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文档简介
2026年福建省南安市高二历史上册期末考试检测卷附完整答案(名师系列)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响2、下图为周恩来出席某次国际会议时的发言照片,美国记者称其为“亚非人民团结协作的里程碑”。该会议()A.首次提出和平共处五项原则 B.推动印度支那停战问题解决C.拓展新中国外交的空间舞台 D.标志美国外交孤立政策破产3、下表为20世纪70代中国外交情况(部分),对此分析正确的是()1970年中国与意大利正式建立外交关系1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年美国总统尼克松对中国进行访问,中美关系开始走向正常化A.打开了中国外交的新局面 B.形成了全方位的外交布局C.开辟了中国特色大国外交新路 D.实现了与西方大国关系的突破4、下表是1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计。这体现了()党派所占人数所占比例共产党员2456人30.34%国民党员、无党派人士等5640人69.66%A.党的工作重心的转移 B.抗日民主政权的建设C.创建联合政府的探索 D.人民民主专政的建立5、下表为某学者整理的汉至隋部分时期人头税征税对象和计税标准的演变情况。由此可知,人头税政策的调整()汉代以“人”为计征对象,未成年儿童有“口钱”之征,成年男女有“算赋”之征西晋“丁男之户,岁输绢三匹,绵三斤,女及次丁男为户者半输”北魏按“床”计征,以“一夫一妇”为基本计税单位,单丁、奴婢和耕牛等则按一定比例折算隋朝计税单位从“床”转变“丁(男)”,“户口益多,府库盈溢,乃除妇人及奴婢部曲之课”A.扩大了征税范围 B.提高了妇女政治地位C.抑制了土地兼并 D.促进了人口适度增长6、1955年万隆会议上,中国提出的和平共处五项原则被引申发展为处理国家间关系的十项原则;20世纪60年代兴起的不结盟运动,将和平共处五项原则确立为成员国交往的指导原则;1970年、1974年联合国大会通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则宣言》等文件,均明确接受和平共处五项原则的核心精神。这些现象说明中国()A.始终坚持独立自主的和平外交政策B.为壮大社会主义阵营作出重要贡献C.开展以联合国为中心的多边外交D.积极为全球治理提供中国智慧7、1979年,重庆钢铁公司实施“以销定产、以产促销”的办法,在100%完成国家订货合同的前提下,自销钢材12.9万吨,占全年钢材订货量的19%,获利占全年利润的32.9%。这一成就得益于()A.国有企业改革取得显著成效 B.企业经营管理自主权的扩大C.城市经济体制改革全面展开 D.社会主义市场经济体制确立8、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源,其弹劾内容为:“风闻东海王源,嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋,胄实参华。窃寻(满)璋之姓族,士庶莫辨。王满联姻,实骇物听”。可知当时()A.察举制下士族观念加强 B.婚姻受门第观念的影响C.寒门庶族地主势力上升 D.监察制度大都流于形式9、陆九渊曾评价一历史人物:“扫俗学之凡陋,振弊法之因循,道术必为孔孟,勋绩必为伊周,公之志也。……继之以去,小人投机,密替其决,忠朴屏伏,佥狡得志……新法之罪,诸君子固分之矣”。以下举措与该人物有关的()A.移风易俗,推动民族交融 B.调控经济,开辟财源C.奖励军功,限制贵族特权 D.罢黜百家,尊崇儒学10、建国初期,国家财政收入难以按计划完成,1950年2月税收只完成60%。更为严重的是收支脱节,收入大部由地方掌握,而500万军队的开支要由中央支付。为从根本上解决上述问题,中国政府()A.实行国家财政经济的统一管理B.加快社会主义工业化的建设C.进行“银元之战”和“米棉之战”D.推动私营工商业的恢复发展11、下列关于中国古代农业发展的表述,不正确的是()A.春秋战国时期铁犁牛耕开始出现B.汉代出现了代田法和区田法C.唐代曲辕犁的发明提高了耕作效率D.