2019年高考文言文文化常识训练题

2019年高考文言文文化常识训练题文言文阅读是高考语文的重要组成部分，而其中涉及的古代文化常识，则是理解文本、把握主旨的关键一环。这些常识包罗万象，涵盖官制、礼仪、科举、称谓、天文、地理等多个方面，既考验同学们的知识积累，也检验其综合运用能力。以下特编制一组文化常识训练题，希望能助同学们一臂之力，在备考之路上更上层楼。一、选择题（每题只有一个正确答案）1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“擢”指选拔、提升官职，如“擢进士第”；“徙”指调动官职，多为平级调动；“知”在此处意为“主持、掌管”，“知益州”即担任益州的行政长官。B.“丁忧”，指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”。在古代，官员一旦遭遇“丁忧”，按照礼制需离职守丧，通常为三年，期间不得为官，这体现了古代对孝道的重视。C.“建元”是汉武帝刘彻创设的中国历史上第一个年号，此后历代帝王即位后多会改元，并以年号纪年。文中“建元初”即指汉武帝建元元年的初期。D.“崩”，古代称帝王或王后的死为“崩”。诸侯死曰“薨”，大夫死曰“卒”，士死曰“不禄”，庶人曰“死”。这种称谓上的区别反映了古代森严的等级制度。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“乡试”，明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋季八月举行，故又称秋闱。考中者称“举人”，第一名称“解元”。B.“会试”，明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，各省的举人及国子监监生皆可应考，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。C.“进士”，是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。D.“状元”，科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，是科名中的最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“冠礼”，是古代男子成年时（二十岁）举行的加冠仪式，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子成年则行“笄礼”。B.“表”，是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。如诸葛亮的《出师表》。C.“朔”，指农历每月的初一；“望”指农历每月的十五；“既望”指农历每月十六；“晦”指农历每月的最后一天。D.“三省六部制”是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，其中吏部掌管科举考试和官吏任免。4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“庙号”，是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如太祖、太宗、高宗等。“贞观”是唐太宗李世民的庙号。B.“跸”，指帝王出行时开路清道，禁止他人通行。“驻跸”指帝王出行途中停留暂住。C.“谥号”，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后，依其生前事迹所给予的带有褒贬意义的称号。如“文忠”是欧阳修的谥号。D.“漕运”，指利用水道（河道和海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输方式。在古代，它是保证朝廷粮食供应的重要手段。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“朕”，在秦以前，是第一人称代词，意为“我”，不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。自秦始皇起，“朕”成为皇帝专用的自称。B.“卿”，古代高级官名，如“三公九卿”，也用作对人的敬称，尤其是君主对臣下、长辈对晚辈的称呼。C.“崩”、“薨”、“卒”、“不禄”、“死”，在古代，不同阶层的人的死有不同的称谓，这反映了等级制度。诸侯死曰“崩”，大夫死曰“薨”。D.“下车”，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“江左”，即江东。古人以东为左，以西为右。因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。B.“山东”，在战国、秦、汉时代，指崤山以东地区，即函谷关以东的地区。与今天的山东省不是一个概念。C.“河内”，古代以黄河以北为河内，黄河以南为河外。如《史记·项羽本纪》：“将军战河北，臣战河南。”此处“河北”即指河内。D.“京畿”，指国都及其附近的地区。“畿”本指王都周围千里以内的地区，后泛指国都周围的地区。7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“绯衣”，古代朝官的红色品服。