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文档简介
第一主题
人类文明的开端、流传与生长【主题概述】世界古代史始自三四百万年前人类的出现,止于约公元15世纪,分为上古和中古两个历史时期,经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。虽然人类的历史已有三四百万年,但人类的文明史却仅有五六千年。人类文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河道域产生,即古代东方文明:埃及、巴比伦、印度和中国。随后,欧洲地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,即希腊、罗马文明。公元四五世纪,陪同着亚欧大陆游牧民族的大迁徙,古代工具方文明都差别水平地受到破坏甚至是扑灭性的打击,世界历史由此进入中古时期。在亚洲,日本、阿拉伯等相继创建了封开国度;在欧洲,日耳曼人在西罗马帝国的废墟上创建了英、法、德、意等封开国度。从人类文明出现到15世纪,古代工具方文明通过宁静交换和暴力辩论等方法不停流传、融合和生长,为近代文明的产生与生长奠基了底子,但世界历史的舞台始终局限于亚非欧地域,而美洲、大洋洲则与亚非欧处于根本阻遏的状态。世界古代史始自三四百万年前人类的出现,止于约公元1500年左右,分为上古和中古两个历史时期。虽然人类的历史已有三四百万年,但人类的文明史却仅有五六千年。人类文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河道域产生,即古代东方文明:埃及、巴比伦、印度和中国。随后,地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,即希腊、罗马文明。公元四五世纪,陪同着亚欧大陆游牧民族的大迁徙,古代工具方文明都差别水平地受到破坏甚至是扑灭性的打击,世界历史由此进入中古时期。在亚洲,日本、阿拉伯等相继创建了封开国度;在欧洲,日耳曼人在西罗马帝国的废墟上创建了英、法、德、意等封开国度。从人类文明出现到15世纪,古代工具方文明通过宁静交换和暴力辩论等方法不停流传、融合和生长,为近代文明的产生与生长奠基了底子,但世界历史的舞台始终局限于亚非欧地域,而美洲、大洋洲则与亚非欧处于根本阻遏的状态。【考点透视】1、人类的形成:现代人类是从非洲的南方古猿中的一支生长而来,南方古猿属于“正在形成中的人”。人类自距今约三四百万年前形成。世界上的三大人种是:黄种人、白种人、黑种人。人种的差别,体现在体质、根本生理特点和智力方面,是差别自然地理情况等众多因素恒久影响的结果。认为人种有崎岖优劣的看法是反科学的。
2、人类的文明:(1)古代东方文明:埃及、巴比伦和印度(及中国)。①金字塔:古代埃及国王的陵墓,是权力的象征。②汉谟拉比法典:公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比为了维护奴隶主的利益而制定,它是世界上现存的古代第一部比力完备的成文法典。③古代印度的种姓制度:中亚的雅利安人侵入印度后创建,分为四个品级:婆罗门(祭司、贵族--掌握神权)、刹帝利(国王、武士、仕宦--把持国度军政大权)、吠舍(农民、牧民、手产业者、商人--向国度纳税,向神庙上供,扶养第一、第二品级)、首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人--险些没有权利,受奴隶主阶层的聚敛和奴役,干最低贱的职业)。金字塔、汉谟拉比法典和种姓制度都是奴隶主暴虐压迫奴隶的历史见证。(2)古代西方文明:古代希腊是西方文明的起源地。公元前5世纪后半期,伯利克里当政时期,雅典奴隶制民主政治生长到古代世界的岑岭。它是现代民主制度的起源。(马克思说:“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。”)伯利克里是古代希腊著名的政治家,但他究竟是代表奴隶主阶层利益的政治家,其政治本质仍然是奴隶主对奴隶的专政。3、中古亚欧的封建社会:(1)日本大化改新:7世纪中期,孝德天皇颁布改新诏书,模仿隋唐制度革新。内容:政治上,创建中央集权的天皇制封开国度,破除贵族世袭制,以才选官。经济上,把许多贵族土地收返国有,部民转为国度百姓;国度定期把土地分给农民耕作,向他们收取钱粮。意义:大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标记。启示:日本民族非常善于把其他民族的文化拿来,酿成具有自己特色的文化;在古代日本向中国粹习,在近代日本向西方学习,这些都使日本不停进步、强盛;学他人之长,克己之短,这也是中华民族的传统美德,我们应该发扬光大,善于学习。
