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文档简介

2025年安徽省天长市高考历史考试卷含答案【满分必刷】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现()A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响2、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路3、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标4、有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于()A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解5、1843年签订的中英《五口通商章程》规定:“其英人如何科罪,由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国()A.外交主权 B.领土主权 C.关税主权 D.司法主权6、1993年是海峡两岸经贸关系飞跃性发展的一年,大陆共核准台商投资约21193项,累积协议金额189.4亿美元,台资在大陆引进的外资中仅次于香港、居第二位。下列历史事件中,与1993年台商赴大陆投资“井喷性”增长直接相关的是()A.中国与美国、苏联外交关系实现正常化B.深圳等经济特区的设立C.社会主义市场经济体制改革目标的确立D.中国对香港恢复行使主权7、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省8、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移9、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治10、1933年6月,苏维埃中央政府在各地设置俱乐部,规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会,如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举()A.促使“工农武装割据”道路的形成B.立足于巩固抗日民族统一战线C.助推了社会改造与新秩序的建设D.意在打破国民政府的军事封锁11、以下四幅地图蕴含着从1927年8月到1937年7月这十年间中国共产党两次重要的历史性转变。这两次转变是()①从国共合作反抗北洋军阀到形式上统一全国②由北伐战争的失败到土地革命战争的兴起③由国共两党合作抗日到取得抗战最终胜利④从第五次反“围剿”失败到抗日战争的兴起A.①② B.②③ C.①④ D.②④12、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程13、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”14、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强15、历史学者加文·孟席斯在《1421:中国发现美洲》一书中提出“郑和船队早于哥伦布发现美洲”的观点,但学界多认为其“证据不足,臆测居多”。也有学者认为孟席斯的新说固然难以成立,但传统说法将郑和远航的极点定在肯尼亚沿海,也确有保守之嫌。元代旅行家汪大渊即曾到达肯尼亚以南的坦桑尼亚沿海,在元代后期人绘制的世界地图上,已将非洲绘成一个倒三角形,郑和的船队或分船队航行到莫桑比克海可能性是很大的,甚至到达更远。由此可见()A.历史真相因年代久远而难以被认识B.史学争鸣能推动认识逐渐接近真相C.历史研究必须大胆假设,小心求证D.历史解释应该基于史料,合乎逻辑二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、中国漫长的历史进程孕育了伟大的统一多民族国家。阅读材料,完成下列要求。材料下图为唐蕃会盟碑,它是唐朝和吐蕃在823年(唐长庆三年)为纪念821年双方会盟成功而立,现存于西藏拉萨大昭寺门前。长庆会盟是唐蕃10余次会盟中最后也是最为成功的一次,开启了双方长期和平友好的新局面。……此碑东面为藏文,描写唐蕃友好关系及立碑缘由。西面用汉藏两文对照阐述盟誓内容。左半藏文横书,字迹苍古,吐蕃时期藏文特点至为鲜明;右半汉文直书,六行,正楷。盟约里写道:“患难相恤,暴掠不作”。南面用汉藏两文对照列举唐朝一方参与会盟的官员姓名及官位。北面则用汉藏两文对照列举吐蕃一方参与会盟的官员姓名及官位。——摘编自王尧《唐蕃会盟碑疏释》(1)根据材料并结合所学,归纳唐蕃会盟碑的历史价值。指出中国古代民族关系的主流。(2)根据材料并结合所学,例举中国古代民族关系史相关内容,以“统一多民族国家的形成”为主题,写一篇历史论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)17、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一元朝漕运主要依靠海运。明朝海运停罢,河运成为漕运的主要方式。欧洲传教士利玛窦(1583—1610年来华)提出了一个疑问——“明代人为什么不通过海路将粮食运往北京?”他指出,这对欧洲人来说非常奇怪。维持这些运河通航的费用每年达到一百万。从地图上判断。人们可以采取一条既近而花费又少的从海上到北京的路线。对此。他进一步推测:害怕海洋和侵扰海岸的海盗,在中国人的心里是如此根深蒂图,以致他们认为从海路向朝廷运送供应品会更加危险。材料二有学者尝试从其他角度解答利玛窦难题:明初曾沿用海运:到了永乐年间,山东等地方为了缓解因北征蒙古和营建北京带来的运输压力开通了会通河,并将其与地方开发联系起来,使朝廷顺势放弃海运。