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2025年浙江省建德市高一历史下册期末考试测试卷及答案(夺冠)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示,该遗址城墙高约4-5米,围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断,该文化可能()A.大量栽培水稻小麦等作物 B.以甲骨文为主要记录文字C.具备了早期国家初始形态 D.正处于母系氏族社会阶段2、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图,上书“改行立宪,是中国的大转折,是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日,也就是1906年9月4日,北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式,而后列队游行,围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了()A.国人民族意识开始觉醒 B.民主科学成为时代潮流C.人们普遍支持共和政体 D.作者对政治改革的期待3、陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中指出:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这一观点说明洋务运动()A.不属于统治阶级的自救 B.突破了“中体西用”思想C.蕴含了早期现代化因子 D.推动了民族资产阶级壮大4、商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明()A.商代已出现君主专制的雏形 B.西周延续和继承了商朝政制C.春秋时期传统礼制遭到破坏 D.中华文明具有统一性连续性5、荀子和韩非子都主张“人性恶”,但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化,提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期()A.对人性本质认识趋同 B.不同学派的治国方略存在差异C.教化与法治不可调和 D.不同的人性立场划分学派归属6、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制,导致“诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是()A.汉高祖推行郡国并行制 B.汉武帝颁布推恩令C.汉文帝实施“众建诸侯” D.汉景帝采取“削藩入郡”7、在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平指出,中国共产党要坚持马克思主义基本原理,洞察时代大势,把握历史主动,进行艰辛探索,不断推进马克思主义中国化时代化。下列属于中国共产党近五十年以来的“历史主动”有()①开创独立自主和平外交②展开关于真理标准问题的讨论③确立社会主义基本制度④明确我国经济体制改革的目标A.①④ B.②④ C.①③ D.②③8、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期,将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”,为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是()A.秦汉时期 B.三国两晋南北朝C.隋唐时期 D.五代十国9、隋唐时期是中国古代文化高度发展的时期,科技取得了显著成就。下列属于这一时期代表性科技成果的是()A.《禹贡地域图》 B.《授时历》C.《齐民要术》 D.《千金方》10、1982年9月,邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”,中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版,也不是苏联社会主义模式的再版,而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于()A.领导人的政治智慧 B.马克思主义的指导C.立足国情实事求是 D.真理与实际的结合11、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题,而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变()A.适应了社会主要矛盾变化 B.推动了党工作重心转移C.巩固了抗日民族统一战线 D.丰富了群众的娱乐活动12、有同学在学完新民主主义革命这一历史时期后,按时序进行了知识要点的整理。根据所学知识判断,表中□处应该是()知识要点一五四运动,爱国革命二国民革命,反帝反封三□四徐州会战,最大胜利五渡江战役,解放南京A.中共诞生,开天辟地 B.南昌起义,武装反抗C.百团大战,提升信心 D.淮海战役,战略决战13、在出席日内瓦会议前夕,周恩来嘱咐在《人民日报》的一篇社论中加进一句反映他的基本态度的话:“我们不侵略别人,也坚决反对任何人的侵略行为,我们不威胁别人,也反对任何人的威胁行为;我们不干涉别人内政,也反对别人干涉任何人的内政;我们主张和平,反对战争,但我们对任何武装侵略,决不会置之不理。”