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2026年浙江省江山市高考历史考试卷(满分必刷)附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况2、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程3、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基4、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实5、政务院于1953年10月发布命令,全国实行粮食计划供应,采取凭证定量售粮办法,11月,北京市首次发行面粉购买证。1992年广东省全面放开粮价。1993年5月,北京最后停止使用粮票,粮票全面退出历史舞台。到1993年底,全国95%以上的市县都完成了放开粮价的改革。对这一历史变化描述最准确的是()A.表明了北京是社会主义市场经济体制改革的试点B.推动了城市经济体制改革的开始和不断发展C.体现了计划经济向社会主义市场经济的过渡D.说明了计划经济体制不利于中国社会的发展6、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略7、1926年,朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他:“中国究竟有没有政府?”朱光潜惊讶于对方的无知,甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息,自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知()A.朱光潜饱含着家国情怀 B.西方对中国发展的偏见C.民国共和治理程度低下 D.南京国民政府腐败无能8、如图是发表于1932年《中华图画杂志》的漫画作品。()A.警示国人保持对日本侵华野心的警惕B.揭露华北事变对民族危亡的巨大影响C.强调中国战场是反法西斯东方主战场D.表达对国际社会纵容日本侵略的愤慨9、维新变法期间,湖南巡抚陈宝箴推行变法改革,但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之,持之愈坚,失之愈远,嚣然自命,号为‘康学’,而民权平等之说炽矣”,并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张()A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础10、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真11、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控12、1944年,陕甘宁边区正式实施统一累进税,据统计各阶层税负占家庭总收入的比例为:贫农3.81%,中农9.76%,富农29.65%,经营地主21.77%。该税制()A.减轻了农民阶级的赋税负担 B.加强了抗日民主政权建设C.确立了近代个人所得税制度 D.调整了根据地的阶级关系13、以下是中国近代和现代报刊和文件对一些重大历史事件表述的部分内容。对于这些历史事件按时间顺序排列正确的是()①“建设攀枝花要有紧迫感,这是同帝国主义争时间的问题,建不建攀枝花,不是钢铁厂问题,是战略问题。”②“共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作,共产党党员应加入国民党。”③“全国胜利不久就要到来,全会特别警戒全党同志不要骄傲自满,继续艰苦奋斗,以便在打倒反革命势力之后,用更大的努力来建设新中国。”④“此乃西北军民抗日救亡的正义行动,是对蒋介石‘攘外必先安内’政策的有力反抗。”A.①②③④ B.②①③④ C.②④③① D.②③④①14、下表所示为1905年和20世纪20年代初江苏昆山的农户结构对比。据此可推知,这段时间内江苏昆山()时间自耕农占比/%半自耕农占比/%佃农占比/%1905年26165820世纪20年代初81478A.人地矛盾初步显现 B.农业商品化发展较快C.农村社会危机加剧 D.小农经济进一步解体15、孝文帝推行三长制,民户五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长,负责检查户口,征发赋役。这一措施旨在()A.完善司法体系 B.改善民众生活C.强化基层管理 D.促进人口增长二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一唐代诏令文书由中书省起草,门下省审核,尚书省执行,形成相对成熟的起草章程、审核机制和运行流程。尚书省对于文书的处理,按照其重要与否和繁复程度,分别规定不同的期限,并规定“延缓一日笞五十,十日徒一年”。地方上报文书分为重要文书、较为重要政事文书和日常政事文书三类,“事之大者奏闻,次中中书门下,小者各牒诸司处理。”文书传递主要依靠驿传系统,普通诏令文书日行120里,皇帝敕书则“日行五百里”。——摘编自白寿彝主编《中国通史》材料二清康熙年间的密奏文书称为奏折,直接进呈于皇帝,并由皇帝亲笔批答,而不经内阁票拟和批红。雍正时期,奏折应用更加广泛,军机处逐渐成为全国文书政令的策源地及决策中心。清廷沿用明代贴黄制度,要求奏疏附百字摘要。