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中国古代史滚动检测第一部分
中国古代史题号123456789难易度★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★知识点新石器时代审美意识与地区联系中华文明的特征商末至西周天子强化政治统属关系春秋时期周天子仍具有一定影响力秦汉选官标准不同反映的治国理念汉武帝“广关”政策东晋初年门阀势力显赫的表现岭南地区民族认同意识加强唐玄宗恢复史官公开记事制度的作用题号101112131415161718难易度★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★知识点唐中后期实施赋税制度改革的必要性辽太祖天显年间嘉奖开国功臣南宋政权向海发展的被动性明朝迁都的现实需要朱元璋提升以德治国水平的做法明清时期区域间长途贸易得到发展18世纪清政府关税收入古代禁止屠牛政策的特点及影响古代文书行政与国家治理一、选择题1.(2024·九省联考·甘肃)山西柿子滩遗址属旧石器时代晚期,发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品,鸵鸟蛋皮来自本地,蚌壳来自山东沿海。据此可知(
)①柿子滩人萌生审美意识②当时已经产生贫富分化③不同地区之间联系加强④柿子滩人进入文明阶段A.①② B.②④C.③④ D.①③解析:拥有饰品说明柿子滩人萌生审美意识,发现来自山东沿海的蚌壳,说明不同地区之间联系加强,①③正确;旧石器时代并没有出现贫富分化,②错误;新石器时代才进入文明阶段,④错误。故选D项。
2.(2025·河北邯郸十校一调)中华文化中“中”的观念由来已久。史学家唐兰认为“中”最初为氏族时代议事场所居中之徽帜,群众望之而趋附,其所立之地恒为中央,“因更引申为一切之中”。商周以降,“择天下之中而立国,择国之中立宫,择宫之中立庙”成为重要的政治思想。这反映出(
)A.早期政治的中央集权特点B.中华文明多元一体格局C.古代建都以地理中心为主D.中华文明的连续性特征解析:“中”的观念在氏族时代即已产生,既是方位称谓,更有中心、中央之意。这一观念在商周及之后的政治社会生活中得以延续和发展,D项正确。早期政治尚未形成中央权力的高度集中,排除A项;“中华文明多元一体”材料未体现,排除B项;C项表述绝对,排除。3.(2025·福建宁德期末)赐贝是商末至西周早期广泛开展的政治活动。商王的赐贝对象多为内服近臣;西周早期,除内服近臣外,周天子还向四方诸侯、周边部族首领等赐贝。这反映了(
)A.商末贝币尚未广泛流通 B.华夏认同观念基本形成C.天子强化政治统属关系 D.西周借赐贝笼络诸贵族解析:据材料可知,赐贝活动为王赐近臣及诸侯、部族首领,通过赐贝的方式确立双方的关系,是为维护统治,天子强化政治统属关系,C项正确。赐贝并非用于经济目的,而是政治目的,排除A项;材料没有反映华夏认同观念,排除B项;西周借赐贝并非笼络诸贵族,而是明确臣属关系,排除D项。
4.(2025·陕西宝鸡中学诊断性考试)春秋时期,郑庄公利用周天子卿士的身份,私自“以王命讨不庭”,成其霸政。其后的霸主无法获得卿位,便通过周王临时授予会盟征伐之权,求得霸政的合法性。这一现象说明,当时(
)A.分封宗法制度不断强化B.周天子仍具有一定政治影响力C.霸主地位来自于周天子的认可D.周天子卿士的地位崇高解析:尽管周天子的实际权力已经大大减弱,但郑庄公和其他霸主仍然需要借助周天子的名义来增加自己行动的合法性,这表明周天子在当时仍具有一定的政治影响力,故选B项。材料体现了周天子权威的相对衰落和诸侯势力的崛起,分封宗法制度遭破坏,排除A项;霸主地位的取得是通过自身的实力和军事征服,而非仅仅依赖于周天子的认可,排除C项;郑庄公利用卿士的身份行事,并不代表所有卿士的地位都崇高,随着周王权的衰落,卿士的地位也在下降,排除D项。5.(2025·广东大湾区期末)秦代选官主要实行军功入仕,军功以在前线杀敌多少来计算。汉代选官主要实行察举制,由地方官在辖区内考察人才并推荐给中央,被察举的人必须品德高尚、学识才干出众。这反映了(
