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文档简介

2025年浙江省乐清市高一历史上册期末考试模拟卷附参考答案【考试直接用】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、《申报》评论近代某企业:“方互市之初,华人于通商一道诸未谙悉,江海利权尽为洋商所夺,于是李傅相始命创设……,集股招商,公实董理之,规划措置,秩然不紊,一时官民咸称利便。”这一企业是()A.上海轮船招商局 B.福州船政局C.江南机器制造总局 D.福新面粉公司2、宋代统治者大力加强中央集权,有效地预防了内部动乱,巩固了国家的统一和安定。下列措施,与该初衷相悖的是()A.派文官到地方任长官 B.设转运司管地方财政C.将地方精锐编入禁军 D.在边境重地增置军镇3、21世纪以来,我国在重要科学前沿和战略必争领域取得了一批重大自主创新成果。下列成果属于这一时期的是()A.成功爆炸了原子弹、氢弹B.研制成功第一台亿次巨型计算机C.北京正负电子对撞机对撞成功D.“神舟五号”飞船首次实现载人航天飞行4、解决台湾问题、实现祖国完全统一,是实现中华民族伟大复兴的必然要求。十八大以来,为进一步推进祖国统一大业,海峡两岸()A.达成“九二共识” B.实现“三通”C.领导人首次会晤 D.举行汪辜会谈5、鸦片战争爆发的根本原因是()A.虎门销烟 B.英国打开中国市场C.中国落后 D.鸦片贸易合法化6、唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出()A.中外审美差异显著 B.外来文化中国化C.纺织技术世界领先 D.朝贡贸易常态化7、它吸收了道家形而上学的基本理论框架,也借鉴了佛家般若学的思辨方法,最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中,形成集大成的思想体系。“它”是()A.孔孟儒学 B.黄老之学 C.魏晋玄学 D.程朱理学8、台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。早在公元230年,三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾),吴人沈莹所著《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。下列关于台湾的表述正确的是()A.西晋末年,北民为躲避战乱大批流亡到夷洲B.元朝在隶属福建的澎湖设安抚司,以经略台湾C.1662年,郑成功驱逐西班牙殖民者,收复台湾D.清中期疆域东南到台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛9、甲午战争后,德国强租胶州湾,修筑了胶济铁路,并沿铁路主干道铺设了几段朝南、朝北的特殊路段(见下图)。德国修建这些特殊路段的主要意图是()A.发展交通事业 B.掠夺经济资源C.抢占中国市场 D.镇压人民反抗

