2026年西游记整本书说课稿

2026年西游记整本书说课稿学校授课教师课时授课班级授课地点教具教学内容一、教学内容本节课对应统编版语文八年级上册名著导读《西游记》，内容涵盖作者吴承恩及明代神魔小说背景，重点梳理“大闹天宫”“三打白骨精”“火焰山”等经典情节，分析孙悟空、唐僧等主要人物形象，探究“追求理想、战胜困难”的主题，品味想象丰富、语言幽默的艺术特色。核心素养目标二、核心素养目标通过梳理“大闹天宫”“三打白骨精”等情节，分析孙悟空形象的语言与行为特点，提升语言运用与逻辑思维能力；品味作品想象丰富、语言幽默的艺术特色，培养审美鉴赏与创造能力；理解作品蕴含的“追求理想、战胜困难”的精神及佛教、神话等传统文化元素，增强文化自信与家国情怀。学习者分析1.学生已掌握七年级神话单元基础，能复述《西游记》主要情节，了解孙悟空基本形象，但对人物复杂性及主题深度理解不足。

2.学生普遍对孙悟空大闹天宫、三打白骨精等战斗情节兴趣浓厚，具备初步文本分析能力，偏好小组讨论与角色扮演，但易停留于情节趣味性。

3.可能面临困难：文言词汇障碍（如“弼马温”“定海神针”）影响细节理解；多人物关系梳理困难；对“取经象征意义”“宗教文化内涵”等抽象主题把握不准，需教师引导深层解读。教学资源-硬件资源：电脑、投影仪、音响设备、学生平板电脑

-软件资源：PPT制作软件、视频播放软件、思维导图工具

-信息化资源：《西游记》原著电子版、教材配套影视片段、音频书、人物关系图

-教学手段：小组讨论卡片、角色扮演道具、情节梳理工作纸教学实施过程1.课前自主探索

教师活动：

发布预习任务：通过班级群推送教材中《西游记》名著导读章节及“大闹天宫”“三打白骨精”原著片段（标注关键语句如“皇帝轮流做，明年到我家”“人戒，你怎生不劝师父”）。

设计预习问题：①孙悟空“大闹天宫”与“被压五行山”的行为对比，体现了他怎样的性格特点？②唐僧在“三打白骨精”中三次误解孙悟空，原因是什么？

监控预习进度：查看学生提交的“人物性格关键词笔记”及“疑问清单”，标记共性问题（如“紧箍咒的象征意义”）。

学生活动：

自主阅读原著片段及教材导读，用思维导图梳理“大闹天宫”情节链条，标注孙悟空关键行为语句；针对预习问题，在笔记本写下初步理解（如“孙悟空反抗权威，但也冲动”），记录疑问（如“唐僧为何如此固执”）。

教学方法/手段/资源：自主学习法、班级群平台、原著片段标注版、思维导图工具。

作用与目的：提前感知人物形象矛盾性，为课堂分析孙悟空“反抗—成长”主线铺垫，解决“情节复述易，人物解读难”的初步难点。

2.课中强化技能

教师活动：

导入新课：播放86版《西游记》“三打白骨精”影视片段（2分钟），提问：“如果你是唐僧，第三次看到悟空打死‘村姑’，会怎么做？”

讲解知识点：结合“大闹天宫”（反抗天庭秩序）与“智取红孩儿”（为救唐僧求观音），对比分析孙悟空“从‘叛逆’到‘担当’”的形象转变，紧扣教材中“追求理想、战胜困难”的主题。

组织课堂活动：①小组辩论：“孙悟空‘三打白骨精’的行为是否正确？”（提供原著中唐僧念紧箍咒、八戒挑唆的细节）；②角色扮演：模拟“火焰山”中师徒四人讨论“是否借扇”，体会“团队合作”主题。

解答疑问：针对“紧箍咒是否代表束缚”，引导学生结合“悟空成佛后紧箍消失”讨论“规则与成长”的关系。

学生活动：

观看片段后参与提问，结合预习笔记听讲，在“人物性格对比表”中填写“大闹天宫：冲动、反抗”“智取红孩儿：冷静、负责”；参与小组辩论，引用原著“悟空打死妖精，唐僧却骂他‘行凶’”等细节；角色扮演中，通过对话体会悟空从“想回花果山”到“坚持取经”的心理变化。

教学方法/手段/资源：讲授法、辩论法、角色扮演法、影视片段、人物对比表工作纸。

作用与目的：通过辩论与扮演突破“人物形象单一化”难点，深入理解“反抗—成长—担当”的主题内涵，培养文本细节分析能力与合作探究能力。

3.课后拓展应用

教师活动：

布置作业：①必做：结合课堂分析，写200字短文“孙悟空的‘紧箍’与我的‘成长’”；②选做：绘制“取经团队四人性格—事件—成长”关系图。

提供拓展资源：推送《西游记》研究著作《孙悟空形象演变史》章节、纪录片《中国小说演义》中“明代神魔小说与社会背景”片段。

反馈作业：批改短文时重点点评“结合自身经历谈成长”的合理性，在班级群展示优秀关系图，标注“团队合作”“坚持理想”等关键词。

学生活动：

完成短文，联系自身“从任性到懂事”的经历，如“就像悟空的紧箍，规则让我学会责任”；选做小组合作绘制关系图，标注“唐僧：仁慈但固执—经历磨难后更坚定”；观看纪录片片段，记录“明代市民文化对‘英雄’形象的影响”。

