河南“骐骥杯”言蹊联考2025-2026学年高三下学期开年统一大练兵历史试题(解析版)_第1页
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文档简介

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南“骐骥杯”言蹊联考2025-2026学年高三下学期开年统一大练兵历史试题本试卷共7页,共100分。考试时长75分钟。注意事项:1.考生领到试题、答题卡后,请仔细核对试题、答题卡是否为当堂考试科目;检查无误后,请务必在试题、答题卡的规定区域内填写本人的姓名、准考证号。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色墨水签字笔将答案写在答题卡相应位置上。写在草稿纸、试题上无效。3.考试结束后答题卡需在规定时间内统一上传,后续统一公布成绩。一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.考古学家在云南洱海地区的某处早期文化遗址中发掘了丰富的动物遗存,有猪、羊、黑熊、黄牛、狗、鹿类、鱼类等动物骨骼。滇池地区贝丘遗址众多,出土的动物遗存有贝类、螺蛳、鱼类、猪、牛、马等动物骨骼。据此可知,该时期的云南()A.人类生活逐渐走向定居B.出现了农业和渔猎的分工C.狩猎和渔捞为主要生业方式D.社会经济仍受自然条件制约【答案】A【解析】根据材料可知,云南洱海和滇池地区均发现包含家畜与野生动物的丰富遗存,且滇池有贝丘遗址,说明人们长期在同一区域捕捞、养殖和采集,体现出定居生活的特征,A项正确;材料虽列出多种动物遗存,但未明确区分农业种植与渔猎活动的分工状况,不能直接得出二者已分化的结论,排除B项;遗存中包含家畜骨骼,表明畜牧业已有一定发展,不能断定狩猎和渔捞仍是主要生业方式,排除C项;材料未反映自然条件对社会经济的制约程度,仅展示可利用的资源种类,排除D项。故选A项。2.如表为不同文献中关于秦二世继位的历史叙述。据此推断合理的是()记载出处(秦王)病即大甚,而不能前,故复召丞相(李)斯……丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰“……请立子胡亥为代后。”王曰:“可。”《北京大学藏西汉竹书·赵正书》七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。赵高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书……立子胡亥为太子。《史记·秦始皇本纪》A.君主权威倾颓 B.秦末政治动荡不稳 C.诸说必存真伪 D.真相早已无从考证【答案】C【解析】根据材料可知,西汉竹书《赵正书》记载秦始皇临终同意立胡亥,而《史记·秦始皇本纪》则称赵高、胡亥、李斯篡改遗诏,两则史料对同一历史事件(秦二世继位)的叙述存在明显矛盾,说明不同文献对同一历史问题的记载并非完全一致,必然存在真实与虚构的成分,因此“诸说必存真伪”是合理推断,C项正确;材料仅呈现两种文献的记载差异,未涉及君主权威的实际状况或统治秩序的变化,无法推出“君主权威倾颓”,排除A项;秦二世继位的争议属于权力交接过程中的具体事件,不能直接等同于整个秦末的政治动荡局面,排除B项;“真相早已无从考证”表述绝对化,材料仅表明存在不同说法,并未否定通过更多史料考证接近真相的可能,排除D项。故选C项。3.唐王朝始终视吐蕃为藩属国,将其使者的到来称为“请和”。但是在敦煌文书《前大斗军使将军康太和书与吐蕃赞普》却记载“吐蕃国大,早为敌礼之恩”,“敌礼”即为敌国之礼,只有地位相等的国家间进行往来时才会采取。这一差异的出现()A.调节了两国外交矛盾 B.印证了羁縻政策的施行C.