这样。地方上就围绕运河形成了一种特殊的经济地理格局。在这种格局下,商业流通上的好处是显而易见的:且黄河与运河被牢牢地捆绑在一起,放弃漕河将意味着任由黄河肆虐——这在黄河中下游地区的人们和关心地方的官员心中都是不可接受的。此外,明代漕运制度中产生了以河道总督为首的河道管理系统。管河官员们存在的合理性和重要性都要从治河中体现,所以他们对恢复海运的态度非常谨慎。——摘编自樊铧《政治决策与明代海运》(1)根据材料一,评析利玛窦的“推测”。(2)综合材料,指出材料二中学者分析利玛窦难题的视角,并简析明朝停罢海运的影响。18、阅读材料,完成下列要求。材料一“格物致知”是《大学》修身八条目之始。自宋明理学后,“格物致知”便成为重要的哲学范畴,尤其是经过朱熹、阳明的诠释后,“格物致知”的内涵也有了新的不同理解。处于明清之际的方以智,面对晚明学术风气崇虚蹈空之流弊,试图突破传统宋明理学对“格物致知”的解释,寻求新的“格致”说。他在传统“格物”之物的基础上,对“物”在外延上赋予西学物理知识,在内涵上融合外在物理之学与内在心性之学,提出“格合内外”“心物互格”“不落有无”的三个层面,突破了传统“格物致知”说的内涵,重新诠解了传统“格物致知”说,展现了其对传统儒学的突破。——摘编自聂磊《“格致”新说:方以智对传统“格物致知”的贯通》材料二近代以来,伴随着西方科学技术在中国的传播,“科学”逐渐与“格致”并举。1904年,清廷将科学教育正式纳入到国家教育体系中,取得了举足轻重的地位,直到1911年京师大学堂改格致科为理科后,“格致”失去了理科的释义。1915年任鸿隽等一群留学青年创办的《科学》杂志在上海问世,杂志中指出科学是培根、笛卡尔、伽利略、牛顿诸哲人降世以后而兴起的“事实之学”和“实验之学”。20世纪20年代以来,“科学”理念逐渐渗入到教育、政治、哲学等社会各个领域,“科学”一词完成了从救国工具向追求真理的学术事业转变,回归到了科学本身。——摘编自王若尘《“科学”取代“格致”的过程与释义变迁》(1)根据材料一,概括方以智“格致”说的内涵及其实质,结合所学,列举明清之际体现方以智“格致”说的相关史实。(2)根据材料二,结合所学,概括近代西方科学技术的特点,概述近代以来“科学”传入中国后的内涵变化及其原因。19、阅读材料,完成下列要求。材料一:《太阳城》描绘了一个充满理想色彩的社会蓝图。“这里的居民,劳动不是为了少数人的利益,而是为了整个社会。这里没有私有财产,一切归大家所有。”人人参与劳动,每日仅需劳作四小时,其余时间用于追求知识、锻炼身体以及参与艺术创作等活动。社会的运行基于公平与协作,整个社会是一个和谐运转的有机体,展现出对未来理想社会形态的美好设想。——据康帕内拉《太阳城》材料二:“冶金术和农业这两种技术的发明,引起了这一巨大的变革。正是由于土地的耕耘,必然导致土地的分配;而私有制一旦被承认,就产生了最初的公正规刚……但此时,土地的耕作要求土地的分配,而新的技术又需要更细的分工。冶金术和农业的推广,使人类从独立走向依附。但是,少数人通过占有土地和生产工具垄断资源,而多数人沦为附庸——不平等正是随着‘技术’与‘私有’的结合,根植于文明之中。”——摘编自卢梭《论人类不平等的起源和基础》材料三:康有为在考察了欧美之后,看到了资本垄断和贫富分化等问题,产业的竞争使得资本矛盾日益尖锐。他在《大同书》中分析欧美国家“以工厂资本为竞争”,指出“今者一大制造厂、一大铁道轮船厂、一大商厂,乃至一大农家,皆大资本家主之。”他主张建立公有制社会“天下为公”,私有制的发展会导致社会矛盾激化,只有实现大同社会,才能解决这些问题。在大同社会中,消除剥削和压迫,人们共同劳动,共享劳动成果,社会和谐稳定。——据康有为《大同书》(1)根据材料,就科技对社会的作用,指出三人的共同观点;并分别概括他们的观点。(2)根据材料并结合所学知识,寻找出科技发展的过程中还应注重的问题,并进行阐释。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、变化:新国成立以来,经济体制发生了几次调整。每一次经济体制的调整必须从实际出发,从国情出发,围绕经济建设这个工作重心来确定党的路线、方针和政策;要正确对待外国经验,一切要与本国国情相结合,千万不能照搬外国经验;中国社会主义建设道路的探索,是中共集体智慧的结晶;成功的原因在于对中国国情和世界形势的正确分析以及不断地总结建设道路上的经验教训。17、【答案】抗日战争时期(救亡图存,唤醒民族精神):九一八事变后,日本开始局部侵华,七七事变后,日本全面侵华;国家处于生死存亡的关头。面对日本侵略,中国电影人进行“文艺抗战”,拍摄中国有关抗战题材的电影和宣传中国共产党领导敌后战场的抗战,向国内民众讲述着军民团结抗战,英勇无畏的形象;电影歌曲促进中华民族觉醒和奋进,推动全国民众掀起了抗日救亡运动,有利于建立和巩固抗日民族统一战线,团结全国人民抗战,打败日本侵略者。建国后社会主义建设时期(讴歌社会主义建设者):三大改造完成后社会主义制度基本确立,中国开始社会主义建设;电影更丰富地反映社会主义建设时期人们在不同生活场域中崭新的精神面貌;鼓舞人们积极建设社会主义的热情。中国特色社会主义新时代(回应时代命题):改革开放后,国民经济快速发展,国家综合实力逐渐增强,人民生活水平显著提高;中国现实电影的创作面向无限广阔,出现表现新时期不同战线上人们的奋斗、负责任大国的担当、百姓的日常情感、个人命运与国家发展的紧密关系等方面的内容,影片对外传播,向世界展现新时期中国日新月异的发展变化,丰富了人民精神文化生活,鼓舞人们全面建设社会主义现代化和推进民族伟大复兴奋斗的热情。

综上所述,中国不同时期的中国现实主义电影,从点线面等不同角度,既反映了20世纪前半叶国家与民族历经日本侵略与中国人民的英勇抗战,也见证了新中国成立后民族

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