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高考作文终极押题5篇(含答案)1、阅读下面的材料,根据要求写作。面对生活中不想做却又不得不做的事,有人用最少的时间和最巧妙的心思来应付。针对这种现象,一些人认为这是一种消极懈怠的生活态度和社会风气,值得反思;但也有一些人认为,在繁重的快节奏生活状态下,这是一种耗费精力较少又相对得体的做法。对此你怎么看?请结合你的感受和思考写一篇文章。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。人生有限莫蹉跎,巧思妙想度岁月人这一辈子,能过得顺风顺水,所做之事,皆为所愿之事,当然甚好,但是有几人能如此之幸运?人生那么漫长,世事那么纷杂,要想过好这一生,必然要走几段不想走的路,过几道必须过的坎。而人生的庄严正在于,能让理性战胜情感,把那不想走但必须走的路,走得一路花开;把那不想过但必须过的坎,过得行云流水。毕竟人生有限,不要蹉跎了岁月。人必须学会积极面对一些不愿做而必须做的事情。不愿做,是出于情感的厌倦;必须做是出于理性的衡量。之所以要做这些事,可能是为了完成逃无可逃的责任。谁不向往自由自在、随心所欲?但有些人还是投身于繁重机械的工作,埋首苦干,因为他肩上有养老抚幼的重担。之所以要做这些事,可能因为这些事情是一种必要的折磨。谁不向往轻松快乐、无拘无束?但军营战士却要严守军纪、日夜操练,因为只有平时多吃苦,才能战场少伤亡。把喜欢的事情做好,是能力;把不喜欢的事也做好,是担当,是坚韧。而面对不喜欢做又必须做的事情的时候,只有担当、坚韧还不够,还要有巧思。既然是必须做的事,往往是重要的事。重要的事做不好,会带来失败;重要的事解决得不迅捷,会延误时日、浪费生命。街头维护交通,繁忙而劳碌,西安交警张天洋,把指挥动作做出了拉丁舞的节奏,他用巧思把必须做的事做出了诗意,完成了任务,也美化了生活,照亮了别人。米开朗琪罗,怀揣的是“把世界归还给人,把人归还给他自己”的理想,可造化弄人,他却被贵族指使,在无休止的干涉中替别人干活,每天做着他不愿意的事,但他却没有因此而懈怠工作,反而把无穷的智慧、巧思、天分投进了雕刻、绘画、建筑中去,让自己成为巨匠,也为人间创造了美。巧思之巧,在于创造性,在于提高效率,不要把巧思弄成了投机取巧、敷衍了事。不然,既于事有损,又蹉跎了岁月。每一份对事的糊弄,最终都会糊弄了自己。就像国内一些足球俱乐部,从事着竞技事业,却疏于对球员进行训练管理,妄图通过收买裁判、行贿足协官员来取得好名次,最终让俱乐部事业一落万丈。所有对工作的敷衍,最终都敷衍了自己;所有的投机取巧,最终都捉弄了自身。而有些人,即使被迫去从事了非自己所愿的事,仍能巧思独运,把事情做好,比如韩愈,被贬潮州非他所愿,但他到了被贬之地,发挥自己的巧思秒想,灭鳄鱼,修水利,赎放奴婢,终究造福一方。虽然他被贬潮州路八千,但他却让被贬之路上花开朵朵,花团锦簇。所以,把所愿之事做好,是应有之义;把不愿做而必做之事做好,是有理性、有担当;能巧妙地把不愿做而必做之事做好,则是对生命的负责,对人生的美化。这样面对必做之事,方能让漫长的人生因不辜负而充实,让沉重的人生因有巧思妙想而轻盈。人生一世,既要顺从情感,又要听从理性。做好必做之事,莫让人生蹉跎。2、阅读下面的材料,根据要求写作。边界,指地区和地区之间的界限。有形的边界直观醒目,无形的边界则引发我们更深的思考。其实,学习生活、文化交流、科技创新乃至社会发展的方方面面,都涉及边界。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请以“边界”为话题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。厘清边界

促进发展边境线上的那一块印有国徽的界碑是边界,长江、黄河、鄱阳湖是各省的边界,而人与人之间互不干涉、各自安好的行为更是边界。有的边界需要坚守,不可跨越;有的边界则需要打破,充分融合。我们应厘清边界,促进发展。厘清学习生活的边界,促进学生成长。师生交流有边界,保证学生健康成长;生生交往有边界,促进对彼此的尊重;家校责任有边界,有利于实现家校和谐。这些人际边界,需要我们去坚守,而不是去跨越。而学习内容的边界则可以适当打破,加以融合。学科内部知能体系的构建,需要打破单元的边界;断臂维纳斯的数学建模,需要打破数学与美术的边界;“一带一路”校本课程的实施,需要打破历史、地理等学科的边界,这让学生在开放式的情境当中,提高解决实际问题的能力。