重视与吐蕃之间的和平 D.表明“华夷之辨”观念的摒弃【答案】B【解析】根据材料信息可知,唐王朝始终视吐蕃为藩属国,但在前线将领与吐蕃的交往实务中却将之视为地位相等的国家,这一差异反映了唐朝实行表面以册封、和亲维持“藩属”名义,实则允许少数民族政权保持自治地位的羁縻政策,即印证了羁縻政策的施行,B项正确;文书记载的差异起不到调节两国矛盾的作用,排除A项;材料强调在朝廷宣传与交往实务中对吐蕃的定位不同,没有强调唐朝重视与吐蕃之间的和平,排除C项;“华夷之辨”的观念在唐朝并未被摒弃,排除D项。故选B项。4.宋太祖赵匡胤曾亲自在大殿前审核案卷,见某囚犯供词说:“念臣是官家(赵匡胤)邻人。”赵匡胤以为是祖籍燕蓟一带的旧部,细问方知该囚只是“住(皇宫)东华门外”,赵匡胤闻之莞尔,随后便赦免了他。这反映了当时()A.社会氛围相对宽松 B.京城居民享有特权C.司法制度亟待完善 D.君主注重世族传统【答案】A【解析】根据材料可知,宋太祖因误解囚犯供词而莞尔一笑并赦免其罪,说明当时君臣之间、君民之间的互动并非严苛冷酷,反而带有一定的人情味与宽容色彩,反映出社会氛围相对宽松,A项正确;材料仅涉及一位囚犯因误会获赦,无法推出京城居民普遍享有特权,且赦免原因与居住地无关,排除B项;题干未体现司法程序存在漏洞或制度缺陷,仅表现皇帝个人判断的影响,不能得出司法制度亟待完善的结论,排除C项;材料中囚犯并非因世族身份获赦,而是因地理方位的误会,与世族传统无直接联系,排除D项。故选A项。5.明清时期,福建地区出现大量柑橘种植。清人郭起元曰:“闽地二千余里……力耕之,原足给全闽之食,无如始辟地者,多植……离支、柑橘、青子、荔奴之属,耗地已三之一。”这一现象的出现缘于()A.海丝贸易走向兴盛 B.土地矛盾的严重C.粮食实现自给自足 D.商品经济的发展【答案】D【解析】根据材料及所学可知,明清时期商品经济发展,经济作物(如柑橘)的市场需求扩大、利润更高,促使农民主动调整种植结构,将耕地转向高价值的经济作物,这是该现象出现的主要缘由,D项正确;海丝贸易兴盛是商品经济发展的表现之一,但题干未直接提及海外贸易,排除A项;题干明确指出“原足给全闽之食”,说明福建耕地本可满足粮食自给,并非因土地矛盾严重而被迫改种经济作物,排除B项;“粮食实现自给自足”是福建地区的原有基础,并非推动经济作物种植的原因,反而因大量种植经济作物可能导致粮食依赖外部输入,排除C项。故选D项。6.1905年5月,上海商务总会召开了一场会议,曾铸在会上提出了“以两月为期,如美国不允将苛例删改而强我续约,则我华人当合全国,誓不运销美货,以为抵制”的建议,在座绅商无一人不举手赞成。这说明了当时()A.财权收回初露芽蘖 B.反帝反封建运动高涨C.民族主义意识觉醒 D.民族工业竞争力增强【答案】C【解析】根据材料可知,1905年上海商务总会会议上,曾铸提议若美国不修改针对华人的苛例,则全国华人联合抵制美货,且得到在场绅商一致赞同,这一行为以民族利益为核心,通过经济手段反抗列强对华不平等待遇,表明近代中国人民已突破传统地域、宗族观念,形成以中华民族整体利益为导向的自觉意识,即民族主义意识觉醒,C项正确;财权收回主要涉及关税、路权等经济主权的收回,材料未提及与财权相关的诉求,排除A项;反帝反封建运动高涨通常指同时反对帝国主义和封建主义,而材料仅体现反对美国的经济压迫,未涉及反封建内容,排除B项;抵制美货是应对外部压迫的手段,与民族工业自身竞争力增强无直接关系,且1905年前后民族工业仍受外资挤压,尚未达到竞争力显著增强的程度,排除D项。故选C项。7.如表所示为1933年北平(今北京)、上海、陕西、江苏四省市茶叶消费每人统计,其中甲、乙、丙、丁分别为()单位:斤省市别家数人数消费总数人年均消费数甲207140915771.1乙9538215663.7丙342113031.4丁141452151.5A.