2026年八年级语文下册六单元：韩愈《马说》知识点总结、随堂练习

作者韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”。唐代（时期）杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品收录于《昌黎先生集》。“说”：是古代的一种议论性文体，大多就一事一物或一种现象表达作者的见解或观点，写法上不拘一格，与现代杂文颇为相似。“马说”即说马、论马。《马说》原为韩愈《杂说》的第四篇，大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。文章共三段，全文仅一百五十余字，行文波澜曲折，寓意深刻，情感迸发，饱蕴委曲、情文并茂。本文运用托物言志的写法，借千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的社会现实，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，以及对统治者埋没摧残人才的控诉和讽刺。一、默写1、统领全文、点明伯乐对千里马命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。2、《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。3、《马说》中千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。4、《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。5、《马说》中食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6、点明全文主旨的句子是：其真无马邪？其真不知马也！二、文言字词通假字食马者不知其能千里而食也同“饲”，喂才美不外见同“现”词类活用一食或尽粟一石形容词作动词，吃尽才美不外见形容词作名词，美好的素质策之不以其道名词作动词，用马鞭驱赶一词多义以不以千里称也（介词，凭借）策之不以其道（介词，按照）而而伯乐不常有（连词，表示转折，相当于“却”“但是”）执策而临之（连词，表示修饰）虽故虽有名马即使虽有千里之能虽然其安求其能千里也（代词，指代千里马）其真无马邪（表示加强诘问语气）其真无马也（表示加强感叹语气）之只辱于奴隶人之手（助词，的）马之千里者（助词，定语后置的标志）策之不以其道（代词，指代千里马）鸣之而不能通其意（起补充音节的作用，无实义）策策之不以其道用马鞭驱赶执策而临之马鞭能安求其能千里也能够虽有千里之能能力食食不饱吃食马者不知其能千里而食也同“饲”，喂重点解词只辱于奴隶人之手（受屈辱）骈死于槽枥之间（和普通马）一起死。不以千里称也（著称）一食或尽粟一石（有时）是马也（这）且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）安求其能千里也（怎么）食之不能尽其材（才能，才干）鸣之而不能通其意（通晓，明白）执策而临之（面对）三、随堂练习：阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】骢马万楚（唐）金络青骢①白玉鞍②，长鞭紫陌③野游盘。朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。君能一饮长城窟④，为报天山行路难。注释：①金络青骢：指的是用金装饰的马笼头，配上青骢马，彰显其尊贵与风采。青骢，这种马产自西域，以其青白相间的独特毛色而著称。②白玉鞍：洁白如玉的马鞍，更添良马的尊贵气质。③紫陌：这里代指京师郊外的道路，是骢马驰骋的场所。④“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，人思念其辛劳，故作是曲也。【乙】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！——选自韩愈《马说》【丙】①颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮②人。君子亦谱人乎？”颜渊退，俄而厩人③以东野毕马佚闻矣。定公躐④席而起，曰：“趣⑤驾召颜渊。”②颜渊至，定公曰：“乡⑥寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父⑦工于使马。舜不穷其民造父不极其马是以舜无佚民造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑧毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”——选自《颜渊论御马》【注释】①佚（yì）：同“逸”，逃跑。②谮（zèn）：说人坏话，诬陷别人。③厩（jiù）人：马棚的差役。④躐（liè）：超越。⑤趣：同“促”。⑥乡：同“向”，先前。⑦造父：周穆王的车夫，驾车能手。⑧朝礼：指调服车马的法度，朝同“调”。1．【甲】诗前两联色彩鲜明、气度不凡，古诗词中与这几句诗在表达效果上有异曲同工之妙的句子是（）A．马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。B．小桥流水人家，古道西风瘦马。C．白马饰金羁，连翩西北驰。D．挥手自兹去，萧萧班马鸣。2．【甲】是一首精彩的咏物诗。诗人在描绘骢马时，既有首联对其俊逸华贵外形的直接刻画，也有颔联运用①________的修辞手法，对其②________特点的赞扬。诗歌最后四句写马不畏边塞苦寒、堪当大任，表达了诗人③________。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。3．对比【乙】【丙】文，结合所学知识，判断下列句子中加点词意思相同的一项是（）A．安求其能千里也安能辨我是雄雌（《木兰诗》）B．一食或尽粟一石饭疏食，饮水（《<论语>十二章》）C．其真无马邪不知其旨也（《虽有嘉肴》）D．造父不极其马其远而无所至极邪（《北冥有鱼》）4．下列用“/”给【丙】文中画横线的句子标出断句，正确的一项是（）A．舜不穷/其民造父不极/其马是以舜无佚民/造父无佚马也。B．舜不穷/其民造父不极/其马是以舜无佚/民造父无佚马也。C．舜不穷其民/造父不极其马/是以舜无佚民/造父无佚马也。D．