海南省海口市2025-2026学年高三上学期期末调研考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1海南省海口市2025-2026学年高三上学期期末调研考试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：共15小题，每题3分，共45分。分为单项选择题I和单项选择题Ⅱ两部分。单项选择题I:1—13题，每题3分，共39分。每题只有一个选项最符合题意。1.距今约四、五千年的海南陵水多处遗址，发掘出土了石斧、纺轮、陶盆、陶罐和网坠等器物，还有斧足类（蚌）、腹足类（螺蛳）软体动物遗骸。据此可知，当时（）A.农业生产取得了质的突破 B.手工业成为主要生产部门C.居民依靠采集和渔猎为生 D.饲养家畜已成为生活常态【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可得出，海南陵水距今约四、五千年的遗址中，出土石斧、纺轮等生产工具，还有蚌、螺蛳等软体动物遗骸，石斧可用于农业劳作，纺轮属于手工业工具，蚌、螺蛳遗骸反映出渔猎采集活动的存在，各类遗存能体现当时居民依靠采集和渔猎为生，同时辅以简单的原始农业和手工业，C项正确；材料仅出土石斧，无铁制农具、精耕细作等相关遗存，无法说明农业生产取得质的突破，排除A项；材料没有说明手工业生产的规模和占比，不能得出手工业成为主要生产部门的结论，排除B项；遗址中无家畜骨骼等相关遗存，无法证明饲养家畜已成为生活常态，排除D项。故选C项。2.民谣《郑白渠》唱道：“田于何所?池阳、谷口。郑国在前，白渠起后。举锸如云，决渠为雨。水流灶下，鱼跃入釜。泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。”这表达了民众（）A.认可国家基层治理能力 B.期盼安定和平的生活C.担忧泾水泥沙含量过高 D.参与兴修水利的热情【答案】A【解析】据材料内容可知，民谣描绘了民众兴修白渠时的热烈场景，以及白渠建成后灌溉农田、丰收增产、保障京师衣食的良好效果，体现了民众对国家兴修水利这一治理举措的认可，A项正确；据材料内容可知，民谣主要歌颂白渠的修建与成效，未体现民众对安定和平生活的期盼，排除B项；据材料内容可知，民谣虽提及“泾水一石，其泥数斗”，但随后强调“且溉且粪，长我禾黍”，说明民众认可泾水泥沙的肥田作用，并非担忧其含量过高，排除C项；据材料内容可知，民谣体现了民众参与兴修水利的场景，但核心是表达对水利工程成效的认可，而非单纯体现参与热情，排除D项。故选A项。3.下表摘录的诗句内容共同印证了唐代（）内容（节选）出处蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。王建《凉州行》胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。元稹《法曲》胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。白居易《寄胡饼与杨万州》A.社会崇尚异域风俗 B.民族交融趋势明显C.中外经济交往频繁 D.城市商业贸易兴盛【答案】B【解析】根据材料可知，诗句蕃人学习农耕、胡音胡骑胡妆流行、胡麻饼仿学京都制作，反映出少数民族与汉族在生活方式、饮食文化、艺术习俗等方面互相学习融合，民族交融趋势明显，B项正确；社会崇尚异域风俗仅体现对外来事物的兴趣，不能涵盖农耕学习和文化互鉴的深层交融，排除A项；中外经济交往频繁强调跨国商业活动，材料侧重国内民族间文化生活方式的交融，排除C项；城市商业贸易兴盛突出市场繁荣，与诗句中体现的民族文化融合主题不符，排除D项。