安徽省宿州市砀山县2026年中考一模语文试题（含答案）

安徽省宿州市扬山县2026年中考一模语文试题

温馨提示：

1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间150分钟；

2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共6页；

3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；

4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。

一、语文积累与综合运用（35分）

1.默写。

四季流转，山水仿佛都饱含深情。中国占代诗文常常借助四季的景色，寄托文人的细腻情感与深刻哲思。

（1）春日和暖，草木焕发出勃勃生机。欧阳修在《醉翁亭记》中以“,"描绘出山间

春日里野花竞相绽放、散发着幽香，树木枝叶繁茂、清幽宜人的景致；杜甫在《春望》中以“,

”通过描写春日里草木茂盛的景象，反衬出国都沦陷后的残破与悲凉。

（2）夏日荷香四溢，别有一番意趣。周敦颐在《爱莲说》中以“,”写H了莲花从淤

泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖媚的高洁品性；杨万里在《晓出净慈寺送林子方》

中以“,”描绘出夏日西湖中荷花与荷叶相互映衬、绚烂盛放的壮观景象。

（3）秋风乍起，沧海浩瀚，引发人们万千情思。曹操在《观沧海》中以“,"借秋日

沧海波涛汹涌的壮阔之景，抒发了自己的壮志豪情。

2.请运用积累的知识，完成小题c

【甲】

地上的蟋蟀虽歌声单调，缺乏艺术修养，但其淳朴的声音与万象更新的质朴欢快又是多么和谐呀！它

那是万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌。在这二重唱中，优胜奖将授予谁？我将把

它授予蟋蟀。它以歌手之多和歌声不断占了上风。当田野里青蓝色的薰衣草如同散发青烟的香炉，在迎风

摇沙时，百灵鸟就不再歌唱了，人们只能听见蟋蟀仍在继续低声地唱着，仍在庄重地歌颂着。

【乙】

我们附近有四种粪金龟在从事这项工作。有两种（突变粪金龟和野生粪金龟）比较罕见，我们也就不

专门去观察、研究它们了：相反，另外两种（粪生粪金龟和伪善粪金鱼）却十分常见八后两种粪金龟背部

墨黑，胸前都穿着华美的衣服。看到专事淘粪工作的工人竟然穿得如此漂亮,我不禁惊讶无语。粪生粪金

龟面部下方像紫水晶般闪亮，而伪善粪金龟的面部下方则闪shu3着黄铜般的光芒。我笼子里喂养着的就是

这两种粪金龟。

（节选自法布尔《昆虫记》，人民文学出版社）

（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。

单训（）摇y6（）闪shud（）

（2）请将【乙】文段中画线句子改为双重否定句。

后两种粪金龟背部黑黑，胸前都穿着华美的衣服。

（3）根据《昆虫记》整本书的有关内容，完成表格。

昆虫习性概述昆虫名称

麻醉功夫强，尾部能发光。①—

唱歌响如钟，地下当苦工。②—

（4）有人认为，在法布尔笔下，昆虫不是简单的生物学名词，而是有个性、情感和智慧的生灵。请从下面

的昆虫中任选一个，结合整本书阅读简要说说你对此的理解。

备选：蟋蟀粪金龟螳螂

3.和煦四月，春风轻拂。“保护绿水青山，，碳’寻美好生活”综合实践活动在庐州中学开启，请你参与。

（1）下面是活动志愿者在宣传栏张贴的两则标语，请你指出这两则标语的共同特点及其妙处。

A.多一份低碳，少一份“霾”怨

B.垃圾分类■小步，低碳生活•人步

（2）活动志愿者还在宣传栏展示了下面的资料。请参照下图和所给【资料】，根据“碳中和”的定义，给“碳

达峰”下定义。

碳

排

放

收

【资料】

习近平以视频方式出席领导人气候峰会并发表重要讲话，他指出：“去年，我正式宣布中国将力争2030

年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和。”

