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文档简介

2026年云南省腾冲市高一历史下册期末考试试卷含完整答案(夺冠系列)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、明朝后期起在经济领域出现了一些新现象。《西台漫记》中“大户张机为生,小户趁织为活……(小户)听大户呼织,日取分金为饔飧计”描述的新现象是()A.各地域性商帮的兴起 B.工商业市镇高度繁荣C.重农抑商政策被废弃 D.雇佣劳动关系已出现2、魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措()A.顺应了民族交融的历史趋势 B.有利于江南地区的经济发展C.体现了华夏认同观念的产生 D.消除了民族之间的交往隔阂3、如图是1964-1976年间贵州省累计完成的基本建设投资占比情况。据此可知,该时期贵州()A.落实调整国民经济的八字方针 B.落实三线建设的国家战略C.实行国民经济比例的协调发展 D.实行全党工作着重点转移4、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是()A.规模宏大的城墙与水利系统 B.等级分化显著的贵族墓葬C.以水稻种植为主的农业生产 D.象征神权与王权的精美玉器5、下面两幅地图分别展示了秦初36郡区划图和秦朝48郡区划图。下列选项中,属于这种版图变化的原因是()A.相继灭亡东方六国 B.逐步征服越族地区C.加强关中巴蜀开发 D.首创推广郡县制度6、秦以前,一般人均可自称“朕”。秦统一后,“朕”成为皇帝的专属自称,皇帝的命令专称为“诏”,其印章专称为“玺”,对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是()A.凸显皇帝独尊 B.保证皇帝独裁C.重建礼乐文化 D.宣扬皇帝功业7、《旧唐书·回纥传》云:“高宗时(649-683),回纥遣使朝贡,愿附塞居。”此时回纥主要活动于()A.① B.② C.③ D.④8、1949年底,中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭,再由国营企业大量抛售,同时收紧银根,控制投机商的资金周转。这些措施()A.使党和人民政府赢得“银元之战”B.为一五计划的实施奠定物资基础C.利于增强人们对新政权的认同感D.开启了全面建设社会主义的序幕9、1919年5月2日《晨报》发表《外交警报敬告国民》:“昨得梁任公(梁启超)先生巴黎来电,略谓青岛问题因日使力争,结果英法颇为所动,闻将直接交于日本云云……此皆我国民所不能承认者也。国亡无日,愿合我四万万众誓死图之!”由此爆发的运动()A.成功收回汉口、九江英租界 B.是中华民族第一次全面觉醒C.使民主科学成为社会的共识 D.促成了山东问题的顺利解决10、明正德三年(公元1508年),王阳明在贵州龙场(今修文县)创办龙冈书院,提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是()A.“工商皆本” B.“格物致知”C.“致良知” D.“经世致用”11、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学12、有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是()A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态13、宋太祖留下祖训不得诛戮士大夫,宋代党争虽烈,失势的官员至多降职贬逐,却没有杀身之祸,甚至身陷罗网也属罕见。大臣退职,还常有提调某某祠的虚衔。相对言之,武职官员就没有如此优遇了,岳飞的系狱即一个显著的例子。造成上述现象的主要原因是宋代()A.官僚体制分权制衡 B.吸取前代教训C.政治风气因循保守 D.提升文官地位14、据《南史·张融列传》记载,张融生前立下遗嘱,要求入殓时“左手执孝经、老子,右手执小品法华经”。这一现象最能反映()A.儒家学说在南朝占主导地位 B.士人调和多元思想分歧的努力C.南朝士族推崇道家养生之术 D.佛教经典已取代本土文化传统15、下图是1927年发表于《农民画报》上的漫画《一个骨瘦如柴的农民,怎能受那许多人的吸吮》。该漫画反映了()A.北洋军阀割据混战 B.官僚资本巧取豪夺C.阶级矛盾日益尖锐 D.国共合作走向破裂二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读下列材料,回答问题。材料一春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观,这得益于生产工具的改进和技术的进步。……井田制遭到严重的破坏。公元前685年齐国“相地而衰征”,公元前594年鲁国“初税亩”。……围绕着“争霸”战争的需要,春秋以至战国的整个历史阶段内,诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革,公室宗族逐渐衰亡,卿族甚或平民势力增强,这次都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。——《春秋战国时期的文化转型》材料二严禁在承包土地上盖房、葬坟、起土。社员承包的土地,不准买卖,不准出租,不准转让,不准荒废,否则,集体有权收回。——1981年底《全国农村工作会议纪要》加强土地承包经营权流转管理和服务,建立健全土地承包经营权流转市场,按照依法自愿有偿服务,允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权,发展多种形式的适度规模经营。——2008年《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》之所以做出这种决定,是缘于农村的现实现状……在城市化的推动下,大批农民进城变身为农民工,导致农村大片土地撂荒,危及粮食安全。先前的家庭联产承包制,多是以家庭为单位小块经营,缺乏规模化、集约化经营,导致效率低下,农业产出低。城市二元体制束缚了农村的发展,一边是城市化的一路高歌猛进,另一边却是农村经济发展的停滞不前,导致城乡差距越来越大。……以此来加速农业的现代化。请回答:(1)根据材料一,分析“春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观”的原因;结合所学知识说明其影响。(2)根据材料二,指出改革开放以来我国农村土地政策的变化并分析其影响。17、阅读材料,完成下列要求。材料一:两次鸦片战争,洋人已让满清士大夫们饱尝到了“利器精兵,百倍中国”的厉害。自强之计,首重武备,这是当时经历过战火洗礼的少数先知先觉者的共识,发展军工转而促生洋务派对教育的关注,由教育再及于民用工业之建设。但数十年的洋务运动千头万绪,牵连甚多,洋务派未尝拿出一个全盘计划,而是在摸索走向近代化的路上“前进一步以后,就发现必须再进一步;再进一步以后,又必须更进一步”。——邵达《华夏史录(下)》材料二:向全国进军的命令(一九四九年四月二十一日)各野战军全体指挥员战斗员同志们,南方各游击区人民解放军同志们:由中国共产党的代表团和南京国民政府的代表团经过长时间的谈判所拟定的国内和平协定,已被南京国民党政府所拒绝。……我们命令你们:(一)奋勇前进,坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全国人民,保卫中国领土主权的独立和完整……中国人民革命军事委员会主席毛泽东中国人民解放军总司令朱德——摘编自《毛泽东选集》(1)据材料一结合所学知识,指出洋务派推行“洋务新政”的目标,分析“洋务新政”的意义与失败的必然性。(2)据材料二结合所学知识,概括“向全国进军的命令”发布的历史背景,指出这一命令发布当天所采取的军事行动并简述这一行动的主要成就。18、阅读材料,回答问题。近代中国政治派别的名称维新派、保皇派、立宪派本是一脉相承的政治势力,因其在不同历史阶段与敌对势力斗争的侧重点不一样,形成了三种名称,各阶段的政见主旨和人们所给予的褒贬也寓于其中。下表所示为某学者对三种名称所作的历史解释。名称时期政见主旨(1)维新派维新运动时期(1895—1898年)除旧布新,挽救危亡,以消弭革命于方萌。(2)保皇派保皇活动时期(1898年戊戌政变后—1905年)保护(要求归政于)光绪帝,反对慈禧太后,联系革命派并与其论战。(3)立宪派立宪运动时期(1906—1911年)——整理自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等(1)试仿照对名称(1)(2)的解读,结合所学撰写名称(3)的政见主旨。(2)概括维新派(保皇派、立宪派)与革命派主张的异同,并据此推测1911年以后立宪派与革命派关系的发展趋势。(3)结合材料中的一条或多条信息,谈谈你对政治派别名称的褒贬性的认识。19、阅读下列材料,回答问题。材料一孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵,绳不挠曲”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常。”“天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”——摘编自朱熹《朱子文集》材料三明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来,关注社会风习,并突破传统政治哲学的樊篱,提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上,明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合,注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上,王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》(1)据材料一,指出儒墨法三家思想各自核心主张,并结合所学概述百家争鸣的影响。(2)据材料二,概况宋代理学的主要主张有哪些?(3)据材料三,概括体现明清之际新思想的主张。从中国古代思想的发展历程中,你有何认识?