故选B项。4.宋太宗淳化元年（公元990年），有官员向皇帝上疏：“川、陕富人多招赘婿，与所生子齿（注：齿，指并列），富人死，即分其财，故贫人多舍亲而出赘。”材料中男子出赘女家的风气表明（）A.社会成员身份趋于平等 B.门第观念有所淡化C.国家对社会控制的松弛 D.择偶看重政治地位【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可得出，材料中川、陕地区贫家男子为分得富家财产而出赘女家，打破了传统婚姻中男尊女卑、注重男方门第家世的固有模式，反映出当时门第观念有所淡化，B项正确；出赘风气仅体现婚姻和财产分配上的部分变化，无法说明社会成员身份趋于平等，宋代仍存在严格的等级秩序，排除A项；材料没有国家对基层社会、人口流动等方面的管控措施，不能得出国家对社会控制松弛的结论，排除C项；材料中贫家男子出赘的核心原因是为获取富家财产，并非看重女方的政治地位，排除D项。故选B项。5.下图是明朝长城沿线军镇分布图。据此可推断，军镇的设置旨在（）A.加强中央集权与地方治理 B.促进经济往来与文化交流C.了解地理环境与社会习俗 D.保障边疆稳固与国家安全【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可得出，图中明朝长城沿线的军镇分布在北方边疆，是明朝为防御蒙古、女真等游牧民族南下而设立的军事防御体系，其核心目的是保障边疆稳固与国家安全，D项正确；军镇设置的核心是军事防御，并非为了加强中央集权与地方治理，排除A项；促进经济往来与文化交流是边疆治理的客观影响，并非军镇设置的主要目的，排除B项；了解地理环境与社会习俗并非军镇设置的目的，排除C项。故选D项。6.道光元年（1821年）至十四年（1834年），皇帝6次发布禁烟令，但效果甚微。鸦片走私加剧、白银外流问题严重，朝廷急需找到有效的禁烟办法，由此引发了“驰禁”与“严禁”的争论。这场争论反映了（）A.投降派与抵抗派认知上的差异 B.清廷对禁烟困境的无奈和妥协C.传统治理体制无力应对新问题 D.鸦片禁而不止源于吸食者众多【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可得出，清廷多次颁布禁烟令却效果甚微，鸦片走私和白银外流问题持续加剧，朝廷内部还因此出现“驰禁”与“严禁”的争论，说明传统的行政禁令式治理体制，无法应对鸦片走私这一伴随近代中外贸易出现的新问题，既难以从根源上遏制走私，也无法形成统一有效的应对策略，C项正确；“驰禁”与“严禁”的争论是清廷内部对禁烟方式的分歧，并非投降派与抵抗派的认知差异，排除A项；这场争论体现的是清廷为解决禁烟困境寻求办法，而非对禁烟困境的无奈和妥协，排除B项；材料没有说明鸦片禁而不止的原因，且该表述并非这场争论反映的核心问题，排除D项。故选C项。7.日本占领台湾后，出台了一系列将族群“碎片化”的政策。最典型的例子是日本对台湾少数民族实行“生番”“熟番”的两分法。1900年又将“原住民”分为7个民族的“七分法”，1935年甚至提出台湾少数民族可细分为9个不同族群。这种“碎片化”族群分类法的险恶之处在于（）A.蛊惑台湾民众助力日本的侵华 B.削弱中国人民抗日意志与力量C.强化“汉族优于番人”的偏见 D.