2026中考语文二轮复习：古诗文过关小卷（七年级下册诗歌、文言文）解析版

古诗文过关小卷03（七下诗歌、文言文）

（试题分值：70分测试时间：45分钟）

一、诗歌鉴赏（共20分）

（4分）阅读下面一首诗，完成下面小题。

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

I.（2分）诗的前两句表达了诗人怎样的情感？

2.（2分）从炼字角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下“。

【答案】1.向前望，望不到占代的贤君；往后看，又看不到当今的明主，表达了诗人怀才不遇、壮志难

酬的苦闷。2.“悠悠”形容时间的久沅和空间的广大，把个人置于无功宇宙的背景中，使人显得渺小，

从而产生一种苍凉孤独之感。“独”字突出表现了诗人独自一人登上高台的寂寞、感伤，形单影只，抒发了

诗人怀才不遇的感慨.

【解析】1.考查理解诗人情感。

“前不见古人，后不见来者”的意思是：往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。诗人追

溯历史，再也看不到古代那些能够礼贤下士的圣君。再展望来世，也看不到后世有哪些重视人才的贤明君

主，前一个“不见”表达了他对古代那些能做到礼贤下士，重用人才的君主的仰慕之情.后一个“不见表达

了他怀才不遇、生不逢时、报国无门的感慨与伤感。这是诗人空怀报国为民之心不得施展的呐喊。

2.考查诗词赏析。

“念天地之悠悠，独怆然而涕下“诗句意思是：当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂

寞，悲从中来，怆然泪下。“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。“独”是独自一人。写诗人孤单悲苦的心

绪，宇宙之大和一个人之小形成维明对照，作者把个人放到广袤无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，

从而产生种苍茫的孤独感，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。结合写作背景看，这首诗写于武

则天万岁通天元年。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，

常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到

打击，这使他心情非常苦闷。因此，当作者登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到非常渺小，

从而产生一种苍茫孤独之感。

（4分）阅读下面一首诗，完成下面小题。

望岳

杜甫

任宗夫如何？齐鲁青未f。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山，:、。

3.（2分）诗歌尾联蕴含怎样的哲理？

4.（2分）诗歌颈联和《饮酒（其五）》中的“山气日夕佳，飞鸟相与还”都写到了山间归鸟，目的有何不同？

【答案】3.只有不怕困难，敢于攀登，才能欣赏到绝美风光。4.诗歌颈联写归鸟，意在表现诗人望

岳时间之久，从而表现诗人对泰山的极度喜爱之情；《饮酒（其五）》中写归鸟，意在表现诗人对田园生活

的热爱和摆脱官场束缚的闲适自得。

【解析】3.考查理解诗句的能力。

解答此题的关键是在了解诗歌内容的基础上，结合诗句的意思来理解表认诗人的情感即可。“会当凌绝顶，

一览众山小”的意思是：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀；写诗人从望岳产生了登岳的想法，再

一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。将众山的小和高大的

泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，象征了在人生旅途上，应

该勇攀高峰，才能全面看到世间真貌的哲思。这种壮丽的意境中也隐含着向上的动力和开阔的目光。

4.考查比较阅读。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描绘了一幅壮丽的画面：诗人站在泰山之笫3望着层层叠叠的云彩在山间缭绕，

仿佛心胸也随之荡漾。他使劲睁大眼睛，试图将这一切美景尽收眼底，以至于眼眶似乎要裂开。此时，归

巢的鸟儿在天空中盘旋，最终飞入山林中，这一幕让诗人陶醉其中，久久不愿离去。在这幅画面中，诗人

不仅描绘了自然景观的壮美，还通过“决眦”二字表达了自己对祖国河山的热爱和赞美之情。归鸟的出现暗

示了时间的流逝，已是薄暮时分，但诗人依然沉浸在欣赏自然美景的喜悦之中，展现了他对大自然的无限

向往和敬畏。

（4分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说呜鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

5.（2分）请选出下面赏析中错误的一项（）

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A.《登飞来峰》中“千寻”正面写塔高，“鸡鸣见日升”侧面写塔高。前两句写出了奇幻、雄伟的景象。

