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文档简介
《千字文》作为中国古代经典的启蒙读物,以其精炼的语言、丰富的内涵,历经千年而不衰。它用一千个不重复的汉字,串联起天文、地理、历史、伦理、修身等诸多方面的知识,读来朗朗上口,易于记诵。本文将为您呈现《千字文》全文,并附以拼音及详尽解释,旨在方便读者诵读、理解与研习,无论是作为个人修养的案头书,还是家庭教育的启蒙材,皆具实用价值。正文天地玄黄(tiāndìxuánhuáng)解释:天是深黑色的,地是黄色的。此句开篇从宇宙的本源写起,概括了天地初开时的景象。“玄”代表高远、深幽,指天空的颜色;“黄”则是大地的本色,古人认为黄色是中央正色。宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)解释:宇宙广阔无边,远古时代天地混沌一片。“宇”指空间,“宙”指时间,“宇宙”即天地万物的总称。“洪荒”描绘了天地开辟之初,洪水泛滥、原野荒芜的原始状态。日月盈昃(rìyuèyíngzè)解释:太阳正了又斜,月亮圆了又缺。“盈”指月圆,“昃”指太阳西斜。此句描述了日月运行的自然规律,体现了时间的流转。辰宿列张(chénxiùlièzhāng)解释:星辰布满了天空。“辰宿”指日月星辰,“列张”意为排列分布。描绘了夜空中繁星璀璨、井然有序的景象。寒来暑往(hánláishǔwǎng)解释:寒冬过去,酷暑来临。指四季循环更替,时光不断流逝。秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)解释:秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。这是古代农业社会顺应时令的生产生活方式,也蕴含着物尽其用、以备不时之需的智慧。闰余成岁(rùnyúchéngsuì)解释:积累剩余的时日,形成闰月,从而构成完整的年岁。此句涉及古代历法知识,古人通过设置闰月来调节阴历与阳历之间的差异,以保证四季分明。律吕调阳(lǜlǚtiáoyáng)解释:用律吕来调和阴阳之气。“律吕”是古代用来正音定调的竹管,分六律六吕,合为十二律。古人认为律吕的声音与天地阴阳之气相通,可用来调节时令节气。云腾致雨(yúnténgzhìyǔ)解释:云气上升,遇冷便形成雨水。描述了自然界中水循环的基本过程,体现了古人对自然现象的观察与认知。露结为霜(lùjiéwéishuāng)解释:露水遇冷凝结成霜。同样是对自然现象的描述,表明气温下降到一定程度的物态变化。金生丽水(jīnshēnglìshuǐ)解释:黄金出产于金沙江。“丽水”即金沙江,古代以出产金沙而闻名。此句列举了自然界的珍贵物产。玉出昆冈(yùchūkūngāng)解释:美玉出自昆仑山岗。昆仑山在古代被认为是产玉的圣地。与上句对仗,同为陈述物产。剑号巨阙(jiànhàojùquè)解释:最有名的宝剑叫巨阙。“巨阙”是春秋时期越国欧冶子铸造的名剑,以锋利著称。此句转向人文器物。珠称夜光(zhūchēngyèguāng)解释:最珍贵的明珠叫夜光珠。“夜光珠”即夜明珠,传说能在黑暗中发光的宝珠。与上句相对,赞美珍奇宝物。果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)解释:水果中珍贵的有李子和柰子。“柰”是古代对苹果类水果的统称。列举常见的美味水果。菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)解释:蔬菜中重要的有芥菜和生姜。芥菜和生姜不仅是常用蔬菜,还具有调味和药用价值,故曰“重”。海咸河淡(hǎixiánhédàn)解释:海水是咸的,河水是淡的。描述了自然界水体的基本特性,是生活常识的总结。鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)解释:鱼儿在水中潜藏,鸟儿在空中飞翔。“鳞”代指鱼类等水生动物,“羽”代指鸟类。描绘了动物的自然习性和活动空间。龙师火帝(lóngshīhuǒdì)解释:龙师指伏羲氏,火帝指炎帝。传说伏羲氏以龙为官名,故称龙师;炎帝神农氏教人使用火,故称火帝。此句开始追溯远古的帝王。鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)解释:鸟官指少昊氏,人皇是远古部落首领。少昊氏以鸟为官名;人皇是传说中远古时代的三皇之一,泛指早期的人类领袖。始制文字(shǐzhìwénzì)解释:仓颉开始创造文字。