滕王阁序全文带注音翻译

滕王阁序全文带注音翻译序章：千古名篇，文采风流《滕王阁序》，乃初唐四杰之首王勃的千古绝唱。此文作于王勃年少之时，却尽显其卓绝才情与深厚学养。公元六百七十五年，王勃南下省亲，途经洪州（今江西南昌），恰逢都督阎公重修滕王阁，于阁上大宴宾客。王勃受邀赴宴，即席挥毫，写下这篇脍炙人口的序文。其文辞华美，对仗工整，用典精妙，意境高远，不仅描绘了滕王阁周遭壮丽的自然与人文景观，更抒发了作者怀才不遇的感慨与积极进取的人生态度。千百年来，此文被誉为“骈文之冠”，为后世所敬仰。今特将全文附上注音、白话翻译及简要赏析，以期与诸位共赏其文学魅力。---滕王阁序王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fán)之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ)戟(jǐ)遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。白话翻译：这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府。天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着楚地，连接着闽越。物产的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集；高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤；王将军的武库里，藏有像紫电、青霜一样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方；我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。字词释义与赏析：*豫章故郡，洪都新府：开篇点出滕王阁所在地点，“故”与“新”相对，既交代历史沿革，又显今日繁华。*星分翼轸，地接衡庐：从天文、地理两方面极写其地理位置之重要。“翼轸”为星宿名，代指洪州的天文分野。*襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越：以“襟”“带”为喻，形象地描绘出洪州四通八达、雄视四方的地理形势。*物华天宝...徐孺下陈蕃之榻：此二句为千古名句，前者言物产丰饶，后者赞人才辈出，用“龙光射牛斗”和“徐孺下榻”的典故，增添文化底蕴。*雄州雾列，俊采星驰：“雾列”状城池之盛，“星驰”喻人才之众。*台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美：点出洪州为要冲，宴集宾客皆为东南俊杰。*都督阎公...躬逢胜饯：依次介绍宴会主人与宾客的尊贵贤德，最后谦称自己因父任职之便，得以参与盛会，言辞得体。时维九月，序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖(cān)騑(fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀(tīng)凫(fú)渚(zhǔ)，穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。白话翻译：时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤、野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势；雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。字词释义与赏析：*时维九月，序属三秋：点明时节，“三秋”指深秋，用语典雅。*潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫：描绘秋景，画面清寂而绚烂，“寒潭清”、“暮山紫”，色彩对比鲜明，意境优美，为后世传诵。*俨骖騑于上路...得天人之旧馆：写赴宴途中及抵达滕王阁所见，点出滕王阁的地理位置与不凡气势。“帝子”、“天人”皆指滕王李元婴。*层峦耸翠...即冈峦之体势：具体描绘滕王阁及其周围环境。先写山，后写阁，再写洲渚宫殿，远近高低，错落有致，展现出宏大的空间感。“上出重霄”、“下临无地”极言楼阁之高峻。披绣闼(tà)，俯雕甍(méng)。山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán)扑地，钟鸣鼎食之家；舸(gě)舰弥津，青雀黄龙之舳(zhú)。云销雨霁(jì)，彩彻区明。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡(lǐ)之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。白话翻译：推开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。字词释义与赏析：*披绣闼，俯雕甍：视角转换，由外入内，由仰视到俯视。*山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩：总写登高远眺所见的山川原野之广阔与河流湖泽之纡曲。*闾阎扑地...青雀黄龙之舳：写城中人烟稠密、富贵人家众多，江上船只密集、场面繁华，展现了洪州的富庶与繁荣。*云销雨霁，彩彻区明：天气由雨转晴，为下文描绘壮丽景色做铺垫。*落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色：此为全篇最富盛名之句。晚霞绚烂，孤鹜矫健，水天一色，动静结合，色彩明丽，意境开阔，堪称绝唱。*渔舟唱晚...声断衡阳之浦：以声衬景，渔舟歌声、雁阵惊鸣，为宁静的秋景增添了生气与动感，并巧妙融入“彭蠡”、“衡阳”等地名，扩大了意境的空间感。遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇(dì)眄(miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会(kuài)于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年？白话翻译：放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明；像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了。向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？字词释义与赏析：*遥襟甫畅，逸兴遄飞：写登高望远后心胸开阔，兴致高昂。*爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏：以夸张手法写音乐歌声之美妙，有“响遏行云”之意。*睢园绿竹...光照临川之笔：用典故赞美宾客的文才风流。“睢园”指梁孝王菟园，喻文人雅集；“彭泽”指陶渊明，喻善饮；“邺水朱华”指曹植，“临川”指谢灵运，皆喻文采斐然。*四美具，二难并：“四美”指良辰、美景、赏心、乐事；“二难”指贤主、嘉宾。总结宴会之盛。*天高地迥...识盈虚之有数：由天地之广阔联想到宇宙无穷，进而引出人生感慨，欢乐之余，顿生悲意，感悟世事变迁、盛衰有定的道理。*望长安于日下...奉宣室以何年：抒发怀才不遇、仕途坎坷的苦闷。“望长安”、“怀帝阍”皆表达对朝廷的向往与渴望建功立业之情，“奉宣室”用贾谊事，自比贾谊，感叹何时能得君王赏识。嗟乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙(hézhé)以犹欢。北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？白话翻译：唉！各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情；阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！字词释义与赏析：*嗟乎！时运不齐，命途多舛：承上启下，直抒胸臆，感叹命运坎坷。*冯唐易老...岂乏明时：连用冯唐、李广、贾谊、梁鸿等多个典故，说明自古以来贤才多遭不遇，即使在圣明时代也难免困顿，以古喻今，抒发自身感慨。*所赖君子见机，达人知命：转折，提出君子达人应能审时度势，安于命运，但并非消极认命。*老当益壮...不坠青云之志：此为全篇警策之语，表达了虽身处逆境而意志弥坚的豪情壮志，是王勃积极进取精神的集中体现。*酌贪泉而觉爽...桑榆非晚：进一步表达身处困境仍能保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。“贪泉”、“涸辙”、“北海”、“东隅”、“桑榆”等典故的运用，使文辞更富表现力。*孟尝高洁...岂效穷途之哭：以孟尝、阮籍为正反例子，表明自己既要有高洁之志，又不能消极避世，要积极面对人生。勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠(guàn)；有怀投笔，慕宗悫(què)之长风。舍簪(zān)笏(hù)于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？白话翻译：我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢？字词释义与赏析：*勃，三尺微命，一介书生：自谦之辞，点明身份。*无路请缨...慕宗悫之长风：表达自己虽有报国之志（终军请缨、班超投笔、宗悫长风破浪），却无门可入的苦闷。*舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里：写自己因侍奉父亲而放弃仕途，体现儒家孝道。*非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：继续自谦，言自己并非名门之后，但有幸结交贤才。“谢家之宝树”指谢玄，喻优秀子弟；“孟母三迁”喻择邻而居，此处指与会宾客皆贤达。*他日趋庭，叨陪鲤对：用孔子之子孔鲤“趋庭受教”典故，指不久将拜见父亲并聆听教诲。*今兹捧袂...奏流水以何惭：写今日有幸参加盛会，得遇知音（以“钟期”喻阎公等），虽无杨得意那样的引荐人，但能在此展示文才，亦无遗憾。呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