由此可见,中国()A.坚持和平共处五项原则 B.支持联合国发挥核心作用C.积极推广求同存异方针 D.推动构建人类命运共同体14、长期以来,洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”,即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间,官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说,极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出()A.近代主权国家疆域观念形成 B.农耕一游牧经济带的北移C.清王朝疆域拓展的政治重构 D.北京作为政治中心的开端15、清代一竹枝词这样写道:“书肆门前客似云,新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调,多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是()A.商品经济推动市场需求 B.科举制度激发创作热情C.知识普及方便文化传播 D.世俗文化受到群众欢迎二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、中国古代的都城是国家的缩影,更是我们管窥其政权风貌的最佳突破口。阅读材料,回答问题。材料一:中古时代晚期,辽上京(位于今内蒙古赤峰市巴林左旗)是“北狄”文化全面与华夏文化融合的开始……实行南北两城平行制,北城是皇城,为皇帝和契丹贵族的居住区;南城是供汉族和回鹘等族居民居住的“汉城”。——整编自刘庆柱《古代都城研究重要性与辽上京在中国或古都的地位》,郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料二:金上京(今黑龙江阿城)在具体规划上也根据本民族特点和实际情况作了调整。其一是汉城和皇城的方位,辽上京皇城在北,汉城在南,金上京却与此相反。其二是皇城中宫殿的位置,传统中原都城制度和辽上京宫室都居中或偏北,但是金上京宫殿位于全城的居西偏南,宫城内居于西北,这当与女真人以西为尊的传统习俗有关。——郝红暖、吴宏歧《辽、西夏、金都城建设对中原制度的模仿与创新》材料三:金中都(今北京)与金上京是金朝不同时期的都城……对其遗址的考古发现,金中都已经形成大小城相套的传统都城形制,其中内城更是突出宫殿中心地位。……(说明)具备了中华民族统一王朝都城的基本要素。正如范成大指出的,金朝“国之制度,强慕华风,往往不遗余力”——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》材料四:元大都(今北京)是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城。元大都的宫城、皇城偏于都城南部,市场在皇城北部,都城的宗庙、社稷分列宫城东西两侧,大朝正殿在寝宫之南(即寝宫前面)。这些充分体现了元大都布局形制上对《周礼·考工记》规划理念的遵从,即古代都城的“前朝后寝”、“前朝后市”、“左祖右社”等特点,因此可以说,元大都在中国古代都城发展史上是最接近《周礼》的。——刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同——关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》(1)根据材料一,说明辽都上京的建筑布局理念在其政治制度上有何体现?这体现了辽代政治制度的什么特点?(2)根据材料二并结合所学知识,指出金“传统习俗”在政治制度上的具体表现是什么?一句话简介其性质。(3)根据材料三分析,金中都建设有何特点?结合所学指出这对其政权发展有何影响?(4)根据材料四可见,元大都是一座比汉唐更为“中华民族化”的都城,结合所学回答这一民族间的深度交融也体现在哪些政策上?并指出这些政策对中国历史最深远的影响。17、阅读材料,完成下列要求。材料一:高庙遗址主体遗存属新石器时代,为典型的贝丘遗址。该遗址出土了大量的石器、骨器和少量的玉器,6千余种水陆生动物遗存,以及包括白陶在内的表现宗教题材的精美陶器。以白陶为指征的文化因素从沅水山地起源,向外传播、扩散,影响到淮河以南的大半个中国,对我国史前及后世精神文化的形成产生了深远影响;出土陶器上的以獠牙兽面、凤鸟、八角星和太阳为主要母题的戳刻纹饰图案,是我国史前人类的艺术经典和思想宝库,也是我国目前所知最早的艺术高峰,对研究中华文明起源核心元素的构成具有重要价值;高庙文化分布于河谷和平原山前地带,是长江中游史前农耕社会饭稻羹鱼的典型代表,为考察我国稻作农业起源与发展提供了重要物证。——摘编自俞慧友《高庙遗址是中华文明起源时期重要遗址之一》材料二:四川省文物考古研究院在涪江流域遂宁段和涪江流域绵阳段发现20多处旧石器时代遗址,调查发现手斧、手镐、重型刮削器等数百件典型的石制品。此外,遗址也发现了数十件动物化石,初步判断有底、牛、马等大中型草食类动物。“⋯⋯桃花河遗址面积大、发现遗物多、密度高,应该属于基本营地或中心营地⋯⋯”工具多以砾石或断块为毛坯,采用锤击法加工,多见单边、单向修理,整体上属于中国南方砾石石器工业的范畴。