2026年重庆一中中考语文考前模拟试卷及答案详解

一、单选题：本大题共1小题，共4分。1.下列关于《昆虫记》的说法有误的一项是（）A.

法布尔打破时代局限，用野外观察和实验的方式研究昆虫的习性与本能，体现了敬畏生命的情怀。

B.

阅读本书时，遇到专业的概念术语，可以查找工具书或相关资料，适当拓展延伸，把阅读引向更深层次。

C.

萤火虫看似天真温顺，实则是冷酷无情的猎手，擅长通过围猎来捕食蜗牛，展现出与外表不同的危险。

D.

本书语言诙谐，兼具理趣与情趣，堪称科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。【答案】C【解析】本题考查名著内容的识记。

ABD.正确；

C.有误，《昆虫记》中，萤火虫捕食蜗牛的方式并非“围猎”，而是通过麻醉（用颚给蜗牛注射毒液使其瘫痪）后再吸食。

故选：C。

《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。根据语段描述的昆虫外形及生活习性，特别是“它的尾部还会亮起一盏信号灯”，可确定“它”指的是萤火虫。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、默写：本大题共1小题，共5分。2.诗文润心，诵以传情。请补全下列表格的诵读内容。即事之感刘禹锡赠诗答友，借酒与友共勉向前：“①

，暂凭杯酒长精神”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。面对暮春残景，晏殊发出感慨——“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。②

”（《浣溪沙•一曲新词酒一杯》），惆怅于时光流逝的无奈又欣慰于美好事物的重现。山水之约白居易笔下的“③

，谁家新燕啄春泥”（《钱塘湖春行》），尽现春日勃勃生机。“④

，山岛竦峙”（曹操《观沧海》），动静结合，写出了大海的汹涌澎湃，包罗万象。“日出而林霏开，⑤

”（欧阳修《醉翁亭记》），以光影变化写山间朝暮之景，在一开一阖间，道尽了自然节律的无穷妙趣。送别之情友人左迁，李白寄情于月，遥致心中思念：“我寄愁心与明月，⑥

”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。“⑦

，⑧

”（岑参《白雪歌送武判官归京》），写出友人的身影已经消失在视野，但自己依依不舍，仍旧伫立在雪中目送。【答案】①今日听君歌一曲②小园香径独徘徊（注意“徊”的书写）③几处早莺争暖树（注意“暖”的书写）④水何澹澹（注意“澹”的书写）⑤云归而岩穴暝⑥随君直到夜郎西（注意“郎”的书写）⑦山回路转不见君⑧雪上空留马行处【解析】答案：

①今日听君歌一曲

②小园香径独徘徊（注意“徊”的书写）

③几处早莺争暖树（注意“暖”的书写）

④水何澹澹（注意“澹”的书写）

⑤云归而岩穴暝

⑥随君直到夜郎西（注意“郎”的书写）

⑦山回路转不见君

⑧雪上空留马行处

本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目，根据提示和语境写出相应的句子，注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。三、名著阅读：本大题共1小题，共4分。3.《水浒传》在叙事艺术上极具特色，请你在下列叙事结构中任选其一，结合相关情节，分析该结构在小说中的具体体现。

①链式结构：多个相对独立的人、事前后勾连，情节环环相扣，先分后总。

②环形结构：故事开头与结尾相互呼应，首尾相连，循环往复，形成闭环。

③三叠式结构：通过三次或多次重复情节推进故事发展，重复中有变化。

我选择______

结构，理由：______

【答案】示例1：选③。理由：《水浒传》中“三打祝家庄”的情节就是典型体现：梁山为救时迁先后三次攻打祝家庄，第一次梁山轻敌中计，靠石秀探路才突围，攻打失败；第二次误中祝家庄诈降之计，再次战败退兵；第三次宋江安排孙立卧底祝家庄，里应外合最终攻破城池。三次攻打核心情节重复，又各有不同的过程和结果，重复中有变化，一步步推动故事发展，让情节更曲折有吸引力，符合三叠式结构的特点。

示例2：选①，理由：《水浒传》整体符合先分后总的链式特点：小说开篇先讲述单个好汉的相对独立的故事，比如鲁智深的故事结束后引出林冲，林冲落草梁山后引出杨志，杨志的故事又引出晁盖吴用等人，一个个故事前后勾连、环环相扣，最终各路好汉齐聚梁山聚义，完全符合链式结构“多个相对独立的人、事前后勾连，先分后总”的定义。【解析】本题考查内容理解。