江苏、上海、北平、陕西 B.上海、江苏、北平、陕西C.江苏、上海、陕西、北平 D.北平、上海、江苏、陕西【答案】C【解析】根据材料及所学可知,甲的家数(207)和人数(1409)均为四省最高,这与江苏作为人口大省、经济相对发达的历史背景相符。乙的人均年消费数(3.7斤),远高于其他地区。上海作为近代中国的经济中心和通商口岸,城市消费水平高,茶叶作为重要消费品,人均消费量自然领先。丙的家数(34)、人数(211)均高于丁,且人均消费(1.4斤)略低于丁。陕西作为内陆省份,其统计样本(家数、人数)通常会高于北平(市),符合省级行政区的特征。丁的家数(14)、人数(145)均为四省最低,但人均消费(1.5斤)略高于丙。北平作为城市,人均消费水平高于内陆省份陕西,符合城市与省份的差异。综上,甲、乙、丙、丁分别对应江苏、上海、陕西、北平,C项正确,排除ABD项。故选C项。8.抗战时期,根据地始终坚持“禁伪”政策。1942年11月,皖东半塔集各兑换所仍阻止日伪币流通,根据地同时也不断改进印制技术。但在必要时也灵活吸收伪币。这意在()A.规避市场风险 B.稳定根据地物价C.构建独立货币市场 D.破坏敌占区经济资源【答案】C【解析】根据材料“各兑换所仍阻止日伪币流通,根据地同时也不断改进印制技术。但在必要时也灵活吸收伪币”可知,根据地阻止日伪货币控制根据地金融,把敌伪货币排除在根据地之外,发行、巩固、完善根据地自己的货币,并利用伪币去敌占区买物资,意在建立不受日伪控制、独立自主的根据地货币体系,构建独立货币市场,C项正确;题干政策是主动的金融主权建设,不是被动避险,“禁伪、印制货币、灵活用伪币”都是战略行为,不是为了“规避风险”,排除A项;稳定物价是政策带来的结果,不是政策的主要目的,排除B项;根据地货币政策首要目标是自保、自立,“破坏敌占区”属于过度拔高、不符合史实,排除D项。故选C项。9.第二次全国文代会后,我国版画在叙事主题上逐步转向了描绘新中国社会生产和和平生活,在叙事方式上,人物在画面中处于较远的位置,面积占比相对较小,或没有人,整体呈现出“风景式”的叙事特点。这反映了我国()A.国家建设中心发生转变B.文艺创作愈发呈现包容的趋势C.社会主义建设进入高潮D.“双百方针”确立推动文化发展【答案】C【解析】根据材料可知,第二次全国文代会后,我国版画叙事主题从以往的革命斗争转向描绘新中国社会生产与和平生活,叙事方式上人物位置偏远、占比缩小甚至消失,呈现“风景式”特点,这种转变反映了文艺创作紧密配合国家中心任务,此时正值社会主义建设全面展开、生产热潮兴起的阶段,文艺作品通过表现出社会生产与和平生活风貌,服务于动员群众投身社会主义建设的目标,说明社会主义建设已进入高潮,C项正确;1953年“一五计划”实施后,国家建设中心始终是经济建设,并未发生转变,排除A项;“风景式”叙事侧重场景描绘而非多元题材包容,不能体现文艺创作的包容性趋势,排除B项;“双百方针”虽于1956年提出,但材料强调的是版画主题与方式的现实转向,与“双百方针”的直接推动无明确关联,排除D项。故选C项。10.据《贝希斯敦铭文》记载,高墨达在维亚克纳月结束后的第14天起兵,于伽乌帕达月结束后的第9天篡位;大流士麾下将领达达尔斯西斯击溃叛军的时间为阿奇亚迪亚月结束后的第23天。这可用于说明古波斯帝国()A.注重历史纪实 B.时间记录体系成熟 C.具备史学意识 D.官方修史传统形成【答案】B【解析】根据材料可知,《贝希斯敦铭文》精确记录了高墨达起兵、篡位及叛军被击溃的具体日期,甚至细化到月份结束后的天数,这种系统化的时间标注体现出古波斯帝国已形成较为成熟的时间记录体系,B项正确;铭文虽有纪实成分,但题干强调的是时间记录的精确与体系化,而非单纯的历史纪实态度,排除A项;史学意识包含对历史因果与意义的思考,材料仅呈现时间序列,不足以证明具备成熟的史学意识,排除C项;官方修史传统强调连续编纂史册的制度与实践,单篇铭文不足以说明已形成此种传统,排除D项。