碳中和：通过植树造林、节能减排等形式，抵消产生的二氧化碳排放量，实现二氧化碳的“零排放”。

碳达峰：________

（3）下面是九年级（17）班班委会拟写的一份“低碳生活倡议书”，其中有一些错误，请你帮忙修改。

低碳生活倡议书

各位同学：

［甲］生存环境日益恶化是当今全球面临的重•大问题，遏制气候变暖，保护地球家园，是共同的人类

便缸。为此，我班班委会向同学们发出以卜.倡议：

首先，我们要有低碳生活的意识，并积极地向身边的人宣传低碳生活的好处。

其次，【乙】我们要参与到低碳生活中来，要杜绝使用一次性制品、减少垃圾的产生。最后，我们要

加快践行低碳生活的步伐，形成个人带动家庭、家庭推动社会的良好局面。

九年级（17）班班委会

2026年4月8R

①【甲】处画线句有语病，请你提出修改意见。

②【乙】处画线句有一处标点符号使用不当，请你提出修改意见。

（4）下图是活动中征集到的一张宣传画，请描述这张宣传画的内容，并简述其设计上的巧妙之处。

二、阅读（55分）

【一】（21分）

请阅读下面的文字，回答问题。

一个普通人

李娟

①有一个人，他的名字实在太复杂了，因此我们就忘记了。他的脸却长得极寻常，因此我们再也想不

起他的模样。总之我们实在不知道他是谁，可是他欠了我们家的钱。

②当时，他赶着羊群路过我家商店，进来看了看，赊走了八十块钱的商品，在我家的账本上签了一个

名字（几个不认识的阿拉伯字母）。后来我们一有空就翻开账本那一页反复研究，不知这笔钱该找谁要去。

③在游牧地区放债比较困难，大家都赶着羊群不停地跑，今天在这里扎下毡房子住几天，明天乂在那

里停一宿。从南至北，绵绵千里逐水草而居，再加之语言不精通、环境不了解……我们居然还敢给人赊账!

④幸好牧民都老实巴交的，又有信仰，一般不会赖账。我们给人赊账，看起来风险很大，但从长远考

虑还是划得来的。

⑤春天上山之前，大家刚刚离开荒凉的冬牧场，羊群瘦弱，牧民手头都没有现钱，生活用品又急需，

不欠债实在无法过日子。而到了秋天，羊群南下，膘肥体壮。大部队路过喀吾图一带时，便是我们收债的

好日子。但那段时间我们也总是搬家，害得跑来还债的人找不着地方，得干打听万打听，好容易才找上门

来。等结清了债，亲眼看着我们翻开记账的本子，用笔划去自己的名字，他们这才放心离去，一身轻松。

在喀吾图，一个浅浅丐在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人。目是,那个老账本上的所有名字都划去了，

唯独这个人的名字还稳稳当当在那页纸上停留了好几年。我们急了，开始想法子打听这家伙的下落。

⑥冬日里的一天，店里来了一个顾客，一看他沉重扎实的缎面狐皮帽子就知道是牧人.我们正好想起

那件事，就拿出账本请他辨认一下是否认识那人——用我妈的原话，就是那个“不要脸''的、"加蛮”（不好）

的人。

⑦谁知他不看倒罢了，一看之下大吃一惊：“这个，这个，这不是我吗？这是我的名字呀！是我写的字

啊！”

⑧我妈更加吃惊，加之几秒钟之前刚骂了人家"不要脸'’并且“加蛮“，便非常不好意思，支支吾吾起来：

,•你?呵呵,是你?嘿嘿，原米就是你?...”

⑨这个人揪着胡子想半天，也记不起自己到底什么时候买了这八十块钱的东西，到底买了什么东西，

以及为什么要买。

⑩他抱歉地说：“实在想不起来啦！”却并没有一点点要赖账的意思。因为那字迹的确是他的。但字迹这

个东西嘛，终究还是他自己说了算，我们又不知道他平时怎么写字的。反正他就是没赖账。

⑪他回家以后，当天晚上立刻送来了二十元钱。后来，他在接下来的八个月时间里，分四次还完了剩

下的六十元钱。看来他真的很穷。

（选自李娟散文集《阿勒泰的角落》）

4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.作者一家人愿意赊账给牧民，是因为牧民一般不会赖账，更是因为作者一家人善于做生意，有资金周转。

