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2025年山西省汾阳市高三历史下册期末考试考试卷含答案(培优B卷)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人()A.发展落后于仰韶文化 B.超越了龙山文化水平C.具备了早期国家特性 D.形成了严密宗法关系2、考古学中,地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理,越在上方的地层,时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图,图中地层③可能出土()A.彩陶碎片 B.马车残片 C.竹简碎片 D.青铜礼器3、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明4、宋人王柏指出:“今之农与古之农异。秋成之时,百逋(租税、债务等)丛身,解偿之余,储积无几,往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也。”当代学者李晓认为,宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代()A.农村租佃关系得到发展 B.农村的雇佣关系开始出现C.农业种植结构发生变化 D.小农经济的韧性有所增强5、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治6、1935年中国共产党发布《八一宣言》,提出了“抗日救国”的口号,将党的中心任务从反蒋转向抗战。这一决定是基于()A.敌后根据地的壮大 B.民族矛盾逐渐上升C.红军装备日益精良 D.国民党性质的改变7、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标8、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基9、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行10、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控11、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知()立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承12、墨子提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。”这体现了墨子主张()A.仁政 B.礼治 C.节俭 D.尚贤13、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力14、中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在()A.公共墓地出现 B.农业的产生C.贫富分化加剧 D.文字的使用15、据统计,1912年到1914年间,新的私人资本企业如雨后春笋般涌现,“几乎每天都有新公司注册”,“各埠公司呈请保护、注册、立案、给示等事,纷至沓来”,实业部应接不暇。随着机械生产占领了一个又一个工业部门,产业工人迅速增加。对此解读正确的是()A.缘于列强暂时放松经济侵略 B.得益于中华民国建立C.促进了实业救国思潮的兴起 D.清末新政取得了成效二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动。某历史兴趣小组围绕“从社会发展角度看宋代社会流动”这一活动主题,搜集了如下材料,并得出了结论。材料一唐人所著的《登科记》,记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础上进行考证,编撰了《登科记考》一书。近些年来,一些学者依据新出土的资料,对此进行了考证、增补,在其进士及第者之中,可以确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如图所示:材料二宋代部分谣谚谣谚类别引文富儿更替做经济谣袁采《袁氏世范》:兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖,及有缓急,多是将钱强以借……并息为本,别更生息,又诱勒其将田产折还。法禁虽严,多是幸免。惟天网不漏,谚云“富儿更替做”,盖谓迭相酬报也朝为田舍郎,暮登天子堂科举谣汪洙《神童诗》:自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强一时同榜用三人政治谣洪迈《容斋续笔》:本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名,熙宁间,康公、荆公为相,歧公参政,故有“一时同榜用三人”之语,颇类此云只重衣衫不重人社会谣普济《五灯会元》:五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人结论:宋代社会日趋平民化。(1)从研究宋代社会发展变化的角度,指出材料一、二的史料价值。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,评述兴趣小组所得出的结论。(要求:观点明确,论证充分,史论结合。)(8分)马克思说:“衣食住行是人们最基本的物质生活需要,人类要生存发展必须首先进行物质资料生产。”对此,某校历史学习社进行了兴趣探究。17、外交文书中的翻译问题。语言文字的互通互译是不同文明交往的重要途径。1793年英国马戛尔尼使团来华,是中英官方直接交往的开端。使团出发前夕,英方致书于清朝广州官员,以为事先沟通。