故选B项。11.641年,康斯坦斯二世成为第一位在圣索菲亚大教堂加冕的皇帝,自此以后,拜占庭皇帝加冕仪式在教堂举行成为惯例。这反映了拜占庭帝国()A.政教合一体制趋显 B.侧重权力的合法性C.清教成为统治工具 D.皇权受到教权威胁【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知,拜占庭帝国的皇帝在圣索菲亚大教堂(东正教核心教堂)举行加冕仪式,本质上是借助宗教的神圣权威,为自身统治赋予“神授”的合法性,从而强化皇权的正当性与民众认同,B项正确;拜占庭帝国并非“政教合一”体制,东正教虽地位崇高,但始终从属于世俗皇权,教会无法凌驾于国家之上,排除A项;“清教”是16世纪宗教改革后产生的新教教派,拜占庭帝国(395—1453年)的国教是东正教,清教与该历史时期无关,排除C项;拜占庭帝国的教权始终服务于皇权,皇帝可任免主教、主导教会事务,教权并未对皇权构成威胁,排除D项。故选B项。12.如图是西欧某一时期大学分布示意图。该时期是()A.西罗马帝国时期 B.文艺复兴时期 C.启蒙运动时期 D.工业革命时期【答案】B【解析】根据材料图片信息和所学知识可知,图中标志性的牛津大学、巴黎大学、博洛尼亚大学均为中世纪(11—13世纪)兴起的大学,在文艺复兴时期继续发展,B项正确;西罗马帝国时期(公元395年—476年),现代意义上的大学尚未出现,当时的教育主要由教会垄断,以修道院学校为主,排除A项;启蒙运动时期(17—18世纪),大学数量和分布范围远超图中所示,且启蒙运动的中心更多集中在法国、德国等少数地区,排除C项;工业革命时期(18世纪60年代后),大学开始向现代高等教育转型,且伴随工业城市兴起,大学分布会更偏向工业发达地区,分布格局与图中明显不同,排除D项。故选B项。13.1773年,北美部分地区举行集会抗议英国茶叶出口、部分民众向英国政府呈递请愿书。与此同时,纽约市政厅举行了民众大会,会议宣布“东印度公司独占当地的茶叶贸易,实际上是一种公开的强盗行为”。这体现了当时北美()A.民众意识逐步走向觉醒 B.三权分立意图较为明显C.独立战争波及经济领域 D.城市自治运动不断发展【答案】A【解析】根据材料“举行集会抗议英国茶叶出口、部分民众向英国政府呈递请愿书”“民众大会,会议宣布‘东印度公司独占当地的茶叶贸易,实际上是一种公开的强盗行为’”可知,集会、请愿和公开谴责英国政策的行为,表明北美民众对英国经济压迫的清醒认知和集体反抗意识,体现了民众政治意识的逐步觉醒。A项正确;“三权分立”是美国建国后的政治制度,1773年北美尚未独立,排除B项;独立战争始于1775年(莱克星顿枪声),题干中的1773年属于战前抗议阶段,尚未爆发战争,排除C项;抗议的核心是针对英国殖民政策,而非追求城市自治权,排除D项。故选A项。14.如图为美国的弗雷德里克·斯特罗斯曼(FrederickStrothmann)于1918年设计的一幅宣传海报。据此推知,这幅宣传海报的创作意在()A.制造反德舆论 B.推销自由债券 C.进行战争动员 D.美化作战动机【答案】B【解析】这张宣传海报的标题是“BeatbacktheHunwithLIBERTYBONDS”(用自由债券击退“野蛮人”),其中“Hun”是一战期间对德国人的贬低性称呼。海报的直接文字号召是“用自由债券击退敌人”,核心目的是让民众购买自由债券,为战争筹集资金,这是最直接的创作意图,B项正确;海报用带有贬义的词汇称呼德国,同时号召民众购买自由债券支持对德作战,确实带有制造反德舆论的意图,但这是手段而非最终目的,排除A项;战争动员范围较广,而这张海报的针对性是推销债券,动员是其效果之一,但不是最直接的意图,排除C项;海报没有对战争动机进行美化,而是直接用攻击性语言和购买债券的号召来推动支持战争,排除D项。