B.“我们乂不知道他平时怎么写字的”这句话说明了赊账的牧民其实完全可以装作不认识签名而赖账。

c作者行文多次设置悬念，从牧美欠了我们家的钱，到这个人;I年都没有来还钱，再到赊账牧民的突然出

现，都激发了读者的阅读兴趣。

D.作者的文笔清新自然，语言质朴而又生动幽默。

5.文章的题目“一个普通人”有哪些妙处？

6.从人物描写的角度赏析文中画波浪线的句子。

7.文章结尾最后一段是否可以删去？为什么？

8.请从朗读重音的角度，为“在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人”这句话设计一个

朗读方案，并说说这样设计在表情达意方面有怎样的作用。

【二】（16分）

材料一

①数字时代，人与人之间的相处模式已然改变。以家长为权威、言传身教为模式的传统家风，亦要顺

应时代变化，与数字化结合，开拓一条家风新路。

②家长首先要真诚地接纳数字时代的家风变化，先审视自己应如何与各种电子设备、人工智能相处。“正

人先正己“。如果家长处理好了自己与手机的关系，不再手机不离手，那么，当引导孩子合理使用手机时，

才能有足够的话语权。如果自己都沦陷在游戏的混战中，困于算法编织的信息茧房里，这种言传身教怎能

换来孩子的尊重和教导？一句“你先做到再来管我”，就直接封住了家长的嘴。遇到这种情形，家长切勿因失

去所谓尊严而恼怒，更不可将怒气宣泄在孩子身上。越是试图通过简单粗暴的方式夺回主导权，越会激起

孩子的抵抗，反而将孩子推向随时能为他们提供即时满足和情绪价值的虚拟环境。

③这个时代的孩子崇尚平等，强调尊重自我。家长要积极引导孩子成为宣传新时代家风的参与者、主

导者，调动孩子的主观能动性，而不是让他们总觉得自己仅是被动接纳的对象。把原来训诫时“庭院的石阶“

转化成“客厅的议事圆桌”，家庭成员共同讨论数字时代每个人应如何面对改变，如何从“我”做起。

④数字时代里，家风传承不能刻舟求剑，更不能亦步亦趋，而是要看到那些绵延千载的规训也可被数

字赋能，闪耀在赛博世界的漫天星河里，为每个家庭标记传承的新坐标。

（选自《数字时代说家风》，《天津R报》202S年10月霜F1,有删改）

材料二

①家风是社会风气的重要组成部分。广大家庭都要弘扬优良家风，以支撑起全社会的好风气。家庭是

国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，注重家庭、注重家教、注重家风的重要性不言而喻。

②注重家庭，筑牢社会和谐稳定的根基。“天下之本在国，国之本在家”。千家万户都好，国家才能好,

民族才能好：同样的，国家好，民族好，家庭才能好。把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融

入国家梦、民族梦之中，心往一处想、劲往一处使，才能共同汇聚成民族更兴的磅礴力量，最终绘就千千

万万个家庭都幸福美满、亿万人民生活不断改善的幸福图景。

③注重家教，以传承激活文明密码。家庭是人生的第一所学校，其意义不仅在于血缘的丝带，更在于

精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡口染，帮助孩子扣

好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，让“小家

有大爱”，才能真正实现“家和万事兴，家齐国安宁

④注重家风，家风如春雨，润物细无声，却能滋养整个社会的精神土壤。湖北通山有位“凉茶奶奶”徐桂

梅，她坚持3（）余载为路人免费供茶，其子郑远托面对母亲的嘱咐时的一句“我知道，这缸茶断不得"，让点

滴善行升华为家族传承。年过半百的“弱女子''胡晓萍，十几年如一日照顾瘫痪丈夫，还创办竹业加工厂带富

乡邻，总是教导家人“要做一辈子的好人“，其子高志文传承母亲淳朴品格，成为一名杰出的人民警察。优良

家风从不是抽象的口号，而是接力传承。

（选自《传承良好家风，涵养时代新风》，人民网2025年5月15日，有删改）

材料三

①家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人

的教育。作为父母和家长，应该以身作则，把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节

和骨气，帮助他们形成美好心灵，使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。要在家庭中培育

和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下•代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。

要积极传播中华民族传统美德，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精

神境界、培育文明风尚。

②家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。广大家庭都

要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风,

传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬革命前辈的红色家风，做家风建设的表率，严格要求亲属子女,

过好亲情关。

（选自《注重家庭，注重家教，注重家风》，《人民日报》2025年2月1日，有删改）

9.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（）

A.材料一指出，数字时代的家风建设需要家长先处理好自己与电子设备的关系，做到“正人先正己”。

B.材料二强调，优良家风不是抽象的口号，而是需要通过具体行动代代相传，如“凉茶奶奶”的事迹。

C.材料三认为，家庭教育最重要的是知识教育，父母要帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好第一个台阶。

D.三则材料都认同家风建设的重要性，认为忧良家风能够支撑起全社会的好风气，促进社会和谐发展。

10.下列哪一项不属于三则材料共同强调的家风建设内容？请简要说明理由。

①言传身教，以自身言行做好子女的榜样

②数字赋能家风，让家风传承适配数字时代

③重视品德教育，培育家庭成员的美好心灵

11.结合内容，分析材料二的结构特点。

12.作为青少年，我们是家风的传承者和践行者，请结合材料和你的家庭生活经历，提三点具体的家风建设

做法。

【三】（16分）

【甲】

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于

徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此

观之，王之蔽甚矣。

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏：上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝,

闻寡人之耳者，受下赏。“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无

可进者。燕、赵、韩、魏四之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

齐攻宋，宋王使人候①齐寇之所至，使者还日：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“此所谓，肉

自生虫者②也。以宋之强，齐兵之弱，恶③能如此？”宋王因怒而诩杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又

怒讳"杀之。其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又和患，?

