词(一)而动作A动作B易混用法辨析顺承修饰并列……二、文言虚词(一)而动作A动作B易混用法辨析顺承修饰并列而相继发生,先A后B二、文言虚词(一)而易混用法辨析顺承修饰并列动作A动作B而A次B主,同时结束二、文言虚词(一)而易混用法辨析顺承修饰并列动作A动作B而AB=BA,无主无次二、文言虚词(一)而易混用法辨析顺承动作A动作B动作B修饰并列先后动作AAB结束动作B先后动作A动作B动作B动作A先后•••••••二、文言虚词(一)而吾尝
跂
而
望
矣。踮起脚后跟向远处看动作A动作B易混用法辨析A次B主,同时结束修饰二、文言虚词(一)而用于指代第二人称,一般在句中作定语,译为“你的”“你们的”;有时也作主语,译为“你”“你们”用法代词而翁归,自与汝复算耳(《促织》)例句父亲译:你的父亲回来,自然会跟你算帐!二、文言虚词(一)而“而”的用法俄
而
雪
骤。不用翻译笔记
用法三:助词,补充音节,不译久而乃和。——《送东阳马生序》二、文言虚词(一)而固定搭配而已既而唯长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。罢了不久方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭几天而来。二、文言虚词(一)而词性用法例句连词表示并列关系,一般不译,有时可译为“和”“又”“与”蟹六跪而二螯(《劝学》)表示递进关系,可译为“而且”“并且”君子博学而日参省乎己(《劝学》)表示顺承关系,可译为“就”“接着”,或不译人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)表示转折关系,可译为“但是”“却”冰,水为之而寒于水(《劝学》)表示修饰关系,连接状语和中心语,说明动作行为的方式或状态,可不译秦王与群臣相视而嘻(《廉颇蔺相如列传》)代词用于指代第二人称,一般在句中作定语,译为“你的”“你们的”;有时也作主语,译为“你”“你们”而翁归,自与汝复算耳(《促织》)“而”的用法文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词二、文言虚词(二)其用在名词前,在句中充当定语,可译为“他(们)的”“它(们)的”“她(们)的”用法1代词臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)译:臣听从了他的意见,这样也许侥幸被赦免。例句今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(《鸿门宴》)译:现在项庄拔出剑来挥舞,他的意图定是(刺杀)沛公。二、文言虚词(二)其用在动词或形容词前,在句中充当主谓短语(在整个句子中作主语、宾语或修饰语)的主语,可译为“他(们)”“它(们)”“她(们)”用法2代词其闻道也固先乎吾(《师说》)译:“他懂得道理本来就早于我。例句古之圣人,其出人也远矣(《师说》)译:古代的圣人,他们超出一般人很远。二、文言虚词(二)其作指示代词,在句中充当定语,可译为“这(些)”“那(些)”等用法3代词惑而不从师,其为惑也,终不解矣(《师说》)译:有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。例句表示揣测的语气,可译为“大概”“恐怕”“或许”等用法1语气副词圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)译:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是出于相同的原因。例句二、文言虚词(二)其表示反问的语气,可译为“难道”用法2语气副词今其智乃反不能及,其可怪也欤(《师说》)译:现在士大夫们的智慧反而不如他们,难道值得奇怪吗?例句二、文言虚词(二)其表示期望的语气,可译为“一定”“务必”等,或不译用法3语气副词尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)译:你一定不要忘了你父亲的志向。例句二、文言虚词(二)其表示婉商的语气,可译为“还是”,或不译用法4语气副词吾其还也(《烛之武退秦师》)译:我们还是回去吧。例句二、文言虚词(二)其表假设,可译为“如果”用法1连词其若是,孰能御之(《孟子见梁襄王》)译:如果是这样的话,谁能阻挡得了他。例句二、文言虚词(二)其表选择,可译为“是……还是……”用法2连词其真无马耶?其真不知马也(《马说》)译:是没有千里马吗?还是真的不认识千里马呢!例句二、文言虚词(二)其二、文言虚词(二)其词性用法例句代词用在名词前,在句中充当定语,可译为“他(们)的”“它(们)的”“她(们)的”臣从其计,大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(《鸿门宴》)用在动词或形容词前,在句中充当主谓短语(在整个句子中作主语、宾语或修饰语)的主语,可译为“他(们)”“它(们)”“她(们)”其闻道也固先乎吾(《师说》)古之圣人,其出人也远矣(《师说》)作指示代词,在句中充当定语,可译为“这(些)”“那(些)”等惑而不从师,其为惑也,终不解矣(《师说》)“其”的用法二、文言虚词(二)其词性用法例句语气
