列夫·托尔斯泰《复活》好词好句好段摘抄

列夫·托尔斯泰《复活》好词好句好段摘抄列夫·托尔斯泰的《复活》不仅是一部深刻揭示社会矛盾与人性救赎的史诗性巨著，其语言亦如手术刀般精准，又如画卷般铺展，蕴含着震撼人心的力量与细腻入微的观察。以下精选其中部分好词、好句、好段，以期能采撷其文字之芳馥，感悟其思想之深邃。一、好词1.阴霾：常用来形容社会环境的压抑、人心的晦暗，或人物内心的沉重与迷茫。2.虔诚：指聂赫留朵夫后期对道德完善和精神救赎的恭敬而真诚的追求。3.堕落：描绘了玛斯洛娃在社会压迫下逐渐丧失纯真、沉沦于苦难的过程，也暗指某些贵族的精神空虚。4.忏悔：贯穿全书的核心词汇之一，体现了聂赫留朵夫灵魂觉醒后对过往罪孽的深刻反思与痛悔。5.屈辱：玛斯洛娃及无数底层民众在沙俄专制制度下所遭受的不公与人格践踏。6.怜悯：聂赫留朵夫转变后对受苦者产生的深切同情，是其博爱精神的起点。7.荒谬：用以批判沙俄社会制度、法律体系及宗教仪式中存在的不合理与虚伪。8.澄澈：形容玛斯洛娃在经历苦难后，内心深处未泯的良知与最终获得的平静，也指真理的清明。9.煎熬：既指囚犯们肉体上的痛苦，更指人物内心善恶交织、良心受谴责的折磨。10.救赎：作品的核心主题词，既指聂赫留朵夫通过自我牺牲实现的灵魂拯救，也包含对整个社会道德复苏的期盼。11.麻木不仁：刻画了部分贵族官僚对他人苦难的冷漠与精神的贫乏。12.振聋发聩：形容作品中那些直击社会弊病、唤醒沉睡良知的深刻论述与呐喊。二、好句1.“她（玛斯洛娃）那双微微斜睨的眼睛，在苍白无光的脸庞上，显得异常乌黑发亮，虽然浮肿，却依旧很美，而且流露出一种特殊的韵味，那是一种对生活的冷漠和对自身处境的满不在乎。”*点评：此句精准捕捉了玛斯洛娃外貌与神情的矛盾统一，既有残存的美丽，更有被生活摧残后的麻木与疏离，为其后续的“复活”埋下伏笔。2.“聂赫留朵夫也像所有的人那样，身上同时存在着两个人：一个是精神的人，他追求的是那种对人对己都有益的善；另一个是兽性的人，他追求的是那种能满足自己欲望的快乐。”*点评：托尔斯泰以简洁而深刻的笔触，揭示了人性的复杂性与内在冲突，这是聂赫留朵夫人格分裂与最终走向精神觉醒的内在根源。3.“法律，这个神圣的名词，在这儿却成了掩盖最无耻的罪恶、施行最残暴的压迫的工具。”*点评：一针见血地批判了沙俄司法制度的虚伪与腐朽，将其比作压迫人民的工具，体现了作者强烈的社会批判精神。4.“他（聂赫留朵夫）觉得，他所谓的自己，并不是现在这个样子，而是那个曾经有过的、精神的人。他必须找回那个精神的人。”*点评：点明了聂赫留朵夫“复活”的内在驱动力——对真实自我的追寻，对精神价值的回归。这是一个痛苦但坚定的开始。5.“要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕人，因为世界上没有一个无罪的人，可以惩罚或者纠正别人。”*点评：蕴含了托尔斯泰主义“不以暴力抗恶”和“宽恕爱人”的核心思想，是聂赫留朵夫在精神升华后得出的人生感悟，具有浓厚的宗教色彩与道德理想主义。6.“春天的阳光柔和地洒在大地上，万物复苏，生机勃勃，仿佛也在呼应着人心中某种沉睡已久的东西的觉醒。”*点评：以景衬情，将自然界的春天与聂赫留朵夫内心的“春天”——精神的复苏与新生——巧妙地联系起来，意境优美，象征意义鲜明。