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2026年辽宁省庄河市高三历史下册期末考试测试卷含完整答案【名师系列】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1944年,陕甘宁边区正式实施统一累进税,据统计各阶层税负占家庭总收入的比例为:贫农3.81%,中农9.76%,富农29.65%,经营地主21.77%。该税制()A.减轻了农民阶级的赋税负担 B.加强了抗日民主政权建设C.确立了近代个人所得税制度 D.调整了根据地的阶级关系2、唐朝史料记载,唐太宗曾感慨:“突厥之强,控弦之士百余万,其俗善骑射,逐水草迁徙,来去如风,难以捉摸。”面对突厥的威胁,唐太宗采取的措施是()A.修筑长城,加强北方防御B.派军出击,击败并俘获东突厥可汗C.唐蕃会盟,共同对抗突厥D.设置藩镇,加强对突厥民族的控制3、1956年,陈云在全国基本建设会议上指出,重点项目要综合考虑资源、交通和地区平衡,武汉钢铁基地的选址就统筹了长江航运便利与腹地资源条件。这体现了()A.优先发展重工业方针的贯彻 B.完整国民经济体系的建立C.沿海与内地工业合理的布局 D.苏联经济建设经验的借鉴4、如图为民国时期的漫画作品——《再造民国之最要着》,画面中一名议员一手拉风箱,一手执勺,正在对一个写有“中华民国五年七月再造”的三足大鼎进行修补。该漫画的创作背景是()A.武昌起义的成功 B.袁世凯取消帝制C.二次革命的失败 D.北伐战争的胜利5、1935年中国共产党发布《八一宣言》,提出了“抗日救国”的口号,将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于()A.敌后根据地的壮大 B.民族矛盾逐渐上升C.红军装备日益精良 D.国民党性质的改变6、明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚婚饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是()A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序7、辽朝“劝耕稼,部民化之”;金朝颁布劝农诏,规定“凡能安集流民,劝课农桑者,验其成绩迁赏”;元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知,辽、金、元少数民族政权发展经济的举措()A.彻底改变了其传统游牧经济的形态B.政府要求必须推行小农经济的模式C.推动了北方地区农业的恢复与发展D.根本目的是消除北方与中原经济差距8、政务院于1953年10月发布命令,全国实行粮食计划供应,采取凭证定量售粮办法,11月,北京市首次发行面粉购买证。1992年广东省全面放开粮价。1993年5月,北京最后停止使用粮票,粮票全面退出历史舞台。到1993年底,全国95%以上的市县都完成了放开粮价的改革。对这一历史变化描述最准确的是()A.表明了北京是社会主义市场经济体制改革的试点B.推动了城市经济体制改革的开始和不断发展C.体现了计划经济向社会主义市场经济的过渡D.说明了计划经济体制不利于中国社会的发展9、春秋战国时期,各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。楚国吴起改革:“使封君之子孙三世而收爵禄”;韩国申不害改革:“见功而与赏,因能而授官”;秦国商鞅变法:“有军功者,各以率受上爵”、“宗室非有军功论,不得为属籍”。以上各国的变法措施()①促进了社会不同阶级间的流动②杜绝了贵族世代垄断高官的现象③说明中国古代官僚体制完全形成④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准A.①② B.①③ C.①④ D.③④10、南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋()A.宽松的社会环境 B.独特的饮食文化C.坊市制开始瓦解 D.社会阶层的流动11、有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于()A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解12、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大13、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治14、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行15、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、舆论现代化是整体现代化的先导,媒体在转型社会中兼具启蒙与动员功能。阅读材料,回答问题。材料一19世纪70年代初诞生的《申报》为中国铁路建设事业的起步进行了舆论动员。