天津市五区县重点校2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1天津市五区县重点校2025-2026学年高二上学期期中考试语文试题第Ⅰ卷（共33分）一、（本题共3小题，每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成小题。溯六百载河脉文踪，瞰渤海湾云帆竞渡。从三岔河口的历史回响，到奔流入海的广阔天地，天津正以开放之姿向世界敞开怀抱，多维立体展现（）的津派文化，谱写一曲历史与现代、传统与创新共振的“和合”乐章。漫步古文化街，众多“老字号”（），各式“新内容”异彩纷呈。“津港印象”文旅综合体验馆里，通过5D影院、模拟操作等体验，展现从漕运到海港的时代变迁以及现代港产城融合发展的魅力。以《潞河督运图》背景打造了潞河督运巷，不仅把古文化街和鼓楼这两个城市地标串联起来，还再现了昔日的百业兴旺。既传统又现代的文旅体验，受到中外游客的（）。在微话剧《不止建筑》中，观众跟随演员走进梁启超故居，在“少年强则国强”（）的疾呼中，感悟他“一生爱国，矢志救国”的情怀；伴着《送别》的熟悉旋律，在李叔同故居纪念馆回顾融贯中西的艺术巨匠跌宕传奇的人生故事；在曹禺故居旁的剧场里重温《雷雨》。从河海相拥的文脉深处走来，向文明互鉴的广阔天地走去，人文天津的故事始终在和合共生中流转，以海纳百川、多元包容的津派文化，面朝大海、拥抱世界。（选自央视网新闻）1.依次填入文中括号的词语，最恰当的一组是（）A.别具一格错落有致青睐震耳欲聋B.独树一帜鳞次栉比青睐振聋发聩C.别具一格鳞次栉比垂青振聋发聩D.独树一帜错落有致垂青震耳欲聋2.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.以《潞河督运图》为背景打造了潞河督运巷，不仅再现了昔日的百业兴旺，还把古文化街和鼓楼这两个城市地标串联起来。B.以《潞河督运图》背景打造的潞河督运巷，不仅把古文化街和鼓楼这两个城市地标串联起来，还再现了昔日的百业兴旺。C.以《潞河督运图》为背景打造的潞河督运巷，不仅再现了昔日的百业兴旺，还把古文化街和鼓楼这两个城市地标串联起来。D.以《潞河督运图》背景打造了潞河督运巷，不仅把古文化街和鼓楼这两个城市地标串联起来，还再现了昔日的百业兴旺。3.下列选项中，与文中画横线处双引号作用相同的一项是（）A.一旦解除了你的武装，我们就坚决执行“宽待俘虏”的政策。（《大战中的插曲》）B.两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。（《别了，“不列颠尼亚”》）C.他想，按照毛主席的指导，不管做什么工作，必须首先了解情况，进行调查研究，“没有调查就没有发言权”。（《县委书记的榜样——焦裕禄》）D.冲在第一线是抗议，“闷”在家里管好自己也是抗议。（《在民族复兴的历史丰碑上》）二、（本题共3小题，每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：在中国古代，音乐最为重要的功能是礼仪功能。与此相关，乐教的内容之一，是教人以礼。音乐的礼仪功能与教育功能其实是二位一体的，即音乐的教化作用往往融入音乐的礼仪功能之中。不同场合演奏的音乐，是礼仪活动的有机组成部分。音乐配合礼的施行，帮助人们了解和掌握礼，使礼由外在的形式融化为人内在的素质，即学会节制性情，自觉合于社会规范。班固说：“王者所以盛礼乐何?节人之喜怒。”礼乐之兴，目的是为了节制人的自然情感。朱熹也说：“先王制礼，所以节人情，抑其太过而济其不及也。”乐与礼同，声以节情，就是为了“使人心和而不乱”，使人性情中正而不乖戾。这就是《礼记·乐记》所说的“知乐则几于礼”的原因。中国古代以温柔敦厚为诗教。与此相近，古代的乐教也特别注重人的中和情感性格的培养。现在的音乐教育仍有继承这一传统的必要。而今，我们过多强调音乐宣泄情感的作用，甚至已经不知道音乐还有节制人的自然情感、使自然的也是粗糙的情感文明化的作用。中国古代的乐教可以帮助我们补上这一课，而且是十分必要的一课。中国古代乐教的核心目的在于移风易俗，使社会归于和谐。荀子说：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”音乐的教化实际上是一种美感教育，通过感官的浸染与熏陶，渐渐地改变人的情感，影响人的性灵。