B.杜甫在《望岳》中，颔联通过“钟神秀”写出了泰山的神奇秀丽，“割”表现了泰山的参天矗立，巍峨

高大。

C.《登幽州台歌》中，陈子昂极言天地之广大，自我之渺小，故而怆然涕下，表现了诗人关心国家前

途和命运的爱国情怀。

D.王之涣的《登鹳雀楼》中，前两句写出了夕阳西下，黄河滔滔奔腾的高远景象。"欲穷千里目，更

上一层楼''展现出诗人不凡的胸襟与抱负。

6.（2分）“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”中“不畏”表现了诗人怎样的精神？此句蕴含着怎样的哲理？

【答案】5.C6.“不畏”表现了诗人不畏困难的精神（不畏奸邪的勇气和决心）。

哲理：站得高，望得远（认识达到一定的高度，就能透过现象看本质，不被事物的假象所迷惑）

【解析】5.考查赏析诗句。

C.《辞幽州台歌》中的“念天地之悠悠，独怆然而涕下“，诗人音楼眺匆，写出空问江阔，在广阔无垠的时

空背景中，描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，表现他孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀，抒发了诗人抑郁已

久的悲愤之情。本项的“表现了诗人关心国家前途和命运的爱国情怀''分析不当；

故选C。

6.考查把握诗的情感。

这两句诗写出了诗人登临高处的感受，表现•个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,

寄寓“站得高才能望得远”的哲理，还指掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象

看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

（4分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。

游山西村

陆游

其笑农家腊酒浑，丰年留客是鸡豚。

人重水复疑无路，柳咯花明义一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时在叩门。

7.（2分）诗人在山西村中看到了哪些生活场景？

8.（2分）在“诗苑漫步”鉴赏活动中，大家对这首诗的情感提出了两种看法，你赞同哪种？请阐述理由。

甲；这首诗抒发了诗人游览山西村时的喜悦之情。

乙：这首诗表达了诗人被罢归故里后的落寞之感。

【答案】7.农家设酒杀鸡招待客人的热闹场景；村人吹箫打鼓，热热闹闹迎接春社祭祀的场景。8.［示

例1我赞同甲的观点。本诗生动地描写了丰收之年农家热情好客的民风、农村秀美的风光及淳朴的农村生

活习俗，诗人陶醉其中，表现了对农村淳朴民风的喜爱和赞美，抒发了诗人游览山西村时的喜悦之情。

［示例二］我赞同乙的观点。诗人被罢归故里，心中不免失意和不平，“山重水复”喻指“逆境"困难”，写出了

诗人艰难的处境。“乘月闲游”“拄杖叩门”貌似闲适，诗人却始终未能忘记国事，更衬托出诗人报国无门的

苦闷。

【解析】7.考查分析概括能力。

依据“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”句意是不要取笑农家腊酒混浊，丰收之年，有足够的鸡肉和猪肉

款待客人。依据句意可知，这描绘出农家摆上美酒和杀鸡做出美味佳肴的方式招待客人（指作者）的热闹

场景。据此可概括为：农家设酒杀鸡招待客人的热闹场景；

依据“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”句意是社日将沂，一路卜.迎神的萧鼓声随处可闻，布衣素•冠，淳

朴的古代风俗依旧保留。依据句意可知，这描绘出村中人吹着箫打着鼓迎接春社日的场景。据此可概括为：

村人吹箫打鼓迎接春社祭祀的场景。

8.考查分析诗人思想感情的能力。在理解诗意和背景的基础上作答即可。

（4分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。

【甲】

己亥杂诗（九州生气恃风雷）

龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

【乙】

己亥杂诗（其五）

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不足匕情物，化作春泥更护花。

9.（2分）龚自珍《己亥杂诗》中“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，运用了比喻的修辞手法，以“"

比喻新兴的社会力最和尖锐激烈的改革，以“”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢、人

才被扼杀的社会现状。

10.（2分）《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的组诗。说一说甲、乙两诗思想感情有何不同。