泯灭族群的中华民族共同记忆【答案】D【解析】根据材料“日本占领台湾后，出台了一系列将族群“碎片化”的政策”可知，日本通过不断细化对台湾少数民族的族群分类，将原本统一的群体不断分割，使得这些族群难以形成对中华民族的整体认识和认同，从而泯灭族群的中华民族共同记忆，达到分裂和奴化台湾民众、加强殖民统治的目的，D项正确；材料重点在于对族群认同的操作，而非直接诱导参与侵华，排除A项；题干重点聚焦在族群分类政策对台湾少数民族自身认同的影响，并非强调对中国人民整体抗日意志与力量的削弱，排除B项；这种分类在一定程度上造成不同族群之间的差异感，但强化“汉族优于番人”偏见并非该政策的主要险恶目的，其主要目标是破坏中华民族的整体认同，排除C项。故选D项。8.1911年，黄花岗之役、保路运动、武昌起义浪翻波连，汇聚成辛亥风云。经过庚子以来十年的千曲万折之后，历史在革命、改良、民变和清廷的自我挽救之间终于做出了自己的选择。这一选择（）A.开启了中国近代化历程 B.推翻了两千多年的帝制C.促进了中华民族的觉醒 D.瓦解了传统的经济结构【答案】B【解析】根据题干信息可知，材料反映1911年黄花岗之役、保路运动、武昌起义汇聚成辛亥革命，它推翻了中国两千多年的君主专制帝制，B项正确；开启中国近代化历程的是洋务运动，排除A项；促进中华民族觉醒的是甲午中日战争后列强掀起瓜分中国狂潮以及一系列救亡图存运动等，辛亥革命虽有促进作用，但不是题干所指“这一选择”的直接影响，排除C项；瓦解传统经济结构的是近代列强经济侵略与近代工业发展，辛亥革命未直接瓦解传统经济结构，排除D项。故选B项。9.据有关资料统计，1951—1965年，中国向苏联和东欧国家派遣留学人员18000人。其中，教育部派出7955人，军队系统派出800人，共青团系统派出138人，工业部门派出约7800人，共约有16000多人派往苏联。该措施（）A.是新中国的重要战略选择 B.洽合独立自主的和平外交方针C.突破西方国家的围堵封锁 D.使中国和苏联的关系持续向好【答案】A【解析】据材料内容可知，1951—1965年中国向苏联和东欧国家派遣大量留学人员，且多派往工业、教育等关键领域，这是新中国为实现工业化、培养建设人才而作出的重要战略选择，A项正确；据所学知识可知，独立自主的和平外交方针强调自主决定外交政策、平等互利，材料主要体现的是人才派遣的战略举措，并非直接契合该外交方针的核心内涵，排除B项；据所学知识可知，突破西方国家的围堵封锁是该举措的客观效果之一，而非其本身的战略定位，排除C项；据所学知识可知，20世纪60年代中苏关系恶化，并非持续向好，排除D项。故选A项。10.西欧中世纪许多城市的特许状规定：凡在城市居住满一年零一天者，即可获得城市自由市民身份，享有市民特权，“城市的空气使人感到清新和自由”。这折射出当时西欧（）A.封建人身束缚的局部松弛 B.近代公民权利的正式确立C.市民自由获得制度性突破 D.社会等级秩序的全面瓦解【答案】A【解析】根据材料可知，西欧中世纪城市特许状规定在城市居住满一年零一天者可获得自由市民身份并享有特权，这打破了封建领主对人身的直接束缚，体现封建人身依附关系的局部松弛，A项正确；近代公民权利正式确立需以宪法或法律明确公民政治权利为前提，中世纪城市特许状仅赋予特定群体市民特权，并非普遍公民权利，排除B项；市民自由获得制度性突破说法夸大，特许状只是在个别城市有限松动封建束缚，未形成普遍制度突破，排除C项；社会等级秩序的全面瓦解不符合史实，中世纪等级制度依然存在，特许状仅局部改善部分人群地位，排除D项。故选A项。11.下列三枚新西兰硬币正面的图案设计凸显了（）10分币毛利人祖先的面部形象20分币毛利酋长与妻子雕像画1元币新西兰国鸟——几维鸟A.家庭关系与社会结构 B.国家文化与民族身份C.传统技术与精神信仰 D.