它的影响看不见也摸不着，但其效果巨大，一旦形成就不好逆转。它从改变一个人开始，进而改变更多人，甚至改变世风，影响到风俗的盛衰。因此，古人又有观乐的传统，即通过听乐来考察一个时代和一个社会的盛衰。《左传》记载的季札观乐就是显例，而《礼记·乐记》也因此有了“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困：声音之道与政通矣”的判断。正因为认识到音乐影响人如此之深之大，所以古人特别关注音乐本体的内容，如歌词（诗）是否雅正，音乐曲调是否淫靡。从孔子就开始关注音乐有无节制，他明确主张“放郑声”，原因是“郑声淫”，即郑地的音乐没有节制，过于淫靡。他心目中最好的音乐是《关雎》，因为“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”。由此也形成了一个传统，即一般多提倡雅乐，抑制俗乐。雅乐是朝廷用于郊庙、朝会等国家重大典礼时的音乐，此自是其主要原因；还有一个因素，就在于雅乐曲调的正大中和，“乐中和而民不流”。而来自民间的俗乐，如孔子所排斥的来自桑间濮上的郑卫之音，因其曲调自由活泼而招人喜爱，所以卫灵公听而悦之。但“郑卫之音使人之心淫”，“乐者所以致和，非所以为淫也”，所以俗乐常常因为曲调过于柔若无骨而被称为靡靡之音，喜好归喜好，却不为理论所提倡。（摘编自宋静《“乐教”传统当弘扬》）材料二：在执行某些任务时听音乐有一些好处。它可以相当激励人心，减少无聊，并且可以改善情绪（例如，听你最喜欢的歌曲往往会让人微笑）。这就是为什么很多人喜欢在开车或健身时听音乐。然而，这在学习新的或复杂的材料时可能不会有效。早期一些研究者认为音乐有助于学习，并将它称为“莫扎特效应”，他们声称听音乐能使人越来越聪明，在测试中表现得更好。然而，这很大程度是商业利益驱使的结果，甚至衍生出用音乐胎教的荒谬宣传。进一步的研究已经推翻了这些言论。虽然在做任务之前听音乐可以让人感觉更好，但是在尝试学习新东西的时候听音乐却不会有什么帮助。这是因为音乐，尤其是有歌词的音乐，会占据大脑的处理空间。这与你试图学习的内容相冲突，造成了记忆上的瓶颈，因为你用于处理新材料的认知空间变小了。这项研究清晰地表明，无论是听你喜欢或不喜欢的音乐，只要音乐中出现可理解的内容，它就会损害你在阅读理解和记忆上的表现。没有歌词的音乐被证明是不那么有害的！但是，在安静的环境下，阅读理解和记忆的表现是最好的。（选自《应用认知心理学》）材料三：一场盛大的阅兵式，除了整齐划一的方阵、威力强大的装备，还有激昂澎湃的音乐作为“灵魂”。在九三大阅兵中，音乐可不只是简单的配乐，它承载着历史，彰显着当下，每一个音符都有独特意义。《抗日军政大学校歌》《保卫黄河》《游击队歌》《在太行山上》这些歌曲，是不是光听名字就热血沸腾?它们都是抗战时期的经典之作，被选入阅兵音乐，把人们一下子拉回到那个全民抗战、热血救国的年代。比如，当《保卫黄河》激昂的旋律响起，就仿佛能看到黄河岸边，抗日军民同仇敌忾、奋勇杀敌的场景，展现出全民族抗战的磅礴力量，突出了我党在抗战中的中流砥柱作用。同时，《强军战歌》等富有时代特征的乐曲也被纳入其中，让大家感受到军队在新时代的蓬勃朝气与强军信念，新旧结合，让抗战精神在当下延续。（节选自《九三大阅兵正式官宣：音乐设计》）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在中国古代，音乐具有礼仪功能和教育功能，其教化作用往往融入其礼仪功能之中。B.在礼仪活动中，音乐配合礼的施行，有助于人们了解和掌握礼，使人学会节制性情，自觉合乎社会规范。C.“声音之道，与政通矣”，古人可以通过听乐来考察一个时代和社会，因为音乐能改变世风，影响风俗的盛衰。D.卫灵公因桑间濮上的郑卫之音曲调自由活泼，听而悦之，孔子对这种来自民间的俗乐也并不排斥。5.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.小张在背诵英语单词时听流行歌曲，虽然心情愉悦，但记忆效率低下，错误率明显升高。B.小李在体育课跑步时听动感音乐，感觉更有动力，跑步成绩提升。C.小王在解数学题时听纯音乐，认为自己更专注，解题速度更快。D.小赵在考试前听莫扎特的音乐，相信这样能提高注意力，最终考试成绩优异。6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.