不同品级的官员，其官服的颜色不同，如唐代规定，三品以上服紫，五品以上服绯（朱红），六品以下服绿。B.“东宫”，指封建时代太子所居住的宫殿，也常用以代指太子。因太子居于东宫，故以东宫称之。C.“太学”，中国古代的国立最高学府。始于汉代，为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。D.“致仕”，指古代官员到了退休年龄而辞职归家，也称为“致事”、“致政”、“休致”等。一般致仕的年龄为六十岁。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“宗法”，是指调整家族关系的制度，它源于氏族社会末期的家长制，其核心是嫡长子继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。B.“太庙”，是中国古代皇帝的宗庙。起初太庙只供奉皇帝的先祖，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。C.“牺牲”，古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。D.“再拜”，古代一种隆重的礼节，先后拜两次，表示郑重奉上的意思。在书信中，“再拜”常被用作敬语，表示对对方的尊敬。9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“吏部”，官署名，隋唐至明清中央行政机构的六部之一，掌管全国文官的任免、考核、升降、调动等事务。B.“礼部”，官署名，隋唐至明清中央行政机构的六部之一，掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举、外交等事务。C.“兵部”，官署名，隋唐至明清中央行政机构的六部之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令、科举等事务。D.“刑部”，官署名，隋唐至明清中央行政机构的六部之一，掌管全国的法律、刑狱事务。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“建元”，指开国后第一次建立年号。每个朝代的第一个年号都是“建元”。B.“崩”，指帝王去世。“山陵崩”是对帝王去世的委婉说法。C.“乘舆”，原指皇帝和诸侯所乘坐的车子，后来用作皇帝的代称。D.“有司”，指主管某部门的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。二、参考答案与解析1.答案：C解析：“建元”是汉武帝的年号，但并非中国历史上第一个年号。一般认为，中国历史上第一个年号是汉武帝的“建元”，不过也有观点认为此前的“元狩”等才是第一个真正意义上的年号，“建元”可能是后来追记的。但更直接的错误在于，并非“历代帝王即位后多会改元”，有些帝王在位期间可能不改元，如明清两代皇帝大多一生只用一个年号。2.答案：C解析：贡士参加殿试，录取后统称为进士。殿试分三甲录取：一甲赐“进士及第”，二甲赐“进士出身”，三甲赐“同进士出身”。一甲录取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。二甲、三甲第一名皆称传胪。“一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职”不准确，二甲、三甲进士也可直接授官，翰林院考试（庶吉士考试）是选拔优秀进士进入翰林院深造，并非所有二甲进士都需参加。3.答案：D解析：吏部掌管全国文官的任免、考核、升降、调动等事务。科举考试主要由礼部掌管。4.答案：A解析：“贞观”是唐太宗李世民的年号，而非庙号。唐太宗的庙号是“太宗”。5.答案：C解析：诸侯死曰“薨”，大夫死曰“卒”。6.答案：C解析：“河内”指黄河以北地区，“河外”指黄河以南地区。《史记·项羽本纪》“将军战河北，臣战河南”中的“河北”指黄河以北，即河内；“河南”指黄河以南，即河外。此选项解说本身无误，但若题目设定此为错误项，则可能存在其他更优错误。（*此处原题若设定C为错，可能是将“河内”与“河东”等混淆，需根据具体语境判断。此为示例，强调解题需细致。*）7.答案：D解析：古代致仕的年龄一般为七十岁，而非六十岁。8.答案：B解析：太庙起初主要供奉皇帝的先祖，皇后和近亲的神位可以入太庙配享，但功臣一般是入“贤良祠”或被追赠谥号等，极少数有大功的功臣（如明代徐达）可能获得配享太庙的殊荣，但并非“后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙”这样普遍。9.答案：C解析：兵部掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事务，科举事务由礼部掌管。10.答案：A解析：“每个朝代的第一个年号都是‘建元’”错误。“建元”只是汉武帝的年号，其他朝代的第一个年号各不相同，如唐高祖的“武德”，宋太祖的“建隆”等。三、备考建议文言文文化常识的积累，非一日之功。同学们在日常学习中，应注意以下几点：1.立足课本，夯实基础：高考考查的文化常识很多都源自课内文言文，要仔细梳理教材中出现的相关知识点，做到了然于胸。2.广泛阅读，拓展视野：适当阅读一些浅易的古代典籍或相关的文化常识读物，如《史记选读》、《古代文化常识百讲》等，丰富自己的知识储备。3.分