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2026年山西省古交市高一历史下册期末考试模拟卷【培优A卷】附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是()A.规模宏大的城墙与水利系统 B.等级分化显著的贵族墓葬C.以水稻种植为主的农业生产 D.象征神权与王权的精美玉器2、某同学在学习宋代政治制度时整理了下表,这些措施的共同目的是()措施内容摘要文官任知州文官任各州长官,节度使逐渐变为虚衔设置通判与知州共同签署文书设诸路转运司统管地方财政,保证赋税上缴地方精锐编入禁军拱卫京师,镇守地方,定期更换驻地A.提高地方行政效率 B.加强对地方的控制C.抑制武将势力膨胀 D.完善地方监察体系3、下表为新文化运动期间出版的部分期刊。据此可知()期刊名称创刊时间出版地点办刊宗旨《青年杂志》1915年上海勉励青年崇尚自由、进步、科学,要有世界眼光,要讲求实行和进取《每周评论》1918年北京主张公理,反对强权《湘江评论》1919年长沙宣传最新思潮《新妇女》1920年上海反映各阶层妇女生活,讨论各种妇女问题A.知识分子成为革命领导者 B.期刊关注国民的思想改造C.国人办刊遍及全国各地区 D.妇女的地位得到极大提高4、《汉书·艺文志》记载,“道家者流,盖出于史官”“儒家者流,盖出于司徒之官”“墨家者流,盖出于清庙之守”“法家者流,盖出于理官”“名家者流,盖出于礼官”“阴阳家者流,盖出于羲、和之官”。据此可知,诸子百家()A.与古代官职密切相关 B.思想主张高度一致C.满足政治发展的需求 D.奠定后世思想基础5、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期,将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”,为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是()A.秦汉时期 B.三国两晋南北朝C.隋唐时期 D.五代十国6、1964年9月,冶金部召开厂矿长会议,部长王鹤寿传达了毛泽东主席关于“备战、备荒、为人民”的指示,决定把辽宁本溪钢厂整体搬迁到世界屋脊青藏高原的西宁建立西宁钢厂。该举措()A.践行了“八字方针” B.促进了区域经济均衡发展C.调整了产业结构 D.旨在应对严峻的国际形势7、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题,而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变()A.适应了社会主要矛盾变化 B.推动了党工作重心转移C.巩固了抗日民族统一战线 D.丰富了群众的娱乐活动8、下图为解放战争时期某战役的示意图。该战役()A.揭开了战略进攻的序幕 B.推翻了国民党在大陆的统治C.为北平和谈奠定了基础 D.摧毁了国民党主要军事力量9、在一次探究性学习活动中,某历史小组整理了1915年至1921年间,《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率,并制作了如下表格。这种变化源于()年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A.共和制度得到巩固 B.对辛亥革命的反思C.民族危机不断加深 D.共产党的深入宣传10、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学11、从1950年起,党和政府每年奖励一批战斗英雄和劳动模范。许多普通工人、农民,由于劳动成果显著而受到赞扬,这改变了旧社会鄙视体力劳动的观念。劳动光荣、艰苦创业、努力建设国家成为人们崇尚的道德规范。这反映了()A.政权巩固成效显著 B.时代新风得到弘扬C.经济建设成就巨大 D.三大改造取得成效12、据《南史·张融列传》记载,张融生前立下遗嘱,要求入殓时“左手执孝经、老子,右手执小品法华经”。这一现象最能反映()A.儒家学说在南朝占主导地位 B.士人调和多元思想分歧的努力C.南朝士族推崇道家养生之术 D.佛教经典已取代本土文化传统13、长期以来,洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”,即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间,官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说,极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出()A.近代主权国家疆域观念形成 B.农耕一游牧经济带的北移C.清王朝疆域拓展的政治重构 D.北京作为政治中心的开端14、1954年10月,印度总理尼赫鲁访华,周恩来总理指出:“我们愿意参加这个会议,这个会议是为亚非和平和世界和平努力的,为扩大和平区域努力的。虽然参加会议的各国情况不同,而且会议遇到的问题是复杂的,但是终能找到共同点。”这次“会议”的召开()A.印度支那问题由于中国作出的努力得以政治解决B.正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则C.为进一步开展同亚非各国的友好合作关系创造了条件D.是新中国首次以五大国之一的地位和身份参加的国际会议15、1949年底,中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭,再由国营企业大量抛售,同时收紧银根,控制投机商的资金周转。这些措施()A.使党和人民政府赢得“银元之战”B.为一五计划的实施奠定物资基础C.利于增强人们对新政权的认同感D.开启了全面建设社会主义的序幕二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读表格,回答问题。