三、好段1.“法庭里的空气很闷，尽管窗户都开着。旁听的人很多，大部分是妇女。她们都望着那个女犯，她的样子极其平静，脸上带着一种独特的表情，既不感到羞耻，也不感到恐惧，只是有点茫然。她微微昂着头，那双斜睨的眼睛从容地扫视着法庭，有时落在法官身上，有时落在陪审员身上，然后又落回自己那双放在膝盖上的、小巧玲珑的手上。她的手指在微微发抖。”*点评：这段对玛斯洛娃在法庭上神态的描写，堪称经典。通过“平静”、“茫然”、“从容扫视”等细节，展现了她在长期苦难中形成的外在麻木与内心的复杂状态——既有对命运的漠然，也有不易察觉的紧张（手指发抖）。作者以客观冷静的笔触，将读者的同情引向这个被侮辱与被损害的女性。2.“聂赫留朵夫想起了他同她（玛斯洛娃）的一切往事。从他年轻时候在姑母家居住，那个纯洁、活泼、善良的卡秋莎，到后来他诱奸了她，然后又抛弃了她，想到她随后的堕落，想到她现在被关在这里，成了一个被指控犯了罪的人……他感到一种前所未有的、无法忍受的痛苦。他的良心受到了强烈的谴责，仿佛有一把尖刀在剜他的心。他意识到，这一切不幸都是他造成的。”*点评：这段心理描写深刻揭示了聂赫留朵夫良心发现时的痛苦与震撼。通过今昔对比，将他年轻时的轻率与玛斯洛娃的悲惨现状联系起来，使他无法再逃避自己的罪责。“尖刀剜心”的比喻，形象地表现了其内心的煎熬，这是他“复活”历程中的关键转折点。3.“他（聂赫留朵夫）开始明白，他以往的生活方式，以及他所生活的那个圈子里的人们的生活方式，都是荒谬的、罪恶的。他看到那些衣冠楚楚、道貌岸然的先生们，实际上过着一种空虚、腐朽、毫无意义的生活，他们对周围千百万受苦人的生活视而不见，听而不闻，反而用各种谎言和伪善来为自己的安逸生活辩护。他感到一种强烈的厌恶和愤怒。”*点评：此段展现了聂赫留朵夫思想觉醒后的深刻反思。他不仅忏悔个人的罪过，更开始批判整个贵族阶级和社会制度的虚伪与不公。这种从个人救赎到社会批判的拓展，深化了“复活”的主题，体现了托尔斯泰作品一贯的社会深度。4.“在监狱的院子里，聂赫留朵夫看到了那些被囚禁的男男女女。他们的脸上带着疲惫、痛苦、麻木的神情，但在这些神情之下，他也看到了某种东西，那是人的灵魂，是对自由的渴望，是对美好生活的向往。他意识到，这些人同他一样，都是按照上帝的形象创造的，都有获得幸福和尊严的权利。而现在，他们却被剥夺了这一切。”*点评：通过聂赫留朵夫在监狱的所见所感，托尔斯泰揭示了囚犯们作为“人”的本质，以及他们被剥夺基本权利的悲惨境遇。聂赫留朵夫的视角转变，即从“俯视”到“平视”再到“仰视”这些苦难者，标志着他博爱精神的觉醒和对社会正义的深切呼唤。5.“玛斯洛娃终于从聂赫留朵夫的眼中看到了真诚的忏悔和坚定的决心。长期以来冰封的心湖，似乎开始有了一丝暖意。她没有立刻原谅他，过去的伤害太深了。但是，她内心深处那曾经被她自己埋葬的、对善和美的向往，那曾经使她成为卡秋莎的东西，似乎在聂赫留朵夫的影响下，开始悄悄地复苏。她的眼睛里第一次有了泪水，那不是绝望的泪水，而是包含着复杂情感的、人性的泪水。”*点评：这段描写了玛斯洛娃“复活”的开端。聂赫留朵夫的坚持与真诚，如同一缕阳光，照进了她尘封已久的内心。“冰封的心湖”、“暖意”、“人性的泪水”等意象，生动地展现了她内心世界的变化，从麻木绝望到重新感受到情感的波动，预示着她精神上