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文档简介
2025-2026学年高二下学期4月期中考试
语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
李白乐府诗多用古题,在题材内容上有很多一脉相承之处,而在语言、境界等方面则大有变化,声色
大开。明人胡震亨指出其拟古乐府的成就:“至太白几无憾,以为乐府第一手矣。”李白所拟乐府古题绝
非单纯模拟,而是在古题之下阐发新意,广为创造——继承与创新,在李白乐府中得到了浑然无间的统一。
对此,詹锳先生所论甚得要领:“太白乐府,或模旧制,或创新篇,因革之端,往往可指。”因,就是继
承;革,当为创新。因革之统一,正可视为李白乐府在乐府文学史上的地位。
从继承的角度讲,李白乐府所拟古题,均在古乐府的谱系之中。如《将进酒》属“鼓吹曲辞”;《蜀
道难》《雉子斑》属“相和歌辞”,等等。其中《雉子斑》,古题亦为“雉子班”,属铙歌。雉的形象本身
就体现着耿介的性格。《礼记正义》云:“或谓雉鸟耿介,被人所获,必自屈折其头而死。”李白的《雉子
斑》继承并突出了这个主题,其中的“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生”成为耿介形象的代表。李白还
创作了很多清新俊逸的小诗,多有拟作乐府古题,如《子夜吴歌》《静夜思》等。古乐府中的“清商曲辞”,
以吴歌歌曲最为柔婉清丽,其“子夜四时歌”等,都极尽缠绵悱恻之情调,语言尤是清美含蓄。李白的《子
夜秋歌》:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏?良人罢远征。”其意境、
语言脱化于南朝乐府民歌之处是显而易见的。
李白乐府从汉魏六朝的乐府传统继承、汲纳了很多元素,为传承乐府文学注入了很多活力。乐府传统
之所以能够绵延不坠、踵事增华,从诗史的角度看,是由魏晋六朝迄于隋唐很多诗人共同致力的结果,虽
然并非李白一人所为,但李白在继承乐府传统的同时,又大力开拓,将属于自己的艺术个性和时代因素呈
现在其乐府篇什之中,形成了鲜明而独特的风貌。明代诗论家胡应麟指出其乐府因“革”同时具备的特点:
“太白《独漉篇》‘罗帏卷舒,似有人开。明月直入,无心可猜’四语独近。又《公无渡河》长短句中,
有绝类汉、魏者,至格调翩翩,望而知其太白也。”而创造性同样是异常鲜明的,其乐府诗以“拟古”见
称,却将时代忧患、现实关怀及不凡抱负打并其中,而语言的恢张纵横,意境的迷离惝恍,使乐府诗至此
境界大开。如《远别离》《公无渡河》等,看似光怪陆离,而其中的现实忧怀,跃然纸上。许学夷指出李白
乐府的艺术个性说:“太白《鸣皋歌》虽本乎骚,而精彩绝出,自是太白手笔。至《远别离》《蜀道难》《天
姥吟》,则变幻恍惚,尽脱蹊径,实与屈子互相照映。”指出李白的这些乐府名篇,一方面可以上溯其“血
脉”,一方面又自创局面,自铸伟词。
胡震亨尝言读李白乐府有三难,曰:“不先明古题辞义源委,不知夺换所自;不参按白身世遘遇之概,
不知其因事傅题、借题抒情之本指;不读尽古人书,精熟《离骚》、选赋及历代诸家诗集,无由得其所伐之
材与巧铸灵运之路。”也就是说,李白是在广采博收的基础之上巧铸灵运,方才成就其乐府的瑰奇景象和
巅峰地位。
(摘编自张晶《李白乐府诗的继承与创新》)
材料二
李白之所以大量创作古题乐府,是由“风雅至于乐流”这样的诗歌史观念出发。乐流成了仅次于风雅
的诗歌经典,反映到李白的创作中,则是在写作《古风》五十九首之外,又创作了大量的古题乐府。
除了“乐流”之外,“讽兴”也是李白乐府创作中核心性的概念。后人在论述李白乐府诗时,也强调
