2025年山东省招远市高一历史上册期末考试测试卷附参考答案（综合题）

2025年山东省招远市高一历史上册期末考试测试卷附参考答案（综合题）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、大会提出新时代新征程中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。该会议是（）A．中共十七大 B．中共十八大 C．中共十九大 D．中共二十大2、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表，能够被认定的历史事实是（）A．郭泰碑文亡佚不存 B．郭泰品行冠绝士林C．蔡邕撰碑语多谀辞 D．蔡邕亲撰郭泰碑文3、王朝“据之则可控全域”的地区称为核心区，下图阴影部分是中国古代某一时期的核心区示意图。据此判断，这是以下哪个时期（）A．秦汉 B．魏晋南北朝 C．唐宋 D．明清4、著名党史专家胡绳先生评价党的某次重要会议“不只是军事路线和领导的改变，而且改变了政治路线，展开了新局面”“在会议召开的14年后，中国革命就取得了胜利，这是事前所完全不能设想的。”这次会议是（）A．古田会议 B．遵义会议 C．洛川会议 D．中共七大5、《资政新篇》的突出特点是（）A．主张发展资本主义 B．废除封建土地所有制C．实行平均主义 D．反对帝国主义侵略6、如下为近代某一组织的入会誓词。据此推断，这一组织是（）联盟人省府县人○○○，当天发誓：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。矢信矢忠，有始有卒。如或渝此，任众处罚。天运乙巳年七月日会员○○○A．兴中会 B．中国同盟会C．中华革命党 D．马克思学说研究会7、如表为京师同文馆和京师大学堂制定的部分条例。这些条例（）学校条例京师同文馆《同文馆章程六条》《同文馆学习天文、算学章程六条》《八年课程表》《艺术章程六条》《出洋学生经费章程》京师大学堂《京师大学堂章程》《京师大学堂规条》《京师大学堂禁约》《京师大学堂详细规则》A．开启了新式教育 B．推动民族救亡运动高涨C．规范了学校管理 D．促进实业救国思潮兴起8、如表是出自《左传》的三则材料，这反映出当时（）甲夏六月乙酉，郑公子归生弑其君夷。乙此季世也，吾弗知齐为陈氏矣。公弃其民，而归于陈氏……丙鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘其君矣……社稷无长奉，君臣无常位，自古以然……A．“天下共主”局面彻底丧失 B．儒家伦理受到统治者的重视C．分封制宗法制逐渐瓦解 D．各国纷纷开展变法运动9、1911年末，上海《时报》刊载漫画《女子革命军赴前敌》（下图），画面中女子身着军装、手持武器、队列整齐奔赴前线。对该漫画所反映的历史现象，解读合理的是（）A．表明辛亥革命已实现女性与男性的政治权利平等B．体现了辛亥革命对传统性别伦理观念的冲击C．说明南京临时政府成立后女权运动迎来蓬勃发展D．反映了资产阶级革命派已将女权主义列为核心革命目标10、汉初对秦朝时期的严苛法律进行了缓释：如高祖时下令废除“族刑”和连坐之法，惠帝四年废除“挟书者族”的苛法，文帝“除肉刑，善矣，而以髡笞（剃去须发，鞭打身体）代之”，以致“断狱数百，几致刑措（搁置）”。汉初刑罚改革（）A．反映儒家正统思想的确立 B．将巩固大一统作为首要任务C．契合黄老无为的治国思想 D．基本沿袭了秦律的理念11、学者葛剑雄认为：“中国古代人口的流动和迁移有利于人口形成相对均衡、合理的分布，有利于缓和人地矛盾……迁出地区会因为人口有所减少而改善了生存条件，迁入地区会因为人力的增加而促进了开发的进程。”下列项最符合这一观点的是（）A．秦始皇迁徙六国贵族豪强到关中B．东汉以来北方少数民族内迁中原C．魏晋时期大批北方人民流亡江南D．元朝时波斯人阿拉伯人移居中国12、宋代统治者大力加强中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和安定。下列措施，与该初衷相悖的是（）A．派文官到地方任长官 B．设转运司管地方财政C．将地方精锐编入禁军 D．在边境重地增置军镇13、《史记·殷本纪》记载了商王朝的世系和历史。但过去史学界许多人对这些记载将信将疑，因为没有当时的文字记载和实物资料可作印证。20世纪初，罗振玉在他搜集的甲骨中，发现了刻有商王朝先王、先公的名字，证实了这些甲骨的出土地河南安阳小屯就是《史记》中殷墟所在地。此后，王国维将甲骨卜辞中所见的商代诸先王、先公，对照《史记》记载作了详细的考证，证实了《史记·殷本纪》的可信性。据此可知（）A．甲骨文是中国最古老的文字B．考古与文献形成证据链印证历史C．文字是实证历史的唯一依据D．历史记载必须经过考古发现证实14、如下图是我国“一五”计划期间国民经济各部门基本建设投资比重分配图。对此解读正确的是（）A．优先发展重工业 B．农轻重协调发展C．社会主义建设全面展开 D．