传说黄帝的史官仓颉观察万物,创造了汉字,使人类进入文明时代。乃服衣裳(nǎifúyīshang)解释:嫘祖开始教民制作衣裳。传说黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝,教人们制作衣服,改变了衣不蔽体的蛮荒状态。推位让国(tuīwèiràngguó)解释:尧、舜等圣君把帝位禅让给贤能的人。指上古时期尧禅让于舜,舜禅让于禹的佳话,体现了贤明君主的高尚品德。有虞陶唐(yǒuyútáotáng)解释:有虞指虞舜,陶唐指唐尧。尧是陶唐氏部落的首领,舜是有虞氏部落的首领,他们都是上古时代贤明的君主。吊民伐罪(diàomínfázuì)解释:慰问受苦的百姓,讨伐有罪的君主。指商汤、周武王等顺应民心,起兵讨伐夏桀、商纣等暴君,拯救百姓于水火。周发殷汤(zhōufāyīntāng)解释:周武王姬发和商王成汤。“周发”指周武王姬发,他伐纣建周;“殷汤”指商王成汤,他伐桀建商。两人都是历史上著名的贤明君主和开国之君。坐朝问道(zuòcháowèndào)解释:贤明的君主坐在朝堂上,向大臣询问治国的道理。描绘了君主勤于政务、虚心纳谏的情景。垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)解释:垂衣拱手,天下太平,功绩彰明。形容君主治理有方,不费力气就能使天下安定,君臣和谐,功绩卓著。“垂拱”指不做过多干预,无为而治;“平章”指辨别彰明。爱育黎首(àiyùlíshǒu)解释:爱护和养育百姓。“黎首”即黎民百姓,指君主的首要职责是爱护百姓,让他们安居乐业。臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)解释:四方的少数民族都俯首称臣。指国家强盛,连边疆的戎羌等部族都归顺臣服。遐迩一体(xiáěryītǐ)解释:远近各地都统一成为一个整体。形容国家疆域辽阔,政令统一,民族和睦。率宾归王(shuàibīnguīwáng)解释:所有的诸侯和百姓都归顺于天子。“率宾”指四方诸侯,“王”指天子。此句描绘了天下一统、万邦来朝的盛世景象。鸣凤在竹(míngfèngzàizhú)解释:凤凰在竹林中鸣叫。凤凰是吉祥的神鸟,它的出现和鸣叫象征着天下太平、政治清明。白驹食场(báijūshíchǎng)解释:白色的骏马在牧场上吃草。描绘了田园风光的宁静美好,象征着百姓生活富足安乐。化被草木(huàbèicǎomù)解释:君王的恩德感化了草木。形容君主的仁德广施,连草木都能受到恩泽,万物欣欣向荣。赖及万方(làijíwànfāng)解释:恩惠遍及天下各个地方。指君主的仁德和功绩惠及四面八方,使普天下的人民都能受益。盖此身发(gàicǐshēnfà)解释:人的身体发肤。“盖”是发语词,表示议论的开始。此句强调身体发肤的重要性。四大五常(sìdàwǔcháng)解释:都源于“四大”和“五常”。“四大”指地、水、火、风,是佛教认为构成万物的基本元素;“五常”指仁、义、礼、智、信,是儒家提倡的基本道德准则。此句强调人应遵循自然规律和社会伦理。恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng)解释:恭敬地思念父母的养育之恩。“鞠养”指抚养、养育。强调子女应铭记父母的养育之恩,心存恭敬。岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)解释:怎么敢轻易毁坏损伤呢?语出《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”表明爱护身体是尽孝的开始。女慕贞洁(nǚmùzhēnjié)解释:女子要仰慕贞节纯洁的品德。强调女性应具备的品德规范,保持贞洁。男效才良(nánxiàocáiliáng)解释:男子要效法有才能、品德优良的人。强调男性应追求才德兼备,向贤良之人学习。知过必改(zhīguòbìgǎi)解释:知道自己有过错,就一定要改正。这是修身的重要原则,体现了勇于认错、积极改进的态度。得能莫忘(dénéngmòwàng)解释:学到的本领和技能,不要轻易忘记。强调要珍惜所学,不断巩固,学以致用。罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn)解释:不要随便谈论别人的短处。告诫人们要谨言慎行,尊重他人,不背后议论别人的缺点。靡恃己长(mǐshìjǐcháng)解释:不要倚仗自己的长处而骄傲自大。提醒人们要谦虚谨慎,即使有过人之处,也不应自视甚高,目中无人。信使可覆(xìnshǐkěfù)解释:许下的诺言要能够兑现。