(2)伊斯兰教:七世纪,穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创建。622年,穆罕默德离开麦加,在麦地那创建起政教合一的国度,伊斯兰教把622年定为伊斯兰教历元年。伊斯兰教的信徒信仰真主“安拉”,被称为“穆斯林”,经典《古兰经》。
(3)西欧封建品级制度:在封建贵族内部有严格的品级制度,其特点是每个领主只可以统领自己的附庸,但无权统领自己附庸的附庸。即“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。
4、古代文明的流传与生长:(1)暴力辩论。①希波战争:公元前5世纪,波斯帝国成为地跨欧亚非三洲的帝国,把矛头转向欧洲,三次出征希腊,史称希波战争,结果是希腊取得胜利(马拉松角逐就源自希波战争)。②亚历山大东征:公元前4世纪,亚历山大开始东征,创建起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国,定都巴比伦。其影响:在客观上促进了工具方文化的交换。③罗马征服地中海:罗马帝国2世纪时,到达最大,地跨欧亚非三洲,地中海成为其内湖。
(2)友好交换。①阿拉伯数字:最初创造者是印度人,厥后被阿拉伯人进行了改革,传入欧洲,人称“阿拉伯数字”。阿拉伯人在差别文明之间搭起了文化交换的桥梁,促进了这些地域文化和经济的生长。②《马可•波罗行纪》:由意大利人马可•波罗口述、别人记载而成,记述了马可•波罗在东方的经历和见闻。厥后在欧洲广为流传,激起欧洲人对东方的向往和向往。马可•波罗是工具方文化交换的杰出使者。【模拟训练】
一、选择题(注:每小题只有一个正确答案。)
1、据美国《国度地理》杂志2005年8月报道,为研究早期人类的日常饮食,研究人员使用一种新的显微镜阐发技能,研究了两种早期人类,其中一种就是南方古猿(southernapes)。它生活在下列哪一地域?
(
)
A、亚洲
B、非洲
C、欧洲
D、美洲
2、目前大多数人类学家有了共鸣,人类形成的时间是在:
(
)
A、距今约三、四百万年前
B、距今约170万年前
C、距今约70—20万年前
D、距今约15000年前
3、目前世界上主要的三大人种中不包罗:
(
)A、黄种人
B、黑种人
C、白种人
D、红种人
4、在古代埃及有一种修建,它见证了古代埃及奴隶主暴虐压迫奴隶的历史,是古代埃及国王权力的象征,这座修建是:
它见证了古代埃及奴隶主暴虐压迫奴隶的历史,是古代埃及国王权力的象征,它是(
)
A、空中花圃
B、金字塔
C、雅典卫城
D、克尔白神庙
5、伊拉克所在的两河道域是世界文明的发祥地之一。下列哪一文明结果出自该地域?(
)
A、胡夫金字塔
B、释教
C、汉谟拉比法典
D、太阳历
6、一位游客在法国卢浮宫博物馆听解说员指着一件历史文物说:“石柱上的法典是世界上现存的古代第一部比力完备的成文法典。”你认为这位游客看到的历史文物应该是:(
)
A、《民法典》
B、甲骨文
C、汉谟拉比法典
D、《永乐大典》
7、你看过得到奥斯卡最佳外语片奖的印度影戏《阿育王》吗?阿育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的分别,阿育王应属于哪个品级?
(
)
A、第一品级B、第二品级C、第三品级D、第四品级
8、下列是印度种姓制度的四个品级的排列顺序,请选出排列正确的一组:
(
)
A、婆罗门、吠舍、刹帝利、首陀罗
B、刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗
C、婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗D、婆罗门、刹帝利、首陀罗、吠舍9、下图是第28届奥运会的会徽和祥瑞物,其举办国被誉为“西方文明的摇篮”。()A、希腊B、罗马C、拜占廷帝国D、马其顿
10、英国历史学家约翰•索利说:“如今有个趋势,人们吊唁她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”这句话中的“她”是指:
(
)
A、埃及
B、巴比伦
C、雅典
D、罗马
11、一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说:“如果你未见过雅典,你是个笨伯;如果你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;如果你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他之所以这样说,是因为伯利克里时代的雅典:
(
)
A、领土辽阔
B、民主政治生长到顶峰
C、经济最繁荣
D、对外战争屡得胜利
12、在伊斯兰教的教历中,把622年定为元年,你知道其中的原因吗?
(
)
伊斯兰教教历把622年定为元年,你知道其中的原因是在这一年:
A、穆罕默德创建伊斯兰教
B、穆罕默德在麦地那创建起政教合一的国度
C、穆罕默德与麦加贵族告竣妥协
D、阿拉伯半岛根本统一
13、在“幸运五十二”节目中,有这样一道抢答题:伊斯兰教的首创人是谁?