故选B项。15.二十世纪六七十年代,大批地区组织涌现,如拉美自由贸易协会、非洲统一组织、东南亚国家联盟、西非国家经济共同体等。这可以用于说明()A.布雷顿森林体系崩溃的加速B.经济“滞胀”倒逼国家合作C.“一超多强”的国际格局形成D.第三世界国家倡导区域间合作【答案】D【解析】根据材料可知,二十世纪六七十年代,拉美、非洲、东南亚、西非等地区涌现出大量区域性组织,如拉美自由贸易协会、非洲统一组织、东南亚国家联盟等,这些组织的成员多为第三世界发展中国家,其成立旨在加强区域内经济合作、协调共同利益,体现了第三世界国家主动倡导并实践区域间合作的趋势,D项正确;布雷顿森林体系崩溃主要表现为美元与黄金脱钩、固定汇率制瓦解,材料中的地区组织属于经济合作范畴,与货币金融体系变动无直接关联,排除A项;经济“滞胀”指经济增长停滞与通货膨胀并存,材料未提及各国面临的经济困境或“滞胀”对合作的推动作用,排除B项;“一超多强”格局形成于冷战结束后,与材料时间不符,且材料强调的是第三世界国家的区域合作,而非大国力量对比,排除C项。故选D项。二、非选择题:共55分,第16题13分,17题28分,18题14分。16.阅读材料,完成下列要求。材料运河开凿与国家治理运河的开凿萌芽于春秋时期。一般史书通称吴国开通邗沟为中国运河之始。图1、图2分别为春秋时期重要的早期运河工程示意图。〖备注〗邗沟:吴王夫差在打败楚、越两国后,为北上与齐、晋争霸而兴筑。菏水:又名深沟。夫差征服齐国后,为继续北上与晋争霸而修筑。——摘编自王育民《先秦时期运河考略》根据材料并结合所学知识,说明春秋时期运河开凿呈现出的特点,并简要分析此类早期运河工程的影响。【答案】特点:区域性明显;军事目的突出;依托自然河道;功能相对单一。影响:提升了诸侯国的军事运输能力,助力诸侯国的争霸战争;初步形成了区域性的水运通道,为后世大运河的开凿积累了工程经验和技术基础;运河促进了区域间的物资流通,推动了沿线地区的农业、商业发展;文化融合上,加强了不同区域间的人员往来和文化交流,促进了中原文化与周边文化的融合。【解析】特点:根据图片“邗沟”“菏水”所在位置可知,运河主要在局部区域(如吴国、齐国境内)开凿,区域性明显;根据材料“邗沟:吴王夫差在打败楚、越两国后,为北上与齐、晋争霸而兴筑。菏水:又名深沟。夫差征服齐国后,为继续北上与晋争霸而修筑。”可知,军事目的突出;功能相对单一;根据图片“邗沟”“菏水”所经路线可知,多利用天然河流、湖泊进行连通,具有依托自然河道的特点。影响:可以结合所学知识从军事、交通、经济、文化融合等方面分析作答。如军事上,根据材料“为北上与齐、晋争霸而兴筑”“为继续北上与晋争霸而修筑”可知,运河提升了诸侯国的军事运输能力,助力诸侯国的争霸战争;交通上,根据材料“一般史书通称吴国开通邗沟为中国运河之始”和所学知识可知,初步形成了区域性的水运通道,为后世大运河的开凿积累了工程经验和技术基础;经济上,根据所学知识可知,运河促进了区域间的物资流通,推动了沿线地区的农业、商业发展;文化融合上,根据所学知识可知,加强了不同区域间的人员往来和文化交流,促进了中原文化与周边文化的融合。17.阅读材料,完成下列要求。历史中的民族互动材料一三国两晋南北朝时期出现了大规模的人口迁徙。221年,河套及陕西北部、山西北部成为匈奴统治区。曹操将巴氐人迁至关中、略阳等地。与此同时,东汉对羌人的长期战争促使羌人在陕甘一带杂居,至三国时期其人口规模进一步扩大。南阳、三辅地区数万民户流入益州。318年,秦州大姓杨、姜等家族二千余户被迁至长安。各割据势力之间也屡有争夺人口之举,例如刘曜曾击退石他,夺回被掳的羌人部落,又击败上郡氐羌,徙其二十余万口于长安,形成自长城一线向关中的人口流动。