首先确定要选择的叙事结构类型，明确该结构的定义核心要点，以此作为分析的基础依据。如果选链式结构，那么要先列举多个独立的英雄人物故事，再说明故事之间的勾连过渡方式，最后点明百川归海汇聚梁山的先分后总特点；如果选环形结构，那么要先定位小说开篇与结尾的核心情节，再说明二者的呼应关系，梳理从开端到结局形成闭环的逻辑；如果选三叠式结构，那么要找到小说中三次及以上同类型的重复情节，再分析每次情节的差异，以及这些重复情节对故事推进的作用。最后将结构特征和对应情节对应整合，清晰阐述结构在小说中的具体体现。

示例一：链式结构。链式结构即“先分后总”，以人物为线索，各故事独立成篇又前后勾连。以鲁智深为例：拳打镇关西后出家五台山，因醉酒闹寺被荐往东京，途中桃花村打周通、野猪林救林冲，最终上二龙山落草，再归梁山。每段情节可独立阅读，又以鲁智深一路串联。林冲亦如此：误入白虎堂→刺配沧州→风雪山神庙→雪夜上梁山，各段自成单元，环环相扣。众多英雄各有故事链，最终“百川归海”齐聚梁山排座次，完成“分—总”结构。此结构使小说兼具短篇之精彩与长篇之宏大。

示例二：环形结构。环形结构体现为首尾呼应，故事形成闭环。《水浒传》以洪太尉误走妖魔开篇，以一百零八将聚义梁山为主体，最终以宋江受招安、征方腊后魂归蓼儿洼收束。结尾宋江死后托梦吴用，二人同葬蓼儿洼，与开篇“妖魔出世—英雄聚义”形成呼应：妖魔始乱天下，英雄终被朝廷所灭，循环往复，归于虚无。这种首尾相连的闭环，强化了“忠义”最终幻灭的悲剧主题，使全书结构圆融完整。

示例三：三叠式结构。三叠式结构指同一情节多次重复、重复中有变化，推动故事递进。以“三打祝家庄”为例：第一次宋江不明地形，贸然进兵，中伏大败；第二次石秀探路摸清盘陀路，仍因不识庄内机括再次失利；第三次孙立等人里应外合，最终攻破。三次进攻，由败到胜，每次都有新策略、新变量。又如武松打虎，先写酒店饮酒、店家劝阻为铺垫，再写哨棒折断后赤手空拳搏斗，层层递进。重复中有变化，使情节张弛有度，读者在熟悉中获得新鲜感。

答案：

示例1：选③。理由：《水浒传》中“三打祝家庄”的情节就是典型体现：梁山为救时迁先后三次攻打祝家庄，第一次梁山轻敌中计，靠石秀探路才突围，攻打失败；第二次误中祝家庄诈降之计，再次战败退兵；第三次宋江安排孙立卧底祝家庄，里应外合最终攻破城池。三次攻打核心情节重复，又各有不同的过程和结果，重复中有变化，一步步推动故事发展，让情节更曲折有吸引力，符合三叠式结构的特点。

示例2：选①，理由：《水浒传》整体符合先分后总的链式特点：小说开篇先讲述单个好汉的相对独立的故事，比如鲁智深的故事结束后引出林冲，林冲落草梁山后引出杨志，杨志的故事又引出晁盖吴用等人，一个个故事前后勾连、环环相扣，最终各路好汉齐聚梁山聚义，完全符合链式结构“多个相对独立的人、事前后勾连，先分后总”的定义。

《水浒传》是中国四大名著之一。全书通过描写一百零八梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎、王庆、方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。

阅读名著要注意积累，要记住名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，做题时才能得心应手。四、语言表达：本大题共1小题，共7分。4.诗意语言，能让色彩和声音都鲜活起来。请参照示例，从备选词语中任选一个，描绘传统文化的独特之美。句式不限。

示例：皮影——微光下，暗黄的牛皮薄透如纱，锣鼓轻敲，灵动身姿在方寸之间演尽悲欢。

备选词语：脸谱

糖画

墨痕【答案】示例：墨痕——书案上，浓淡墨色晕染生姿，笔尖游走，一点墨痕书写千古风雅。【解析】写时从“脸谱、糖画、墨痕”中任选其一，参照例句先交代场景，展现所选事物的色彩、材质、动态等方面的美感，用简洁诗意的语言表达即可。

示例一：脸谱——戏台旁，斑斓脸谱艳丽如锦，笔触轻勾，一方花脸藏尽世间忠奸。

示例二：糖画——小摊前，金黄糖汁缓缓流淌，手腕轻转，一勺一糖勾勒民俗趣味。

答案：

示例：墨痕——书案上，浓淡墨色晕染生姿，笔尖游走，一点墨痕书写千古风雅。

本题考查仿写。根据提供的句子，按照其结构、修辞写出结构相似、修辞相同的句子，或按要求续写。

形式是“仿”，本质是“创”，关键是“想”。“仿”是仿句式、仿修辞。“创”是在符合整体意思的基础上有创新。“想”是在原句以外展开联想与想象。五、综合性学习：本大题共2小题，共15分。5.