生态理念与文化遗产【答案】B【解析】据材料内容可知，三枚新西兰硬币分别采用毛利人祖先面部形象、毛利酋长与妻子雕像画、新西兰国鸟几维鸟作为图案，这些图案均是新西兰本土文化与民族特色的核心符号，凸显了国家文化与民族身份，故B项正确；据材料内容可知，硬币图案虽涉及毛利人形象，但未体现家庭关系与社会结构的核心内涵，排除A项；据材料内容可知，硬币图案主要展现文化与民族符号，未体现传统技术与精神信仰的核心特征，排除C项；据材料内容可知，硬币图案中的几维鸟体现生态理念，毛利文化体现文化遗产，但选项表述片面，未涵盖所有图案的核心内涵，排除D项。故选B项。12.19世纪三十年代，位于美国东北部的新英格兰地区有着这样的场景：居民依恋自己的乡镇，因为乡镇是强大和独立的；居民关心自己的乡镇，因为他们参加乡镇的管理；居民热爱自己的乡镇，因为他们不能不珍惜自己的命运。这表明乡镇（）A.实施奴隶制度，依赖庄园经济 B.完全独立建国，脱离联邦管辖C.排斥外来移民，维持文化单一 D.保持自治传统，培育公民精神【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可得出，材料中19世纪三十年代美国新英格兰地区的乡镇拥有强大和独立的属性，居民参与乡镇管理、珍视自身与乡镇的命运，体现出乡镇保持着自治的传统，同时居民参与管理的过程也培育了其参与公共事务、承担责任的公民精神，D项正确；美国东北部新英格兰地区并非奴隶制度和庄园经济的主要分布区，且材料没有相关内容，排除A项；乡镇是美国联邦体制下的地方行政单位，并未完全独立建国、脱离联邦管辖，排除B项；材料没有说明乡镇对待外来移民的态度和文化发展的特点，无法得出排斥外来移民、维持文化单一的结论，排除C项。故选D项。13.第一次世界大战期间，14万中国农民在中国和法英等国政府的安排下，背井离乡、远涉重洋，作为“苦力”来到战火纷飞的欧洲，为英法的生存，为拯救西方文明，赴汤蹈火、抛颅洒血。华工实际上是用他们的“苦”和“力”参与东西方文明的重建。这一举动（）A.彻底改变了整场战争的非正义性 B.奠定了中国战后世界大国的地位C.体现了中国参与国际社会的努力 D.阻碍了列强瓜分世界的狼子野心【答案】C【解析】根据材料及所学可知，中国在一战期间派遣华工支援协约国，是近代以来中国主动参与国际事务、寻求国际认同的重要尝试，反映了中国融入国际社会的努力，C项正确；第一次世界大战本质上是帝国主义国家为瓜分世界、争夺霸权而进行的非正义战争，中国华工的参与并未改变战争的性质，排除A项；一战后中国作为战胜国，在巴黎和会上却遭受列强宰割（如山东权益被转让给日本），并未获得大国地位，排除B项；一战后列强依旧通过《凡尔赛和约》等继续瓜分世界，华工的付出并未阻止这一进程，排除D项。故选C项。单项选择题II:14—15题，每题3分，共6分。四个选项中有一个选项为3分，有2个选项各为1分，错误项为0分。选出最佳项，多选不得分。14.殷墟甲骨文中，“小臣”早期主要的职能是侍奉商王，中后期则频繁出现在征伐、戍守等军事活动中，逐渐成为权责重大且完全听命于王权的实力官员，其权势甚至超越部分传统世袭贵族。这一变化反映了（）A.官员职权扩大 B.神权色彩淡化C.王权不断加强 D.贵族势力削弱【答案】C【解析】根据材料及所学可知，“小臣”由侍奉者转变为军事领域的实权官员，且“完全听命于王权”，甚至超越传统世袭贵族，体现王权通过提拔亲信、控制关键职能来强化自身权威，是王权加强的直接反映，C项最佳；“小臣”从侍奉职能扩展到军事领域，职权确实有所扩大，但这仅是表面现象，其核心是王权对官员的掌控强化，A项次佳；小臣权势超越部分贵族，一定程度上反映贵族势力受冲击，但这是王权加强的结果而非本质原因，D项次佳；题干未涉及占卜、祭祀等神权相关内容，“神权色彩”与“小臣”职能变化无直接关联，排除B项。