国民经济遭受严重破坏15、在列强所攫取的条约特权中，有一项可称得上特权之上的特权。它虽然不是某种具体事项的特权，但却是列强获得各项条约特权的一个源泉。对列强来说，这一特权又是它们平衡在华利益的重要枢纽。这项特权是（）A．通商口岸传教权 B．领事裁判权C．片面最惠国待遇 D．协定关税权二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、丝绸之路在古代中外交流中扮演了重要的角色。阅读材料，完成下列要求。材料一张骞出使西域，前后10余年，历尽各种艰险，被司马迁称为“凿空”（对未知领域的探险）。从此以后，汉同西域的交通日益频繁，汉朝派往西域的使臣每年多则十几批，少则五、六批。宣帝神爵二年(前60年)，汉朝在西域设立都护，统管西域诸国，颁行朝廷号令，天山南北地区第一次与内地联为一体。同时，来自西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡豆、胡麻、胡瓜、胡蒜、胡桃等植物，陆续移植东土；西域的良马、各种奇禽异兽以及名贵的毛皮制品，也都源源东来。中原地区则向西域输送大量的丝织品、金属工具和铸铁技术、“井渠”法、造纸术。这种频繁的经济、文化交流，促进了西域社会的进步，也丰富了中原汉人的物质精神生活。——摘编自詹子庆《中国古代历史上册》材料二北宋时期，河西走廊被西夏控制，北宋只有取青海道与西域交通，到南宋则完全失去对西北的控制。此时南方海上丝绸之路发达，取代了西北丝绸之路的地位。西北丝绸之路的兴衰是与中国北方地区社会经济和自然状况的发展相关联的。自北宋以来北方地区气候日加干燥，自然环境越来越恶劣，西北丝绸之路失去了基本的环境基础和社会基础。而南方海上交通因技术的发展，以及中国经济中心在东南地区的确立，也是西北丝绸之路衰落的重要原因。明代洪武年间，裁撤市舶司，禁止商船出海贸易，以后海禁屡开屡禁，总的来看，明清政府对海外贸易的态度越来越保守。——摘编自蓝勇《中国历史地理学》请回答（1）根据材料一并结合所学知识，指出张骞“凿空”西域的目的，并多角度分析其意义。（2）指出材料二中对外交流发生的变化，并结合所学知识解释变化的原因。（3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对古代中外交流兴衰历程的认识。17、阅读材料，回答问题．材料一近代上海文化大事记（节选）年份文化现象1868年江南制造总局设翻译馆，翻译出版大量科学技术类书籍。1882年上海电报学堂创办、成绩优秀者派至上海电报总局任职。1895—1897年《强学报》、《时务报》、《富强报》等27种维新报刊陆创刊。1903年《苏报》陆续发表《衷哉无国之民》、《读<革命军>》、《介绍<革命军>》等十几篇文章，高呼革命为神圣“宝物”。1915年陈独秀在《青年杂志》发文倡导“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”——摘编自《上海通志》材料二1920年以上海为中心，李达与梁启超等人围绕“社会主义是否符合中国国情”展开了大论战。梁启超等人认为，中国几乎没有劳动阶级，中国的问题要靠绅商阶该去发展实业，慢慢改良。李达则认为中国有劳动阶级，且只有劳动者联合起来，进行社会革命，才能解决中国的问题。——王程程、胡宗俊《“五四”新文化运动中的三次论战与马克思主义中国化》（1）材料一反映了近代中国各阶级、各阶层为挽救危局做出了怎样的努力？（2）指出大论战反映出的中国社会新变化及救国道路新方向。18、实现中华民族的伟大复兴是近代以来中国人民的伟大梦想。阅读材料，完成下列要求。（1）材料一勇敢的中国人民抗击日本的侵略，歼灭了无数日军，摧毁了大量的日本军用物资。日援助中国进行的英勇抗战并最终发起反击是非常必要的，因为中国的抗战是最终战胜日本的重要因素。

——[美]罗斯福《炉边谈话》（1942年2月）根据材料一，并结合所学，写出中国抗日战争与世界反法西斯战争的关系，举一例史实说明“勇敢的中国人民抗击日本的侵略，歼灭了无数日军”。（2）材料二英勇的中国人民志愿军进行了正义的斗争，捍卫了祖国的安全，援助了朝鲜人民从而保障了我国经济恢复和建设工作的顺利进行。……它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了，今天的任何帝国主义的侵略都是可以依靠人民的力量击败的。它也雄辩地证明：一个觉醒了的、敢于为祖国光荣、独立和安全而奋起战斗的民族是不可战胜的。

——摘编自彭德怀传记编写组《彭德怀军事文选》根据材料二，指出“它”代表的战争，并结合所学，从民族复兴的角度概括其历史意义。（3）材料三改革开放方针的形成，同70年代后期国际形势的发展变化，同我们党对于国际形势的认识和判断有着十分密切的关系。如果不是当时整个世界已开始出现了和平与发展的总趋势，如果不是我们党对于和平与战争问题作出了正确判断，并在此基础上进一步看到了我国所面临的有利国际环境和难得的发展机遇，改革开放的方针是很难在三中全会上得到确立的。