“信”是五常之一,指诚实守信,说出的话要经得起检验,能够兑现。器欲难量(qìyùnánliáng)解释:心胸器量要像大海一样难以测量。比喻人应有宽广的胸怀和宏大的气度,能容人容事。墨悲丝染(mòbēisīrǎn)解释:墨子为白丝被染上颜色而悲伤。墨子见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”比喻人的本性纯洁,但容易受到环境影响而改变,强调修身养性的重要性。诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)解释:《诗经》赞美羔羊般洁白的品德。《诗经·召南·羔羊》篇通过描绘大夫穿着羔羊皮袄,赞美其品德纯洁正直,清正廉洁。景行维贤(jǐngxíngwéixián)解释:要仰慕和效法贤人的高尚行为。“景行”指光明正大的行为,“维贤”指以贤人为榜样。鼓励人们向品德高尚的人学习。克念作圣(kèniànzuòshèng)解释:能够克制私欲,一心向善,就能成为圣人。强调通过主观努力,克制邪念,培养正念,普通人也可以达到圣人的境界。德建名立(déjiànmínglì)解释:品德树立起来了,名声自然就会建立。说明品德是立身之本,有了良好的品德,自然会获得好的声誉。形端表正(xíngduānbiǎozhèng)解释:自身行为端正,仪表自然就会庄重。指内在的品德修养会通过外在的言行举止表现出来,内外是一致的。空谷传声(kōnggǔchuánshēng)解释:空旷的山谷能传出回声。比喻人的言行会产生深远的影响,善有善报,恶有恶报。虚堂习听(xūtángxítīng)解释:在空荡的厅堂里,更容易听清声音。比喻人在虚心宁静的状态下,才能更好地听取他人的意见和教诲。祸因恶积(huòyīnèjī)解释:灾祸是因为长期积累恶行而造成的。说明坏事做得多了,必然会招致灾祸,强调因果报应。福缘善庆(fúyuánshànqìng)解释:福分是由于积累善行而得到的奖赏。与上句相对,说明多做善事,自然会获得福报和吉祥。尺璧非宝(chǐbìfēibǎo)解释:直径一尺的玉璧并不算珍贵。“尺璧”是非常珍贵的玉器,但在这里用来反衬时间的宝贵。寸阴是竞(cùnyīnshìjìng)解释:一寸光阴却值得去争取。强调时间的宝贵,要珍惜每一寸时光,努力奋进,不可虚度年华。资父事君(zīfùshìjūn)解释:奉养父亲,侍奉君主。这是古代社会对子女和臣子的基本要求,体现了忠孝观念。曰严与敬(yuēyányǔjìng)解释:对父母要孝顺恭敬,对君主要忠诚敬重。“严”指严肃、庄重,“敬”指恭敬、尊敬。强调侍奉父母和君主应有的态度。孝当竭力(xiàodāngjiélì)解释:尽孝道应当竭尽全力。指子女对父母的孝心应是全心全意,不惜付出一切代价。忠则尽命(zhōngzéjìnmìng)解释:尽忠心就应当不惜牺牲生命。指臣子对君主的忠诚应是至死不渝,甚至献出自己的生命。临深履薄(línshēnlǚbáo)解释:如临深渊,如履薄冰。比喻行事十分谨慎小心,常怀敬畏之心,不敢有丝毫懈怠。夙兴温凊(sùxīngwēnqìng)解释:早晨早早起来,侍奉父母冷暖。“夙兴”指早起,“温凊”指冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。描述了子女侍奉父母的具体行为。似兰斯馨(sìlánsīxīn)解释:品德像兰花一样芬芳。比喻人的品德高尚,如同兰花般散发着幽香,受人敬仰。如松之盛(rúsōngzhīshèng)解释:意志像松柏一样茂盛长青。比喻人的意志坚定,如同松柏在严寒中依然挺立,生命力顽强。川流不息(chuānliúbùxī)解释:江河的水流永不停止。比喻时间不断流逝,也比喻人的德行或事业不断发展,永不停息。渊澄取映(yuānchéngqǔyìng)解释:清澈的潭水可以映照出景物。比喻人心地纯洁,品行端正,就能像清澈的潭水一样,映照出万物,明辨是非。容止若思(róngzhǐruòsī)解释:仪容举止要沉静安详,如同在思考一般。指人的仪态要端庄稳重,不轻浮急躁。言辞安定(yáncíāndìng)解释:言语措辞要从容安定。指说话要沉稳,有条理,不慌不忙,让人信服。笃初诚美(dǔchūchéngměi)解释:一开始就专心致志,的确是美好的。指做任何事情,有一个良好的开端非常重要,要专心诚意地去做。慎终宜令(shènzhōngyílìng)解释:谨慎地对待事情的结尾,也应当使它完美。强调做事要有始有终,善始善终,不能
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