忙有所获种有所得-高中主题班会芒种节气教案

忙有所获，种有所得——高中主题班会芒种节气教案

一、（基础）班会主题背景分析芒种是二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气，干支历午月的起始，于每年公历6月5日至7日交节-10。2026年芒种开始时间为6月5日23时48分04秒，结束于6月21日16时24分12秒-2。“芒种”之名含义为“有芒之谷类作物可种，过此即失效”，民谚“芒种不种，再种无用”讲的就是这个道理-11。芒种时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，此时正是南方种稻与北方收麦的关键时期，故民间也称其为“忙种”“忙着种”-10-2。2016年11月30日，联合国教科文组织将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录，这标志着以芒种为代表的二十四节气文化获得了国际社会的高度认可-12。本班会在高中阶段开展具有特殊意义。芒种时节与高考时间高度重合，对于面临升学压力的高中生而言，“忙种”与“收获”的双重意蕴具有强烈的现实共鸣。通过本次班会，引导学生理解芒种节气所蕴含的农耕智慧、文化内涵与人生哲理，培养学生的文化自信、劳动观念与奋斗精神。二、（基础）学情分析高中阶段学生认知发展已趋于成熟，具备较强的抽象思维能力、逻辑分析能力和批判性思维能力。学生对二十四节气有一定的认知基础，但多数停留在“知道名字”的层面，对节气的科学原理、文化内涵及现实意义缺乏系统深入的了解。青春期后期学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，面临学业压力和未来人生的重大选择。芒种节气“忙种”与“收获”的主题，契合了学生当前“努力奋斗、期待成果”的心理需求，易于引发情感共鸣与价值认同。此外，高中生具备较强的信息搜集、整理和表达能力，能够参与主题讨论、诗词赏析、案例分析等多种形式的活动。三、（重要）班会目标（一）（核心素养）文化理解与传承目标：全面了解芒种节气的天文成因、气候特征、物候现象、农事规律及传统习俗，理解中华先民“顺应天时、应时而作”的生存智慧，增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，树立文化自信。（二）（核心素养）科学精神与探究能力目标：掌握二十四节气形成的天文学原理，理解地球公转与太阳黄经之间的关系，运用科学思维分析节气与农事、物候之间的内在逻辑，培养理性思维和科学探究能力。（三）（核心素养）审美鉴赏与创造目标：品读芒种主题古诗词，感悟其中蕴含的劳动之美、时节之美与人生哲理，提升文学审美素养和语言表达能力；通过创意作品创作，将节气文化进行当代转化与创新表达。（四）（核心素养）责任担当与劳动意识目标：深刻理解“一分耕耘、一分收获”的人生道理，树立尊重劳动、珍惜粮食、热爱生活的价值观念；感悟芒种“种有所得”的精神寓意，将节气智慧转化为勤奋学习、追求梦想的行动自觉。四、（重要）班会重难点（一）重点：芒种节气的天文成因、气候特征、农事规律及传统习俗的系统认知；通过诗词品读与讨论交流，感悟芒种节气的文化内涵与精神寓意。（二）难点：引导学生将节气智慧与高中阶段的学习生活、人生规划建立深层联结，实现文化传承与学生成长的真实对话；在文化认知的基础上激发情感共鸣与价值认同，促使学生将感悟内化为行动自觉。五、（基础）班会准备（一）教师准备：制作多媒体课件，包含芒种节气的时间计算原理图示（地球公转与太阳黄经动画示意图）、气候特征数据图表、物候现象图谱、农事活动实景图片、传统习俗摄影资料、经典诗词文本等；搜集芒种节气相关视频素材，包括天文科普短片、农事纪录片片段及节气文化专题片；设计学生分组讨论的问题清单及探究任务卡。（二）学生准备：布置课前预习任务，要求学生利用网络或图书馆查阅芒种节气的天文知识、气候特点、农事活动及传统习俗，每人搜集至少两首与芒种相关的古诗词；准备小组探究活动所需要的材料工具。（三）环境准备：教室布置融入节气元素，可悬挂芒种节气主题海报或学生自制的节气创意作品；多媒体设备调试到位，确保课件、音视频正常播放。六、（核心）班会过程设计环节一：情境导入——芒种遇见高考（约8分钟）（一）教师活动：播放主题短视频，视频内容包含芒种时节的农忙景象与高考考场冲刺画面，形成视觉对比与情感联结。视频结束后，教师提出引导性问题：“每年的6月上旬，大江南北同时上演着两场‘耕种’——北方的麦田里收割金黄的麦穗，南方的稻田中插下翠绿的秧苗；而在城市里，数百万高三学子走进考场，种下十二年寒窗的梦想。这三者之间，有着怎样的内在联系？