10、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰,字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓,昭铭景行,俾芳烈奋于百世,令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒,蔡伯喈(蔡邕)为作碑,曰:“吾为人作铭,未尝不有惭容,唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱,詹然渊渟。蔡伯喈(蔡邕)告卢子干、马日磾曰:“为天下作碑铭多矣,未尝不有惭色,唯郭先生碑颂,无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表,能够被认定的历史事实是()A.郭泰碑文亡佚不存 B.郭泰品行冠绝士林C.蔡邕撰碑语多谀辞 D.蔡邕亲撰郭泰碑文11、在“备战、备荒、为人民”的特定历史背景下,肩负着新中国成立以来国民经济、区域经济、战略安全布局、生产力布局大调整的重任,数百万工人、干部、知识分子、解放军官兵,怀着奔涌的激情,投身到广阔的西部地区,开启了轰轰烈烈的社会主义建设。下列史实与之直接相关的是()A.大跃进 B.人民公社化运动C.三线建设 D.西部大开发12、中国近代不断被置于近代条约体系中,主权不断沦丧。下表对应正确的是()条约涉及主权A《南京条约》协定关税、片面最惠国待遇B《瑷珲条约》鸦片贸易合法化、内河航运权C《马关条约》通商口岸传教权D《辛丑条约》拆除大沽及有碍北京至海通道所有炮台A.A B.B C.C D.D13、某时期人民解放军共歼灭国民党军队100万人,使其总兵力下降到290万人;人民解放军则增加到310万人。至此,人民解放军不但在质量上占有优势,而且在数量上也取得优势。此现象()A.直接威胁到国民党统治中心B.通过国共两党的战略决战实现C.根本上改变了中国社会的发展方向D.使长江中下游以北地区获得解放14、学者葛剑雄认为:“中国古代人口的流动和迁移有利于人口形成相对均衡、合理的分布,有利于缓和人地矛盾……迁出地区会因为人口有所减少而改善了生存条件,迁入地区会因为人力的增加而促进了开发的进程。”下列项最符合这一观点的是()A.秦始皇迁徙六国贵族豪强到关中B.东汉以来北方少数民族内迁中原C.魏晋时期大批北方人民流亡江南D.元朝时波斯人阿拉伯人移居中国15、据秦琅琊石刻,皇帝之土,西涉流沙,东有东海。但西汉学者编写的《淮南子》等书说颛顼帝即已“西济于流沙”,大禹“东渐于海,西被于流沙”,更有“纣之地,左东海,右流沙。”该材料可用于探究()A.西汉学者对秦朝制度的继承与批判B.秦朝实际疆域与文献记载之间的差异C.汉朝对秦朝疆域治理政策的延续与变革D.秦汉两朝政治立场影响下的历史记载差异二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、交通建设是维护国家稳定的重要条件之一。阅读材料,完成下列要求。材料一秦汉时期,中国确定了古代交通发展的基本格局。以驰道为例,它首先服务于政治和军事,其建设施工过程采取军事化的形式。驰道“中央三丈”是所谓“天子道”,禁止一般人通行,在交通秩序维护过程中强调“以贱让尊”的原则。秦国全国交通网的规划和建设是由丞相主持。汉代帝王也重视交通建设,地方交通建设,则由地方行政长官负责。——摘编自王子今《中国古代交通系统的特征》材料二宋初收夺地方兵权,数十万军队驻防都城汴京,对粮食的需求急剧增加。同时,北宋在河北、河东、陕西三路布防重兵与辽、西夏对峙。北方地区自唐后期以来久遭破坏,早已不具备提供军队所需粮饷的能力。宋都汴京为水陆交通之枢纽,沟通南北的运河成为北宋命脉所在。——摘编自曹家齐《运河与两宋国计论略》(1)根据材料一并结合所学知识,列举秦汉时期交通建设的主要成就,并概括其基本特征。(2)根据材料二并结合所学知识,简析运河成为北宋命脉的原因。(3)根据以上材料及所学知识,归纳影响古代中国交通建设的因素。17、简述新中国成立以后,中国在外交上取得了一系列成就,走向世界,屹立东方。请同学们简述我国在建国初期和70年代取得的外交成就。18、春秋战国时期是社会大变革时期。阅读材料,回答问题。材料一春秋时期的社会状况较之西周发生了很大变化。在农业生产上,铁制农具开始出现,牛耕逐渐推广,水利事业发展,这都使农作物产量呈现出上升趋势。与此相联系,各国对公社农民的人身控制有了很大加强。过去农民除耕作公田外,与国家发生关系很少。现在土地已由农民长期占有,履亩纳税,而且随着国、野划分的泯灭,农民往往还要为国家承担兵役,国家为保证财源、兵源必须加强对基层人口、土地的控制,不能像过去那样仅保持对公社的松散控制而已。——上述材料均摘编自邓广铭、田余庆等著《中国通史:从上古传说到1949》(1)根据材料一、并结合所学,概括春秋战国时期农业的新发展。材料二战国时,士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关,不再仅是卿大夫以下的低级贵族。他们可能来自贵族,也可能起于微贱,其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。他们不必再接受传统的贵族“六艺”教育,如带有军事训练性质的射、御等,不需要文武并重,而是基本以学习文化典籍为主,是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚,不再是国君、卿大夫的家臣,而能够自由流动。他们学习知识并不是为了好奇,而是具有很强的功利性目的,即为了治国安邦、从事政治活动。——摘编自张帆《中国古代简史》(2)依据材料二、概括战国时期士阶层的新变化。结合所学,指出士阶层“为了治国安邦、从事政治活动”而引发的意识形态变革。19、阅读材料,回答问题。材料一中华文化博大精深水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。——《荀子》(1)依据材料和所学,指出孟子、荀子思想主张的不同之处。材料二诸家之学,并起争鸣,经过相当时期之后,总是要归于统一的,统一的路线有两条:(一)淘汰其无用,而留存其有用的。(二)将诸家之说,融合为一。——吕思勉《中国文化史》(2)据材料二结合所学指出秦始皇和汉武帝将思想“归于统一”的主要举措,并说明其产生的不同影响。材料三宋代是新儒学完全建立并蓬勃发展的时期,宋代儒学家把佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想糅入儒学,在此基础上,正式衍生出理学。到南宋后期,程朱理学被朝廷尊为官方学术,获得了在思想界的统治地位。——据张帆《中国古代简史》等(3)据材料三指出宋代“新儒学”产生的思想基础,并结合所学知识概括程朱理学有哪些核心主张。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)不同:孟子主张人性善,荀子主张人性恶;孟子主张推行仁政,荀子主张隆礼重法等。

(2)秦始皇:焚书坑儒;钳制了思想,摧残了文化,在中国历史上产生了恶劣的影响。汉武帝:接受董仲舒的建议,尊崇儒术;儒学独尊地位确立,成为我国封建社会的主流意识形态。

(3)思想基础:佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想。核心主张:“理”或者“天理”是自然界和社会的根本原则;“存天理,灭人欲”格物致知。17、(1)对策:大一统(思想大一统);尊崇儒术(或罢黜百家,独尊儒术,或独尊儒术,但不可单写罢黜百家)。历史影响:有利于巩固和发展大一统国家(巩固统一多民族封建国家);儒学成为我国封建社会的主流意识形态。(2)背景:唐末宋初的政治经济变革;佛教禅宗盛行(或儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教,或佛教、道教的发展冲击了儒学);北宋中期起,一批学者掀起儒学复兴运动;巩固统治的需要;宋代崇文抑武的方针。(任答2点)主张:理是自然界和社会的根本原则;存天理,灭人欲;格物致知。(3)表现:王守仁提出了一套以致良知为核心的理论,形成陆王心学;李贽等思想家提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准;黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判君主专制、提倡工商皆本。根本原因:商品经济繁荣(或资本主义萌芽)(若回答专制统治日益黑暗腐败得分)。18、(1)弊端:学问的目的是为官谋职;学问创新困难。结论:没有停下发展。理由:明朝中期,王守仁提出以“致良知”为核心的理论,形成陆王心学;明朝中期起,思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向。(如答李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的具体主张的)(2)分析:新文化运动反对封建礼教,高举民主与科学的旗帜;反对旧文学,提倡文学革命(或白话文)提出妇女解放,婚姻自由、家庭革命等口号。(3)背景:拨乱反正,真理标准问题的讨论(或实践是检验真理的唯一标准的原则)。内容:改革经济体制。意义:汇聚集体智慧,其成果凝聚到十一届三中全会作出的以经济建设为中心,实行改革开放,加速社会主义现代化进程的伟大战略决策之中。(或促成了十一届三中全会的伟大战略决策的出台;或推动改革开放,向以经济建设为中

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