【答案】9.风雷万马齐喑10.甲诗：诗人希望政府打破一切陈规旧制，广纳人才，让各

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类人才发挥作用。

乙诗：诗人脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志，具有无私奉献的精神。

【解析】9.考查内容理解。

诗中运用比喻手法，将“风雷”比作能激发九州活力的新兴力量和改革动力，象征带来希望的变革。“万马齐

喑”以沉寂的马匹比作社会被压制的状况，揭示了在严酷统治下，民众被压抑的真实状态，表达了对改革

的迫切期望和对现实的不满。

10.考查分析诗歌情歌。

甲诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，这句诗描绘了当时社会如同万马齐喑般的沉闷、压抑局面，

国家缺乏生机与活力，表达了诗人对这种现状的悲哀与不满。’我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，诗人

祈求上天重新振作精神，降下各种人才，表明诗人希望政府能够打破陈规旧制，广泛招揽人才，让各类人

才在社会中发挥作用，从而改变国家的困境。

乙帝“消荡离秋白日斜，吟聊东指即天涯”，诗人以"浩荡离愁''表现出辞官离京时的愁绪之深、之广"日"落

红不是无情物，化作春泥更护花，诗人以落花自比，即使脱离它场，依然关心国家命运，”化作春泥更护

花”体现了诗人不忘报国之志，具有无私奉献的精•神。

二、文言文阅读（共50分）

（io分）阅读.卜面文言文，完成下面小题。

【甲】

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！''蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为又有所益。''蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，

与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“上别三日.即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

肃遂舟蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

【乙】

眉山苏洵，少不喜学，壮岁①犹不知书。年二十七始发愤读书。举进士，又举茂才②，皆不中。日：

“此未足为我学也。“焚其文，闭户读书，五六年，乃大究《六经》、百家之说。嘉佑初，与二子轼、辙至京

师，欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士亦皆在高第③。于是，父子名动京师。而苏氏

文章擅天下，目其文曰“三苏盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏。

（节选自《海水燕谈录》）

［注］①壮岁：青壮年的时候。②茂才：被地方政府推荐为有才德的人。③高第：成绩都在优等。

II.（4分）请解释下列加点词在文中的意思。

①蒙移:以军中多务辞：②业鲁肃过寻阳及：

③壮岁数不知书犹：④此未足为我学也足：

12.（4分）请把下面的句子翻译成现代汉语。

①卿今者才略，非复吴下阿蒙！

②于是，父子名动京师。而苏氏文章擅天下，目其文曰“三苏”。

13.（2分）【甲】【乙】两文吕蒙和苏洵的学习经历对你有哪些启发？

【答案】11.推托；到，等到；还，仍然；值得12.①你现在的才干和谋略，

已不再是吴下的阿蒙了！

②因此，（苏家）父子的名声震动了京城，而苏氏三人善于写文章，（人们）把他们称为“三苏13.①

学习不分早晚，只要认真努力，就会有所收获。

②不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

③不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书，开卷有益。

④要善于听取他人的建议或意见＜

⑤只要广泛涉猎就会学有所成。

⑥潜心积蓄，才能厚积而薄发。

⑦读书不为名利，只为了提升自己的水平。

⑧下决心去奋斗，是获得成功的必由之路。

【解析】11.考查重点文言词语在文中的含义“

①译为：口蒙用军中事务繁多来推辞。辞，推辞；

②译为：等到鲁肃经过寻阳。及，等到；

③译为：到青壮年的时候还不知道读书。犹，还，仍然；

④译为：这还不值得我去学习。足，值得。

12.考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。

重点词有：

①今者，如今，现在；才略，才干和谋略。好，再。

②于是，在这时候；名，名声。动，震动；擅，擅长，专长；目，称，叫做。

13.考查阅读启示。

乙文中，，年二十七始发愤读书，，表明苏洵虽然很晚才开始学习，但通过努力取得了很大成就，体现了学习不

分早晚，只要认真努力，就会有所收获；

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甲文中，，卿今者才略，非复吴下阿蒙，，，说明鲁肃对吕蒙的看法有了很大改变，告诉我们不要以一成不变的