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)分配土地的办法:不论男女,按人口平均分配土地。核心思想:农民平均主义。(2)主张:中国境内各民族一律平等,反对民族压迫。中国民族自求解放,反对帝国主义侵略。功绩:推翻了封建君主专制制度。(3)行动:土地革命。道路:农村包围城市,武装夺取政权。主要任务:反帝反封建。17、(1)时间:春秋战国时期。影响:有利于各民族进一步交融,华夏族发展壮大(或进入战国后戎狄蛮夷逐渐融入华夏族;有利于华夏族的吸收新鲜血液,发展壮大);促进了统一多民族国家的产生与发展(推动秦的统一);影响了后世边疆民族地区的治理。(2)唐:册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王;册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗;设渤海都督府、黑水都督府。元:设置土官(土司制度)。明:册封蒙古鞑靼首领俺答汗;封授乌思藏地区的僧俗首领为法王、王等称号;在黑龙江流域设奴儿干都司;封授东北女真各部落首领官号。趋势:逐渐内地化(或由羁縻体系到府县管治体系)。18、(1)变化:部分官视西方人到承认西方人的文明,官方公文用“”取代“”来称呼西方人:将处理对外事务的机构由抚夷局改为总理衙门;由不熟悉近代国际规则到利用近代国际法维护国家权益:清王朝逐步融入近代国际关系体系。(2)认识:这些变

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