)A.入仕通道趋向多元化 B.中央集权不断弱化C.治国理念的显著变化 D.选官的客观性增强解析:秦代奉行法家思想,选官的标准是军功;汉代选官更加注重被察举人的品德、才能,由此体现了治国理念的显著变化,C项正确。秦代入仕靠军功,汉代入仕渠道是察举制,都没有趋向多元化,排除A项;从秦到汉,中央集权不断加强,排除B项;与军功入仕相比,察举制主观性增强,排除D项。
6.(2025·山西运城期末)元鼎三年(前114年),汉武帝推行“广关”政策,将函谷关东移三百里,迁至新函谷关(如下图),形成以新函谷关为界的新“关中”地域。这一政策(
)A.适应了政治中心的转移B.维护了西北边境的安定C.利于保障京师物资供应D.旨在加强封建君主专制解析:汉武帝将函谷关东移,扩大了关中地区的范围,这有利于加强对原关中以东地区的控制,以保障长安的粮食供应,加强关中实力,故选C项。汉武帝时期政治中心并未转移,依然是在长安,排除A项;材料与“西北边境的安定”无关,排除B项;关中地区的扩大更多是出于经济考虑,不属于加强君主专制的措施,排除D项。
及帝(晋元帝司马睿)登尊号,百官陪列,命导(王导)升御床共坐。导固辞,至于三四,曰:“若太阳下同万物,苍生何由仰照。”
帝初镇江东,威名未著,敦(王敦)与从弟导等同心翼戴,以隆中兴,时人为之语曰:“王与马,共天下。”7.(2025·重庆巴蜀中学适应性考试)下图中的资料可用于说明,东晋初年(
)A.贵族世袭特权 B.士族逐渐崛起C.门阀势力显赫 D.统治根基不稳解析:据材料“命导(王导)升御床共坐”“王与马,共天下”可知,东晋初年,琅邪王氏家族与当时皇室力量势均力敌,说明门阀势力显赫,故选C项。贵族世袭指贵族世代承袭,材料未体现,排除A项;材料未涉及士族崛起的过程,排除B项;东晋初年帝王统治的根基就是士族势力,而材料强调士族强大,排除D项。8.(2025·广东清远期末)冼夫人是南北朝至隋朝时期岭南杰出俚人大首领。她统率并引导本部落民众多做好事、善事,后归附隋朝被加封为谯国夫人,其生平载于《隋书》等正史,冼夫人文化在粤、桂、琼地区极具感召力。冼夫人故事的流传可以说明岭南地区(
)A.民间对英雄人物的期待 B.主流价值影响生活观念C.女性社会地位逐渐提高 D.民族认同意识逐渐加强解析:根据材料可知,冼夫人作为岭南杰出俚人大首领,归附了隋朝,维护了国家统一和民族团结,其事迹被载于史册,广泛流传,反映了民族认同意识逐渐加强,D项正确。材料未强调崇拜英雄,排除A项;材料未体现儒家思想的影响,排除B项;在封建社会,女性的社会地位较低,没有“逐渐提高”,排除C项。
9.(2025·广东茂名开学考)唐贞观时,中书、门下及三品官向皇帝奏事,史官随同,记录所奏内容。高宗以后,许敬宗、李义府为了任意密奏其事,不准史官记录其所奏内容。玄宗又恢复了史官公开记事的制度。该制度的恢复(
)A.加强了中央对地方的控制 B.使史官的权力得到扩大C.一定程度抑制了政治腐败 D.造成官员大量冗余现象解析:这一制度的恢复体现了对政务公开的重视,一定程度上抑制了官员任意密奏滥用权力的行为,一定程度抑制了政治腐败,C项正确。材料未涉及地方,排除A项;公开记事本就是史官的权力,并未得到扩大,排除B项;恢复了史官公开记事的制度不等于增加史官,排除D项。
10.(2024·九省联考·贵州)有学者认为,唐朝中后期均田制、租庸调制的失败,意味着政府已不能再把土地和农民束缚起来,而且门阀及有关政治势力也不允许将土地所有权交由政府支配。该学者意在说明(
)A.实施赋税制度改革的必要性B.门阀士族危及政府统治C.重农抑商政策阻碍商业发展D.土地兼并激化社会矛盾解析:根据材料可知,唐朝的赋税制度已经不适应社会发展的需要,需要进行改革,A项正确。B、D两项与材料主旨不符,均排除;材料所给的信息是土地制度和赋税制度的变化,与重农抑商的政策无关,排除C项。
11.(2025·辽宁葫芦岛期末)辽太祖天显年间,21名在政治整合、军事征战、制度草创等关键环节起重要作用的开国功臣获得了“佐命功臣”称号。这一现象(