态度看待他人，要以开放的眼光看待事物；

甲文中“蒙辞以军中多务。权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。’“说明不能因为事情繁

忙就放弃学习，坚持读书，开卷有益；

甲文中“但当涉猎，见往事耳”“蒙乃始就学“，孙权劝吕蒙广泛涉猎，吕蒙接受了建议并开始学习，最终学

有所成，告诉我们要善于听取他人的建议或意见；只要广泛涉猎就会学有所成；

乙文中，苏洵“焚其文，闭户读书，五六年，乃大究《六经》、百家之说“，说明他经过长时间潜心学习和积

累才获得成就，告诉我们只有潜心积蓄，才能厚积而薄发；

乙文中，苏河“年二十七始发愤读书''最终取得成就，甲文中吕蒙接受孙权建议努力学习后进步很大，都说

明下决心去奋斗，是获得成功的必由之路。

【点睛】参考译文：

【乙】眉山的苏洵，年轻时不喜欢学习，到青壮年的时候还不知道读书。到了二十七岁才开始发奋读书。

参加进士考试，又被地方政府推荐为有才德的人，都没有考中。他说：“这些都不值得我学习，''于是烧掉

自己的文章，关起门来读书，五六年的时间，就对《六经》和诸子百家的学说有了很深入的研究。嘉佑初

年，和他的两个儿子苏轼、苏辙一起到京城。欧阳修把他的文章献给朝廷，士大夫们争着传阅他的文章，

他的两个儿子考进士也都成绩优异。在这时，父子三人的名声震动京城。而苏氏父子的文章也在天下享有

盛名，人们把他们称作“三苏”，大概苏洵是老苏、苏轼是大苏、苏辙是小苏。

（15分）阅读下面文言文，完成下面小题°

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁磐担而立，睨之久而不去。见其

发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？翁日：“无他，但手熟尔。“康肃您然曰：“尔安敢轻吾射！”

翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱或其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：

“我亦无他，惟手熟尔。“康肃笑而遣之。

（选自《归田录》）

【乙】

嘉埼①中，京师缝人某姓者，擅名②一时，所制长短宽窄，无不称身。室有御史令裁员领咒跪请入台年资

御史日：“制衣何用知此？”日：“相公辈初任雄职⑤，意高气盛其体微仰衣当后短前长：在事将半⑥，

意气微平，衣当前后如一：冬任久欲迂巴内存冲挹巴其容俯，衣当前短后长。不知年资，不能称口。”

（选自《奇园奇所奇》）

【注释】①嘉靖：明世宗朱厚烟的年号（I522-I566）o②擅名：大有名望。③员领：即盘领衫，旧时官吏

的服饰之一。④跪请入台年资：（裁缝）跪着请问：当御史当了几年了。⑤雄职：大职，高位。⑥在事将

半：任职稍久。⑦迁：古代指调动官职（多指升官）。⑧内存冲挹：内心谦虚自抑。冲挹：谦虚。

14.4（分）请参考“方法提示”，解释文中加点词语。

方法提示词语解释

结合字形推测康肃容然日

联系常见成语有卖油翁糅担而亡

迁移课内字词尝有御史令裁员领

根据语境推断军任久欲迁

15.（2分）请将恰当的选项填在乙文方格中。（）

A.乎B.欤C.也

16.（2分）请为乙文中画波浪线的句子断句（用标示，限两处）。

意高气盛其体微仰衣当后短前长

17.（2分）请用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。

翁EI：”以我酌油知之。”

18.（2分）甲文写“善射”，乙文写“擅名”，陈尧咨、京师缝人的高超技艺分别达到怎样程度？（分别引用原

文句子回答）

19.（3分）甲乙两文均塑造了小人物，他们平凡而有光辉，请你分析卖油翁和京师缝人分别有什么过人能

力或品质？

【答案】14.（1）气愤（2）放下（3）曾经（4）等到；到了15.C16.意高气盛/其体微仰/衣当

后捋前长。17.老翁说：“住着我倒油（的经聆）就可懂得这个道理。”18.陈齐容善射：发矢十

中八九。缝人善制衣：所制长短宽窄，无不称身。19.卖油翁：身怀酌油高超技艺，面对权贵不卑不

亢，勤劳、朴实而又心胸开阔。

京师缝人：对世态观察细致入微，通晓变化规律，能抓住事物本质特征，善于“量体裁衣京师缝人深谙

人心、洞若观火。

【解析】14.考查重点文言词语在文中的含义。

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解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象.