今天的班会，我们就来探寻芒种节气背后的秘密。”（二）学生活动：观看视频，聆听教师开场，对芒种与高考的关联作初步思考，激发参与热情。（三）设计意图：以芒种时节两个最具代表性时空场景——田间的“忙种”与考场的“耕耘”——作为切入点，建立节气文化与当下学生生活的直接关联，引发情感共鸣，为后续深入探究奠定情感基础。环节二：科学溯源——为什么会有芒种（约12分钟）（一）教师活动：运用动画演示地球公转轨道，标出春分、秋分、夏至、冬至四个关键节点，再引入其他节气位置，明确芒种时太阳到达黄经75°的天文位置-10。讲解中国古代通过“圭表测影”测定节气的方法及其科学原理，引导学生理解先民在没有现代观测仪器的情况下如何精准掌握时间规律。（二）展示芒种期间全国气候分布图，指出南方进入梅雨季节，高温高湿，降雨充沛；北方尚未进入雨季，但气温升高明显，正值夏收夏种的关键窗口期-11。结合气象观测数据分析芒种期间气温变化趋势、降水量数据及对农业生产的影响。（三）介绍“芒种三候”：一候螳螂生，螳螂在前一年深秋产的卵在此时破壳而出；二候鵙始鸣，伯劳鸟开始在枝头出现并鸣叫；三候反舌无声，反舌鸟停止了鸣叫-5。通过图片和短视频展示三类物候现象，引导学生理解古人对自然现象的精细化观察与规律总结。（四）学生活动：观看动画演示与图片资料，记录核心知识要点；参与教师提问，回答关于节气成因的思考问题。（五）设计意图：（跨学科链接）融合地理学科的地球公转、天文观测和气候分析知识，从科学维度建立对芒种节气的理性认知，体现二十四节气“天文历法、气象物候、农事指导三位一体”的智慧特征，培养学生的科学思维与探究能力。环节三：农事图景——麦熟稻栽正当时（约10分钟）（一）教师活动：展示北方麦田收割与南方水稻插秧的实景图片和短视频，讲解芒种时节“北方收麦、南方种稻”的独特农业格局。阐释“芒种”字源学意义：“芒”指稻、麦等有芒作物的穗芒；“种”既指种子，也指播种。“芒种”之名有两重含义——南方的有芒稻谷正在播种，而北方的有芒麦子正在收割-10。（二）讲解芒种农谚体系。可选取以下具有代表性的农谚：【高频考点】“芒种不种，再种无用”——强调农事耕种以芒种为界限，过时种植成活率大为降低，体现农业生产的时效性与规律性。“端阳好插秧，家家谷满仓”——将端午节与芒种插秧相关联，强调农时的重要性。“芒种夏至是水节，如若无雨是旱天”——以气象经验总结芒种期间的降水规律及其对农业生产的影响。“芒种插秧谷满尖，夏至插的结半边”——对比说明芒种插秧与夏至插秧产量差异，强调抢抓农时的关键意义-15。（三）介绍芒种的传统习俗。重点讲解两个核心习俗：【热点】送花神：农历二月二花朝节迎花神，芒种时节百花开始凋零，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，表达对花神的感激之情-2。在古典文学中，《红楼梦》第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红》对此有生动描绘，描述了芒种节大观园中众女子以花瓣柳枝编成轿马、系彩线于花枝等为花神饯行的热闹场景-2。安苗：皖南地区农事习俗活动，始于明初。芒种时节种完水稻后，为祈求秋季好收成，家家户户用新麦面蒸发包，捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安-2。（四）学生活动：观看图片与视频，记录核心知识点；在小组内交流各自课前查阅的芒种农谚与习俗，分享发现。（五）设计意图：（跨学科链接）融合生物学、农学知识与文学鉴赏，从农业系统和传统文化的双重维度理解芒种的社会文化价值，揭示“民以食为天”的深层内涵，培养学生的劳动观念与文化认同。环节四：诗韵时节——芒种的文学记忆（约10分钟）（一）教师活动：以“芒种节气的文学书写”为主题，组织学生进行诗词品读与讨论。【核心素养】作品一：陆游《时雨》“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”引导学生思考诗人如何用简练的笔触勾勒出芒种时节的田园画卷——及时雨润泽大地，田野间到处是插秧的忙碌身影；“麦饭美”与“菱歌长”形成感官通感，味觉的“美”与听觉的“长”交织呼应，描绘出一幅宁静而富有生机的乡村生活图景。作品二：白居易《观刈麦》节选“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”重点分析“力尽不知热，但惜夏日长”这一传世名句——农民在烈日下劳作，体力已极度疲惫，却感觉不到炎热，只因珍惜夏季宝贵的收获时间，深刻揭示了劳动人民对土地的深情与面对艰苦环境的坚韧品格-1。作品三：《红楼梦》第二十七回节选，引导学生关注曹雪芹笔下的芒种饯花神场景的文字魅力。