2026年四川省阆中市高三历史下册期末考试考试卷及完整答案（典优）

2026年四川省阆中市高三历史下册期末考试考试卷及完整答案（典优）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、明朝后期，一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国，美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时（）A．中外经济联系加强 B．资本主义萌芽出现C．生产方式彻底改变 D．重农抑商政策终结2、1955年5月4日《河北日报》载：“在一九五二年前，国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持，还有四户不免讨饭吃……如今，这些人都能有上千斤余粮，赎了房、地，没有房子的盖上了房子，破旧的房子翻盖一新。”这说明（）A．一五计划推动了国家工业化 B．农村生产关系的调整成效显著C．土地革命激发了农村生产力 D．社会主义制度具有明显优越性3、荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（）A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”4、1978年7至9月，《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》，接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后，山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活，促进了农副业发展。这反映出（）A．改革首先在农村取得了突破 B．思想解放激发社会经济活力C．经济体制转变促进集市繁荣 D．私营经济的经营自主权扩大5、1933年6月，苏维埃中央政府在各地设置俱乐部，规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会，如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举（）A．促使“工农武装割据”道路的形成B．立足于巩固抗日民族统一战线C．助推了社会改造与新秩序的建设D．意在打破国民政府的军事封锁6、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知（）A．经济重心逐渐南移 B．户口分布北多南少C．海外贸易非常繁荣 D．北方地区战乱不断7、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定，祠堂“为四龛以奉先世神主”，并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期，民间建祠祭祖之风大盛，甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于（）A．宗法制度在基层的全面复兴 B．理学思想的社会化与世俗化C．商品经济冲击血缘伦理观念 D．朝廷放松对民间信仰的管控8、据下图可知，该遗址所处时期，中国社会（）A．家庭式劳作方式逐步推广 B．即将迈入阶级社会的门槛C．原始农耕与畜牧业正在出现 D．已形成较成熟的文字体系9、改革开放初期，珠江三角洲地区利用毗邻港澳的优势，大力发展“三来一补”企业；20世纪90年代后，许多此类企业逐步转型为拥有自主品牌的民营企业。这种变化主要得益于（）A．农村经济体制改革的全面推开 B．全方位对外开放格局的形成C．计划经济体制弊端的彻底革除 D．现代企业制度在法律上确立10、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（）A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移11、1761年，清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制，清朝设立了（）A．伊犁将军 B．澎湖巡检司 C．奴儿干都司 D．新疆行省12、在土地改革中，晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约，转而和程家山村政治主任结为夫妇，成为革命“先锋”，人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理（）A．中共党员起到带头作用 B．推动社会风气深刻转变C．旨在提高妇女社会地位 D．实现了男女的权利平等13、据史料记载，宋真宗曾到国子监视察，问及书籍刊刻情况，官员邢昺答：“国初不及四千，今十余万，经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍，不仅“定价出售”，还“例许士人纳纸墨钱自印”，且“工价低廉”。这说明当时（）A．商业发展促进了文学繁荣 B．国子监垄断了书籍市场C．技术进步推动了文化传播 D．活字印刷术已广泛使用14、金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥绕，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（）A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真15、南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门，还提供“就门供卖”，沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食，帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋（）A．宽松的社会环境 B．独特的饮食文化C．坊市制开始瓦解 D．社会阶层的流动二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、活动二：探看世界民居风貌观察下列图片，影响民居多样性的原因包括____。（双选，填涂字母）A古代两河流域民居（复原图）B古罗马高层住宅模型C湖南湘西吊脚楼D印第安人居住的圆锥形帐篷A．当地自然环境 B．经济发展水平C．政治制度导向 D．商品贸易需要17、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨，只是北方的大象消失已久。宋朝时，广东潮州、梅州一带丛林密布，“群象止于其中”，但自北方来的人类陆续迁入此地，林地被辟为耕地，大象只得远徙。1547年，广西大廉山“群象践民稼，乡士夫率其乡民捕之，不三四日皆毙”。大象的厄运还源自其商业用途：象牙被用来制作各种贵物；象鼻则是“堪作炙”的珍馐。《明实录》还记载了在战争中“阵既交，群象冲突而前”，战后“象死者过半”。到了帝制时代晚期，野象在中国仅存于西南部边境地区。——摘编自[英]伊懋可《大象的退却：一部中国环境史》等材料二今天，大象在中国是国家一级保护动物。2020年云南自然保护区的野象异动迁徙，历110天1300多千米，自在游历了人类社会，引发民众和媒体的广泛关注。