——据高敏主编《中国经济通史·魏晋南北朝(上)》等材料二五代末期,辽穆宗失政,国势稍弱,因此宋得以整顿内部。辽景宗即位,留心庶政,任用贤臣,国运又趋隆盛。而宋多年修养,势亦不弱,两强相遇,于高粱河决战,结果宋败。982年,辽景宗死,辽圣宗继位,由萧太后主政。内则选贤任能、修明法度,外则委任耶律休哥,主持南面军事。她在汉地施行科举,简拔人才,并劝课农桑,表扬孝友;以推行汉化为手段,博取汉人的拥戴。其后岐沟关再败宋师,其势至于全盛。而宋则一蹶不振,主和之议渐盛。——据傅乐成《中国通史》等材料三1925年出版的《实验国语教科书》所收《同胞歌》,用歌词生动地诠释了“五族一家”和“中国为一人”的理念。歌词写道:五色国旗新又新五族同胞亲又亲四千年前同一祖东西南北一家人你能让我能忍相亲相爱不相侵才算是黄帝好子孙文明好国民歌词对五族关系的阐述,并没有将重点落在同为中华民国“国民”这一政治维度,而是立足于血缘亲情——强调五族同源共祖,将各民族比喻为手足相亲的家人,以此表达各族应当和睦团结的政治信念。——摘编自湛晓白《民国初期语文教科书中的“五族共和”话语与国家民族意识形塑》(1)根据材料一,概括三国两晋南北朝时期人口迁徙的特点。(2)相较于三国两晋南北朝时期,辽宋时期民族互动发生了哪些变化?依据材料一、二并结合所学知识加以说明。(3)根据材料三并结合所学知识,分析歌词中“五族共和”出现的历史背景。(4)根据材料并结合所学知识,谈谈你对历史上人口流动、民族交融与国家认同之间关系的认识。【答案】(1)特点:迁徙规模大,涉及民族与地域范围广;迁徙方向以北方少数民族内迁、北方汉族向南流动为主;人口迁徙多由政权强制迁徙、战争掠夺、割据势力争夺人口推动;迁徙频繁,呈现多方向流动,形成各民族杂居局面;人口流动带有明显的政治、军事色彩。(2)互动背景变化:魏晋:战乱分裂、政权割据、无序流动;辽宋:多民族政权并立、疆域相对稳定、制度化对峙。互动方式变化:魏晋:以战争掳掠、强制迁徙、被动杂居为主;辽宋:以政权竞争、双边战争、主动制度建设为主。治理方式变化:魏晋:多为简单征服与强制迁徙;辽宋:少数民族政权主动学习汉制、推行汉化、开展制度化治理。民族关系层次变化:魏晋:民族间以冲突、征服、被动融合为主;辽宋:形成并立竞争、相互学习、深度交融的关系。(3)历史背景:辛亥革命推翻清朝统治,中华民国成立;继承清朝多民族疆域与民族结构,五族(汉满蒙回藏)成为国家认同基础;近代民族危机加深,需要强化民族团结、维护国家统一、防止分裂;西方近代民族国家观念、国民意识传入中国;民国政府推行“五族共和”政策,通过教科书等舆论工具塑造国家认同;传统“大一统”观念与“华夷一家”思想为其提供历史文化基础。(4)认识:人口流动是民族交融的重要前提与途径;民族交融是统一多民族国家发展的重要动力;不同时代民族互动方式不同,但交融与统一是历史主流。【解析】【小问1】特点:据材料一“曹操将巴氐人迁至关中、略阳等地。与此同时,东汉对羌人的长期战争促使羌人在陕甘一带杂居,至三国时期其人口规模进一步扩大”可知,人口迁徙涉及匈奴、氐、羌、汉等多个民族,流动区域覆盖河套、关中、陕甘、益州、山西、陕西等北方大部分地区,地域范围广,规模大;不同时段、不同势力多次组织迁徙,迁徙频繁,呈现多方向流动,形成各民族杂居局面;据材料一“南阳、三辅地区数万民户流入益州。318年,秦州大姓杨、姜等家族二千余户被迁至长安”可知,迁徙方向以北方少数民族内迁、北方汉族向南流动为主;据材料一“刘曜曾击退石他,夺回被掳的羌人部落,又击败上郡氐羌,徙其二十余万口于长安,形成自长城一线向关中的人口流动”可知,人口迁徙多由政权强制迁徙、战争掠夺、割据势力争夺人口推动;人口流动带有明显的政治、军事色彩。【小问2】互动背景变化:据材料一“河套及陕西北部、山西北部成为匈奴统治区。曹操将巴氐人迁至关中、略阳等地。