2026年河南省林州市高二历史上册期末考试考试卷含完整答案【全优】

2026年河南省林州市高二历史上册期末考试考试卷含完整答案【全优】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、甲午战争后，伴随前所未有的危机感的产生和加剧，变法形成社会思潮和群体集合型诉求；后又发展到以《时务报》为代表阵地的全国性舆论和以湖南维新运动为先驱的实施层面；最终促成统治集团内部比较明确、比较强势的变法意向，朝廷内外闻风而动者颇不乏人。这表明当时（）A．君主立宪成为社会共识 B．民主科学思想广泛传播C．救亡图存成为时代主题 D．广大社会民众充分觉醒2、1965年，华东化工学院抽调干部、教师66名，高等教育部从浙江大学、复旦大学借调干部、教师8名，共74名专业人才，到四川省自贡市邓关镇参与华东化工学院西南分院的筹建工作。这一现象出现的主要原因是（）A．内地经济发展缓慢 B．“大跃进”的掀起C．“文化大革命”进行 D．三线建设的开展3、研究发现，古代中国历史有一个鲜明的规律，就是历代官吏数量呈不断上升趋势。有明代官员称“历代官制，汉七千五百员，唐万八千员，宋极冗，至三万四千员”。到了明代，文武官员共十二万余人。这一状况（）A．源于君主专制制度的强化 B．表明政府行政效率有所提升C．反映了国家财政危机凸显 D．实现了中枢机构的有效制衡4、汉文帝时，贾谊主张“众建诸侯而少其力”；贾谊死后，文帝追思贾谊前言，分齐地为六国，分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后，吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除；朝廷乘平乱余威，免除了各王的行政权。西汉初期的削藩（）A．彻底解决了王国割据问题 B．源于异姓诸侯的威胁C．为推恩王侯子弟创造条件 D．受到黄老学说的影响5、秦朝丞相李斯认为，“夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也”。秦朝大将蒙恬认为，胡人来去如风，戍卒疲于奔命，百姓十室九空。有鉴于此，秦朝大规模修筑长城。由此可见，秦朝修长城的主要目的是（）A．加强对边疆地区的开发 B．划分农耕与游牧文明界限C．彰显秦王朝的强大国力 D．抵御北方游牧民族的袭扰6、解放战争时期，随着战局的发展变化和解放区的日益扩大，中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区，统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上，既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则，又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验，同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措（）A．完善了人民代表大会制度的运作机制B．为新中国地方行政体制奠定实践基础C．标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D．直接巩固了1949年新生人民民主专政政权7、自凉州会谈以来，西藏开始接受中央政府的管辖。之后，我国在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（）A．①西藏行省；②行都指挥使司；③西宁办事大臣B．①宣政院；②奴儿干都司；③西宁办事大臣C．①西藏行省；②奴儿干都司；③驻藏大臣D．①宣政院；②行都指挥使司；③驻藏大臣8、据学者研究，大禹治水的范围广，遍及中国古代江、河、淮、济，且参与的部族很多，除了南方的苗蛮部族外，中国东方的华夏、东夷各部族都参与了治水。这表明当时（）A．华夏认同观念被认可 B．中央集权国家成型C．早期公共权力的出现 D．各部族间联系紧密9、1952年中国与锡兰的“大米换橡胶”贸易协定，开创了中国与不同政治制度国家进行贸易的先河。1954年，中国代表团访问英国，这是中国派往西方的第一个贸易代表团。此后，法国、瑞士、联邦德国等国家的工商界代表纷纷访华。这些活动（）A．消除了意识形态上的限制 B．顺应了和平发展的时代潮流C．适应了国内经济建设需要 D．践行了“求同存异”的方针10、1934年，中华苏维埃共和国在闽西苏区推行“互助社”“耕田队”制度，组织无地少地的农民互助耕作，同时开展“借谷运动”，号召富农将余粮借给贫农，避免农民因缺粮影响生产，保障苏区粮食供应。这些举措（）A．解决了苏区的粮食问题 B．有助于巩固革命政权群众基础C．推动了土地革命的开展 D．有利于扩大国民革命统一战线11、下表为某学者整理的汉至隋部分时期人头税征税对象和计税标准的演变情况。