其讽兴的特点。如胡震亨《李诗通》云:“太白诗宗风骚,薄声律,开口成文,挥翰雾散,似天仙之词。
乐府连类引义,尤多讽兴,为近古所未有。”其中“连类引义”为方法,“讽兴”则为旨趣。又应泗源《李
诗纬》还指出李白的一些写男女之情的作品,也有君臣遇合的政治性寄托在内:“太白愠于群小,乃放还
山,而纵酒以浪游,岂得已哉。故于乐府多清怨,盖不敢忘君也。夫怨生于情,而情每于儿女间为切切焉。
读勿以其辞害意可矣。”应氏所说的,正是胡氏所说的“连类引义”的一种表现。屈原的《离骚》《九章》
《九歌》等作品,开创以香草美人喻君子、以男女离合喻君臣之际的传统,其寄托的精神与方法自然也被
汉魏晋诗人所继承,李白的古乐府创作,正是对这一传统的发展。
汉魏六朝的乐府诗,原本为一种娱乐的艺术,多出于民间里巷歌谣,劳者歌其事,饥者歌其食,又多
写男女相爱及其别离的种种情事。文学史行至李白,其乐府,即使是严格地“规范曩篇”,或者说改写旧
篇,也都是将被解构的汉魏诗歌审美理想重新恢复,将被淡释的诗性精神再度凝聚。
但是,这种复古行为,在很大的程度上是属于天才的个体行为,只有通过天才的创造力,才能神话般
地恢复原生的诗性精神,才能跃入更为成熟的创造。
(摘编自钱志熙《论李白乐府诗的创作思想、体制与方法》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.李白所拟古乐府诗得到詹锳的高度评价:因革之统一,可被看作是李白乐府在乐府文学史上的地位。
B.李白所拟《雉子斑》中的“乍向草中耿介死,不求黄金笼下生”运用了对比等手法,继承并突出雉
鸟耿介主题。
C.胡应麟:《公无渡河》的长短句中“有绝类汉、魏者”是“因”;“格调翩翩”是“革”,故“望而
知其太白也”。
D.应泗源:李白一些古乐府写“男女之情”有寄托“君臣离合”之意,发展了“以男女离合喻君臣之
际的传统”。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()
A.《将进酒》《蜀道难》分属“鼓吹曲辞”“相和歌辞”,说明李白只是继承古乐府谱系中的乐府古题。
B.李白《子夜秋歌》因为极尽缠绵悱恻之情调,语言尤是清美含蓄,故属“清商曲辞”,是吴歌歌曲。
C.“蜀道之难,难于上青天”“安能摧眉折腰事权贵”“忽复乘舟梦日边”等诗句,融入了诗人不凡
抱负。
D.应泗源提醒读者“读勿以其辞害意”,是告诉读者不要因为李白的乐府诗句损害了他与“儿女”间
真切的“情”。
3.结合材料内容,下列选项中的说法最吻合于李白乐府诗歌“连类引义,尤多讽兴”的一项是()
A.在唐代诗人看来,有无讽兴是源于风骚汉魏的古风、古乐府与沿自齐梁的近体诗的基本区别。
B.王夫之《唐诗评选》:“太白于乐府歌行,不许唐人分半席。”
C.萧士赟评《梁甫吟》云:“此篇意思转折甚多,盖太白借此以言志也。”
D.李白的乐府赋题,总要塑造比较鲜明的人物形象与生动的行动场景。
4.请用“首先……接着……最后……”这种表述形式分别简要梳理材料一和材料二的行文脉络。
5.李白《子夜秋歌》:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏?良人罢远征。”
沈德潜评此诗:“本闺情语而忽冀罢征。”请结合材料,从李白乐府诗的继承、创新、创作思想等方面谈
谈你对此诗歌的理解。
阅读下面的文字,完成下面小题。
陈奂生上城(节选)
高晓声
陈奂生在宾馆一觉醒来,想到县委书记吴楚把自己安排到这里住宿的事,心扑扑跳得比打钟还响。这
吴书记真是大好人,竟看得起他陈奂生,把他当朋友。陈奂生想,他和吴楚之间,要说有什么私人交往,
平生只有一次。秋天吴楚在大队蹲点,有一天突然闯到他家来吃了一顿便饭,那算什么交情呢!
