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文档简介

2025年四川省邛崃市高考历史模拟卷(夺冠系列)附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针2、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真3、2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人()A.发展落后于仰韶文化 B.超越了龙山文化水平C.具备了早期国家特性 D.形成了严密宗法关系4、鸦片战争后,魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”;19世纪60年代,冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”;90年代,郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商”。这一系列思想演变反映出()A.洋务运动实践推动思想深化 B.知识分子对西学认知由表及里C.制度变革已成为全社会共识 D.维新派与洋务派论战日趋激烈5、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移6、如图为民国时期的漫画作品——《再造民国之最要着》,画面中一名议员一手拉风箱,一手执勺,正在对一个写有“中华民国五年七月再造”的三足大鼎进行修补。该漫画的创作背景是()A.武昌起义的成功 B.袁世凯取消帝制C.二次革命的失败 D.北伐战争的胜利7、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治8、下表所示为1905年和20世纪20年代初江苏昆山的农户结构对比。据此可推知,这段时间内江苏昆山()时间自耕农占比/%半自耕农占比/%佃农占比/%1905年26165820世纪20年代初81478A.人地矛盾初步显现 B.农业商品化发展较快C.农村社会危机加剧 D.小农经济进一步解体9、1936年,《晶报》报道了某地舞厅中的一个场景:电影宣传国防是被禁了,而跳舞宣传国防还不太至于被干预。舞厅的顾客在乐手们演奏这些抗日歌曲时会更加热情高涨……通过麦克风,唱起《抗敌歌》……这一场景最有可能发生在()A.沈阳 B.延安 C.上海 D.台北10、据统计,从1914年一战爆发到1919年巴黎和会,《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战,至少占其版面的1/3。这一现象()A.源于中国成为一战的战胜国 B.有助于深化对西方文明的反思C.成为五四运动爆发的导火索 D.推动北洋政府收回了国家主权11、1935年中国共产党发布《八一宣言》,提出了“抗日救国”的口号,将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于()A.敌后根据地的壮大 B.民族矛盾逐渐上升C.红军装备日益精良 D.国民党性质的改变12、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行13、如图为抗战时期的宣传漫画——《破坏敌人的交通命脉》。该漫画()A.为军民抗敌提供了策略指引B.体现了传统风俗画的风格特点C.打击了日军“以战养战”的政策D.说明交通线是战争胜利的关键14、1941年5月,中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章,反映了这一时期中国共产党()1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A.把开辟敌后根据地作为主要任务B.推动抗日民族统一战线基本形成C.注重鼓舞根据地军民的民族斗志D.实现相持阶段向战略反攻的转变15、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、舆论现代化是整体现代化的先导,媒体在转型社会中兼具启蒙与动员功能。阅读材料,回答问题。材料一19世纪70年代初诞生的《申报》为中国铁路建设事业的起步进行了舆论动员。在形式上,包括对铁路问题的一般性新闻报道,如报道列强在中国举办铁路模型摆演、谋划小铁路建设等活动;开展铁路利弊问题的专题辩论,与倾向保守的《汇报》就铁路利弊展开论战;发表连续的铁路专题论说,如1872-1879年间发表多篇论述铁路利益、必要性等的文章;结合时事评说铁路问题,在吴淞铁路交涉、北方大饥荒等时事中阐发铁路作用。在内容方面,有对发生在中国的相关铁路活动的报道,像对吴淞铁路从筹建到拆除过程的持续关注;有直接对铁路利益的宣传,陈述铁路在节省驿站费用、便利差使、转运粮饷、加快官事办理等方面的“四利”;在苏杭甬铁路事件中突破省籍意识,提出“借款问题不独江浙存亡之问题,乃全国存亡之问题也”,并呼吁“合一十二行省之团体而成为一大团体”;还有对国外铁路建设动态的引介,报道英、法、德、俄、日等国的铁路建设计划或动态。——摘编自朱从兵《<申报>与中国近代铁路建设事业起步的舆论动员》材料二五四时期《星期评论》提及的主要先进国家次数统计国家褒贬中性总次数美国126108205439英国107138150395法国4762126235俄国40511662583德国9114967307日本047977556——引自黎建军《从<星期评论>看五四时期中国先进知识分子现代化榜样的变迁》注:《星期评论》1919年6月创刊于上海,是记载这一时期中国先进的知识分子现代化探索的重要文本之一。(1)根据材料一,概括《申报》为推动中国近代铁路建设进行舆论动员的特征,结合所学,从思想意识角度分析铁路建设对中国现代化进程产生的影响。(2)结合所学,概括材料二中五四时期中国先进的知识分子现代化探索的思想倾向及历史动因。17、阅读材料,完成下列要求。材料一:《太阳城》描绘了一个充满理想色彩的社会蓝图。“这里的居民,劳动不是为了少数人的利益,而是为了整个社会。这里没有私有财产,一切归大家所有。”人人参与劳动,每日仅需劳作四小时,其余时间用于追求知识、锻炼身体以及参与艺术创作等活动。