故答案为：C（3分）；A（1分）；D（1分）；B（0分）。15.1771年出版并多次再版的法国科幻小说鼻祖《2440年》，其构想的“2440年理想国”便是一个完全由人民公意统治的国家。国家以实现最大的幸福为目的，公民调节欲望使之服从于理性。该作品体现了（）A.理性主义对社会构想的文学表达 B.人文精神为法国大革命奠定基础C.科幻小说对未来社会的美好展望 D.早期空想社会主义者的理论先声【答案】A【解析】根据题干材料和所学知识可知，作品以科幻形式构想由人民公意统治、以全民最大幸福为目标的理想国，核心是用理性规范公民行为、构建符合公共利益的社会秩序，这是启蒙运动中理性主义思潮在社会构想层面的文学化表达，贴合材料兼具理性内核与文学创作的双重特征，A项最佳；作品蕴含的人文与理性精神与法国大革命的思想基础相契合，一定程度上能反映当时的思想氛围对革命的铺垫作用，但材料没有说明该作品对大革命的直接影响，属于间接关联，B项有一定道理/次佳；作品作为科幻小说，确实展现了对未来社会的美好展望，这是对作品形式和表层内容的解读，但未触及背后的思想内核，解读较为浅显，C项有一定道理/次佳；早期空想社会主义的核心是批判资本主义、主张建立公有制的平等社会，材料中仅提及“人民公意统治”“实现最大幸福”，无空想社会主义关于生产资料、社会分配的核心主张，二者内涵不符，排除D项。故答案为：A项（3分）；B项（1分）；C项（1分）；D项（0分）。二、非选择题：共55分。第16题14分，第17题14分，第18题15分，第19题12分。16.阅读材料，完成下列要求。材料海口作为海南岛北端距离大陆最近的天然避风港湾，因其具备“舟楫易达，可避风涛”的优越自然地理条件，成为汉军登陆、设郡的据点之一。安史之乱后，海上丝绸之路逐渐兴盛，但对其时海南岛港口难以形成持续的长久影响，因此海南岛港口依然处于自然状态。宋代海外贸易繁盛，海口港已是“蕃舟所聚处也”。元代在海口设立琼州路军民安抚司市舶司，作为专门管理海南岛与外地贸易活动的机构，海口港的经济功能趋向逐渐凸显出来。康熙二十三年（公元1684年）下诏开放海禁。翌年，海口关部前设“常关总局”，负责办理海南与国内沿海各地贸易货物的出入口监管。海口商人和岛内外商船舶循例自由往来，先后建立了许多会馆。到清中期，海口港人流、物流络绎不绝，内外贸易活跃，充分展现出港口经济空间形态。——摘编自胡素萍等《从自然空间到经济空间——西汉至明清时期海口港的变迁研究》（1）根据材料并结合所学内容，梳理西汉至明清时期海口港功能的演变历程。（2）根据材料并结合所学内容，分析海口港从自然空间向经济空间变迁的原因。【答案】（1）西汉至唐：以军事和行政功能为主，港口依然处于自然状态。宋元时期：经济贸易功能逐渐凸显。明清时期：港口经济功能全面扩展，展现出活跃的港口经济空间形态。（2）经济重心的南移；商品经济的发展；政府政策的支持；交通和技术的进步；国家对海洋资源的开发。【解析】【小问1】演变历程：西汉至唐代：根据材料“成为汉军登陆、设郡的据点之一”“安史之乱后，海上丝绸之路逐渐兴盛，但对其时海南岛港口难以形成持续的长久影响，因此海南岛港口依然处于自然状态”可知，此时期海口港主要承担军事与行政功能，是汉军登陆、朝廷设郡的据点，受海上丝绸之路发展的辐射影响有限，整体以军事和行政功能为主，港口依然处于自然状态；宋元时期：根据材料“宋代海外贸易繁盛，海口港已是‘蕃舟所聚处也’”“元代在海口设立琼州路军民安抚司市舶司，作为专门管理海南岛与外地贸易活动的机构，海口港的经济功能趋向逐渐凸显出来”可知，宋代海口港成为海外蕃船聚集之地，经济贸易功能逐渐凸显；明清时期：根据材料“康熙二十三年（公元1684年）下诏开放海禁。