坚守人际交往边界,让各自安好;打破学习内容边界,促进学生真正成长。厘清文化交流的边界,促进百花齐放。文化的民族性边界,不可侵犯。韩国申遗,据“端午节”为己有,是对边界的挑战;西方节日成为本土节日的主角,也是对边界的挑战。我们应当传承和保护本民族的文化,提防外来文化的入侵。但这并不意味着文化应坚壁清野,隔绝交流。我们要打破文化交流的边界。哈尔滨冰雪节打破了南北方文化的边界,促进南北方文化交流;迪丽热巴的新疆舞,火爆网络,燃爆春晚,打破了民族文化的界限;联合国将春节定为联合国假日,打破了国家文化的界限。坚守民族性边界,让文化各美其美;打破文化交流边界让文化美美与共,百花齐放。厘清科技创新的边界,实现长足进步。钱三强“科学没有国界,科学家却是有祖国的”信念振聋发聩,科学家的国籍就是边界,“科技垄断”“卡脖子”都是最好的证明。因此我们应优化科研环境,留住科研人才,促进国家科技创新的本土性。而科技创新背后的发散思维,则需要打破创新领域的边界。今年爆火的OpenAI,其开发成功离不开算法、算力与数据的融合,它需要打破彼此的边界,实现新的超越。科技创新既需要坚守科学家的国籍的边界,也需要打破不同创新领域的边界,这样才会有长足的进步。其实,边界存在于社会生活的方方面面,如若企业家能像宗庆后一般打破边界,关心员工的疾苦,会更有利于企业的发展;如若各地区能像长江三角洲经济圈、京津冀经济圈、胶东半岛经济圈、鲁西南经济圈等,打破省、市的边界,抱团取暖,促进共同发展,那么国家将更加强大。面对干涉对方独立性、自主性、民族性的边界,我们不能跨越;而面对能促进各自发展的边界,我们要用智慧打破。我们应当厘清边界,促进共同发展!3、阅读下面的材料,根据要求写作。走过千山万水,还要跋山涉水;跨过雄关险隘,还要闯关夺隘。这是新时代领路人在庆祝中华人民共和国成立七十四周年招待会上的一句重要讲话。国家如此,人生亦然。作为青年人,读了上面的材料,你有何感受与思考请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。踔厉向前,笃行不怠“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,千年前,屈原喟然长叹。如今,“走过千山万水,还要跋山涉水;跨过雄关险隘,还要闯关夺隘”,习近平总书记如是说。生命不息,求索不止,就像时间的长河,片刻不停地奔涌向前。人生亦然,在路上,没有人能扼住生命前行的脚步,或匍匐行进,或砥砺前往,或戮力向前。青年我辈,自当踔厉向前,笃行不怠。风雨飘摇时,俯下身,匍匐前行。望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。曾经,国事危笃,大厦将倾,中华民族岌岌可危,前路一片迷茫,无数爱国志士匍匐前行,探索救亡图存之路。严复的睁开眼睛看世界,梁启超的为国奔走,林觉民的一片赤诚,他们在风雨如磐的暗夜之中,俯身匍匐,以己之力,前行不止。如今,物阜民丰,生活优渥,可是,年青一代太缺少历练和沉潜,故而,踵武前贤,在求学路上,束己修身,我辈更需匍匐前行。只有能匍匐前行,才可以踔厉向前,笃行不怠。道路崎岖时,昂起头,砥砺前行。时下有一句很流行,“自己选的路,跪着也要走完”,忍着不适,承受着不甘,经历磨炼,克服困难,砥砺前行。没有人随随便成功,历经磨砺始得玉成。笑对苦难,昂然前行,江梦南不惧疾患,收获学业硕果累累;从脑瘫少年到“阿甘”厂长,44岁的他“感动中国”。若没有伤痛,伤口就难以长出翅膀,他们砥砺前行,不惧坎坷。我辈青年,面对时代带来的机遇与挑战,建功立业更需磨砺,不断前行。砥砺奋进,无畏艰难,踔厉向前,笃行不怠。创榛辟莽时,挽起手,戮力前行。没有人是一座孤岛,万物互联,天下大同,与人合作,勠力向前。一个人的力量有限,形成合力才能走的更远。更何况在这个性张扬的时代,最需要团队合作,所以,青年想要有更大的进步,必须学会与人合作,戮力前行。中国航空航天团队,国测一大队,北斗导航团队精诚合作,相互协调,前行的路上,只有手挽手,肩并肩才能所向披靡,战无不胜。合作共赢,勠力团结,我辈青年干事创业不断前行。建功新时代,我辈当勠力,踔厉向前,笃行不怠。“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”,踔厉向前,笃行不怠。在路上,不要停下前行的脚步。阿尔卑斯山谷的路牌上写着“慢慢走,风景在路上”,是啊,只有不断前行,才能看得见一路的彧彧花繁。世间百味在路上,出发!4、阅读下面的材料,根据要求写作。当下,我们每个人都置身于各种各样的群:家族群、同学群、旅游群、创业群……何为“群”?