)A.突显契丹族传统体系 B.加强对功臣家族的经济掌控C.进一步稳固统治集团 D.标志着中央集权制度的完善解析:据材料可知,辽太祖嘉奖了开国功臣,这些功臣群体在建国过程中发挥了至关重要的作用,反映了辽太祖通过心腹团体进一步巩固国家统治的策略,故选C项。契丹族的传统体系主要包括部落联盟和家族制度,排除A项;材料中辽太祖嘉奖功臣体现的是他通过政治手段强化与开国功臣的君臣关系,没有涉及对功臣家族的经济掌控,排除B项;嘉奖开国功臣不属于制度建设,排除D项。
12.(2025·广东深圳期末)有学者认为:为了摆脱因军费开支巨大而造成的财政困境,南宋朝廷只得发展海外贸易以拓展财源;另因政治中心、经济重心的南移和分立政权的阻隔,传统的陆上丝绸之路难以畅通,南宋政权只能加紧开拓海上陶瓷之路。这一观点重点阐述了南宋政权(
)A.财政支出的窘迫性B.周边环境的险恶性C.开拓海路的必然性D.向海发展的被动性解析:据材料“为了摆脱因军费开支巨大而造成的财政困境”“传统的陆上丝绸之路难以畅通”可知,南宋政权是在现实困境下被迫向海洋发展,以寻求经济出路,故选D项。A项只反映了材料的前半部分观点,排除;材料主旨是南宋发展海外贸易的原因,而非周边环境的险恶性,排除B项;虽然南宋朝廷因为军费开支巨大和陆上丝绸之路受阻等原因而发展海上贸易,有一定的必然性,但材料强调的是南宋政权在现实困境下的被迫选择,排除C项。13.明太祖于洪武六年(1373)曾说:“朕今新造国家,建邦设都于江左,然去中原颇远,控制良难。”这可用于解释,此后明朝迁都是(
)A.大一统王朝的现实需要 B.区域经济重心变动的结果C.对阶级矛盾尖锐的反应 D.延续儒家正统思想的表现解析:结合所学知识可知,明朝初年,明太祖担心定都南京不利于中央政府对中原地区的控制,可用于解释明成祖迁都北京是大一统王朝的现实需要,A项正确。区域经济重心变动与“去中原颇远,控制良难”不符,排除B项;阶级矛盾尖锐与明成祖迁都北京无关,排除C项;明朝迁都北京并非延续儒家正统思想的表现,排除D项。
14.(2025·福建龙岩一中月考)明朝时期,朱元璋令地方基层普遍设立申明亭,凡境内百姓犯有过失,即书写公布于亭上,使人知所惩戒。又另置旌善亭,书善人善事以示表彰。每里推选一年高有德之人负责书写善恶,称之为老人。这一做法旨在(
)A.适应尊崇儒术政策 B.推动商品经济发展C.加强地方行政干预 D.提升以德治国水平解析:朱元璋令地方普遍设立申明亭、旌善亭等,奖善惩恶并给予有道德名望的人以较高社会地位,说明封建政府重视民众道德水平建设,是为了提升以德治国的水平,D项正确。
15.钞关为明清两代内地征税的关卡,下表所示反映了其数量与分布情况。这折射出,明清时期(
)A.政府摒弃了重农抑商政策 B.江南市镇逐渐衰落C.区域间长途贸易得到发展 D.南北经济趋于平衡明代7处(九江1处、大运河6处)清乾隆时期34处(京师3处、直隶5处、辽宁2处、山西1处、山东1处、江南7处、浙江2处、江西2处、湖北1处、四川2处、福建2处、广东2处、广西2处、内蒙古2处)解析:根据材料可知,清乾隆时期,钞关的数量明显增多,结合所学可知,钞关数量的增多适应了清代商品经济进一步发展,长途贩运贸易兴盛的需要,C项正确。A项不符合史实,排除;清代商品经济繁荣,江南市镇并未衰落,排除B项;南宋以后,经济重心南移完成,南方经济领先北方,排除D项。16.(2025·湖南衡阳期末)在整个18世纪,中国一直是世界上白银的“最终归宿”。乾隆年间,关税收入已占清政府财政收入的十分之一。特别是粤海关的税收发展极快,自1783年以来,跃居户部税关之首,至嘉庆年间已相当于全国财政收入的四分之一。这反映了(
)A.清政府的海关关税税率日渐提高B.资本主义萌芽发展迅速C.中国商品在世界市场有竞争优势D.清政府放弃闭关自守的政策解析:清朝前中期,中国在世界贸易中处于“出超”的地位,即贸易顺差,使白银大量流入,说明中国出口的商品在世界市场上有竞争优势,受他国的欢迎,故选C项。材料未涉及海关关税税率和资本主义萌芽,排除A、B两项;D项不符合史实,排除。二、非选择题17.(2025·八省联考·河南卷)阅读材料,完成下列要求。材料在我国传统农业社会,牛作为重要的生产资料长期受到保护。《礼记·王制》载:“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊。”