——摘编自周洪双《新发现填补成都平原旧石器时代空白》(1)根据材料一并结合所学知识,说明发掘高庙遗址的史料价值,并对文化遗产保护提出合理性建议。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析旧石器时代和新石器时代文明的区别18、阅读材料,完成下列要求。材料—所谓早期国家,指的是一种不成熟的国家状态。具体到中国而言,早期国家大致为夏、商、西周时期。当时,虽然出现了以王室为代表的公共权力,但社会组织中的地域关系尚不成熟,还无法取代血缘关系的影响。因此,血缘关系的瓦解是早期国家向成熟地域国家转型的关键。——摘编自黄明磊《族群迁徙推动中国早期国家转型》材料二秦以后,中国就开始有一个统一的政府,其政治领袖就是皇帝,皇位是世袭的。封建(指封邦建国)制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的,这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人,不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的,皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首,象征国家统一;宰相是政府领袖,负政治上一切实际的责任。——钱穆《中国历代政治得失》(1)根据材料一并结合所学知识,概括早期国家的基本特征。(2)根据材料二,结合所学知识说明,秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么?这是否意味着“家天下”制度的结束?请说明理由。19、阅读材料,完成下列要求。材料一:两次鸦片战争,洋人已让满清士大夫们饱尝到了“利器精兵,百倍中国”的厉害。自强之计,首重武备,这是当时经历过战火洗礼的少数先知先觉者的共识,发展军工转而促生洋务派对教育的关注,由教育再及于民用工业之建设。但数十年的洋务运动千头万绪,牵连甚多,洋务派未尝拿出一个全盘计划,而是在摸索走向近代化的路上“前进一步以后,就发现必须再进一步;再进一步以后,又必须更进一步”。——邵达《华夏史录(下)》材料二:向全国进军的命令(一九四九年四月二十一日)各野战军全体指挥员战斗员同志们,南方各游击区人民解放军同志们:由中国共产党的代表团和南京国民政府的代表团经过长时间的谈判所拟定的国内和平协定,已被南京国民党政府所拒绝。……我们命令你们:(一)奋勇前进,坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全国人民,保卫中国领土主权的独立和完整……中国人民革命军事委员会主席毛泽东中国人民解放军总司令朱德——摘编自《毛泽东选集》(1)据材料一结合所学知识,指出洋务派推行“洋务新政”的目标,分析“洋务新政”的意义与失败的必然性。(2)据材料二结合所学知识,概括“向全国进军的命令”发布的历史背景,指出这一命令发布当天所采取的军事行动并简述这一行动的主要成就。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、示例:开国大典1949年10月1日,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立典礼在首都北京隆重举行,史称“开国大典”。随着解放战争即将取得胜利,建立新中国提上日程,1949年10月1日,中央人民政府委员会举行第一次会议,决定接受《中国人民政治协商会议共同纲领》为施政方针。中央人民政府宣告成立。下午3时许,毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”开国大典的举行,标志着新中国的成立。中华人民共和国的成立,彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,实现了中国高度统一和各民族空前团结。中国人从此站立起来了!中国人民从此把命运牢牢掌握在自己手中,成为国家、社会和自己命运的主人!中华民族发展进步从此开启了新纪元!17、(1)历程:先秦儒学完善了对人的探讨;汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说,形成了天人感应理论;唐代儒学吸收了佛学的思辨哲学;宋代儒学在三教合流基础上形成了理学;明清之际的新儒学,强调经世致用和社会责任感(2)变化:西学东渐,中国传统文化受到西方文化的冲击;文化发展与救亡图存紧密结合;文化领域出现中西调和、新旧融合的意识。意义:有利于新思想、新文化的传播,推动中国近代思想解放;唤起人们重新审视中国传统文化,推动传统文化向近代文化的转型:推动了近代中国的社会变革和救亡图存运动的发展。(3)特点:中华文明兼收并蓄,具有很强的包容性;中华文明在交流中不断丰富和发展,具有连续性;中华文化能够革故鼎新、与时俱进18、(1)性质:帝国主义之战。原因:帝国主义经济政治发展不平衡。目的:重新瓜分世界,争夺霸权。(2)层次要求层次1:观点正确,但史实零散或运用不恰当,或史论未结合,未有效涉及战争对国际秩序演变的影响。层次2:观点正确,能比较充分、恰当地运用史实进行比较深入的论证,史论结合较好,能突出战争对国际秩序演变的影响。层次3:观点正确,能结合充

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