第一空，句意：陈尧咨听后气愤地说。结合字形推测“忿”与心理活动有关，为“气愤”的意思；

第二空，句意：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。联系常见成语“如释重负”，可知：“释”为“放下'’的

意思；

第三空，句意：曾经有（一位）御史请他裁制一件盘领衣服。迁移课内字词“尝射于家圃”，可知："尝''为“曾

经”的意思；

第川空，句意：等到做官时间长了，想要升职。根据语境推断，可知："及''为"等到”的意思。

15.考查理解文言文虚词。

“不知年资，不能称□”的意思是，（如果）不知道（大人当官的）资历。做的衣服就不容易合身了。这是陈

述句。

A.用在问句或感叹句末，不符合题意；

B.用在问句或感叹句末，不符合顾竟：

C.用在陈述句句末，表陈述或解释语气，符合题意；

故选C。

16.考查文言文断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补

语之间应该有停顿。

句意：意气风发，他们身体略往后仰，所以衣服就应当后投短，前投长。可知：“意高气盛''这是初任高位

时的情态，“其体微仰”这是完整的主谓句，”衣当后短前长''这是裁剪的衣服特点；

故断为：意高气盛/其体微仰/衣当后短前长。

17.考查学生对句子翻译能力。

我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏

通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

以：凭着；知：懂得。

18.考查理解文章内容。

结合甲文”见其发矢十中八九“，可知：陈尧咨的高超技艺达到发矢十中八九。

结合乙文“京师缝人某姓者，擅名一时，所制长短宽窄，无不称身”，可知：京师缝人的高超技艺达到所制

长短宽窄，无不称身。

19.考查赏析人物形象。

结合甲文“见具发矢十中八九，但微颔之…康肃忿然日：'尔安敢轻吾射！‘翁日：'以我酌油知之。’乃取一

葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔“'，可知：

卖油翁看陈康肃公射十箭中了八九笳，只是微微点点头，当陈康肃公生气质问他时，老翁向他展示了高超

的切油技术，并很谦虚回答道，他也只是手法熟练罢了。由此可见，老翁是一个技艺高超，面对权贵不卑

不亢，为人很平和的人。

结合乙文“相公辈初任雄职，意高气盛其体微仰衣当后短前长：在事将半，意气微平，衣当前后如一：及

任久欲迁，内存冲挹，其容俯，衣当前短后长”，可知：在京师缝人看来，不同经历的人待人接物的方式

不一样，其对衣服的要求也不一年，他善于根据顾客的经历来裁剪衣服，由此可见，他是一个洞察世故，

了解人心，善于量体裁衣的人。

【点睛】参考译文：

【乙】

（明朝）嘉靖年间，京城里某位裁缝，在当时大有名望，（他）所做的（衣服）的长短肥瘦，没有（一

件）不合身的。曾经有（一位）御史诗他裁制一件用领衣服,（裁缝）跪着请问，当御史当了几年了。御

史（询问）说：“（你）做衣服要知道这些干什么？“（裁缝回答）说：“相公们大凡初任高位的时候，意气

风发，他们身体略往后仰，所以衣服就应当后摆短，前摆长；任职稍久，心气微微平和，衣服就应该前后

摆一样长；等到做官时间长了，想要升职，心里谦虚自抑，他们身体往前倾，这时做的衣服就应该前摆短，

后摆长。（如果）不知道（大人当官的）资历。做的衣服就不容易合身了。”

（12分）阅读下面选文，完成各题。

【甲】

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈

笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素参，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何脑之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