副词表示揣测的语气,可译为“大概”“恐怕”“或许”等圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)表示反问的语气,可译为“难道”今其智乃反不能及,其可怪也欤(《师说》)表示期望的语气,可译为“一定”“务必”等,或不译尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)表示婉商的语气,可译为“还是”,或不译吾其还也(《烛之武退秦师》)连词表假设,可译为“如果”其若是,孰能御之(《孟子见梁襄王》)表选择,可译为“是……还是……”其真无马耶?其真不知马也(《马说》)“其”的用法文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词二、文言虚词(三)所用在动词前,和动词组成一个名词性的“所”字结构,表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等用法道之所存,师之所存也(《师说》)例句译:道理所存在的地方,就是老师所存在的地方。所+动词=名词:所动词的(人/事/物/情况等)如:所吃=所吃的东西所看=所看的书/内容……所写=所写的信/文章……二、文言虚词(三)所和动词结合,对后面的名词性结构起限定、修饰的作用用法范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)译:范增多次通过眼神暗示项羽,并且三次举起他所佩戴的玉玦来暗示项羽。例句二、文言虚词(三)所上面两句中“所以”的含义相同吗?A.相同B.不同师者,所以传道受业解惑也臣所以去亲戚而事君者表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等,可译为“用来……的……”“凭它来……的”等用法1构成“所以”结构师者,所以传道受业解惑也(《师说》)译:老师的角色是传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。例句二、文言虚词(三)所是用来……的用来引出某种结果的原因,可译为“……的原因”等用法2构成“所以”结构臣所以去亲戚而事君者(《廉颇蔺相如列传》)译:我们之所以离开亲人来侍奉您。例句二、文言虚词(三)所……的原因观察句中虚词,找出它们的共同点:二、文言虚词(三)所①行将为人所并,岂足托乎②不者,若属皆且为所虏观察句中虚词,找出它们的共同点:二、文言虚词(三)所①行将为人所并,岂足托乎②不者,若属皆且为所虏二、文言虚词(三)所构成“为……所”或“为所”结构,表示被动,译为“被”用法行将为人所并,岂足托乎(《赤壁之战》)译:如果要投靠吴巨,吴巨是一个平庸的人,又在偏僻的远郡,很快就会被别人吞并,怎么能够托身呢。例句不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)译:否则,你们这些人都将被他俘虏。被动被动用法例句用在动词前,和动词组成一个名词性的“所”字结构,表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等道之所存,师之所存也(《师说》)和动词结合,对后面的名词性结构起限定、修饰的作用范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)构成“所以”结构表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等,可译为“用来……的……”“凭它来……的”等师者,所以传道受业解惑也(《师说》)用来引出某种结果的原因,可译为“……的原因”等臣所以去亲戚而事君者(《廉颇蔺相如列传》)构成“为……所”或“为所”结构,表示被动,译为“被”行将为人所并,岂足托乎(《赤壁之战》)不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)“所”的用法二、文言虚词(三)所文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词二、文言虚词(四)为本义:动词,强制驯服大象,使其成为劳动力。动词干活观察图片中的甲骨文,想象“为”的本义可能是什么?二、文言虚词(四)为斩
木
为
兵,揭
竿
为
旗动词树木兵器竹竿旗帜做/作为做/作为笔记
用法一:动词。①做,作为,充当,成为等二、文言虚词(四)为初
为《霓裳》后《六幺》动词笔记
用法一:动词。①做,作为,充当,成为等冰,水为之,而寒于水凝结弹奏二、文言虚词(四)为动词笔记
用法一:动词。②是如今人方为刀俎,我为鱼肉。是是二、文言虚词(四)为读作w-i,和后面的宾语一起放在谓语动词前作状语,表示对象、目的、原因等,可译为“给”“替”“对”“向”“为了”“因为”等用法1介词秦王为赵王击缻(《廉颇蔺相如列传》)译:秦王为赵王敲击缻。例句表对象二、文言虚词(四)为读作w9i,表示被动,译为“被”用法2介词今不速往,恐为操所先(《赤壁之战》)译:现在如果不赶快去,恐怕被曹操抢先占了荆州。例句表被动读作w9i,用于句末,表示疑问、反问、感叹等语气用法助词如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)例句二、文言虚词(四)为译:现在人家正是刀和案板,我们是(案板上的)鱼和肉,为什么要告辞呢?反诘、疑问为什么告辞词性用法例句介词读作w-i,和后面的宾语一起放在谓语动词前作状语,表示对象、目的、原因等,可译为“给”“替”“对”“向”“为了”“因为”等秦王为赵王击缻(《廉颇蔺相如列传》)读作w9i,表示被动,译为“被”今不速往,恐为操所先(《赤壁之战》)助词读作w9i,用于句末,表示疑问、反问、感叹等语气如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)“为”的用法二、文言虚词(四)为文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词二、文言虚词(五)也省略下列句中的“也”,是否会对句义造成影响?师者,所以传道受业解惑也张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”二、文言虚词(五)也省略下列句中的“也”,是否会对句义造成影响?