(
)
A、乔达摩•悉达多
B、穆罕默德
C、耶稣
D、犹大
14、“我的附庸的附庸,不是我的附庸”体现的是:
(
)
A、印度的种姓制度
B、罗马的共和制
C、西欧的品级制
D、中国的分封制
15、下列的帝国中,曾地跨欧亚非三洲的有:
(
)
①波斯帝国
②亚历山大帝国
③罗马帝国
④法兰克王国
A、①②③
B、②③④
C、①②③④
D、①③④
16、在历史上,亚洲的小亚细亚半岛曾多次被外族征服,其中有①罗马帝国②波斯帝国③亚历山大帝国等,按被其征服的先后顺序排列,正确的是:
(
)
A、①②③
B、③②①
C、②③①
D、①③②
17、马拉松长跑是一项体现毅力和耐力的运动,它要求运发动跑完42.195千米的路程,你知道其历史渊源与下列哪个国度有关吗?
(
)
据报道:2005年10月16日,北京国际马拉松赛在北京鸣枪(下图)。你知道马拉松赛的历史渊源与哪个国度有关吗?
A、古代巴比伦
B、古代罗马
C、古代希腊
D、亚历山大帝国
18、他是西方有史以来最伟大的领袖人物之一,曾经统一了战乱不停的希腊诸邦,并征服了埃及、波斯和许多其他的王国,足迹远达印度。他的传奇故事多次被搬上银幕。你知道他是谁吗?
(
)
A、凯撒
B、屋大维
C、亚历山大
D、穆罕默德
19、公元前4世纪亚历山大开始东征,创建起地跨欧亚非三洲的大帝国,定都在:(
)
A、巴比伦
B、底比斯
C、亚历山大港
D、孟菲斯
20、客观上促进了工具方文化的交换,在希腊文化的东传历程中起了重要作用的是:()
A、腓力二世东征
B、伯利克里当政
C、亚历山大东征
D、希波战争
21、有一位罗马人,他不出国,就能游览地中海沿岸各地的风景。你认为他应该生活在什么时候?
(
)
A、公元前2世纪
B、公元前1世纪
C、1世纪
D、2世纪
22、在数学课上,小强和小明为“阿拉伯数字最早是由谁创造的?”这个问题争了起来,请你帮助解决一下争端。
(
)
A、印度人
B、阿拉伯人
C、埃及人
D、希腊人
23、约翰读完一本记述东方见闻的游记后,发明该游记对厥后欧洲帆海家的地理探险运动曾产生不小的鼓动作用,你想约翰应该是读了下列哪本书?
(
)
A、《西游记》
B、《唐•吉诃德》
C、《天方夜谭》
D、《马可•波罗行纪》
24、下列四个选项中前后搭配有误的是
(
)
A、穆罕默德——伊斯兰教
B、大化改新——孝德天皇
C、马可•波罗——意大利
D、汉谟拉比——古代埃及
25、下面的内容是小红学完世界古代史后所总结的大事年表。请你指出她的哪项总结是错误的?
(
)
A、公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。
B、公元前6世纪,波斯帝国成为地跨欧亚非三大洲的帝国。
C、公元前4世纪,亚历山大开始东征。
D、7世纪中期,日本大化改新。
二、非选择题
26、读右图,答复下列问题:
(1)图中人物是谁?他是哪国人?(2)他的主要事迹是什么?
(3)请你用一句话来评价他对历史的孝敬。
27、阅读下列质料,答复有关问题:
法典划定“奴隶可以被任意杀死,凶手只要赔偿奴隶主的产业损失,无须偿命。”
请答复:
(1)上述质料反应的是世界古代史上哪个地方的哪部法典?
(2)这部法典是由谁制定的?在什么时候制定的?
(3)上述质料说明了什么?
(4)这部法典有什么历史代价?
28、阅读质料
质料一
凡田,六年一颁,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至颁年,即从收授。
质料二
农民必须给国度交谷(租);农民必须给国度服劳役(庸)或纳布代服役。
请答复:
(1)以上法律反应了哪个国度的什么革新的内容?(2)这次革新是仿效中国什么时期的制度进行的?这次革新开始的标记是什么?
(3)这次革新的主要内容有哪些?有何重大的历史意义?(4)日本效仿中国革新取得了乐成,对此你得到什么启示?29、革新是社会生长的动力,请你列举在世界古代史中所学到的两次革新,分别说出这两次革新的时间、领导人、主要内容及影响,并结合中国的革新,谈谈你的感触和启发。
30、在古代,各地域各民族之间常有战争产生。但战争不是人类历史的主旋律,宁静友好的来往才是工具方文化交换的主要内容。请你试着举出两例在世界古代史中学到的战争和一位为工具方文化交换做出孝敬的人物,并任选其中的一次战争谈谈其影响。1参考答案
一、1、B2、A3、D4、B5、C6、C7、B8、C9、A10、C11、B12、B13、A14、C15、A16、C17、C18、C19、A20、C21、D22、A23、D24、D25、B
二、26、(1)马可•波罗,意大利。(2)由他口述、别人记载而成的《马可波罗行纪》,记述了马可•波罗在东方的经历和见闻。厥后在欧洲广为
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