翌年，海口关部前设‘常关总局’，负责办理海南与国内沿海各地贸易货物的出入口监管”“到清中期，海口港人流、物流络绎不绝，内外贸易活跃，充分展现出港口经济空间形态”可知，明清时期朝廷开放海禁并设立专门的商贸监管机构，港口经济功能全面扩展，展现出活跃的港口经济空间形态。【小问2】原因：根据材料“宋代海外贸易繁盛，海口港已是‘蕃舟所聚处也’”“海口商人和岛内外商船舶循例自由往来”可知，经济重心的南移，商品经济的发展；根据材料“元代在海口设立琼州路军民安抚司市舶司，作为专门管理海南岛与外地贸易活动的机构”“康熙二十三年（公元1684年）下诏开放海禁。翌年，海口关部前设‘常关总局’，负责办理海南与国内沿海各地贸易货物的出入口监管”可知，政府政策的支持；根据材料“海口作为海南岛北端距离大陆最近的天然避风港湾，因其具备‘舟楫易达，可避风涛’的优越自然地理条件”可知，海口港地处海南北端、临近大陆，且避风条件好、航运便利，交通和技术的进步；根据材料“海口商人和岛内外商船舶循例自由往来，先后建立了许多会馆”可知，海禁开放后，海口港与岛内外的商船、商人往来频繁，会馆等商贸配套设施建立，即国家对海洋资源的开发。17.阅读材料，完成下列要求。材料抗日战争时期，在烽火连天中毅然高擎文化旗帜，捍卫中华民族文化，从文化上抵御日本帝国主义的侵略。类别内容（节选）教育1936到1945年，抗大总校及其在各抗日根据地设立的12所分校、6所陆军中学和1所附属中学，共培养了十余万名军政干部。陕甘宁边区开展普及的免费教育，到1940年，边区已有小学1341所，中等学校7所。晋察冀根据地有小学7697所。社会教育又称为群众教育，采取因地制宜、灵活机动的不脱产方式，如夜校、半日学校、识字班等形式，鼓励广大人民在生产工作之余学习文化。新闻出版根据地反“扫荡”时，《晋察冀日报》转移到山沟里，同志们没有房子住就露营，没有食物吃就挖点土豆充饥。日伪军频繁出动“扫荡”，敌情一天几变。敌人来了，同志们就把机器和印刷用品包起来埋进土里，再盖上茅草进行伪装。敌人走了，同志们就挖出机器继续印刷报纸。文学短篇小说《荷花淀》有这样一段描述：当水生告诉妻子自己要上部队打鬼子时，“女人鼻子里有些酸，但她并没有哭”，描述十分细腻。当妻子问水生还有什么嘱咐时，水生说，“没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字、生产。”艺术《黄河大合唱》这部由光未然作词、冼星海作曲的大型声乐作品，创作于1939年，以黄河为象征，歌颂了中华民族的悠久历史和英勇抗战的精神。歌词中“保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!”的呐喊，如同惊涛骇浪般汹涌澎湃，奏响了时代最强音，极大地唤起了民族觉醒。——摘编自吴敏超《领导的文化抗战及其意义》（1）根据材料并结合所学内容，归纳领导的文化抗战的特点。（2）根据材料并结合所学内容，概述领导的文化抗战的意义。【答案】（1）形式多样（多样性）、灵活多变（灵活性）、群众基础广泛（广泛性）、与生产生活紧密联系（实用性）、艰苦卓越，顽强斗争（艰巨性）。（2）中共领导的文化抗战是中国人民抗战的重要组成部分；推进了马克思主义中国化的进程；提高了广大人民的文化素质，丰富了人民群众的文化生活；进一步升华了以爱国主义为核心的中华民族精神。