音乐的教化实际上是一种美感教育，通过感官的浸染与熏陶，渐渐地改变人的情感，影响人的性灵。它的影响看不见也摸不着，但其效果可随意逆转。B.中国古代推崇雅乐、排斥俗乐，仅因雅乐用于国家典礼，而俗乐曲调自由活泼，不利于人心教化。C.现代研究表明，音乐（尤其有歌词的音乐）会占用认知资源，对学习新知识或复杂内容产生负面影响。D.在九三大阅兵中，音乐不只是简单的配乐，还承载历史，彰显当下，有着独特意义。三、（本题共5小题，每题3分，共15分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。古之道术有在于是者，墨翟、禽滑釐①闻其风而说之。为之大过，已之大循。作为《非乐》，命之曰《节用》②，生不歌，死无服。墨子泛爱兼利而非斗，其道不怒；又好学而博，不异。不与先王同，毁古之礼乐。黄帝有《咸池》，尧有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，汤有《大濩》，文王有《辟雍》之乐，武王、周公作《武》。古之丧礼，贵贱有仪，上下有等，天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子独生不歌，死不服，桐棺三寸而无椁，以为法式。以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱己。未败墨子道。虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎?其生也勤其死也薄其道大觳③使人忧使人悲其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！（节选自《庄子·天下》）材料二：庄子者，蒙人也，名周，尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。（节选自司马迁《史记·老子韩非列传》）材料三：余以为，庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之，其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者，以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄子之言，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。然其论天下道术，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。庄子之言未终，而昧者剿之以入其言，余不可以不辨。凡分章名篇，皆出于世俗，非庄子本意。元丰元年十一月十九日书。（节选自苏轼《庄子祠堂记》）〖备注〗①禽滑釐：为墨翟的学生。②《非乐》《节用》：《墨子》里的篇名。③觳：俭薄：简陋。7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.墨翟、禽滑釐闻其风而说之说：说服B.以为法式法式：标准的格式C.门者出之出：使……出D.指事类情类：譬喻8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）A.以至于其身为之于未有B.而昧者剿之以入其言宋人有善为不龟手之药者C.古之丧礼古之欲明明德于天下者D.歌而非歌人而不仁，如礼何?9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.其生也勤/其死也薄/其道大觳/使人忧/使人悲/其行难为也B.其生也/勤其死也/薄其道/大觳使人忧/使人悲其行/难为也C.其生也勤/其死也薄/其道大/觳使人忧/使人悲其行/难为也D.其生也/勤其死也/薄其道大觳/使人忧/使人悲/其行难为也10.下列与文中有关的文化常识，不正确的一项是（）A.古代对死亡的称呼严格遵循等级制度，天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死称“死”。B.孔子，儒家学派创始人，著有《论语》一书记录其言行，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《周易》《春秋》六经，被后世尊为“圣人”。C.