由此可知，人头税政策的调整（）汉代以“人”为计征对象，未成年儿童有“口钱”之征，成年男女有“算赋”之征西晋“丁男之户，岁输绢三匹，绵三斤，女及次丁男为户者半输”北魏按“床”计征，以“一夫一妇”为基本计税单位，单丁、奴婢和耕牛等则按一定比例折算隋朝计税单位从“床”转变“丁（男）”，“户口益多，府库盈溢，乃除妇人及奴婢部曲之课”A．扩大了征税范围 B．提高了妇女政治地位C．抑制了土地兼并 D．促进了人口适度增长12、晚清时期，张謇提出了著名的“棉铁主义”，强调通过发展棉纺织业和钢铁工业，实现国家经济的独立自主。而孙中山的“民生主义”，则提出了“节制资本”与“平均地权”的主张。两者都（）A．主张加强国家干预 B．探索民族独立与复兴C．反对发展资本主义 D．强调人民的基本权益13、子产执掌郑国国政时，“铸刑书”（把自己所制定的刑书铸在鼎器上），论政宽猛，否定了“刑不可知，威不可测”的秘密法。下列主张与子产做法相吻合的是（）A．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法B．天行有常，不为尧存，不为桀亡C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也D．无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠14、《左传》记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。”这一言论反映了先秦时期（）A．原始民主传统对君主权力的制约B．君主专制制度的确立C．宗法分封制度的核心原则D．礼乐制度维护等级秩序15、20世纪初，清政府创办农工商部管理实业，颁布《公司注册试办章程》简化企业注册流程，允许民间资本自由组建公司。同时设立商务局，负责推广先进技术、调解商业纠纷，鼓励商人参与实业建设。这些举措（）A．促使实业救国思潮逐步形成B．使商品经济逐渐取代了自然经济C．抵制了列强对中国资本输出D．为民族资本主义发展拓展了空间二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。材料一进入春秋时期以后，列国在文化面貌上的接近，从考古学文化角度观察，已达到空前的程度，民族文化的融合已突破原来六大区系的分野，这就为战国时期的兼并和秦的最终统一做好了准备。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》材料二秦汉时代的文明，是在各地区、各族人民不同的文明基础上统一起来的，而在统一的前提下，又保持着各地、各族间不同程度的差异。秦汉时代统一的封建国家的建立为大规模吸收外来文明创造了有利条件，是我国文明发展史上的一次飞跃。这种飞跃在后来还出现多次，但秦汉时代为首开其端的一次。大规模的吸收和远距离的传播，使中国在“许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一”。——摘编自林剑鸣《秦汉史》材料三唐代文化是在大一统的局面下蓬勃发展的，带有统一帝国的宏伟，呈现一种兼容的气度，新的与旧的，中国固有的与外来的，南方的与北方的，相互交融共同前进。在南北文化交融和中外文化交流这两方面实现了突破性的进展，从而使中华文明进入一个新的时期。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（1）根据材料一，概括早期中华文明格局的演进特点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时代中华文明取得飞跃发展的原因。（3）根据材料并结合所学知识，论述唐代文化对中华文明的创新性贡献。17、阅读材料，完成下列要求。材料一“一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找。”——恩格斯材料二针对有一种“唐宋变革”理论把唐、宋两代分割为二，唐为贵族政治，宋则变而为君主独裁，同时其政治、经济、文化上都“近代化”了的情况，当代学者阎步克认为，唐宋两朝的政治体制的相似性大于变异性。期间虽有变化，但其变化幅度未必就比秦汉400多年的变化幅度更大，更达不到所谓“变革”的程度。此期经济、文化、社会方面的若干新现象，总体上仍然从属于中国史的内在演化规律，不具备西欧的那种“近代化”的意义。——摘编自阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》（1）根据材料一并结合所学知识，从社会形态演进角度概括春秋战国时期“社会大变革”的内涵，用材料中恩格斯观点的角度简述这次“社会大变革”的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳材料中关于宋代社会的其中一种观点，并从经济角度给予说明。18、阅读材料，完成下列要求。材料一编户齐民到汉代以后成为基本户口管理制度，但是“编户”是名副其实的，“齐民”却并非等齐，经过唐宋变革，才发生了转变。唐中期以后，失去土地的农民大大增加，土地买卖和土地兼并导致土地的加速流转，使世族地主土地所有权的稳定性丧失。两税法“唯以资产为宗，不以丁身为本”，从承担国家服役角度讲，国家臣民不分贵贱。