——《探索·曲折·崛起中华人民共和国史研究文集》根据材料三，指出改革开放方针确立的背景，并结合所学，概述“三中全会”后对外开放的进程。19、思想的闪电激活文明之光，阅读材料，回答下列问题。材料一钱穆从文化的自身嬗变上认为，先秦时代是“中国人把人生大群的共同理想和信念确定下来了”的重要阶段；汉唐时期是“中国人把政治、社会一切规模与制度亦规划出一个大体的轮廓”的时代；宋元明清时期，在“文学与艺术方面”创新突破的同时，“个性的自由伸展也开始了”。——陈军《试论中国师道的文化嬗变》材料二一个国家、民族的历史文化，尤其是核心文明元素，总是集中彰显着这个国家、民族的价值追求和历史品格，成为这个国家、民族道路选择的内在深厚支撑。每一种文明在人类历史上都是不可替代的，每一个国家、民族的价值理念、生活方式都应该被尊重，都有权选择符合自身国情的发展道路。要以平等之心、尊重之心、宽容之心推动交流互鉴，在交流互鉴中赢得未来。——高翔（中国社会科学院院长）（1）根据材料并结合所学知识，指出先秦儒家各代表人物塑造“理想和信念”的主要主张？请结合所学史实，从选官制度角度说明汉唐时期中国人“把政治、社会一切规模与制度亦规划出一个大体的轮廓”的表现，并分析唐代选官制度影响。（2）根据材料二和所学知识，围绕“平等之心”、“尊重之心”、“宽容之心”、结合唐代及之前的相关史实，任选一个或多个角度，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实列举充分，观点陈述正确，条理清晰，结论合理）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）特点：属于统治阶层的组成部分；受宗法制支配；拥有一定土地；享有受教育的权利；担当一定职务。（答出2点）原因：社会生产力的发展，井田制的逐渐瓦解；阶级关系发生变动；宗法制动摇；私学兴起；等等。（答出3点）（2）变化：从士商分立到士商合流（相混）。背景：①商品经济的发展；②市民阶层的壮大；③科举名额有限，仕途受限；④文化发展，读书群体壮大；⑤明清进步思潮的影响。（经济、政治、文化任选2个角度）（3）认识：在人类历史上，每一种社会阶层都有其自身结构，并呈现出相对的稳定性，但它又不是一成不变的；社会阶层的变化是经济发展和社会进步的结果，反过来又会推动经济发展和社会的进步；等等。（答出1点认识即，言之成理皆可酌情给分）17、（1）核心内容：割地、赔款、开放通商口岸、协定关税。影响：开始沦为半殖民地半封建社会；自然经济解体；卷入资本主义世界市场。（2）评价：革命性（废除封建土地所有制，反映农民愿望）；局限性（绝对平均主义，脱离实际，无法实施）。（3）意义：中国第一部资产阶级共和国宪法；确立民主共和制；体现民主自由原则；推动民主化进程。（4）趋势：从农民战争向资产阶级民主革命转变；从民族独立向民主共和发展。18、（1）主张：儒家：孔子“仁”“礼”“为政以德”；（任写2点）孟子认为人性善，提倡“仁政”，民贵君轻。（任写2点）荀子认为人性恶，主张隆礼重法。说明：汉：创立了察举制唐：继承并完善了科举制影响：①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②扩大了统治的基础；③提高了官员的文化素质；④加强了中央集权；⑤促进社会向学风气的形成；⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；⑦使官员选拔变得更加公开和公平。（任写2点）（2）例：平等互鉴，文明共荣中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异，以“尊重之心”理解文明特质，以“宽容之心”接纳文明成果，才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心，意味着在交流中摒弃文明优越感，以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域，带着平等交往的诚意，开启了丝绸之路的繁荣序幕（也可写“唐代，长安城更是万国来朝的国际化大都市；唐太宗被尊为“天可汗”，其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”），本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心，深入理解并敬重其他文明的内在逻辑，佛教东传与本土化，以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程，到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派，体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心，体现为对不同文化元素兼容并蓄，唐代长安是“国际化大都市”。城内