至晚清,文书行政发生重大变化,设立了机要科、秘书科等新机构;传达方式上,光绪二十四年(1898年)规定“嗣后明降谕旨,均著由电报传知,各省督抚即行遵照办理”;外交文书形式亦因时局变革而调整。——摘编自郭睿君、卜宪群《中国古代文书行政与国家治理》(1)根据材料一,概括唐代文书行政的主要特点。(2)根据材料一、二,指出清代文书行政相较于唐代的变化,并简析其成因。17、儒家思想作为传统主流思想,对中国社会治理有重要意义。材料一以“己”为中心,像石头一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。……孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。……在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络。——摘自费孝通《乡土中国·差序格局》材料二儒家的内敛化与自我反思,起于昌黎先生。他试图重建道统,以构成(唐)帝国必需的精神凝聚要素。……这种进思路径大异于遵奉荀子和强调“礼法”秩序的汉儒,而遵奉孟子的“心性”之学,认为普遍秩序首先是心性的外化。……从北宋五子开始,再到朱熹集大成,一个宏大的理学体系建立起来。……中唐时代一直苦苦寻找而不可得的新秩序,在宋代官僚制的发展以及民间的宗族化发展当中,获得了其载体。——摘自施展《枢纽:3000年的中国》(1)根据材料一并结合所学,从“伦理”和“政治”角度概述孔子注重维系“差序格局”社会结构的主张。(2)根据材料二并结合所学,概述昌黎先生试图重构道统的努力及其目的。结合史实,说明理学构建的新秩序在宋代基层治理中的作用。18、活动一:探寻中国饮食流变
根据提示,将下列食物填写在时间轴相应位置中。A.小麦B.水稻C.玉米①②③19、阅读材料,回答问题。材料一中共诞生就牢牢把握金融事业发展方向。1922年,为维护工人利益,减少商人剥削,中共创办安源路矿工人消费合作社,向工友低价销售货物,它是中共领导的第一个红色经济实体。井冈山时期,国民党经济封锁,为解决红军给养,1928年中共创办上井造币厂,铸造“工”字银圆。1929年,最早金融组织——江西省吉安县东固镇贫民借贷所成立。1932年,中华苏维埃共和国国家银行在瑞金诞生,奠定了红色金融基石。经过六年发展,苏区形成了以国家银行为主体,区域性银行、信用合作组织为两翼的金融格局和独立统一的货币体系,为发展苏区经济、巩固红色政权作出了卓越贡献。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》材料二苏区金融发展,揭示了红色金融家的金融思想和精神内涵:有信仰——忠诚坚定的理想信念;有情怀——人民至上的政治本色;有担当——开拓创新的斗争精神;有气节——廉洁奉公的优良作风,这是苏区金融的鲜明特征。苏区困难时期,银行、造币厂、印刷厂的工作人员主动要求免发工资,节约每一个铜元支持革命。国家银行行长毛泽民经手钱钞无数,从没有伸手拿过一分钱,严格财务审查,一分一厘都有出处,被人们称为“贫穷的富翁”,这是苏区金融先驱廉洁奉公的真实写照。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》(1)根据材料一并结合所学知识,概括革命时期中共发展红色金融的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中共红色金融的影响。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)共同观点:科技发展加剧了私有制的扩张和社会不平等。观点:康帕内拉:科技应为集体福祉服务;卢梭:科技是私有制和不平等的根源;康有为:工业科技激化资本矛盾。(2)问题:科技发展需平衡效率与公平,避免加剧社会分裂和生态危机。阐释:社会公平层面,如卢梭和康有为所述,科技发展可能被少数人垄断,导致资源分配不均(如工业革命时期的资本家与工人矛盾)。需通过政策调节(如税收、福利制度)确保科技红利惠及全社会。伦理约束层面:科技可能被滥用(如核技术、AI伦理),需建立国际规范和法律框架。例如基因编辑技术(CRISPR)需遵循伦理界限,避免“技术霸权”。生态环境层面,工业革命以来的高能耗技术导致环境破坏,需发展绿色科技(如可再生能源)。如康有为“大同社会”理念,科技应服务于人与自然和谐共处,科技需以可持续发展为导向。总之科技发展需兼顾效率与公平,在推动进步的同时,通过制度、伦理和环保措施保障社会整体利益。17、【答案】B18、答案:【答案】(1)内涵:将传统“物”的范畴扩展至西学物理知识;融合物理与心性之学。实质:会通古今、中西文化。史实:进步思想家批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用;《几何原本》《泰西水法》等西方科技著作被译介到中国;利玛窦在中国刊印《坤舆万国全图》向中国人展现了世界的整体轮廓;清政府任命汤若望、南怀仁等主持钦天监工作;传教士运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。(2)特点:重视经验和事实的理性化思维方式;观察、实验、分析、归纳和综合等科学方法。变化:传入中国后,经历了从“救国工具”到“追求真理的学术事业”,最后“回归科学本身”的学术属性的转变。原因:挽
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