师者,所以传道受业解惑也张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”句末语气词“也”最主要的用法就是作为语气词,因此要结合语境体会“也”所表达的语气。表示判断语气用法1语气助词师者,所以传道受业解惑也(《师说》)译:老师的角色是传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。例句二、文言虚词(五)也张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)译:张良说,是沛公的参乘樊哙。表示肯定语气用法2语气助词呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也(《六国论》)译:唉!灭亡六国的,是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的,是秦王朝自己,不是天下的人啊!例句二、文言虚词(五)也吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也(《左忠毅公逸事》)译:我对上怕辜负朝廷,对下怕愧对我老师呀!二、文言虚词(五)也请在方框处填入合适的标点符号。A.。B.! C.?二世问左右:“此乃鹿也”二、文言虚词(五)也请在方框处填入合适的标点符号。A.。B.! C.?二世问左右:“此乃鹿也”?二、文言虚词(五)也马也。二世问左右:“此乃鹿也?”此乃鹿也?表示疑问语气用法3语气助词公子畏死邪?何泣也(《信陵君窃符救赵》)译:公子怕死吗?为什么哭呢?例句二、文言虚词(五)也表示感叹语气用法4语气助词吾王之好田猎,夫何使我至于此极也(《庄暴见孟子》)译:我们的大王喜欢打猎,怎么让我们到了这种极端痛苦的地步啊?例句二、文言虚词(五)也君美甚,徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)译:您美极了,徐公怎么能比得上您呢?二、文言虚词(五)也“也”能放在句子中间吗?用在句中,表示停顿,以舒缓语气用法5语气助词且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力(《逍遥游》)译:水汇积不深,它浮载大船就没有力量。例句二、文言虚词(五)也其闻道也亦先乎吾(《师说》)译:即使某个人出生在我之后,如果他对于道理的理解和掌握也早于我,那么我也应该跟随他,并且把他当作老师来学习。师道之不传也久矣(《师说》)译:古代从师学习的风尚不流传已经很久了!词性用法例句语气助词表示判断语气师者,所以传道受业解惑也(《师说》)张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)表示肯定语气呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也(《六国论》)吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也(《左忠毅公逸事》)表示疑问语气公子畏死邪?何泣也(《信陵君窃符救赵》)表示感叹语气吾王之好田猎,夫何使我至于此极也(《庄暴见孟子》)君美甚,徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)语气助词用在句中,表示停顿,以舒缓语气且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力(《逍遥游》)其闻道也亦先乎吾(《师说》)师道之不传也久矣(《师说》)“也”的用法二、文言虚词(五)也文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词“于”常作介词,通常放在名词、代词或名词性词组之前,构成介宾短语,在句子中充当状语。二、文言虚词(六)于用法1乃设九宾礼于廷(《廉颇蔺相如列传》)译:就在殿堂上安排了九宾的大典礼。例句引出动作行为发生的处所、时间、范围、方面、原因等,可译为“在”“从”“到”“在……方面”“由于”等尤致思于天文阴阳历算(《张衡传》)译:尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。二、文言虚词(六)于安排九宾的大典礼的处所用心的方面用法3沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(《鸿门宴》)译:刘邦军队中掌管军政的曹无伤派人对项羽说。例句引出动作行为涉及的对象等,可译为“和”“跟”“同”“对”“向”“给”“对于”等而耻学于师(《师说》)译:如今的一般人,他们与圣人的差距已经很大了,却仍然以向老师学习为羞耻。二、文言虚词(六)于说话的对象学习的对象用法3冰,水为之,而寒于水(《劝学》)译:冰是水凝结而成的,但比水要冷。例句引出比较的对象,可译为“比”二、文言虚词(六)于比较用法4臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)译:我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王。