暮色四合时，凝望千年文明，便觉时光深处有万千气象悄然弥散。斑斓的辞章，如星河倒悬，令人眼花缭乱；先贤的哲思，似古井深潭，使人屏息敛声。从传诵千古的唐诗宋词到余音绕梁的梨园戏曲，从入木三分的书法篆刻到栩栩如生的壁画彩塑，从技艺超群的糖画绝活再到光影翩跹的皮影传奇——传统文化如一条奔腾不息的长河，yíng绕在民族的血脉深处。

然而，当快节奏的生活碾过古老的韵律，许多人对传统文化渐渐无动于衷。老艺人手中令人叹为观止的绝活，正随着最后一个传承人的老去戛然而止；那些藏在典籍里的篇章，被尘封于高阁，日渐xiāo声匿迹。守护传统，不是将其供上神坛；传承文明，更不必拘泥于固定形式。

。当传统成为寻常日子里一抹自然的底色，那盏灯火便真正照进了当下(1)

根据拼音写汉字，或给加点字注音。

悄然（______

）

yíng（______

）绕

xiāo（______

）声匿迹

拘泥（______

）(2)

文中画横线的词语使用不恰当的一项是（______

）A.

屏息敛声B.

入木三分C.

栩栩如生D.

戛然而止(3)

下列句子组成语段，插入第二段横线处，排序最恰当的一项是（______

）

①去博物馆走一走，在青铜器的纹路里读懂先民的敬畏

②它才会放下时间的架子，变成我们可以亲近的模样

③传统文化需要的，是诚恳地走近与持续地对话

④再往老街深巷里坐一坐，听一段快要失传的弹词

⑤有了这样的相遇，那些沉睡在典籍里的面容便有了表情A.

①③⑤④②B.

③②①⑤④C.

③①④⑤②D.

①④③②⑤【答案】【小题1】qiǎo;萦;销;nì【小题2】D【小题3】C【解析】（1）“悄然”的“悄”读作“qiǎo”，“yíng绕”写作“萦绕”，“xiāo声匿迹”写作“销声匿迹”，“拘泥”的“泥”读作“nì”。

（2）ABC.正确。

D.有误，戛然而止：形容声音突然停止。语境中描述的是绝活随着传承人老去而消失，并非声音突然停止，使用对象错误。

故选：D。

（3）③句承接前文“传承文明不必拘泥于固定形式”，提出传统文化需要走近与对话，是总起性观点，应作为首句，①④句用“去……再……”的顺序，举例亲近传统文化的具体做法，应接在③句后面；⑤句“有了这样的相遇”指代①④句的做法，写走近传统之后的效果；②句用“才”表结果，总结经过相遇后传统文化变得可亲近。故正确排序为：③①④⑤②。

答案：

（1）qiǎo

萦

销

nì

（2）D

（3）C

（1）本题考查基础字词的字音和字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时的学习中打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。

（2）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此题，我们平时要积累大量的成语，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑。

（3）本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系

综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。6.你作为校园志愿者，即将接待来渝研学的北关中学师生，下面是校团委策划的三条红色研学路线。(1)

北关中学领队张老师表示：“我们对红岩精神十分敬仰，希望通过丰富多样的活动形式来瞻仰革命英雄的风采。另外，我们5月7日14：00要乘坐飞机返程。”请你结合上述信息，为张老师选择一条最优线路，并通过电话告知理由(2)

线路确定后，需要制作一面横幅用于活动留念。请你结合所选线路，原创一条标语【答案】【小题1】示例：张老师，您好！我建议您选择线路二；这条线路的行程结束时间为11：30，从研学结束点到江北机场打车约50分钟，您至少提前1.5小时出发，这样就能在14：00乘坐飞机返程；而且这条线路的行程中包含白公馆、渣滓洞等与红岩精神相关的景点，能让您和团队成员更好地瞻仰革命英雄的风采【小题2】示例：缅怀英烈忠魂，传承红岩精神【解析】（1）根据研学路线的时间安排和返程要求，张老师一行需在5月7日14：00前抵达江北机场。三条线路中，线路一（10：30-13：30）结束时间过晚，无法保证按时到达机场；线路三（10：00-12：00）结束时间稍晚，打车50分钟到机场约12：50，离起飞仅1小时10分，较为紧张；线路二（9：00-11：30）结束时间最早，从歌乐山革命纪念馆打车到机场约50分钟，最晚11：40出发即可在12：30前到达，时间宽裕。同时，线路二涵盖白公馆、渣滓洞、《红岩红》剧场、歌乐山革命纪念馆等核心红岩遗址，且包含剧场演出，活动形式丰富，能充分满足瞻仰革命英雄、感悟红岩精神的需求。因此推荐线路二。