与此同时,东汉对羌人的长期战争促使羌人在陕甘一带杂居,至三国时期其人口规模进一步扩大”并结合所学知识可知,魏晋时期,战乱分裂、政权割据、无序流动;据材料二“五代末期,辽穆宗失政,国势稍弱,因此宋得以整顿内部。辽景宗即位,留心庶政,任用贤臣,国运又趋隆盛。而宋多年修养,势亦不弱,两强相遇,于高粱河决战,结果宋败”可知,辽宋时期,多民族政权并立、疆域相对稳定、制度化对峙。互动方式变化:据材料一“曹操将巴氐人迁至关中、略阳等地。与此同时,东汉对羌人的长期战争促使羌人在陕甘一带杂居”可知,魏晋时期,以战争掳掠、强制迁徙、被动杂居为主;据材料二“辽景宗即位,留心庶政,任用贤臣,国运又趋隆盛。而宋多年修养,势亦不弱,两强相遇,于高粱河决战,结果宋败”可知,辽宋时期,以政权竞争、双边战争、主动制度建设为主。治理方式变化:据材料一“刘曜曾击退石他,夺回被掳的羌人部落,又击败上郡氐羌,徙其二十余万口于长安,形成自长城一线向关中的人口流动”可知,魏晋时期,多为简单征服与强制迁徙;据材料二“她在汉地施行科举,简拔人才,并劝课农桑,表扬孝友;以推行汉化为手段,博取汉人的拥戴”可知,辽宋时期,少数民族政权主动学习汉制、推行汉化、开展制度化治理。民族关系层次变化:据材料一“曹操将巴氐人迁至关中、略阳等地。与此同时,东汉对羌人的长期战争促使羌人在陕甘一带杂居,至三国时期其人口规模进一步扩大”并结合所学知识可知,魏晋时期,民族间以冲突、征服、被动融合为主;据材料二“五代末期,辽穆宗失政,国势稍弱,因此宋得以整顿内部。辽景宗即位,留心庶政,任用贤臣,国运又趋隆盛。而宋多年修养,势亦不弱,两强相遇,于高粱河决战,结果宋败”并结合所学知识可知,辽宋时期,形成并立竞争、相互学习、深度交融的关系。【小问3】历史背景:据材料三“1925年出版的《实验国语教科书》所收《同胞歌》,用歌词生动地诠释了‘五族一家’和‘中国为一人’的理念”可知,民国政府推行“五族共和”政策,通过教科书等舆论工具塑造国家认同;据材料三“五色国旗新又新、五族同胞亲又亲、四千年前同一祖、东西南北一家人”并结合所学知识可知,辛亥革命推翻清朝统治,中华民国成立;继承清朝多民族疆域与民族结构,五族(汉满蒙回藏)成为国家认同基础;近代民族危机加深,需要强化民族团结、维护国家统一、防止分裂;据材料三“相亲相爱不相侵、才算是黄帝好子孙”并结合所学知识可知,传统“大一统”观念与“华夷一家”思想为其提供历史文化基础;结合所学知识可知,西方近代民族国家观念、国民意识传入中国。【小问4】认识:据材料一“东汉对羌人的长期战争促使羌人在陕甘一带杂居”可知,人口流动是民族交融的重要前提与途径;据材料二“内则选贤任能、修明法度,外则委任耶律休哥,主持南面军事。她在汉地施行科举,简拔人才,并劝课农桑,表扬孝友;以推行汉化为手段,博取汉人的拥戴”并结合所学知识可知,民族交融是统一多民族国家发展的重要动力;据材料三“歌词对五族关系的阐述,并没有将重点落在同为中华民国‘国民’这一政治维度,而是立足于血缘亲情——强调五族同源共祖,将各民族比喻为手足相亲的家人”并结合所学知识可知,不同时代民族互动方式不同,但交融与统一是历史主流。18.阅读材料,完成下列要求。人言与AI:对望“西方中心论”材料一“西方中心论”或“欧洲中心论”是资本主义上升期的意识形态附生物,从开始就是为资本主义的全球扩张服务,甚至把西欧地区在资本主义上升期的历史优势倒推回古代历史,企图创造一种“永恒的西方”的概念,把“西方”与“非西方”特别是“东方”二元对立(即所谓文明与野蛮、发展与停滞、光明与黑暗的对立)。——摘编自董欣洁《透视“西方中心论”》材料二某AI界面输入:试论“西方中心论”之利害。回答:“西方中心论”在历史上曾推动现代化理念传播与全球知识体系的初步构建,具有一定的进步意义

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