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2025年吉林省磐石市高考历史试卷及1套完整答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1953年10月,中共中央召开全国粮食会议,决定实行粮食计划收购(统购)和计划供应(统销);11月,政务院发布《关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》。这一政策的直接目的是()A.摆脱苏联经济模式的影响B.应对工业化建设与物资短缺的矛盾C.加快农业合作化的进程D.彻底废除封建土地剥削制度2、明朝后期,一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国,美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时()A.中外经济联系加强 B.资本主义萌芽出现C.生产方式彻底改变 D.重农抑商政策终结3、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强4、2006年,国家取消农业税,终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”,并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是()A.科技文化发展 B.生态环境改善C.农民负担减轻 D.教育水平提高5、维新变法期间,湖南巡抚陈宝箴推行变法改革,但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之,持之愈坚,失之愈远,嚣然自命,号为‘康学’,而民权平等之说炽矣”,并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张()A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础6、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放7、清初,据孙之騄《二申野录》记载:“弘治时,世臣富;正德时,内臣富;嘉靖时,南贾富;隆、万时,游侠富。然流寓盛,土著贫矣。”据此可推知()A.明清时期士农工商社会地位趋向平等B.清初社会阶层流动呈现明显增强趋势C.明朝商品经济发展冲击传统社会结构D.清朝商人地位提高导致等级观念淡化8、墨子提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。”这体现了墨子主张()A.仁政 B.礼治 C.节俭 D.尚贤9、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明10、1926年,朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他:“中国究竟有没有政府?”朱光潜惊讶于对方的无知,甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息,自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知()A.朱光潜饱含着家国情怀 B.西方对中国发展的偏见C.民国共和治理程度低下 D.南京国民政府腐败无能11、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知()立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承12、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略13、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”14、据清代前中期各省通志记载,全国“关”“隘”“口”共1459座,其中广东316处、福建163处、广西135处,位居全国前列。该现象出现的主要原因是()A.沿海内忧外患的挑战 B.经济重心南移的推动C.管控对外贸易的需要 D.边疆商贸畅通的保障15、《新华日报》(1940年9月6日)刊文称:“我华北八路军主力于上月发动空前攻势,连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地,炸毁正太铁路桥梁、车站数十处,敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”()A.使抗战进入战略相持阶段B.粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C.打破了日军的“囚笼政策”D.标志着抗日民族统一战线的正式形成二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一“格物致知”是《大学》修身八条目之始。自宋明理学后,“格物致知”便成为重要的哲学范畴,尤其是经过朱熹、阳明的诠释后,“格物致知”的内涵也有了新的不同理解。处于明清之际的方以智,面对晚明学术风气崇虚蹈空之流弊,试图突破传统宋明理学对“格物致知”的解释,寻求新的“格致”说。他在传统“格物”之物的基础上,对“物”在外延上赋予西学物理知识,在内涵上融合外在物理之学与内在心性之学,提出“格合内外”“心物互格”“不落有无”的三个层面,突破了传统“格物致知”说的内涵,重新诠解了传统“格物致知”说,展现了其对传统儒学的突破。——摘编自聂磊《“格致”新说:方以智对传统“格物致知”的贯通》材料二近代以来,伴随着西方科学技术在中国的传播,“科学”逐渐与“格致”并举。1904年,清廷将科学教育正式纳入到国家教育体系中,取得了举足轻重的地位,直到1911年京师大学堂改格致科为理科后,“格致”失去了理科的释义。1915年任鸿隽等一群留学青年创办的《科学》杂志在上海问世,杂志中指出科学是培根、笛卡尔、伽利略、牛顿诸哲人降世以后而兴起的“事实之学”和“实验之学”。20世纪20年代以来,“科学”理念逐渐渗入到教育、政治、哲学等社会各个领域,“科学”一词完成了从救国工具向追求真理的学术事业转变,回归到了科学本身。