子思①居于卫缁袍无表二旬而九食。田子方②闻之，使人遗孤白之裘，恐其不受，因谓之日：“吾假

人，遂忘之。吾与人也，如弃之＜'''子思辞而不受。子方曰：“我有子无，何故不受？“子思曰：，及闻之：

妄与不如遗弃物于沟壑。彼虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。“

（节选自《说苑•立节》）

【注释】①子思（前483—前402）：孔依，字子思，孔子的孙子。②田子方：战国时魏人，魏文侯曾拜他

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为师。

20.（2分）下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A.遂忘之何陋书有（《陋室铭》）

B.因谓之曰太守自谓也（《酹翁亭记》）

C.如弃之自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》）

D.港与不如遗弃物于沟壑不宜索自菲薄（《出师表》）

21.（4分）把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（I）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）代虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。

22.（2分）用“尸给下面的句子断句。（断两处）

子思居于卫缢袍无表二旬而九食

23.（4分）甲文作者刘禹锡与乙文中的子思品格相同，都是、的人。两文的表土方式

不司，甲文重在,乙叉重在o

【答案】20.D21.（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

（2）孔饭（我）虽然贫穷，也不能忍受把自己当作山沟，因此不敢承当啊。22.子思居于卫/编袍无

表;二旬而九食23.高洁傲岸安贫乐道描写叙述

【解析】20.考查一词多义辨析,

A.代词，指这件白狐裘大衣/宾语前置的标志，不译：

B.动词，对……说/动词，命名；

C动词,好像/动词，比得上;

D.都是副词，随便地，胡乱地；

故选D。

21.考查文言翻译，注意句中的关键词。

22.考查文言断句，注意结合句意、结构、词性等分析。

句意：子思住在卫国，他穿着破旧的袍子，二十天里只吃九顿饭。结合“子思居于卫''可知这是他的居住条

件“缢袍无表”指的是穿着，“二旬而九食”指的是吃的条件差，所以这句话从住、穿、吃三个方面介绍子思

条件差，生活贫穷，故中间都要停一下。故断句为：子思居于工/缢袍无表/二旬而九食。

23.考查内容理解。

甲文作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水

起兴，点出',斯是陋室，惟吾德馨’的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，重在描写，以渲染

陋室不陋的而雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。其中“苔痕

上阶绿，草色入帘青”是写室内外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境；“谈笑有

鸿儒，往来无白丁''写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身份的高贵和性情的高雅，“可以调素

琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。

故主要运用了描写的表达方式。

乙文通过对话的形式，记叙了田子方想给子思送狐白裘大衣而子思断然拒绝的故事，结合“彼闻之：妄与

不如遗弃物于沟壑。侬虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也“可知他虽然贫穷，但也不愿意把自己当

做沟壑，随意接受施舍，表明他安贫乐道、志行高洁的品德。

据比可概括作答。

【点睛】参考译文：

【乙】子思住在卫国，他穿着破旧的袍子，二十天里只吃九顿饭，生活很窘迫。田子方听说了，就派人给

子思送去白狐裘，但他怕千思拒绝接受，就特意对子思说：“我借给别人的东西后就忘记了,我送给别人

东西，就如同丢弃在泥土中一样。”子思听后，还是推辞并拒绝接受白狐裘，田子方说：“我有，而你没有，

你为什么不肯接受呢？“子思回答说：“我听说，与其随便送给别人东西，不如把东西扔在沟里。我虽然很

贫穷，但不忍心把自己当作被随意丢弃东西的沟壑，所以不敢接受啊。”

（13分）阅读【甲】【乙】两文，完成后面题目。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚善。普陶渊明独爱菊3自李唐来，世人甚受牡丹3子独爱莲之出淤泥而不

染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐

逸者也；牡丹，花之富贵者也；蓬，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡

丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

自占人知费兰，不待楚之逐臣①而后费之也。兰甚似乎君弓：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳：

雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含杳体洁，平居与萧艾

不殊。避风过之其香蔼然在室满室在堂满堂，所谓含章以时发者变也。

（黄庭坚《书幽芳亭记》）

【注释】①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待

时机施展自己。

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24.（2分）下列对加点词语的解释，正确的一项是（）

A.不蔓不草枝：长枝节B.亭亭净楼植：种植

C