之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死。今也报其情死；不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“不若先夫亡

者亡汽”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。“王多赐之

金。寇至，王自投车上，驰而走。

（节选自《吕氏春秋•壅塞》）

【注】①候：侦察。②肉自生虫：比喻无中生有。③恶（wu）：哪里，怎么。④讪：枉曲，冤枉。⑤不若

先夫亡者亡：不如在国家灭亡之前先逃走。

13.下列对文中加点词语的理解与分析，不氐砚的一项是（）

A.“臣之妻私臣”的“私”与“今又私患”的“私”含义不同。

B.“皆以美于徐公”的“以”与“皆以寇之近也报而死”的“以”含义相同。

C.“闻寡人之耳者”的“闻”与“燕、赵、韩、魏闻之”的“闻”含义不同。

D.“乡之先视齐寇者”的“乡”与“乡为身死而不受”的“乡”含义相同。

14.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

。）今也报其情死：不报其情，又恐死.

15.请用“广给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）

又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒讪杀之。

16.【甲】文中的齐威王和【乙】文中的宋王，在处事风格上有何不同？他们治国的不同结局给了你什么样

的启示？

三、写作（55分）

17.请阅读下面文字，按要求作文。

在中华文化里，马是奋进、担当与美好的象征。回首初中三年，每个人心中或许都藏着一匹“马”。它可

能是“骏马似风飙”般激荡的奋斗豪情，让我们在求知路上策马奔腾；也可能是“号马十驾，功在不舍”的坚持

韧性，支撑我们跨越重重难关；亦或是“老马识途”的智慧经验，为我们指引方向。这匹“马”，教会我们何时

该奋力奔跑，何时应驻足停留；它既带我们领略成功的风光，也伴我们熬过失败的暗夜，留下成长的深刻

印记◎

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。

要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章：（3）不少

于600字。

参考答案

1.①.野芳发而幽香②.佳木秀而繁阴③.国破山河在©.城春草木深

⑤.出淤泥而不染⑥.濯清涟而不妖©.接天莲叶无穷碧®.映日荷花别样红

⑨.秋风萧瑟⑩.洪波涌起

2.（1）①.diao②.曳③.烁

（2）后两种粪金龟背部墨黑，胸前无不穿着华美的衣服。

（3）①.萤火虫②.蝉

（4）示例一：蟋蟀是“田园提琴家”，不仅善鸣好斗，更能精心建造排水优良、阳光充足的巢穴，

终身维护家园。

示例二：粪金龟用分工协作来驱动物质循环，维系了土壤健康、养分再生与食物网稳定，印证着生

态平衡的智慈。

示例三：螳螂是“优雅的杀手”，善于用心理战术伏击猎物，但对自己的后代倾注温柔呵护。

3.（1）示例一：都运用了对比手法。A通过“多”与“少”的对比，“霾”谐音“埋”，一语

双美，突出低碳生活能减少雾霾的出现；B通过“一小步”与“一大步”的对比，突出垃圾分类对

践行低碳生活的重要作用。

示例二：都运用了对偶的修辞手法，语言生动形象，突出个人践行低碳生活对环境的有利影响。

（2）示例：通过政策调控、技术升级等方式，使二氧化碳排放量在某一时间点达到历史最高值，之后不再

增长，实现排放量的“封顶”。

（3）①将“共同的”与“人类”互换位置。

②把顿号改为逗号。（4）示例：宣传画中有一辆自行车，这辆自行车完全由树叶和树枝构成。

用两片大树叶作为车轮，用一片小树叶作为车座，用树枝作为车架和车把。这张宣传画很好地表达

了“低碳生活，绿色出行”的理念。

4.A5.（1）揭示写作对象。（2）用“普通”来凸显牧人的不普通——淳朴憨厚、诚实

守信。（3）用“普通”来凸显牧人是阿勒泰牧民淳朴诚信精神的代表与缩影，表达了作者对喀吾图

牧民的赞美，含蓄揭示主旨。（4）设置悬念，激发读者