——摘编自王若尘《“科学”取代“格致”的过程与释义变迁》(1)根据材料一,概括方以智“格致”说的内涵及其实质,结合所学,列举明清之际体现方以智“格致”说的相关史实。(2)根据材料二,结合所学,概括近代西方科学技术的特点,概述近代以来“科学”传入中国后的内涵变化及其原因。17、阅读材料,回答下列问题。材料一新中国成立到改革开放前的这段历史,是中国共产党领导人民艰辛探索适合中国国情的社会主义道路的时期。这一时期,我国逐步建成了一批门类比较齐全的基础工业项目,为国民经济的进一步发展打下了坚实的基础;建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系;建设起来的一些基础设施、基础项目和大中型企业,至今仍在国民经济和社会生活中发挥着重要作用。——摘自人民教育出版社《中外历史纲要(上)》材料二——摘自人民教育出版社《历史地图册·中外历史纲要(上)》(1)根据材料一,概括新中国成立到改革开放前中国工业化建设的特点,并结合所学知识简述该时期工业化建设的意义。(2)根据材料二,指出2012—2022年中国国内生产总值变化的趋势,并结合所学知识分析该变化产生的原因。18、阅读材料,回答问题。材料一中共诞生就牢牢把握金融事业发展方向。1922年,为维护工人利益,减少商人剥削,中共创办安源路矿工人消费合作社,向工友低价销售货物,它是中共领导的第一个红色经济实体。井冈山时期,国民党经济封锁,为解决红军给养,1928年中共创办上井造币厂,铸造“工”字银圆。1929年,最早金融组织——江西省吉安县东固镇贫民借贷所成立。1932年,中华苏维埃共和国国家银行在瑞金诞生,奠定了红色金融基石。经过六年发展,苏区形成了以国家银行为主体,区域性银行、信用合作组织为两翼的金融格局和独立统一的货币体系,为发展苏区经济、巩固红色政权作出了卓越贡献。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》材料二苏区金融发展,揭示了红色金融家的金融思想和精神内涵:有信仰——忠诚坚定的理想信念;有情怀——人民至上的政治本色;有担当——开拓创新的斗争精神;有气节——廉洁奉公的优良作风,这是苏区金融的鲜明特征。苏区困难时期,银行、造币厂、印刷厂的工作人员主动要求免发工资,节约每一个铜元支持革命。国家银行行长毛泽民经手钱钞无数,从没有伸手拿过一分钱,严格财务审查,一分一厘都有出处,被人们称为“贫穷的富翁”,这是苏区金融先驱廉洁奉公的真实写照。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》(1)根据材料一并结合所学知识,概括革命时期中共发展红色金融的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中共红色金融的影响。19、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】D11、答案:12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:土地的私有化;豪强地主的土地兼并;地主阶级的残酷剥削;劳役、兵役、赋税等封建国家的沉重负担。举措:任用酷吏治理地方,严厉打击豪强不法势力;设置刺史负责巡视监察地方豪强势力。(2)是西晋政府面对汉以来日益严重土地兼并问题所采取的应对举措(原因)本质上反映封建国家与士族地主之间争夺土地和劳动力的矛盾与斗争(实质)占田令维护封建地主利益的同时,一定程度上保证了百姓的利益,利于社会的稳定和经济发展(作用)。但占田不是分配土地给农民,只是规定占田的限额,实际作用有限(局限)占田令对后来南北朝以后的土地制度和赋役制度产生了深远的影响(影响)。17、【答案】示例1观点:梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述:19世纪末,甲午中日战争中国战败,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年,梁启超参与的戊戌变法以失败告终,显示出资产阶级维新派力量过于孱弱,群众基础较为薄弱。1902年,梁启超宣扬“中国无史论”,本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”,将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”,建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民,综上,梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向,故必须将其置于特定时代进行理解。示例2观点:马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民族自信。阐述:19世纪末以来,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,中华民族面临亡国灭种的危险。在此背景下,马叙伦认为亟需以民族主义强调立场,强化文化认同,整合民族力量。马叙伦批驳“中国无史论”,主张“中国有史”,通过列举中国古代“礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功”'等领域足以称雄东亚的传统文化(如科举制、四大发明等),借以提振民族上气,也是对梁启超“新史学”的回应,更是对传统史学价值的再挖掘,赋了了传统文化以新的时代内涵。所以,“中国有史”是一种带有强烈现实政治诉求的史学立场,彰显出鲜明的近代民族主义追索。示例3观点:近代中国史学社会功能的增强服务于救亡图存的时代诉求。阐述:中国传统史学,无论私修、官修,都集中于记述“帝王将相”等主要历史人物的事迹,服务于封建王朝的国家治理体系,以期供统治者镜鉴,政治属性极为突出,缺乏对普通人的记载与关注。近代以来,伴随着列强的入侵,《辛丑条约》等不平等条约签订,民族危机加深,无论是梁启超的“中国无史论”还是马叙伦的“中国有史论”,从目的来看,都在关注历史对国
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