例句引出动作行为的主动者,表示被动意义,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相对应二、文言虚词(六)于“欺骗”这一行为的主动者用法例句引出动作行为发生的处所、时间、范围、方面、原因等,可译为“在”“从”“到”“在……方面”“由于”等乃设九宾礼于廷(《廉颇蔺相如列传》)尤致思于天文阴阳历算(《张衡传》)引出动作行为涉及的对象等,可译为“和”“跟”“同”“对”“向”“给”“对于”等沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(《鸿门宴》)而耻学于师(《师说》)引出比较的对象,可译为“比”冰,水为之而寒于水(《劝学》)引出动作行为的主动者,表示被动意义,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相对应臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)“于”的用法二、文言虚词(六)于文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词用法1连词故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)译:木材如果用墨线量过并经辅具加工,就能变得笔直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。例句表示顺承关系,一般用来连接两个分句或紧缩复句的前后两层意思,表示两件事在时间上、事理上先后相承,可译为“就”“便”“那么”既其出,则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)译:我们已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人。二、文言虚词(七)则用法2连词入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)例句表示假设关系,用在前一分句,引出假设的情况,可译为“如果”“假如”等二、文言虚词(七)则“如果”“假如”国内译:如果在一个国家内部没有坚持法度的世臣和辅佐君王的贤士,在外部没有敌对的国家和外来的忧患,这个国家就常常会有灭亡的危险。国外VS假设的情况用法3连词君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(《劝学》)译:君子广泛地学习,并且每天检查和反省自己的言行,就能智慧明达,行为上不会出现过错了。例句表示假设关系,用在后一分句,表示假设或推断的结果,可译为“那么”“就”等二、文言虚词(七)则假设的情况假设或推断的结果用法4连词于其身也,则耻师焉(《师说》)译:对于自身,却以从师学习为耻。例句表示转折关系,可译为“却”“但是”“然而”二、文言虚词(七)则人死,则曰:“非我也,岁也。”(《寡人之于国也》)译:人死了却说不是我的原因,是岁数太大了用法5连词美则美矣,而未大也(《天道》)译:虽然美,但还不够伟大。例句表示让步关系,往往是姑且承认一件事,准备在下句转入正意,可译为“倒是”“虽然”二、文言虚词(七)则用法6连词位卑则足羞,官盛则近谀(《师说》)译:以地位低下的人为师会感到羞耻,以官职高的人为师则近于谄媚。例句表示并列关系,可译为“就”,或不译二、文言虚词(七)则入则孝,出则悌(《论语》)译:在家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。表示肯定,用在判断句中,译为“是”“就是”用法副词此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)译:这就是岳阳楼的雄伟景象。例句二、文言虚词(七)则“是”“就是”词性用法例句连词表示顺承关系,一般用来连接两个分句或紧缩复句的前后两层意思,表示两件事在时间上、事理上先后相承,可译为“就”“便”“那么”故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)既其出,则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)表示假设关系用在前一分句,引出假设的情况,可译为“如果”“假如”等入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(《生于忧患,死于安乐》)用在后一分句,表示假设或推断的结果,可译为“那么”“就”等君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(《劝学》)表示转折关系,可译为“却”“但是”“然而”于其身也,则耻师焉(《师说》)人死,则曰:“非我也,岁也。”(《寡人之于国也》)“则”的用法二、文言虚词(七)则词性用法例句连词表示让步关系,往往是姑且承认一件事,准备在下句转入正意,可译为“倒是”“虽然”美则美矣,而未大也(《天道》)表示并列关系,可译为“就”,或不译位卑则足羞,官盛则近谀(《师说》)入则孝,出则悌(《论语》)副词表示肯定,用在判断句中,译为“是”“就是”此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)“则”的用法二、文言虚词(七)则文言虚词而其所为也于则之二、文言虚词作第三人称代词,代指人、物、事,在句中充当宾语,可译为“他(们)”“它(们)”“她(们)”用法1代词青,取之于蓝而青于蓝(《劝学》)译:靛青是从蓝草中提取的,但其颜色比蓝草本身更鲜艳。例句二、文言虚词(八)之代指“青”作指示代词,用在名词前,起指示作用,在句中充当定语,可译为“这”“此”用法2代词之二虫又何知(《逍遥游》)译:这两只小虫子又知道什么呢?例句二、文言虚词(八)之指示“二虫”活用作第一人称或第二人称代词,相当于“我”“你”用法3代词不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)译:不知道将军您竟宽容我到了这种地步啊。例句二、文言虚词(八)之代指“我”作结构助词,连接定语和中心语,构成名词性的偏正结构,表示领属或修饰关系,可译为“的”,有时不译用法1助词例句古之学者必有师(《师说》)译:古代求学的人一定有老师。二、文言虚词(八)之
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