明清时期玉米、番薯等高产作物传入中国12、1927年,毛泽东在一次会议上发言说:“秋收暴动非军事不可”“以后要非常注意军事问题,须知政权是由枪杆子中取得的。”这次会议()A.确定人民军队建设的基本原则 B.做出建立农村革命根据地决定C.纠正了陈独秀的右倾错误思想 D.事实上确立毛泽东的领导地位13、20世纪80年代,中苏关系尚未完全正常化时,两国通过互派民间代表团、开展边境贸易等方式保持接触,还就环境保护、边境安全等非敏感议题进行磋商,为1989年中苏最高级会晤奠定了基础。中国这些外交实践体现了()A.构建人类命运共同体的努力 B.走中国特色大国外交的新路C.渐进式改善双边关系的智慧 D.与大国建立伙伴关系的愿景14、下图是1949—1956年中国的农业生产总值情况示意图。对该图理解正确的是()——改编自中央财经领导小组办公室编:《中国经济发展五十年大事记》A.我国开始改变工业落后面貌 B.农业合作化运动取得成效C.数据体现了大跃进的浮夸风 D.人民公社化运动成效显著15、论及当代中国外交,有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”;现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是()A.提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B.与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C.参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D.提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一鉴于佛道盛行和儒学式微,中唐时期的韩愈首开尊崇孟子的先河。孟子关于辟异端、道统说、心性论及“君臣大义”理论等,为韩愈排佛,维护唐朝统治提供了必要的理论依据。在他看来,孟子是继承孔子之道的“醇乎醇者”,是孔子以来道统的正宗继承人,而另一位先秦大儒荀子对孔子的继承则“不粹不醇”。韩愈尊孟,通过建立儒家道统,意图实现以道统辅治统,不仅否定了唐代孔庙祭祀中的儒家传承统绪,也使孟子在儒家学术界的地位得到提升。诚如清代学者赵翼所言:“宋人之尊孟子,其端发于杨绾、韩愈。”——摘编自宋冬梅、解光宇《韩愈尊孟与孟学的复兴》材料二李贽认为,在人性问题上,孔子谈及人性,只说“性相近也,习相远也”,而未论及其他。孟子作为“登孔子之堂而受衣钵”者,提出“性本善”,“执一定之说,持刊定死本”“以通天下后世”,障蔽了人性的复杂性。李贽强调,孟子关于孔子“贤于尧舜,为生民以来所未有”的看法,是“不自知而言之过矣”。“荀卿更通达而不迂”,“不晓当时何以独抑荀而扬孟也?”结果,朝廷以“敢倡乱道,惑世诬民”为由,于1602年下令将李贽抓捕入狱。——摘编自李珺平《从李贽剖判孟轲谈开去——兼及王安石朱熹等》和侯外庐《宋明理学史》(下)(1)根据材料一,概括韩愈尊孟的主要表现。(2)根据材料二,指出与韩愈相比,李贽对孟子及孟学的态度有何不同,并结合所学知识分析其原因。17、阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代官吏俸禄表唐代大致有禄米、俸钱、职田和禄力等项。以安史之乱为界,前期基本实行年禄、月俸双轨制,年禄给粮食,月俸主要给铜钱;后期基本上只实行月俸制。月俸虽仍以钱计算,但在支付时,常以谷帛等实物充给宋代大体可分为正俸、加俸和职田三大类。正俸包括俸钱、衣赐、禄粟。俸钱按月支给,自使相40万文,下至郢、唐、复州内品300文;衣赐按年颁给绫、绢、布匹;禄粟月给,使相200石,至入内班官1石。加俸主要有职钱和随从衣粮、餐钱等明代由实物、货币和土地三部分组成。发放时却或以钞折米,或以绢折米,且京官与外官有别。至明中期,官员俸给分为本色、折色两种。“本色”(岁俸米)又分月米、折绢米和折银米,月米不分官品,每员1石;折绢米绢1匹当银6钱;折银米银6钱5分折米1石。“折色”仍以石计量,又分折银与折钞,各有不同的折算标准清代俸禄的支给,虽说是“银米兼支”,但主要以支银为主。俸禄的支给标准,也主要以银两来衡定——摘编自曾宪阳《浅议古代官吏的俸禄》等材料二1854年,英国财政部授权诺斯科特和屈维廉起草《关于建立英国常任文官制度的报告》,提出了广泛借鉴科举制的作法,高级文官的考试由中央成立专门机构组织进行,低级文官考试由各地成立的地方考试中心组织。