陈奂生想罢,心头暖烘烘,眼泪热辣辣,在被口上拭了拭,便睁开眼来细细打量这住的地方,却又吃
了一惊。这房里的一切,都新堂堂、亮澄澄。地板暗红闪光,照出人影子来。紫檀色五斗橱,嫩黄色写字
台,更有两张出奇的矮凳,比太师椅还大,里外包着皮,也叫不出它的名字来。再看床上,垫的是花床单,
盖的是新被子,雪白的被底,崭新的绸面,陈奂生不由自主地立刻在被窝里缩成一团,他知道自己身上(特
别是脚)不大干净,生怕弄脏了被子……随即悄悄起身,悄悄穿好了衣服,不敢弄出一点声音来,好像做
了偷儿,被人发现就会抓住似的。他下了床,把鞋子拎在手里,光着脚跑出去;又眷顾着那两张大皮椅,
走近去摸一摸,轻轻捺了捺,知道里边有弹簧,却不敢坐,怕压瘪了弹不饱。然后才真的悄悄开门,走出
去了。
到了走廊里,脚底已冻得冰冷,一瞧别人是穿了鞋走路的,知道不碍,也套上了鞋。心想吴书记照顾
得太好了,________________一向听说招待所的住宿费贵,这样好的房间,不知要多少钱?闹不好,一夜
天把顶帽子钱住掉了,才算不来呢。
他心里不安,赶忙要弄清楚,横竖他要走了,去付了钱吧。
他朝里面正在看报的大姑娘说:“同志,算账。”
“几号房间?”那大姑娘恋着报纸说,并未看他。
“几号不知道。我住在最东那一间。”
大姑娘把开好的发票交给他,笑得甜极了。
接到发票,低头一看,陈奂生便像给火钳烫着了手,他认识那几个字,却不肯相信。“多少?”他忍
不住问,浑身燥热起来。
“五元”
“一夜天?”他冒汗了。
“是一夜五元。”
陈奂生的心,忐忑忐忑大跳。“我的天!”他想,“我还怕困掉一顶帽子,谁知竟要两顶!”
“你的病还没有好,还正在出汗呢!”大姑娘惊怪地说。
千不该,万不该,陈奂生竟说了一句这样的外行语:“我是半夜里来的呀!”
大姑娘立刻看出他不是一个人物,她不笑了,话也不甜了。像菜刀剁着砧板似的笃笃响着说:“不管
你什么时候来,横竖到今午12点为止,都收一天钱。”
陈奂生看着那冷若冰霜的脸,知道自己说错了话,哪里还敢再开口,只得抖着手伸进袋里去摸钞票,
细细数了三遍,数定了五元;交给大姑娘时,那外面一张人民币,已经半湿了,尽是汗。
大姑娘已在看报,见递来的钞票太零碎,更皱了眉头。
陈奂生出了大价钱,不曾讨得大姑娘欢喜,心里有点忿忿然。本想一走了之,想到旅行包还丢在房间
里,就又回过来。
推开房间,看看照出人影的地板,又站住犹豫:“脱不脱鞋?”一转念,忿忿想道:“出了五块钱呢!”
再也不怕弄脏,大摇大摆走进去,往弹簧太师椅上一坐:“管它,坐瘪了不关我事,出了五元钱呢。”
他饿了,便去倒一杯开水和着饼吃。回头着刚才坐的皮凳,竟没有瘪,便故意立直身子,扑通坐下去……
试了三次,也没有坏,才相信果然是好家伙,便安心坐着啃饼,觉得很舒服。
啃完饼,想想又肉痛起来,究竟是五元钱哪!为什么睡一夜要出两顶帽钱呢?他一个农业社员,去年
工分单价七角,困一夜做七天还要倒贴一角,这不是开了大玩笑!真是阴错阳差,他这副骨头能在那种床
上躺尸吗!现在别的便宜拾不着,大姑娘说可以住到12点,那就再困吧,困到足12点走,这也是捞着多
少算多少,对,就是这个主意。
这陈奂生认准了就干,但刚才出了汗,吃了东西,想找块毛巾洗脸,却没有。心一横,便把提花枕巾
捞起来干擦了一阵,然后衣服也不脱,就盖上被头困了,这一次再也不怕弄脏了什么,他出了五元钱呢——
即使房间弄成了猪圈,也不值!