舜不穷其民/造父不极其马/是以舜无佚民造父/无佚马也。5．用现代汉语翻译下列句子。①马之千里者，一食或尽粟一石。②善哉，东野毕之御也！6．韩愈的《马说》和《颜渊论御马》都借“御马”来阐述人才或治国之道，但写作手法和侧重点有所不同，请结合两文的内容具体分析。答案：1．C【甲】诗前两联“金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑”意思是“青骢马戴着金笼头，配着白玉马鞍，挥动长鞭在京城大道上纵情驰骋。早晨从东道出发，尘土还未落下，傍晚已到黄河源头，太阳还没有落山”。描绘了骢马的华贵外形以及其驰骋疆场的矫健姿态，色彩鲜明，气度不凡，展现出一种豪迈奔放的气势。A.“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”意思是“战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦”，此句重点在于通过比喻的手法，将马比作“的卢”，将弓弦声比作霹雳，突出战斗的激烈和紧张，侧重于表现战斗场景的惊险刺激，与【甲】诗前两联侧重描绘马的俊逸华贵和驰骋之态的表达效果不同；B.“小桥流水人家，古道西风瘦马”意思是“小桥下流水潺潺，旁边坐落着几户人家。古老的道路上，萧瑟秋风中，一匹瘦马载着游子前行”，描绘了一幅凄凉、孤寂的秋景图，营造出一种哀伤、悲凉的氛围，与【甲】诗前两联豪迈奔放的气势截然相反；D.“挥手自兹去，萧萧班马鸣”意思是“频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣”，主要表达的是诗人与友人分别时的依依惜别之情，通过班马的鸣叫来烘托离别的哀愁，与【甲】诗前两联的表达效果不同。2．夸张日行千里、速度极快渴望为国建功立业的壮志豪情3．AA.疑问代词，怎么/疑问代词，怎么；B.动词，吃/名词，饭食；C.副词，加强诘问语气，难道/代词，它的；D.动词，用尽/名词，尽头。4．C句意：舜不使百姓走投无路，造父不用尽马力，因此舜没有逃亡的百姓，造父没有逃跑的马。“舜不穷其民”和“造父不极其马”句式结构完全一样，“舜”“造父”是主语，“不穷”“不极”是谓语，“其民”“其马”是宾语，所以中间断开；“是以”表“因此”，需在其前断开；“舜无佚民”和“造父无佚马”结构相同，都是在说前面行为产生的结果，分别断开。故断句为：舜不穷其民/造父不极其马/是以舜无佚民/造父无佚马也。5．①日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。②东野毕驾车，技术真好啊！6．《马说》运用托物寓意的写法，借千里马不遇伯乐，最终被埋没的遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑之情；《颜渊论御马》运用类比手法，将舜使民、造父使马与东野毕御马进行类比，阐述治国之道。侧重点：《马说》侧重于强调统治者应善于发现人才、重用人才；《颜渊论御马》侧重于强调统治者应合理使用人才，不穷尽民力。丙文翻译：颜渊陪同鲁定公坐在台上，东野毕在台下驾驭马车。定公说：“东野毕驾车的技术真好啊！”颜渊说：“好是好，但他的马将要逃跑了。”定公不高兴，对身边的人说：“我听说君子不诬陷别人。君子也会诬陷人吗？”颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役就报告东野毕的马逃跑了。定公跨过座席起身，说：“赶快驾车去召回颜渊。”颜渊到后，定公说：“先前我说：‘东野毕驾车的技术真好啊！’您说：‘好是好，但那马将要逃跑了。’不知道您是怎么知道的？”颜渊说：“我是根据治国的道理知道的。从前舜善于用人，造父善于用马。舜不使他的百姓走投无路，造父不用尽他的马力，因此舜没有逃亡的百姓，造父没有逃跑的马。现在东野毕驾车，上车拉住缰绳，马嚼子和身体都端正了；马的进退奔跑，调服车马的法度都完备了；经历险阻到达远方，马的力气已经用尽了。可是还不停地鞭打它，因此我知道马会逃跑。”阅读以下文段，按要求完成小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）【乙】齐威王、魏惠王会田①于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚，岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子②者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。（选自《资治通鉴·周纪》）【注释】①会田：相约打猎。②檀子：战国时齐国大臣。甚得齐威王信重，被视为“宝”。曾为南城（即武城，今山东费县西南）守。后文的盼子、黔夫、种首皆为齐国良臣。1．解释下列句子中加点的词语。（1）一食或尽粟一石()（2）策之不以其道()（3）则赵人不敢东渔于河()（4）使备盗贼()2．下列句子中加点的“而”，和“徙而从者七千余家”中“而”的意义和用法全都相同的一项是（）A．而伯乐不常有（《马说》）B．化而为鸟，其名为鹏（《北冥有鱼》）C．中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）D．是故谋闭而不兴（《大道之行也》）3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）寡人之所以为宝者与王异。4．甲文中的“千里马”与乙文中“四臣”的境遇有何不同？请简要分析。答案：1.吃一次用马鞭驱赶向东防备2．B例句中的“而”是连词，表示顺承关系，可译为“然后，就”。A.句意：但是伯乐却不常有。而：连词，表转折关系，但是；B.句意：变化成为鸟，它的名字叫鹏。而：连词，表顺承关系，然后、就；C.句意：中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡。而：连词，表并列关系，并且；D.句意：因此奸邪之谋不会发生。而：连词，表因果关系，因此；3．（1）想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？（2）我认为能称得上“宝物”的跟惠王您不一样。4．千里马不能被“食马者”赏识，甚至被当作普通的马对待；“四臣”被齐威王视为珍宝，并且齐威王让他们在合适的岗位上各尽其才。【乙】翻译：齐威王和魏惠王在郊外打猎时相遇。惠王问道：“齐国也有宝物吗