【解析】【小问1】特点：根据材料“1936到1945年，抗大总校及其在各抗日根据地设立的12所分校、6所陆军中学和1所附属中学，共培养了十万余名军政干部。陕甘宁边区开展普及的免费教育，到1940年，边区已有小学1341所，中等学校7所。晋察冀根据地有小学7697所。社会教育又称为群众教育，采取因地制宜、灵活机动的不脱产方式，如夜校、半日学校、识字班等形式，鼓励广大人民在生产工作之余学习文化”可知，文化抗战形式多样，涵盖教育、新闻出版、文学、艺术等多个领域，且教育形式灵活多变，采用夜校、半日学校等不脱产方式；根据材料“社会教育又称为群众教育，采取因地制宜、灵活机动的不脱产方式，如夜校、半日学校、识字班等形式，鼓励广大人民在生产工作之余学习文化”可知，文化抗战群众基础广泛，面向广大人民群众开展教育等文化活动；根据材料“鼓励广大人民在生产工作之余学习文化”“当妻子问水生还有什么嘱咐时，水生说，‘没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字、生产’”可知，文化抗战与生产生活紧密联系，将文化学习与生产实践相结合；根据材料“根据地反‘扫荡’时，《晋察冀日报》转移到山沟里，同志们没有房子住就露营，没有食物吃就挖点土豆充饥。日伪军频繁出动‘扫荡’，敌情一天几变。敌人来了，同志们就把机器和印刷用品包起来埋进土里，再盖上茅草进行伪装。敌人走了，同志们就挖出机器继续印刷报纸”可知，文化抗战过程艰苦卓绝，在恶劣的战争环境中顽强开展文化工作。【小问2】意义：结合所学知识可从抗战整体角度分析，中共领导的文化抗战是中国人民抗战的重要组成部分，为抗战胜利提供了精神支撑；结合所学知识可从思想理论角度分析，文化抗战推进了马克思主义中国化的进程，使马克思主义与中国革命实际结合更紧密；根据材料“陕甘宁边区开展普及的免费教育，到1940年，边区已有小学1341所，中等学校7所。晋察冀根据地有小学7697所。社会教育又称为群众教育，采取因地制宜、灵活机动的不脱产方式，如夜校、半日学校、识字班等形式，鼓励广大人民在生产工作之余学习文化”可知，文化抗战提高了广大人民的文化素质，丰富了人民群众的文化生活；根据材料“《黄河大合唱》这部由光未然作词、冼星海作曲的大型声乐作品，创作于1939年，以黄河为象征，歌颂了中华民族的悠久历史和英勇抗战的精神。歌词中‘保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！’的呐喊，如同惊涛骇浪般汹涌澎湃，奏响了时代最强音，极大地唤起了民族觉醒”可知，文化抗战进一步升华了以爱国主义为核心的中华民族精神，增强了民族凝聚力和向心力。18.阅读材料，完成下列要求。材料公元前5000年，在印度次大陆，人们第一次发现可以用棉花纤维纺线。此后的几千年，棉花的种植和加工从南亚、中美洲和东非，沿着现有的贸易和迁徙路线迅速传播。公元950年，伊斯兰教诸城有了棉纺织业，其中一部分纺织品出口到欧洲其他地区。到12世纪末，欧洲一小部分特别是意大利北部，棉花产业开始快速成长。15至17世纪，起初葡萄牙人是先锋，他们将大量的印度棉贩卖到欧洲。后来，其他欧洲商人随后加入：1600年东印度公司建立、1602年荷兰联合东印度公司建立、1616年丹麦东印度公司建立。这些欧洲公司的共同特点是，它们从印度购买棉纺织品，在东南亚交换香料，同时也把纺织品带回欧洲，也可以运往非洲购买奴隶。有史以来第一次，棉纺织品涉及一个跨越三大洲的贸易系统。18世纪后半期，一些纺纱工人开始在家中或小作坊里使用珍妮纺纱机。但是，最终几乎所有的商人都把生产集中在工厂，在那里他们可以更好的监督、规范化，并且通过水力和蒸汽动力来加速生产。