老聃，即老子，道家学派创始人，著有《道德经》一书，与庄子并称“老庄”，相传孔子曾向他问礼。D.元丰，是宋神宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，自汉武帝开始，后形成制度，之后历代皇帝都有年号，一个皇帝可以有不止一个年号。11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.庄子以简洁的语言概括墨子的主张，内容包括“兼爱”“非攻”等，并肯定墨子自我匡正，追求博学的态度。B.庄子认为墨子的主张不能被称为圣人之道，并由此断定墨子终将被君王所疏远。C.苏轼举“楚公子微服出亡，而门者难之，其仆操棰而骂”的故事来阐述“事固有倒行而逆施”的观点，增强了说服力。D.庄子在论述天下道术的时候，从墨翟、禽滑厘、老聃等人，一直说到了自己的学说，认为这些学说是一家之论。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱己。（2）以诋訾孔子之徒，以明老子之术（3）故庄子之言，阳挤而阴助之，其正言盖无几。13.关于庄子对孔子的态度，材料二和材料三的观点有何不同?请简要分析。第Ⅱ卷（共117分）四、（共25分）阅读下面这首词，按要求作答。鹧鸪天①苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。〖备注〗①此词是苏轼谪居黄州时所作。14.下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.《鹧鸪天》开篇两句写景由近及远，描绘了夏末秋初雨后充满生机的景象。B.《鹧鸪天》三、四两句，运用多种感官结合、视听、动静等手法，营造了清新淡雅的意境，透着勃勃生机，颇有诗情画意。C.《江城子》上片用“茫茫”二字传达出空寂凄清之感，奠定了全词凄婉哀伤的基调。D.《江城子》这首词运用虚实结合、细节描写等多种表现方法，表达了作者多重的情感。15.这两首词都表达了词人的心境之“凉”，但两种“凉”的内涵不同，请简要分析。16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，《<论语>十二章》中早有类似的表达：“_______，_______。”（2）《大学之道》中的“_______”说明获得知识在于推究事物的原理，而“_______”则说明推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。（3）《老子》四章中，指出自我炫耀的行为会阻碍自己成长的句子是：“_______，_______。”五、（22分）阅读下面的文章，完成小题。八月的乡村（节选）萧军在茂草间，人可以听到诸多种的声音和谐地随伴着夜，广茫地爬行。枪声在这个时候也渐渐喑哑下去，人们的脚步也开始松驰。为着便利任是某个时间全可射击，步枪并不拘泥，任便每人取着合适的准备姿势。他们中有小红脸、崔长胜等抗日农民；有旧军队出生的刘大个；还有青年学生萧明。每人的子弹袋全变得空虚了！病蛇般的软垂在人们的肋下，随着人们的脚步在动荡。“弟兄们，我们就在这块石头上歇一歇吧。我到对面那个小山上去担任警戒，明天一早晨，我们也必得赶到王家堡子……”谁也不注意萧明说完了话，怎样自己提了步枪，走下谷底，跨过小河，努力地躬下身子爬向对面的小山上去……他默然地数着，日间他们和敌人接过仗的每个山头。隐约还可以看见那个独立而不甚高大的山峰——在那里被击死了两个弟兄！“这又是牺牲了两个弟兄！”萧明底眼睛有点蒙眬——悲伤和疲乏攻打着他。老年的崔长胜说：“我呢！只要一看到萧同志说过的‘新世界’，只要看到，只要看一眼……我就甘心啦！——萧同志，你说的那样好的世界，什么时候才能来呢？把日本兵全赶跑了就成吗？”在阴夜里，萧明走在六个人的前头。为的不要使大家跑错了路，眼睛常常要睁大着，这样工夫一久，那会发生很不好受的胀痛！汗又开始在前额和身体各部分沁流。他实在自己也估计不出“新世界”究竟诞生在哪一天。不过他知道“这是一定的”，新的世界一定会来到的。“一定的吗？萧同志？啊——”“一定的——”下了这个山坡，由两山中间鞍部又向右面折下去，底下又是一带长谷——“同志们，出了这个谷口，再过一条河，对面在几个山怀抱里的那个堡子，就是王家堡子——出了这个山坳，就能看到一座炮台，炮台上面一定有红旗，如果他们在那里——他们一定有人在这里等候我们……”这是一种希望！