从“用花瓣柳枝编成轿马”“绫锦纱罗叠成千旄旌幢”“满园里绣带飘飘，花枝招展”等描写入手，分析其中蕴含的审美意象与叙事功能——以乐写哀的描写技巧，通过极致的繁华衬托大观园女儿命运的悲凉-1。（二）学生活动：声情并茂地朗诵诗词选段，在小组内交流对诗词内涵的理解，围绕“诗人通过哪些意象表现了芒种的特征”“从诗词中能够体会到怎样的劳动人民情感”“曹雪芹为什么要移花接木式地描写芒种饯花神”等问题展开讨论，每组推选代表分享讨论成果。（三）设计意图：（核心素养）融合语文文学鉴赏与历史文化认知，通过诗词与古典名著的阅读，提升学生的审美鉴赏能力、语言表达能力和文化理解能力，同时感悟文学创作源于生活又高于生活的艺术规律——曹雪芹虽“移花接木”，但其描写的依据在于江南花朝节民俗的真实存在-1。环节五：辩证求索——青梅煮酒的背后（约8分钟）（一）教师活动：以“青梅煮酒论英雄”的典故为引，引导学生进入更深层的文化思辨。提出问题：芒种时节梅子成熟，但你可知“青梅煮酒”到底是什么样的吃法？（二）讲解：“青梅煮酒”并非将青梅与酒同煮，而是以“煮酒”指代酿造方法命名的酒类，青梅实为佐饮之果，即饮酒时以青梅佐食-1。青梅酸涩，不能直接大量食用，先民创造了腌渍、盐蘸、泡酒等多种食法。苏轼有诗“不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅”，晏殊词“青梅煮酒斗时新，天气欲残春”，陆游“苦笋先调酱，青梅小蘸盐”，都记录了时人对青梅食用的独特匠心-1。（三）提出问题：从“青梅”的酸涩到“梅子黄时家家雨”的诗意，再到民间智慧的转化，你看到了怎样的辩证思维？芒种时节“忙”与“种”之间、“苦”与“甜”之间、“付出”与“得到”之间，有着怎样的辩证关系？（四）学生活动：小组分工合作，围绕教师提出的辩证关系问题展开深度讨论，记录小组讨论要点，准备分享。（五）设计意图：（核心素养）通过“青梅”这一具体文化载体，引导学生进行辩证思维训练，从“酸涩”到“美味”的转化中体会先民的生存智慧与创新精神，建立“苦尽甘来”“付出必有收获”的人生认知框架，将节气中的辩证智慧迁移至学习与成长实践。环节六：价值升华——忙有所获，种有所得（约7分钟）（一）教师活动：播放主题短片《芒种故事：一粒种子的旅程》，呈现从种子到粮食的完整生命周期，配合农民辛勤劳动的场景画面。随后提供以下讨论问题，要求学生结合自身学习生活进行关联思考：芒种民谚说“芒种不种，再种无用”。如果放到高中学习生活中，这个“种”指什么？“再种无用”带给你怎样的警示？古诗中说“足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长”。学习的道路上，有没有类似的“珍惜时光”“付出不觉得苦”的时刻？曹雪芹笔下的芒种饯花神，寄托了古人对生命轮回的思考与对美的留恋。在我们的人生道路上，如何看待“送别”与“期待”的关系？（二）学生活动：在教师引导下，分小组结合自身学习经历与对未来人生的思考，围绕上述问题展开交流分享。每组派一位代表在全班发言，汇报小组讨论的核心观点与感悟。（三）教师总结提升：芒种教会我们最深刻的道理是——所有的收获都不是偶然的，所有的耕耘都不会被辜负。古人顺应天时、勤劳耕耘，我们从土地里读出了“种瓜得瓜、种豆得豆”的朴素真理。今天，在高中这个人生重要的“芒种”季节，我们每一天早起晨读、认真听课、刻苦钻研，不就是在“种”吗？等到高考的“芒种”时节到来，属于我们的收获自然会有回响。芒种的智慧告诉我们：与其焦虑结果的迟早，不如专注耕耘的过程；与其感叹时光的匆匆，不如珍惜当下的每一天。希望同学们把芒种的智慧带到学习中，既要有播种的定力，更要有等待收成的耐性；要懂得珍惜时光的珍贵，不辜负每一个可以努力的当下。（四）设计意图：实现班会的情感升华与价值引领功能，将节气文化与学生的真实处境紧密对接，通过主题讨论促进学生对学习意义、人生价值的深度思考，引导学生将传统文化智慧转化为积极进取的内在动力。七、（拓展延伸）班会课后拓展活动（一）开展“芒种安康”养生知识分享——芒种时节气候潮湿闷热，易发湿疹与消化不良。民间养生强调“食宜清淡，夜卧早起，适当午休”。要求学生课后查阅芒种养生相关知识，结合高中阶段学业繁重、作息紧张的实际，制定一份“芒种时节个人健康管理小方案”，并在一周内实践体验。（二）（学科融合）以芒种为主题进行跨学科项目式学习任务设计。分为三个研究方向：地理方向，研究芒种期间南北气候差异与农业生产格局的关系，绘制芒种农业分布图；生物方向，研究芒种三候形成的生态学原理，分析气候变化对生物物候行为的影响机制；语文方向，以《芒种里的中国》为题进行调查报告写作或新媒体创作。项目成果可