社会的运行基于公平与协作,整个社会是一个和谐运转的有机体,展现出对未来理想社会形态的美好设想。——据康帕内拉《太阳城》材料二:“冶金术和农业这两种技术的发明,引起了这一巨大的变革。正是由于土地的耕耘,必然导致土地的分配;而私有制一旦被承认,就产生了最初的公正规刚……但此时,土地的耕作要求土地的分配,而新的技术又需要更细的分工。冶金术和农业的推广,使人类从独立走向依附。但是,少数人通过占有土地和生产工具垄断资源,而多数人沦为附庸——不平等正是随着‘技术’与‘私有’的结合,根植于文明之中。”——摘编自卢梭《论人类不平等的起源和基础》材料三:康有为在考察了欧美之后,看到了资本垄断和贫富分化等问题,产业的竞争使得资本矛盾日益尖锐。他在《大同书》中分析欧美国家“以工厂资本为竞争”,指出“今者一大制造厂、一大铁道轮船厂、一大商厂,乃至一大农家,皆大资本家主之。”他主张建立公有制社会“天下为公”,私有制的发展会导致社会矛盾激化,只有实现大同社会,才能解决这些问题。在大同社会中,消除剥削和压迫,人们共同劳动,共享劳动成果,社会和谐稳定。——据康有为《大同书》(1)根据材料,就科技对社会的作用,指出三人的共同观点;并分别概括他们的观点。(2)根据材料并结合所学知识,寻找出科技发展的过程中还应注重的问题,并进行阐释。18、非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分,是我国经济社会发展的重要基础。阅读材料,回答问题。材料一1983年1月,中共中央在一号文件《当前农村经济政策的若干问题》中提出:“农村个体工商户和种养业的能手,请帮手、带徒弟,可参照《国务院关于城镇非农业个体经济若干政策性规定》执行。对于超过上述规定,雇请较多帮工的,不宜提倡,不要公开宣传,也不要急于取缔,应因势利导,使之向不同形式的合作经济发展。”中共十三大提出:“私营经济是存在雇佣劳动关系的经济成分。但在社会主义条件下,它必然同占优势的公有制经济相联系,并受公有制经济的巨大影响。实践证明,私营经济一定程度的发展,有利于促进生产,活跃市场,扩大就业,更好地满足人民多方面的生活需求,是公有制经济必要的和有益的补充。必须尽快制订有关私营经济的政策和法律,保护它们的合法利益,加强对它们的引导、监督和管理。”——摘编自中共中央文献研究室《十二大以来重要文献选编》材料二2025年2月,习近平总书记出席民营企业座谈会并发表重要讲话,强调“新时代新征程民营经济发展前景广阔、大有可为,广大民营企业和民营企业家大显身手正当其时”。此次会议的召开,充分彰显了党和国家对民营经济的高度重视和长期支持,为民营企业实现更高质量发展注入了强劲动力。——摘自光明日报《民营经济发展前景广阔、大有可为》(1)根据材料一,概括改革开放以来中共对非公有制经济的认识变化。结合所学,从背景、措施、影响三个角度评价80年代我国在法律层面“保护它们的合法权益”这一举措。(2)根据材料二并结合所学,从经济全球化的角度分析中国民营经济发展遭遇的挑战与党和国家采取的对策。19、阅读材料,回答问题。社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动。某历史兴趣小组围绕“从社会发展角度看宋代社会流动”这一活动主题,搜集了如下材料,并得出了结论。材料一唐人所著的《登科记》,记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础上进行考证,编撰了《登科记考》一书。近些年来,一些学者依据新出土的资料,对此进行了考证、增补,在其进士及第者之中,可以确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如图所示:材料二宋代部分谣谚谣谚类别引文富儿更替做经济谣袁采《袁氏世范》:兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖,及有缓急,多是将钱强以借……并息为本,别更生息,又诱勒其将田产折还。法禁虽严,多是幸免。惟天网不漏,谚云“富儿更替做”,盖谓迭相酬报也朝为田舍郎,暮登天子堂科举谣汪洙《神童诗》:自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强一时同榜用三人政治谣洪迈《容斋续笔》:本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名,熙宁间,康公、荆公为相,歧公参政,故有“一时同榜用三人”之语,颇类此云只重衣衫不重人社会谣普济《五灯会元》:五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人结论:宋代社会日趋平民化。(1)从研究宋代社会发展变化的角度,指出材料一、二的史料价值。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,评述兴趣小组所得出的结论。(要求:观点明确,论证充分,史论结合。)(8分)马克思说:“衣食住行是人们最基本的物质生活需要,人类要生存发展必须首先进行物质资料生产。”对此,某校历史学习社进行了兴趣探究。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)必要性:盐商饱受政府盘剥,负担极重;官盐价格高、品质差;私盐泛滥;部分官员勾结盐枭,参与贩私;盐政亏空严重;(2)意义:化解私盐问题;两淮盐政扭亏为盈;实行自由竞争,推动商品经济发展;17、如政治制度;政策导向;文化传统;文化交流;科技发展等。18、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局,成为亚洲各国文明发展的重要滋养,在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章,促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。19、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文化促进世界

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