可是他睡不着,他想起了吴书记。这个好人,大概只想到关心他,不曾想到他这个人经不起这样高级
的关心。千怪万怪,只怪自己不曾先买帽子,才伤了风,才走不动,才碰着吴书记,才住招待所,才把油
绳的利润搞光,连本钱也蚀掉一块多……那么,帽子还买不买呢?他一狠心:买,不买还要倒霉的!
他出门去,直奔百货公司,买了一顶帽子,立即戴在头上,飘然而去。
一路上看看野景,倒也容易走过;眼看离家不远,忽然想到这次出门,连本搭利,几乎全部搞光,马
上要见老婆,交不出账,少不得又要受气,得想个主意对付她。怎么说呢?……陈奂生左思右想,总是不
妥。忽然心里一亮,他想到此趟上城,有此一番动人的经历,这五块钱花得值透。他总算有点自豪的东西
可以讲讲了。试问,全大队的干部、社员,有谁坐过吴书记的汽车?有谁住过五元钱一夜的高级房间?他
可要讲给大家听听,看谁还能说他没有什么讲的!看谁还能说他没见过世面?看谁还能瞧不起他,唔!……
他精神陡增,顿时好像高大了许多。老婆已不在他眼里了;他有办法对付,说这五块钱还是吴书记看得起
他,才让他用掉的,老婆保证服帖。哈,人总有得意的时候,他仅仅花了五块钱就买到了精神的满足,真
是非常的便宜。他愉快地划着快步,像一阵清风荡到了家门…
果然,从此以后,陈奂生的身份显著提高了,不但村上的人要听他讲,连大队干部对他的态度也友好
得多……
从此,陈奂生一直很神气,做起事来,更比以前有劲得多了。
(节选自高晓声《陈奂生上城》,有删改)
6.下列句子中最适合填入文中横线处的是()
A.这就是我该住的地方!B.这是不是我该住的地方?
C.这哪儿是我该住的地方!D.这可不是我该住的地方!
7.下列对小说内容及艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.写陈奂生与“大姑娘”关于“算账”的一番精彩的对话,既刻画了人物形象,又点出了当时的社会
风气。
B.交了五元住宿费后故意“扑通坐下去”这一细节,体现出陈奂生自控力差,具有小农生产者的破坏
欲。
C.小说插入吴书记和陈奂生有“交情”的这一情节,以交代陈奂生入住高档招待所的原因,让情节发
展显得合理。
D.作家把古典文学语言和口语结合起来,形成了一种纯朴、自然和人物的性格、内心活动相贴切的个
性化语言。
8.从“陈奂生一觉醒来”到文章最后,陈奂生的心理发生了怎样的变化?请结合文本,简要分析。
9.鲁迅先生笔下的阿Q是个经典的农民形象,有人说,陈奂生的身上似乎有着阿Q的影子。你觉得陈奂生
身上有阿Q的哪些特质?请结合文本具体分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
三才各有文:天之文,三光首之;地之文,五材首之;人之文,六经首之。就六经言,诗又首之。何
者?圣人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者:根情、苗言、
华声、实义。……自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知文
章合为时而著.,歌诗合为事而作。是时皇帝初即位,宰府有正人,屡降玺书,访人急病。仆当此日,擢在
翰林,身是谏官,月请谏纸。启奏之外,有可以救济人病裨补时阙而难于指言者,辄咏歌之,欲稍稍递进
闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生,言未闻
而谤已成矣!