教学方法/手段/资源：自主学习法、反思总结法、拓展书籍、纪录片片段。

作用与目的：通过主题迁移应用突破“文本与现实脱节”难点，深化对“成长与责任”的理解，培养文化反思能力与家国情怀。教学资源拓展1.拓展资源

（1）原著与研究著作：人民文学出版社《西游记》（注释版），含重点章节注释及明代白话词汇解析；鲁迅《中国小说史略》中《西游记》专章，分析其神魔小说文学地位；霍松林《<西游记>鉴赏》，解读人物形象与主题内涵；明代社会史读物《明代市民文化与通俗文学》，关联“取经故事”与时代背景。

（2）影视与音频资源：86版《西游记》电视剧“大闹天宫”“三打白骨精”“真假美猴王”等经典剧集剪辑版；动画版《西游记》对“红孩儿”情节的改编对比；央广《名著来了》栏目《西游记》专题音频，解读孙悟空形象演变。

（3）文化与艺术资源：《佛教常识答问》（赵朴初），结合教材“佛教元素”章节，理解“八十一难”的宗教寓意；《中国神话传说》（袁珂），梳理《西游记》与民间神话的关系；清代《西游记》版画插图集，对比不同时期视觉艺术对人物形象的塑造。

（4）主题拓展资料：《中国传统小说主题演变》，分析“追求理想”主题在明清小说中的延续；《青少年成长小说精选》，对比孙悟空“从叛逆到成熟”与现代成长故事的异同。

2.拓展建议

（1）深度阅读与批注：通读原著“大闹天宫”“三打白骨精”“真假美猴王”章节，用不同符号标注孙悟空的语言（如“皇帝轮流做，明年到我家”）、行为（如打死白骨精后的委屈）及心理变化，撰写“孙悟空成长日志”，梳理其从“反抗权威”到“守护团队”的转变轨迹。

（2）跨媒介对比分析：观看86版电视剧与动画版“三打白骨精”片段，对比唐僧、孙悟空的形象塑造差异（如动画弱化唐僧的固执，强化孙悟空的无奈），思考改编者为何调整人物性格，结合教材“艺术特色”章节分析影视改编对原著主题的影响。

（3）文化主题探究：查阅《佛教常识答问》，理解“八十一难”中“女儿国”“火焰山”等情节的佛教象征意义（如“磨难即修行”）；小组合作绘制“取经路线文化地图”，标注途经地区的民间传说与历史原型，关联教材“传统文化元素”知识点。

（4）创意表达与迁移：为“火焰山”故事设计现代版改编（如“团队合作解决职场危机”），保留“借扇”核心情节，融入当代生活元素；用漫画形式绘制“唐僧师徒四人性格互补图”，标注“悟空的勇敢”“唐僧的执着”“八戒的乐观”“沙僧的沉稳”，结合教材“人物形象”分析团队协作的意义。

（5）思辨性阅读拓展：阅读霍松林《<西游记>鉴赏》中“孙悟空悲剧性”章节，思考“成佛后的悟空是否失去了本性”；结合鲁迅“神魔皆有人情，精魅亦通世故”的评价，撰写短文《我看孙悟空的“人性”》，深化对教材“人物复杂性”的理解。

（6）跨学科融合实践：结合历史课“明代商品经济发展”知识，探究《西游记》中“取经团队”作为“商业冒险共同体”的隐喻；用数学思维统计“八十一难”中“妖怪类型分布”（如动物精、植物精、器物精），分析其与明代社会心理的关联。

（7）家庭共读与分享：与家长共读“三打白骨精”章节，讨论“如果你是唐僧，第三次该如何处理悟空与白骨精的冲突”，录制“亲子对话音频”，在班级分享中对比不同代际对“信任与误解”的理解，呼应教材“家国情怀”培养目标。教学反思与总结教学反思这堂课通过“辩论+角色扮演”的形式调动了学生兴趣，但发现部分小组在讨论“孙悟空行为是否正确”时容易陷入非黑即白的争论，对教材中“人物复杂性”的挖掘不够深入。影视片段导入确实能快速激发兴趣，但86版电视剧对唐僧形象的弱化处理，反而让学生忽略了他“仁慈却固执”的矛盾性，下次应补充原著原文对比分析。课后拓展的“成长日志”作业质量参差不齐，基础弱的学生难以独立梳理孙悟空心理轨迹，需设计更具体的支架式任务单。

教学总结学生普遍能结合“大闹天宫”“三打白骨精”分析孙悟空从“叛逆”到“担当”的转变，对教材要求的“追求理想”主题有了具象理解。通过角色扮演，团队协作意识明显提升，但将“紧箍咒”象征意义迁移到自身成长时，部分学生仍停留在“规则束缚”的表层。针对不足，未来可增加“唐僧三次念咒”的原文细读环节，用表格对比其情绪变化；课后拓展中增加“给悟空写一封信”的创意任务，引导学生在共情中深化对人物复杂性的理解。整体而言，学生对传统文化元素的感知增强，但需加强文本细节与抽象主题的衔接训练。课后拓展拓展内容：

1.原著精读：通读原著"真假美猴王"章节，标注孙悟空与六耳猕猴的语言、行为差异，分析"二心"的象征意义，结合教材"人物复杂性"知识点撰写300字批注。

2.影视对比：观看央视《百家讲坛》"《西游记》的哲学智慧"专题（15分钟），对比原著与影视对"紧箍咒"情节的改编差异，思考艺术加工如何影响主题表达。

3.文化探究：查阅《佛教常识答问》中"八十一难"的宗教寓意，选取"女儿国"或"火焰山"一难，绘制"磨难类型-修行意义"对照表，关联教材"传统文化元素"内容。

拓展要求：

1.基础任务：完成原著批注，用不同符号标记孙悟空的关键言行（如"弼