云南省“护象安民”，疏散群众15万多人次，投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中“受灾”民众的赔付。——摘编自郝时远《兽之美者：滇象北往与贡象南来(六)——基于历史民族学的人象伦理关系考察》（1）根据材料一，指出我国古代野象生存状态的变化，并从人象关系角度分析其原因。（2）根据材料二，概括当前我国为保护野生大象采取的举措。18、阅兵是一种重要的国家仪式。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一《左传》中记载了春秋时期的军事礼仪“蒐礼”。一般来说，蒐礼的主要功能是检阅军队并训练士兵的协同作战能力。晋文公四年（前633年）冬天，晋国贵族齐聚被庐参与了一次盛大的阅兵仪式，史称“被庐之莵”。在这次的蒐礼上，晋文公创立了“三军六卿”的军事体制，选定和任命了将帅，制定和颁布了法律，大大提升了晋国的军事实力。——摘编自韩鹏杰：《晋国600年——周礼秩序的解构与重构》材料二戚继光任蓟州总兵前后达十五年。在任期间，他主持整修了东自山海关，西至慕田峪亓连口2000多里的长城，并发明了便于屯兵和戍卫的长城空心台。为了检验长城的防御功能和练兵成果，他组织并指挥了由马、步、炮、车多兵种组成的16万人参加的汤泉大阅兵，首开古代大兵团对抗军事演习之先河。——政协烟台市委员会：《戚继光研究文萃》材料三新中国过渡时期历次阅兵仪式的参与者除了革命时期原有的受阅士兵、中共党员，还增加了政协代表、工厂职工、学校师生、近郊农民和城防部队，参与人数至多高达50万。从阅兵首长身份上看，由于1954年，中央军委改为直属于中共中央，因此，1949年至1953年的阅兵仪式由中国人民解放军朱德总司令检阅部队；1954年至1956年，国庆阅兵首长由国防部长彭德怀担任。从受阅士兵兵种的变化看，1949年阅兵仪式以基础兵种为主。1950年受阅士兵中出现了陆海空军事学院的学员和战车摩托化步兵。1951年又增加了防空部队、牵引炮兵、装甲兵、坦克部队和民兵。——摘编自张钰高福进：《建国初期阅兵仪式塑造政党形象的符号维度（1949—1956）》（1）根据材料一、简析晋文公举行“被庐之蒐”的意图。（2）根据材料二、简析戚继光军事成果的作用。（3）根据材料三、指出建国初期阅兵仪式中的变化反映了党的哪些变化。19、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓，对人类文明的发展有积极意义。阅读材料，完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表（截至2024年）亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期，经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展，逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值，不仅要从中国文化本身的演进来看，还要重新从世界文化史的演进来看，在一种宏观的视角中，在一种比较文明的研究中，我们才能认清自己的文化，才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》（1）根据材料一，结合所学，扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。（2）根据材料一、二和所学知识，自选一个角度，围绕“儒家文化与世界”的主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、1【答案】B3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】A7、答案：8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】示例一：论题：传承中华传统文化的优秀精神内核，是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释：近代以来，面对民族危机的不断加深，中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核，促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中，面对英国的侵略，林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想，秉持“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任担当精神，提出了“师夷长技以制夷”的思想，为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期，中华人民不畏强暴，以大无畏的爱国奉献精神，英勇抵抗日本侵略者，最终取得了抗战的胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来，中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神，不断推进改革开放，打赢了脱贫攻坚战，带领全国人民建成全面小康，极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上，中华传统文化的优秀精神内核，是支撑中华民族走向复兴的深厚根基；传承和发扬中华传统文化精神内核的精华，有助于推动中华民族的伟大复兴。示例二论题：中华传统文化对当代中国社会的发展具有重要意义。阐述：中华传统文化博大精深，蕴含着丰富的内涵，孔子、孟子提出“和为贵”“君子和而不同”思想，这有利于人与人之间关系的融洽；老子提出了“道”的概念，追求“天人合一”，认为人类利用自然应该遵循自然规律，顺应自然，对于如何处理人与自然的关系提供了指导；中华文化提倡爱国，追求家国情怀，顾炎武提出“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀，这对于公民社会责任感的培养具有重要意义；此外，中国传统文化中的一些价值观如“诚信”“勤劳”等，有助于促进社会经济的发展。综上，中国传统文化具有丰富多彩的内容，传承和弘扬中国优秀传统文化，能够促进社会和谐，培养公民社会责任感，促进社会经济的发展，对当代中国社会的发展具有重要意义。17、【答案】（1）特点：①出现雇佣关系（或资本主义萌芽），机户出资，机匠计工受值；②出现专门化的劳动力市场（或“路工”体现劳动力自由流动）；③形成专业化生产区域（或苏州城东成为丝织业专业区）；④手工业者依赖市场，易受波动影响。（任答三点即可）（2）新现象：①传统手工业（如棉纺织业、冶铁业）遭受外国商品冲击而破产；②农业生产结构变化（如种桑养蚕），与市场联系更紧密；③近代民族工业（如机器缫丝厂）兴起；④买办商人投资实业，向民族资产阶级转化。（任答三点即可）影响：①经济结构：自然经济逐步解体，近代工业产生，经济近代化起步；②社会阶层：农民与手工业者破产，社会矛盾加剧；新的社会阶层（民族资产阶级、无产阶级）产生；③市场体系：中国被卷入资本主义世界市场，沦为列强的原料产地和商品销售市场；④思想观念：冲击了传统的“重农抑商”观念，实业救国思潮兴起。（任答三点即可）18、【答案】（1）隋唐（