(节选自白居易《与元九书》)
文本二:
陈舍人从易少时好读书,尝谓吾曰:“诗家虽率意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯
为善也。必能状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”梅圣俞常语余曰:“诗之
妙处,乃可言传,难与俗人论也。”余戏曰:“圣俞亦尝语余云:‘卖油翁,释担而立,睨之,久而.不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。’此无他,唯手熟尔。”圣俞闻之,大笑。
(节选自欧阳修《六一诗话》)
文本三:
诗之深远者,非谓引经据典、数陈故实也。乃在即景会心之际,忽有一往情深之语,令人味之无极。
若“采菊东篱下,悠然见南山”,看似平易,实则道尽丘壑之趣。后世学诗者,不察其本,徒.事雕琢,以
堆砌为工,以险怪为奇,是犹舍源逐流,欲求其远,难矣。诗者,心声也,情动于中而形于言。未有无情
而有诗者,亦未有情不至而诗工者。
(节选自王夫之《姜斋诗话》)
文本四:
诗者.,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之
永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。情发于声,声成文谓之音。治世之音安以乐,其政和;乱世之
音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。
(节选自《诗经·诗大序》)
10.画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
情动于中A而形于言B言之不足C故嗟叹之D嗟叹之不足E故永歌之F永G歌之不足
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.著,音zhù,写作,与《孔雀东南飞》中“耳著明月珰”的“著”读音、意义均不相同。
B.久而不去,“而”表转折,与《离骚》“夫孰异道而相安”的“而”字用法完全相同。
C.徒事雕琢,“徒”指只、仅仅,与成语“家徒四壁”中的“徒”意义相同。
D.者,助词,表判断,与《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”的“者”意义、用法相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.白居易认为文章和诗歌应关注时代与现实,他曾借诗歌反映民生疾苦,希望上达天听,却遭诽谤。
B.欧阳修引陈从易的话,强调诗歌需“意新语工”,能描绘难写之景、蕴含言外之意,才是上等佳作。
C.王夫之批评后世学诗者舍本逐末,只重雕琢堆砌,主张诗歌应源于真情,反对引经典、铺陈典故。
D.《诗大序》认为诗歌源于人的情志,不同时代的诗歌反映不同的政治状况,具有正得失、感天地的作
用。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。
(2)匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。《诗经·卫风·氓》
14.结合四则材料,简要概括诸家对“诗歌本质”的共同认识及不同侧重点。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送友人入蜀①
李白
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平②。
[注]①这首诗为唐玄宗天宝二年(743)李白在长安送友人入蜀时所作,诗人当时受到朝廷权贵的排
挤。②君平,西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.和《蜀道难》以饱含激情的感叹句开头不同,首联平静委婉,浑然无迹。
B.颔联写山势之陡、山势之高,从人与马的感觉上写出了山势的险要。
C.颈联写山上蜀道景致和山下春江环绕成都而奔流的美景,都是眼前所见。
D.全诗首联平实,颔联奇险,颈联转入舒缓,尾联低沉,风格清新俊逸。
16.作者在最后一联中蕴含着怎样的思想感情?请作简要分析。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中的“桑之未落,其叶沃若”,表面上描写桑叶,实则写人的爱情,由物及人是古代诗歌
常用的手法,屈原《离骚》(节选)中的“___________,___________”也运用了该手法,表达对时
光易逝的忧虑。
(2)李白《蜀道难》诗中“___________”以鸟兽难越比喻蜀道高危,“___________,”赋予水流