对应试者品行的强调和须经资格审定的规定与科举制惊人的相似。报告立即就受到了新闻界和政界人士的关注。连激烈反对报告的议员斯坦利也承认“尊敬的先生……引进了一种在我国闻所未闻的原则,但这一原则据说盛行于中国,因此,它应该被称为中国原则。”——摘编自严泉《论中国科举制度对近代西方文官考试制度形成的影响》(1)根据材料一,概括唐宋以来俸禄发放标准物的变化,并结合所学知识分析明清时期俸禄发放变化的原因。(2)简述材料二中“中国原则”的内涵。(3)根据材料一、二并结合所学知识,简析中国古代官僚制度发展的积极作用。18、中国自古就有改革的传统。顺应时代潮流的改革,促进了社会的进步,但改革过程往往也充满着曲折与艰辛。阅读材料,回答问题。材料一北魏孝文帝变法,尚文明,魏国以治,此变而得者也。商鞅变法,废孝弟(悌)仁义,秦先强而后促;王安石变法,专务剥民,宋因以致乱,此变而失者也。商、王之失在残酷剥民,非不可变也,法非其法也。——张之洞《劝学篇·变法第七》材料二陛下(宋神宗)即位五年,更张改造者数千百事,……其议论最多者,五事也:一曰和戎,二曰青苗,三曰免役(也称募役),四曰保甲,五曰市易。……免役之法成,则农时不夺,而民力均矣;……市易之法成,则货贿通流,而国用饶矣。——王安石《临川先生文集》材料三40年来,我们解放思想、实事求是,大胆地试、勇敢地改,干出了一片新天地。从实行家庭联产承包、乡镇企业异军突起、取消农业税牧业税和特产税到农村承包地“三权”分置、打赢脱贫攻坚战、实施乡村振兴战略,从兴办深圳等经济特区、沿海沿边沿江沿线和内陆中心城市对外开放到加入世界贸易组织、共建“一带一路”、设立自由贸易试验区、谋划中国特色自由贸易港、成功举办首届中国国际进口博览会,从“引进来”到“走出去”,从搞好国营大中小企业、发展个体私营经济到深化国资国企改革、发展混合所有制经济,从单一公有制到公有制为主体、多种所有制经济共同发展和坚持“两个毫不动摇”,从传统的计划经济体制到前无古人的社会主义市场经济体制再到使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。——《习近平在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》(1)结合所学说明材料一中“尚文明”的主要表现,以及“尚文明”的实际效果。(2)你如何看待材料一张之洞对王安石变法的评价,并结合材料二谈谈你作出判断的理由。结合所学简要评价王安石变法。(3)阅读材料三,结合所学,列举改革开放40年来对内实行经济体制改革的基本进程。19、阅读材料,完成下列要求。材料战乱之后,为恢复生产,人们大都强调要“休养生息”增加人口。如在战火连绵的春秋时期,孔子就在《礼记》中指出“地有余而民不足,君子耻之”,强调必须增加人口。南北朝时期的周朗也说:“凡为国……不患土地之不广,而患民之不育。”而安史之乱后,唐代的刘晏则说:“人口滋多,则赋税自广,故其理财,以爱民为先。”明初的丘浚则指出:“天下盛衰在庶民,庶民多则国势盛,庶民寡则国势衰。”为加快人口的增长,以增强国力,封建统治者也制定了一些鼓励人口繁衍的政策。如春秋时期越国君主勾践就下令其国百姓,“令壮者无取老妇,令老者不取壮妻。女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪”。而对生男生女及多胎者均有奖赏,“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。生三人,公与之母(乳母);生二人,公与之汽(粮)”。结果被打败的越国人口迅速增加,国势复振,最终战胜了吴国。——摘编自吴洁生《试论中国古代人口增减与王朝兴衰关系及启示》等(1)根据材料并结合所学知识,归纳中国古代人口生育政策的特征。(2)根据材料并结合所学知识,分析中国古代人口生育政策的价值。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)广泛组织商会;制定商律,保护商人开办公司的各项权益;对商人授予商勋和爵位。
(2)否定了抑商政策,提高了商人的社会地位;动摇了传统
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