人们既说“人以群分”,也说“群而不党”;既说“群星璀璨”,也说“群魔乱舞”;既说“卓然超群”,也说“害群之马”。“群”既是同类,构成集体;也是亲朋,传递温情。“群”既有“众多”之数,也有“聚合”之力。梁启超《新史学》有言:“人类进化云者,一群之进也,非一人之进也。以上材料引发了你怎样的思考与感悟?请写一篇文章,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。志道者少友,逐俗者多俦叔本华曾说:“真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。”诚如斯言,我们生而不同,也注定将与众不同。芸芸众生间,志道者少友,不必磨平光芒,与世俗同流合污;逐俗者多俦,然而“群”不同不相为谋,惟愿固守本心,携清风一缕,细嗅百花幽芳。这世上没有什么非黑即白,习惯在人群中谈笑风生,推杯换盏是一种潇洒;喜欢在角落里娴静幽雅,怡然自得,也是一种精彩。而后者表面上的不合群,也不过是在暗暗积蓄了力量,在独处中有了一种精神上的成长,而非为泯然众人矣。《乌合之众》云:“群体的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。”绝壁上的松柏,以倒挂的姿态,扎根于陡崖,于是乎成就了“岂不罹凝寒,松柏有本性”的凛然傲骨;深林中的猛兽,以单枪匹马的架式,凌架于动物界食物链顶端,于是乎便有了“猛兽总是独行,牛羊才成群结队”的唯吾独尊。正如王开岭所说:“人群往往是人的坟墓。其实,合群的人,更容易迷失自己。”孤独是一个人的狂欢,而狂欢却是一群人的孤独,这看似多么荒诞可笑,实则不然。在这个迷惘朦胧的时代中,太多人在群体中忘记了自己是谁,忘记了自己真正想要做的事情,迷失了本真,在岁月的泥潭中沉沦的无影无踪……且不谈西方的梵高、莫扎特等大艺术家的孤僻不合群的种种,单说上世纪30年代的北平知识分子之一钱钟书,就是一个不折不扣的怪人,他可谓为相当不合群了,清华大学毕业之际,校长希望他留下来继续读硕士,他却一口回绝,并狂傲地以“清华无可为其师者”为由选择了自己的道路,工作生活中他总是拒绝任何采访,也从不去恭维权贵之人,他不愿为庸俗之事误了自己学术的研究;同时在同样的知识分子中,他亦是直言不讳地表明自己对其他人的批评与反对,甚至对鲁迅也是评价其“只适合写短篇小说”。有的人就是这样,永远不合群,永远不在乎世俗的眼光,永远只纯粹地做自己。所有人皆隐匿着自己的精华,散发着独特的韵味。不合群又何妨?毕竟我们不必活成同一种形状。其实,比起一个圆滑的毫无痕迹的妥协,吾侪更愿力求追寻一个在棱角分明的外壳下,却仍包藏着一颗温润如玉的内核的完美结合。哪怕是別人看起来的怪异行为,我也要以最轻松的方式活成自己喜欢的样子。俄罗斯方块教会我们:如果你合群,你就会消失。斜汉朦胧,数尽残钟,微风细雨,暗潋花梢。何不寄情于山水,放浪于形骸,又何必小心翼翼隐没于多数,志道者固然少也,我也不愿泯灭了清高,成为这形形色色中的大多数。人群仿若无际的沙漠,偶尔的那抹绿,虽是长满尖刺的荆棘、无处落脚,却依旧盎然了这一季锦绣繁华……5、阅读下面的材料,根据要求写作。《孙子兵法》中说:“激水之疾,至于漂石者,势也。”水能漂石,可见“势”的力量巨大。合乎“势”,顺势而为,往往事半功倍;反之,则可能举步维艰;因而,人们要正确地认识“势”,灵活地把握“势”。面对不同的局面,有的人蓄势待发,有的人谋势而动,有的人乘势而上。请结合材料,联系现实写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。辨清“势”而知所向,乘“势”上而知所为百千年前,《孙子兵法》中载有“水能漂石”之势;百年后,环球局“势”波谲云诡,吾侪新青年当如何?私以为,当辨清“势”而知所向,乘“势”上而知所为。正确认识“势”,是合理乘“势”而上的先决条件。

“明时势者勇”,从古至今,人们一向强调正确认识时势的重要性,而对于是的错误认识常常有两种不同形式:其一是将一切原因都归结于“势”的作用,从而高呼“势阻我”而后躺平;其二则是不能明晰地见到“大势所趋”,从来都逆势而为,自称“标新立异”,又在失败后怨天尤人。此二类者,皆是不能正确认识势而导致失败的极好例子,而又应如何做到正确认识呢?且不妨以流水为喻,“人行于川上,观清流之所从来,之所从往”,流水之势便是它的流向,顺流而下,可以“虽乘奔御风不以疾也”,甚至如《孙子兵法》中“水能漂石

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