该文书原由英文写成,经清朝官员翻译后,作为奏折附件上呈朝廷。译文如下:敬禀者,我国王兼管三处地方,向有夷商来广贸易,素沐皇仁,今闻天朝大皇帝八旬万寿,未能遣使进京叩祝,我国王心中惶恐不安。今我国王命亲信大臣公选妥干贡使马戛尔尼前来,带有贵重贡物进呈天朝大皇帝,以表其慕顺之心,惟愿大皇帝施恩远夷,准其永远通好,俾中国百姓与外国远夷同沽乐利,物产丰盈,我国王感激不尽。1928年,随着故宫档案的开放,研究者在整理故宫档案时,发现了深藏禁宫的外文原件,认为上述译文“辞气事理未能吻合”,故加以重译:敬启者,敝国君主大不列颠国王兼法兰西国王、爱尔兰国王佐治第三声名远播及于寰宇,前闻中国皇帝八秩正寿,原冀其侨居广州之臣民应派委员赴京祝嘏(祝寿),乃嗣闻祝嘏委员未克及时遣派,良用歉疚。兹欲与中国皇帝发生友谊,并增进两国之邦交,扩充两国人民之商业,特定派遣枢密大臣皇弟佐治马戛尔尼充特派大使,其人贵胄显秩,历更国家要职,德行、才能兼赅俱备,兹以全权代表敝国君主聘于中国皇帝御前,并代致其恳切之词。若本敝国君主之意向以立基础,则可以证示敝国君主之诚心挚意,发扬两国之利益,建立两国永久之协和,敝国君主实深愉足。——两篇译文均出自《清代档案史料选编》问题:(1)比较两种译本,其差异主要表现在哪些方面?(2)从译本的差异可以推测出乾隆时期上奏官员怎样的心态?这一现象导致了怎样的历史影响?(3)“辞气事理未能吻合”外文原件的译本,却在乾隆时期作为官方文书真实发挥了作用。综合上述材料,从译者意图和史料价值的角度,你如何看待英国文书的翻译问题?18、和平的历史从古至今,人类渴望摆脱战争与冲突的阴影。在和平的环境中,实现发展与繁荣。人类对和平的追求始终如一。(1)中国思想家中提出体现古代朴素和平思想的“非攻”观点的是()(单选)A.孔子 B.老子 C.韩非子 D.墨子(2)公元3世纪的一枚银币上刻画了战神马尔斯手持橄榄枝的形象,诗人维吉尔为橄榄枝赋予了象征和平的含义,这枚银币属于()(单选)A.亚述帝国 B.罗马帝国 C.雅典城邦 D.埃及王国(3)格劳秀斯认为和平建立在国家之间的相互尊重和遵循法律规则之上,从中能够折射出()(双选)A.君主专制衰落 B.国家主权意识强化C.启蒙运动到达高潮 D.国家之间争端加剧(4)近代开创了利用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端,确立国际法基本原则的体系是()(单选)A.威斯特伐利亚体系 B.维也纳体系C.凡尔赛—华盛顿体系 D.雅尔塔体系(5)如图和平海报《新年宝贝》(1919年)的时代背景是()(单选)A.《非战公约》的签订 B.第一次世界大战结束C.世界反法西斯同盟成立 D.《联合国宪章》签订(6)1933年2月国联大会通过报告书,日本拒不接受,并于3月27日正式退出国联。国联所要调查的事件是()(单选)A.济南惨案 B.卢沟桥事变 C.九一八事变 D.南京大屠杀(7)破坏和平罪:“指策划、准备、发动或从事经宣战或未经宣战的侵略战争,或违反国际法、条约、协定或保证的战争……是最严重的战争罪行”可适用这一罪名的是()(双选)A.偷袭珍珠港 B.屠杀犹太人C.策划华北自治 D.闪击波兰(8)新中国提出的促进世界和平的举措是()(单选)A.限制杀伤性武器 B.反战运动C.和平共处五项原则 D.不结盟运动(9)2001年联合国大会通过决议,将每年的9月21日定为国际和平日。以下为部分年份的国际和平日主题。青年与和平和发展教育促进和平气候行动促进和平践行全球安全倡议维护世界和平稳定人民期盼可持续和平与发展结合上述主题,你对国际社会促进和平的努力有何认识。19、以人民为本位,是中华文明持久延续的重要密码。阅读材料,完成下列要求。材料郭沫若首次提出“人民本位”是1921年。他说:“我们传统的政治思想,可知素以人民为本位”。作为史学范畴的“人民本位”论,其主要内涵是视人民为社会经济活动的主体和历史发展的推动力,研究历史和历史人物必须以是否符合人民利益为原则,故亦可称为“人民本位”史观。郭沫若认为从殷商、西周到春秋战国,经历着从奴隶社会向封建社会的转变,在这两种社会中,“人民”都是社会生产的主体,决定了社会的发展。奴隶制时代,“人民”即是奴隶。到春秋战国,奴隶逐步得到解放,成为自由民,“人民”开始向四民转变,又成为封建社会的主体和历史发展的动力。他称王安石为大政治家,“在中国历史上很难得找到可以和他比配的人。他有政见,有魄力,而最难得的是他是比较以人民为本位的人”。——徐国利《郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴》(1)根据材料并结合所学知识,简析春秋战国时期“‘人民’开始向四民转变”的历史条件。(2)根据材料,运用郭沫若的“人民本位史观”,结合秦以来的中国古代史知识,写一篇历史小短文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】A5、答案:6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】A9、答案:【答案】D10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、社会生活受到物质生产水平的限制;物质生产的提高推动社会生活不断丰富;社会生活的需要促进物质生产发展。17、【答案】(1)非虚谥:实行俸禄制;推行均田制、三长制;迁都洛阳;促进民族交融(或易服装、改汉姓、通婚姻)推动社会经济发展;为统一多民族国家发展作出重要贡献。恶谥:大兴土木;穷奢极欲(游幸不息/政繁负重)三征高丽;生产遭到严重破坏;民不聊生/隋灭亡。(2)背景:公侯、功臣骄纵,违法乱纪,危害公私利益。目的:加强皇权:政治上约束公侯,整顿吏治;经济上禁止公侯、功臣侵吞公私财产,防抑土地兼并;稳定社会,缓和矛盾作用:铁榜作为一种法律文告
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