争鸣以人性。
(3)姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”一句与杜甫《蜀相》中的“___________,___________”
有异曲同工之妙。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
“健康饮食”不是只针对一顿饭而言的,所谓的“健康饮食”,是指一个人摄取的所有饮食是否符合
人体的需求——需要得多,就吃得多;需要得少,就吃很少。只有“整体的食谱”才能谈得上“健康”还
是“不健康”。这个“整体”,至少是针对一天而言,甚至可以是以几天为时间范围。所以,①,意义
很有限。
“好好吃饭”的根本,是获得全面均衡的营养,而不是社会普遍认可的“一日三餐”。通常所说的“垃
圾食品”,其实并不含“有毒有害”的成分,(),因此导致摄入得太多。同样,所谓的“健康食品”
也并非含有什么神奇的“健康成分”,而是它们富含的营养成分往往在许多人的饮食中有所欠缺。我们在
进食时,②,“不健康食物”也可以成为健康饮食的组成部分。因为,除了这顿午餐,③。只要在其
他那几顿饭中注意补上蔬菜、水果、粗粮,注意控制盐和糖,也完全可以构成“健康饮食”。
18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()
A.它们所富含的营养成分是人们很容易获得的
B.人们只是很容易获得它们所富含的营养成分
C.只是它们所富含的营养成分人们很容易获得
D.只是人们对它们所富含的营养成分容易获得
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个
字。
阅读下面的文字,完成下面小题。
在和媒体谈《秦腔》的创作时,贾平凹说过这样的话:“农村的文化形态就表现在日常琐碎生活之中,
表现在那些看似鸡零狗碎的泼烦日子里。以往许多写农村的作品,写得太干净,像是把树拔起来,根须上
的土都在水里涮净了。”是的,《秦腔》大致承袭了这种贯穿于《浮躁》和《高老庄》中的描述风格和创作
态度,依然是如数家珍地描绘他熟悉的农村日常生活的原生态,发掘其中人生的、社会的、民俗的意蕴和
生活的、心理的情趣,也依然显示了贾平凹那种独特的、俯拾即是、闪念即来的联想比喻天才,以及将人
物心理活动转化为可视画面的妙不可言的能力。
比如说,贾平凹描写农村久旱逢骤雨时会写道,“一只鸡张着嘴向空中接雨,一口把自己喝死了。小
炉匠家的墙泡酥了,塌在墙下的母猪身上,母猪当场流产。无数老鼠跑过街面上了戏楼,而戏楼前的柳树
上缠着七条蛇。”用密集的奇特的画面、简洁而稍许跳脱的语句,写神了这场雨和雨给农民带来的好心情。
正面写雨的笔墨寥寥无几,却通过形象化的语言表现,让读者自去领会,显得韵味盎然。
20.顿号,除了表示停顿,有时也具有表现力。请分析文中画横线部分的顿号是怎样增强文字的表现力的。
21.文段语句“也依然显示了贾平凹那种独特的、俯拾即是、闪念即来的联想比喻天才”,连续使用了三
个定语来修饰中心语,请分析这样表达的好处。
22.文中画波浪线的句子写法独特,富有神韵。请你自选角度,分析句子是如何实现这样的语言效果的。
六、作文题
23.阅读下面材料,根据要求写作。
有人认为,放下自己的昨天,前行的脚步会变得轻盈。然而,也有人坚信,自己走过的每一步都至关
重要。对待过往的态度,直接影响着每个人前行的心态与姿态。
即将成年的你,如何看待自己的“来时路”呢?为什么?
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字。
1.A2.C3.C4.①材料一首先提出中心论点:李白乐府诗实现了继承与创新的统一;接着分
别从继承古乐府谱系、吸收六朝乐府元素,以及融入时代情怀、展现艺术个性两方面展开论述;最后引用
胡震亨之言,总结李白乐府成就源于广采博收与巧铸灵运。
②材料二首先指出李白大量创作古题乐府源于“风雅至于乐流”的诗学观念;接着阐释其乐府以“讽兴”
为旨、“连类引义”,继承并发展了香草美人的比兴寄托传统;最后点明其乐府在复古中凝聚诗性精神,
实现了更高层次的艺术创造。5.①继承:诗歌意境清丽、语言含蓄,承袭了古乐府“清商曲辞”中吴
歌柔婉缠绵的风格与闺情题材传统。
②创新:在闺怨基础上翻出新意,将儿女情思与家国情怀、和平期盼融为一体,拓宽了诗歌境界。
③创作思想:体现“讽兴”与现实关怀,借闺中思妇之愿寄托对战争的反思与民生关切,实现了借题抒情、
连类引义的创作追求。
6.C7.B8.①因吴书记的照顾感到受宠若惊,同时因身份差距而自卑。
②得知住宿费后震惊愤怒,认为不值。
③通过破坏房间设施试图平衡心理落差。
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