唐中叶以后，出现了一批由商业而兴的城市，城市商业繁荣，出现一个较成熟的市民群体。商品经济是天生的平等派，这就冲击传统的等级制度，促使社会趋向于“等齐化”。由于社会趋于等齐化，由等级身份决定的各种社会束缚有很大松动，社会流动性扩大了。——摘编自高德步《唐宋变革：齐民地主经济与齐民社会的兴起》材料二认为科举制度肇始于隋朝……是把“分科取士”，特别是进士科的出现，作为科举创立的标准。这个标准所用的指标虽然没错，但相对表面化，没有抓住科举制度的精髓。认为科举始于唐朝，则是把“允许自由投考而不是全靠地方政府举荐”作为科举创立的标准，这个标准才真正抓住了科举制度的精髓。科举真正的创新之处就在于它开启了自由报名，在影响人才选拔的诸多因素中，家族门第开始后撤，个人的才学能力得以前进。科举创立于唐朝，但是，从宋朝开始，中国才真正进入了科举时代。因为从宋朝开始，科举才有了影响、塑造甚至定义时代的意义。——赵冬梅《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》材料三宋代有一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的个体伦理自觉来确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋，他们舍生取义，毁家纾难，临危受命。——张岂之《中国历史十五讲》（1）根据材料一，概括指出唐宋时期“齐民社会”出现的原因。结合所学，简要说明宋朝应对“社会流动性扩大”在户籍制度上的调整。（2）根据材料二，结合科举制的发展历程，阐释该学者认为“从宋朝开始，中国才真正进入了科举时代”这一观点。结合所学，指出科举时代结束的标志。（3）根据材料三，概括宋代士人的精神气质。结合所学，列举范仲淹积极参与社会治理的史实两例。19、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一庆历新政期间，范仲淹明确提出“精贡举”的主张，要求改革“专以辞赋取士”的科举制。他认为当时的科举制“士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二，况天下危困乏人如此，将何以救？在乎教以经济之业，取以经济之才，庶可救其不逮”。范仲淹的改革之方是让地方“有学校处，奏举通经有道之士，专于教授”，然后“进士先策论而后诗赋，诸科墨义之外更通经旨。使人不专辞藻，必明理道，则天下讲学必兴，浮薄知劝，最为至要”。——摘编自范立舟《论王安石任三司度支判官期间的思想倾向》材料二在王安石看来，国家兴学办教的根本目的在于培养学用合一的人才，为学为文要有补于世。他主张文武并举，反对“文武异道”，主张既要做到通晓“朝廷礼乐刑政之事”，也要做到十八般武艺样样精通；他崇尚朝廷实用的礼法、乐教、刑罚、政令，反对“重章句轻涵义”的“无补之学”。在教学内容选择上，王安石提出：“苟不可以为天下国家之用者，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学（校）。”王安石还认为，国家的长治久安必须要有符合各方面所需人才的稳定来源，要实现这一目标，人才的培养就应以学校为主，而不能以科举为主。——摘编自朱虹、龙溪虎《千年回眸王安石（四）——举才济世创办新学》（1）根据材料，概括范仲淹、王安石科举改革思想的共同之处。（2）结合所学知识，评析材料二中王安石人才培养“不能以科举为主”的观点。（要求：对该观点赞成、反对或另有观点均可，持论有据，逻辑清晰。）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）措施：汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜；派遣张骞两次出使西域；在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡（或河西四郡）设西域都护府，作为管理西域的军政机构。意义：开辟了中西交通道路（丝绸之路）促进了西域与中原的政治、经济、文化联系；有利于维护中华民族共同性。（2）原因：远离亚欧大陆接壤地带的文明冲突；所处地理位置优越，对外部资源依赖性弱；农业是对外扩张的主要经济驱动力。做法：敕封西藏僧俗领袖为“王”、“法王”建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖（或设立行都指挥使司等机构管理西藏军民事务）任用藏族上层人士进行管理；通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。（3）目的：掌握人口变动情况；便于征发赋役；保证国家财政收入。举措：大力整肃吏治；加强官吏考核；裁减开支；清丈土地；改革税制。（任写4点）17、【答案】（1）趋势：从对抗（对立）走向融合（交融、合流）说明：理论：儒家思想中杂有法家思想；出现以刑辅教的论调。实践：儒家知识分子以经注律；儒家思想作为主流思想融入法典