队尾的李三弟竟唱起歌来：起来！饥寒交迫的奴隶起来！起来！全世界的……满腔热血已经沸腾……作一次最后的斗争……旧世界……一刻全为这歌声感动得合唱起来。老人崔长胜流着泪，感动地舒展着脸上的皱纹，似乎得到一丝慰籍。“萧同志，有工夫你一定也要教教我！我不是也应该唱唱吗？这是再好没有的歌啊！”“好，现在我就教给你，——来！先唱第一句：“起来！饥寒交迫的奴隶……起来！……”就如军队行军，或是出操时候唱歌一样，萧明唱一句，崔长胜和别的人们复诵一句。一刻是整齐了！加上山谷的回应。——啊！这是一片轰鸣！这轰鸣一直由山谷里倾泻出来，向着对面山头上有红旗飘动的方向，广漠地飞扑过去……田野上，高粱红着穗头，在太阳下面没有摇曳。东北乡下，收割的日子虽然一天迫近一天，今年却不被人们怎样重视。村子里少壮的农民，更是不注意到这些。镰刀在房檐下的刀挂上已经锈蚀，也无人在意刀刃上的豁口……所有的什么也没准备。全是迫切的掮着自己的枪巡逻呀，守望呀……在被指定的地方。有的时候偶然聚在一起，他们也会谈论由部队那里听到的，是一向由他们祖先也没听到过的一些新的话，新的故事。在他们谁也不肯显示自己不聪明；全要显示自己是英勇的，没有一点胆怯或怜悯来杀一个日本兵，更是杀日本军官。“反正不是你死，就是我活！眼看日本兵一天比一天凶！我们的老婆、孩子、爸、妈，还不是教那些王八羔子们，白用刺刀给捅了?——司令那家伙真是条汉子，真可以。”“听说，这七个人……原先是九个，半路上‘过去’两个，萧明原先就是我们的人，那不能算数的。”“萧明，那小伙子也真行，本来是个学生，能和我们一样吃苦，没白念书。”正午的太阳，火一般燃烧在人的头顶上。除开蝈蝈在叫得特别响亮以外，再也听不到虫子的吟鸣。猪和小猪仔在村头的泥沼里洗浴，狗的舌头软垂到嘴外，喘息在每个地方的墙阴，任狗蝇的叮咬，它也不再去驱逐。孩子们脱光了身子，肚子鼓着，趁了大人睡下的时候，偷了园子的黄瓜在大口啃吃着。这好像几百年前太平的乡村。鸡鸣的声音，徐徐起来，又徐徐地落下去，好沉静的午天啊！三天以后，王家堡子成了废墟。弹窝在每处显着贪婪地扩大，墙垣颓塌下去，像老年人不整齐的牙齿，茅草在各处飞扬着。屋顶开了不规则的天窗，太阳能够从这样孔洞投射下，照到死在炕底下的尸骸。没有死尽的狗，尾巴垂下沿着墙根跑，到午间再也听不到山羊们带着颤动的鸣叫，也没有了一只雄鸡，麻雀子们很寂寞地飞到这里又飞到那里。（选自《“奴隶”丛书》，1934年，有删改）17.下列词语中加点字的字音和字形，完全正确的一项是（）A.喑（ān）哑胀（zhàng）痛锈蚀慰籍B.山坳（ào）拘泥（nì）松驰满腔热血（xuě）C.掮（qián）着颓塌豁（huō）口尸骸D.沁（qìng）流怜悯墙垣胆怯（què）18.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的两项是（）A.队伍下了山坡继续行军，他们期望在王家堡能见到红旗。红旗，是斗争方向的象征，给困难中的战士带来力量和鼓舞。B.这篇小说情节曲折离奇，跌宕起伏，在一波三折的故事情节中，表现出了主人公情感的起伏变化和丰富的内心世界。C.小说描写了一支抗日游击队伍的成长，着重描写战斗者的群像，人物的性格在行军、战斗、执行命令的过程中展现。D.作者用“小红脸”与“刘大个子”来替代人物名字，既简省地刻画了人物外形特点，也能给读者留下深刻印象。E.这篇小说描绘了八月东北乡村宁静的画面，语言华丽，渗透着憎恨日本侵略者、热爱东北故土、热爱浴血抗争中的人民战士的情感。19.小说是如何塑造萧明这一人物形象的?请结合文本简要分析。20.小说结尾不详细叙述战斗过程，却重点描绘战后废墟的画面，这样写有什么好处?请结合全文简要分析。21.萧军曾说“我的文字要写尽底层人的苦与韧”，请结合全文，谈谈本文是如何体现这一创作理念的。六、（10分）阅读下面文字，按要求作答。学习逻辑有助于准确地表达思维和严密地展开论证。有人说，①，照样写出好文章。的确，人不是先学了逻辑才会思考的，正如不是先学了语法才会说话一样。但是，②，不学习逻辑起码有两点问题：一是遇到不合逻辑的话或文章，不能做出逻辑分析；二是对自己所写文章中的逻辑错误不能及时发现，更不能从逻辑上分析出错误原因。我们经常会碰到这样的例子，如“这个厂的领导很重视思想政治工作，在领导班子中没有人不认为政治思想工作不重要”，这句话中“没有人不认为政治思想工作不重要”是三重否定判断，实际意思是“③”，与前一句“重视思想