时期代表人物思想主张春秋孔子“仁”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”战国孟子①西汉②“罢黜百家,独尊儒术”“天人合一”“君权神授”宋朝朱熹“存天理,灭人欲”;三纲五常就是天理明清之际黄宗羲“天下为主,君为客”;以“天下之法”取代“一家之法”请回答:(1)结合所学知识,完成表格①②处的内容。(2)结合所学知识,为表格内容拟定一个恰当主题。(3)新文化运动期间,有人甚至提出“打倒孔家店”的口号。请谈谈如何正确看待儒家思想?17、【传承与变革】材料一东周至秦朝这一时期在中国历史上的地位极其重要,对后世社会的形成和发展有着极其巨大且深远的影响。正是这一时期,中国完成了历史上第一次社会大转型。在此之前,中国是血缘社会,在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩,但转向了地缘社会;在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代,在此之后是专制独裁、帝王集权的时代。这一重大转变,被史学家称为“周秦之变”。——摘编自辛田《春秋战国时期社会转型研究》材料二针对有一种“唐宋变革”理论把唐、宋两代分割为二,唐为贵族政治,宋一变而为君主独裁,同时其政治、经济、文化上都“近代化”了的情况,然而经济史观、文化史观下的景象,与“制度史观”看到的景象未必相同。唐宋两朝的政治体制的相似性大于相异性。其间虽有变化,但其变化幅度,未必就比秦汉四百年的变化幅度更大,更达不到所谓“变革”的程度。而且,此期经济、文化、社会方面的若干新现象,看上去与西欧近代有点儿相似,但总体仍然从属于中国史的内在演化规律,不具西欧的那种“近代化”的意义。——摘编自阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》“第二版序言”(1)根据材料一并结合所学知识,概括“周秦之变”的表现。(2)根据材料指出两次变革的相同点,并评论关于“唐宋变革”的观点。18、自古以来,边疆地区的稳定关系着我国国家的统一与安定。阅读材料,完成下列要求。材料一明朝针对北边的蒙古主要以防御为主,通过九边军镇、关西羁縻卫与西番诸卫的军政设置,既做到了有效的“御蒙”,又做到了适度的“抚藏”;而针对西南藏区则以安抚为首要任务,通过对汉藏茶马贸易的控制,对西番入贡者的厚赏以及对藏区僧俗势力的封授,明朝中央政府对藏区的安抚使得藏区僧俗甘心事明。——方泽《明朝“抚藏御蒙”政策研究》材料二自乾隆收复新疆后,清廷内部就已有部分大臣对新疆的重要性缺乏深刻认识,在“海防与塞防之争”中表现的尤为明显。大学士直隶总督李鸿章直言“况新疆不复,于肢体之元气无伤;海疆不复,则心腹之大患愈棘”认为新疆失守如同人断了手臂,于大局无碍。陕甘总督左宗棠从新视角出发论述了新疆地理位置的重要性:“是故重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师。西北臂指相连,形势完整,自无隙可乘。若新疆不固,则蒙部不安,匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶,防不胜防,即直北关山,亦将无晏眠之日。”——袁小燕《晚清边疆危机下的“海防与塞防之争”研究》(1)根据材料一、指出明朝内陆边疆的主要威胁,以明朝中期的史实加以说明。并结合所学知识,简述明朝中央政府对藏区的治理措施。(2)根据材料二、并结合所学知识,请指出在19世纪六七十年代新疆面临严峻形势,分析清政府当时采取的措施及其意义。19、阅读材料,完成下列要求。材料—所谓早期国家,指的是一种不成熟的国家状态。具体到中国而言,早期国家大致为夏、商、西周时期。当时,虽然出现了以王室为代表的公共权力,但社会组织中的地域关系尚不成熟,还无法取代血缘关系的影响。因此,血缘关系的瓦解是早期国家向成熟地域国家转型的关键。——摘编自黄明磊《族群迁徙推动中国早期国家转型》材料二秦以后,中国就开始有一个统一的政府,其政治领袖就是皇帝,皇位是世袭的。封建(指封邦建国)制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的,这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人,不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的,皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首,象征国家统一;宰相是政府领袖,负政治上一切实际的责任。——钱穆《中国历代政治得失》(1)根据材料一并结合所学知识,概括早期国家的基本特征。(2)根据材料二,结合所学知识说明,秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么?这是否意味着“家天下”制度的结束?请说明理由。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)特点:强化对工商业的控制;集中于生产与流通领域的管控。影响:缓解了财政危机;打击了地方富豪,强化了中央集权;一定程度遏制了土地兼并,促进自耕农的发展;不利于工商业的健康发展。(2)背景:土地兼并盛行,均田制破坏;租庸调制无法推行;国家财政收入减少。变化:征税标准以资产为主;征税时间固定;税收明目简化;收税对象增加;赋税衡量权进一步上归朝廷。17、(1)主要原因:①辛亥革命扫除了障碍;②民国政府鼓励兴办实业;③欧洲列强暂时放松侵略;④群众性反帝爱国斗争的推动。(2)境况:日益萎缩(遭到日本沉重打击);

理解:爱国救亡的民族情怀。18、(1)基础:均田制。原因:租庸调制与均田制日益脱节;租庸调制长期僵化;逃税避税现象严重。(2)背景:土地兼并盛行,均田制遭破坏;租庸调制无法推行;国家财政收入减少。变化:征税标准以资产为主;征税时间固定;税收明目简化;收税对象增加;赋税衡量权进一步上归朝廷。19、(1)历程:先秦儒学完善了对人的探讨;汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说,形成了天

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