秦汉律法中已有保护耕牛的明确规定。龙岗秦简中有处罚“杀伤牛马”的法律条文,张家山汉简《田律》将杀牛与伤人行为并列。魏晋南北朝时期,禁止屠牛政策继续推行。北魏孝文帝曾下诏禁杀牛马,南朝谢谖“位司徒右长史,坐杀牛废黜”。重罚之外也有特例,如《三国志》载:“曲周民父病,以牛祷,县结正弃市。(陈)矫曰:‘此孝子也。’表赦之。”唐宋以后,禁止屠牛的相关规定更为细致。唐宣宗曾下令三年内不得杀牛,需用牛祭祀时则以其他牲畜代替。《大明律》规定:“若盗马牛而杀者,杖一百、徒三年。”清前中期,政府对屠牛者多充军发配至边疆,同时规定“其(牛)残、老、病死者,勿论”。尽管历代对屠牛惩罚相当严厉,但非法屠牛现象一直存在。——摘编自周自强主编《中国经济通史·先秦》等(1)根据材料并结合所学知识,概括我国古代禁止屠牛政策的特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析我国古代禁止屠牛政策的影响。答案:历史悠久;连贯延续;规定逐渐细致;法律保障;惩罚严厉;存在特例,体现人文关怀。答案:有助于保障农业生产的顺利进行;有利于维护社会稳定,促进经济发展;促进农业技术进步和耕作方式的改进;反映古代社会对农业的重视,影响社会风俗和文化道德观念;但该政策难以完全杜绝屠牛行为。解析:第(1)问,据材料“《礼记·王制》载:‘诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊。’”“秦汉律法中已有保护耕牛的明确规定”“魏晋南北朝时期,禁止屠牛政策继续推行”“唐宋以后,禁止屠牛的相关规定更为细致”“清前中期,政府对屠牛者多充军发配至边疆”可知,历史悠久、连贯延续;据材料“唐宋以后,禁止屠牛的相关规定更为细致”可知,规定逐渐细致;据材料“秦汉律法中已有保护耕牛的明确规定”“秦简中有处罚‘杀伤牛马’的法律条文”“张家山汉简《田律》将杀牛与伤人行为并列”“《大明律》规定”可知,法律保障;据材料“南朝谢谖‘位司徒右长史,坐杀牛废黜’”“若盗马牛而杀者,杖一百、徒三年”“政府对屠牛者多充军发配至边疆”“历代对屠牛惩罚相当严厉”可知,惩罚严厉;据材料“重罚之外也有特例”“曲周民父病……(陈)矫曰:‘此孝子也。’表赦之”可知,存在特例,体现人文关怀。第(2)问,据材料“牛作为重要的生产资料长期受到保护”可知,牛是重要的生产资料,禁止屠牛政策保护了农业生产资料,有助于保障农业生产的顺利进行;农民的生产工具和生产资料受到保护,有利于缓和矛盾、提高生产积极性,有利于维持社会的稳定和促进经济的发展;据材料“秦汉律法中已有保护耕牛的明确规定”并结合所学可知,汉朝以后,铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式,禁止屠牛政策促进农业技术进步和耕作方式的改进;据材料“《礼记·王制》载:‘诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊。’”“《田律》将杀牛与伤人行为并列”“曲周民父病……(陈)矫曰:‘此孝子也。’表赦之”可知,我国古代禁止屠牛政策体现敬畏和尊重牛的观念,反映古代社会对农业的重视,影响社会风俗和文化道德观念;据材料“非法屠牛现象一直存在”可知,该政策执行过程中存在一定困难,难以完全杜绝屠牛行为。18.(2025·八省联考·内蒙古卷)阅读材料,完成下列要求。材料文书行政是中国古代通过文书的起草、传递、执行等一系列环节来实施政务管理的一种行政方式,如表为各时期的发展概况。——摘编自卜宪群等《中国古代文书行政与国家治理》时期文书行政发展概况秦汉大体有皇帝御用文书、官员上书、官府考绩公文、官府行移公文四种。规范了文书格式、传递和时效等。设邮、传、亭(置)传递公文魏晋南北朝公文印章由封泥变为朱色水印,押署出现“骑缝”的形式。一文一事制始于此时唐中央三省分工明确,地方设专职文书吏员。对誊写、贴黄、用印、用纸等进一步规范。分为陆驿和水驿传递公文元设水站、陆站及水陆相兼站,还设急递铺传递公文明内阁对奏章票拟,
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