这种棉纱的革命性方法迅速传播开来，到1800年，在英国、法国、德意志、美国、俄国、瑞士、荷兰、比利时，第一批机械化纺纱厂已经出现。——摘编自斯文·贝克特《棉花帝国：一部资本主义全球史》（1）根据材料并结合所学内容，概括棉花产业的发展轨迹及迅速成长的因素。（2）根据材料并结合所学内容，简述棉花产业革命带来的积极影响。【答案】（1）轨迹：印度次大陆独立发展—沿贸易和迁徙路线传播跨洲际的贸易系统。因素：技术进步、经济发展（商路贸易）、人口迁徙、文化交流、战争、商业垄断贸易公司、殖民扩张。（2）极大地提高了生产力和生产效率；形成了工业资产阶级和工业无产阶级；生产组织和管理方式发生了重大变革；带来了社会生活的巨大变化；推动了城市化进程；改变了世界的面貌，使世界各地的联系日益紧密。【解析】【小问1】发展轨迹：根据材料“公元前5000年，在印度次大陆，人们第一次发现可以用棉花纤维纺线”可知，棉花产业最早于印度次大陆独立发展，根据材料“此后的几千年，棉花的种植和加工从南亚、中美洲和东非，沿着现有的贸易和迁徙路线迅速传播”可知，棉花产业沿贸易和迁徙路线传播跨洲际的贸易系统。因素：根据材料“沿着现有的贸易和迁徙路线迅速传播”“公元950年，伊斯兰教诸城有了棉纺织业，其中一部分纺织品出口到欧洲其他地区”“15至17世纪，起初葡萄牙人是先锋，他们将大量的印度棉贩卖到欧洲”可知，经济发展（商路贸易）；根据材料“1600年东印度公司建立、1602年荷兰联合东印度公司建立、1616年丹麦东印度公司建立。这些欧洲公司的共同特点是，它们从印度购买棉纺织品……有史以来第一次，棉纺织品涉及一个跨越三大洲的贸易系统”可知，商业垄断贸易公司的推动；根据材料“18世纪后半期，一些纺纱工人开始在家中或小作坊里使用珍妮纺纱机”“通过水力和蒸汽动力来加速生产”可知，珍妮纺纱机的应用及水力、蒸汽动力的引入，技术进步；根据材料“起初葡萄牙人是先锋，他们将大量的印度棉贩卖到欧洲”“把纺织品带回欧洲，也可以运往非洲购买奴隶”可知，殖民扩张；根据材料“沿着现有的贸易和迁徙路线迅速传播”可知，人口迁徙过程中，棉花种植、加工技术随迁徙人群扩散，文化交流与战争也为技术融合、产业升级提供了条件。【小问2】积极影响：根据材料“18世纪后半期，一些纺纱工人开始在家中或小作坊里使用珍妮纺纱机”“通过水力和蒸汽动力来加速生产。这种棉纱的革命性方法迅速传播开来”可知，极大地提高了生产力和生产效率；根据材料“最终几乎所有的商人都把生产集中在工厂，在那里他们可以更好的监督、规范化”可知，棉花产业革命推动生产场所从家庭、小作坊转向工厂，形成了集中化、规范化的生产组织形式，同时生产组织和管理方式发生了重大变革；结合所学知识可知，棉花产业的机械化与工厂化，形成了工业资产阶级和工业无产阶级；根据材料“到1800年，在英国、法国、德意志、美国、俄国、瑞士、荷兰、比利时，第一批机械化纺纱厂已经出现”及所学知识可知，机械化纺纱厂的广泛建立，吸引大量农村人口向城市聚集，推动了城市化进程；根据材料“有史以来第一次，棉纺织品涉及一个跨越三大洲的贸易系统”及机械化生产后欧美棉制品的全球流通可知，棉花产业革命进一步强化了全球贸易联系，改变了世界的面貌，使世界各地的联系日益紧密。结合材料及所学知识可知，棉花产业革命使棉纺织品产量大幅增加，棉制品价格下降，成为普通民众可负担的日常用品，带来了社会生活的巨大变化。19.阅读材料，完成下列要求。材料17世纪初的一天，马尔代夫的国王发现了一只在印度洋上捕鱼的大鸟，可是谁也不知其来源。最终法国人皮埃尔告诉国王，这是一只“从中国来的鱼鹰”。而1602年