在形式上,包括对铁路问题的一般性新闻报道,如报道列强在中国举办铁路模型摆演、谋划小铁路建设等活动;开展铁路利弊问题的专题辩论,与倾向保守的《汇报》就铁路利弊展开论战;发表连续的铁路专题论说,如1872-1879年间发表多篇论述铁路利益、必要性等的文章;结合时事评说铁路问题,在吴淞铁路交涉、北方大饥荒等时事中阐发铁路作用。在内容方面,有对发生在中国的相关铁路活动的报道,像对吴淞铁路从筹建到拆除过程的持续关注;有直接对铁路利益的宣传,陈述铁路在节省驿站费用、便利差使、转运粮饷、加快官事办理等方面的“四利”;在苏杭甬铁路事件中突破省籍意识,提出“借款问题不独江浙存亡之问题,乃全国存亡之问题也”,并呼吁“合一十二行省之团体而成为一大团体”;还有对国外铁路建设动态的引介,报道英、法、德、俄、日等国的铁路建设计划或动态。——摘编自朱从兵《<申报>与中国近代铁路建设事业起步的舆论动员》材料二五四时期《星期评论》提及的主要先进国家次数统计国家褒贬中性总次数美国126108205439英国107138150395法国4762126235俄国40511662583德国9114967307日本047977556——引自黎建军《从<星期评论>看五四时期中国先进知识分子现代化榜样的变迁》注:《星期评论》1919年6月创刊于上海,是记载这一时期中国先进的知识分子现代化探索的重要文本之一。(1)根据材料一,概括《申报》为推动中国近代铁路建设进行舆论动员的特征,结合所学,从思想意识角度分析铁路建设对中国现代化进程产生的影响。(2)结合所学,概括材料二中五四时期中国先进的知识分子现代化探索的思想倾向及历史动因。17、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)18、阅读材料,完成下列要求。材料近年来,带有鲜明历史元素的创意产品层出不穷,如仿玉玺的交通卡,刻有甲骨文的镇尺,印有古建筑图案的系列日记本等。这些历史创意产品,历史意蕴深厚,构思新巧,形神兼备,做到了让历史走进日常生活,让人们在朝夕之间感受历史文化的滋养。结合所学中国历史内容,拟定一个主题,设计一件或一组历史创意生活用品,并从历史、创意、实用三个方面阐述设计方案。(要求:主题明确,观点正确;所选历史内容符合史实,具有典型性;设计思路新颖独特,不得照抄本题示例;所述方案合理充分,以历史内容和创意为主,兼顾用品的生活实用性。)19、按时间轴内容填空:①;②;③;④;⑤;⑥。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】C5、1【答案】B6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)影响:影响民众生产与生活;阻碍正常商贸活动;加剧社会矛盾。(2)作用:有利于中外商贸活动的恢复,促进经济的发展;增强江浙地区在全国经济中的引领和辐射;在一定程度上加强了国内市场与世界市场的联系;有利于地区的社会稳定和国家政权的巩固。17、【答案】(1)差异:材料一称无机器、人力挖掘,材料二记载采用西方机械化设备;材料一描述矿道狭窄仅能爬行,材料二载明矿道宽八尺,适配机器运作;材料一为人力推车至河边再装船,材料二是经唐胥铁路转运后转运河运输;材料一侧重抵制洋人、彰显民族志气的民间视角,材料二强调供应洋务企业用煤的官方定位。主要原因:史料类型、记录主体、立场不同。(2)唐山的煤矿、铁路、机车、水泥等工业成就,为民族工业的兴起奠定基础;股票的发行,推动了中国近代股份制企业的出现,促进了新的商业经营形式的传播;卫生陶瓷等民用工业的兴起,有利于改善民众生活,推动了近代城市化进程和社会生活方式的变革。18、【答案】(1)特点:基础工业门类齐全;独立完整的工业体系;基础设施长期发挥作用。意义:为后续发展奠定基础;增强经济自主性;提升国防和科技能力。(2)趋势:持续增长(需结合图中数据具体描述)。原因:改革开放深化;科技创新;全球化参与;政策调控(如供给侧改革)。19、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文化促进世界文明的发展史实:时序逻辑:①古代:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。②近代:16—18世纪,中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代:20世纪60—80年代,新加坡、韩国在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等,同时又注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。(如写“孔子学院”及其影响也可给分)综上所述,儒家文化在自身的不断发展的同时促进世界文明的发展。示例2:儒家文化对世界文化产生积极的影响史实:空间逻辑:①对中国的影响:古代、近代、现代。②对东亚文化圈的影响:见示例1。③对世界其他地区的影响:对欧洲,见示例1。社会层面逻辑:①对世界政治的影响——以民为本的中华传统政治文化。②对世界经济的影

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