示例：张老师您好！根据您14：00的返程时间，建议选择线路二“黎明前的斗争”。该线路上午9：00开始，11：30结束，结束后打车50分钟约12：30到达机场，时间充裕。线路包含白公馆、渣滓洞等红岩遗址和《红岩红》剧场，活动形式多样，能深入感悟红岩精神。您看可以吗？

（2）创作标语需紧扣所选线路主题与活动目标。线路二“黎明前的斗争”聚焦歌乐山革命遗址，标语应突出“缅怀英烈”“传承红岩精神”的核心，使用对仗、押韵等手法增强感染力。

示例：踏访歌乐忠魂路，传承红岩革命情。

答案：

（1）示例：张老师，您好！我建议您选择线路二。这条线路的行程结束时间为11：30，从研学结束点到江北机场打车约50分钟，您至少提前1.5小时出发，这样就能在14：00乘坐飞机返程。而且这条线路的行程中包含白公馆、渣滓洞等与红岩精神相关的景点，能让您和团队成员更好地瞻仰革命英雄的风采。

（2）示例：缅怀英烈忠魂，传承红岩精神。

（1）本题考查图文信息提取与口语交际运用。作答此题应注意兼顾师生两大需求：一是研学内容贴合敬仰红岩精神、多样活动瞻仰英烈的游览诉求，二是严格匹配14：00乘机的时间限制，同时对话开头要有礼貌称谓，沟通语气得体自然。

（2）本题考查研学标语拟写。作答此题应注意紧扣线路二歌乐山缅怀英烈、感悟红岩精神的主题，句式讲究对仗工整，语言简洁凝练，贴合红色研学的庄重氛围。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。六、现代文阅读：本大题共2小题，共32分。7.阅读下面这篇小说，完成任务。爷爷送过鸡毛信

刘忠民爷爷腿瘸，那是他当年送鸡毛信时落下的枪伤。每到胜利日，他便坐在院里的老槐树下，眯着眼睛，抚摸着伤腿，看向很远的地方。

“那时候啊，我才15岁。”爷爷声音沙哑，像秋风扫过枯叶。

那是1943年抗战最艰苦的日子，面对日军铁壁合围的封锁，爷爷这个“老交通”依然坚持战斗。

“鸡毛信可不是一般的信。”爷爷对我说，“信上插一根鸡毛是急件，两根是很急，三根就是要命的大事，就是拼了命也要送到。”

我小时候不懂事，还笑问：“为啥不用鸽子送信？多省事。”

爷爷摇摇头：“鸽子认路不认人，咱们的信，既要认路，更要认人。”

那年秋天，日军进山扫荡，爷爷接到一封插着三根鸡毛的信。

【A】“那信薄薄的，就一张纸，可我捏在手里觉得有千斤重。”爷爷说，“队长拍着我肩膀说：‘这信关系到山里三百多人的性命，务必在天黑前送到王家峪。’”

【B】爷爷把信塞进裤腰，揣了根红薯，又抓了把土抹在脸上，就出发了。

“一路上枪声不断。”爷爷说，“我猫着腰，专走没人走的沟渠、小道，虽然加倍小心，但还是碰到了一队鬼子的巡逻兵，他们就在不到二十米远的地方过去，我趴在一块大石头后面，大气不敢出。”

最险的是过一条河。原本的石桥已经被炸断，爷爷只能泅水过河。

“水冷得刺骨，我咬着牙往对岸游。快接近岸边时，身后突然枪声大作，子弹‘嗖嗖嗖’地打在水面上，溅起老高的水花。”爷爷说，“我一个猛子扎下去，拼命潜水，肺都要憋炸了。”

信安全送到时，爷爷才发现腿上中枪了。他轻描淡写地说：“就擦破点皮，没啥大事。”

后来才知道，那封信及时传递了敌人的围剿计划，让鬼子的行动落了空，救下了整个后方医院的伤员和医护人员。

“送信回来，队长给我端来一碗热汤面，那是我这辈子吃过的最香的面。”爷爷边说边咂嘴巴，仿佛那面的香味还在嘴边回荡。

胜利后，爷爷领到了一枚奖章，他收下后就珍藏了起来，从不佩戴。

“该获得奖章的不是我，是那些没有回来的人。”爷爷说，“隔壁村的小柱子，送信时遇上鬼子，宁死不屈，抱着鬼子跳下了山崖，那年，他才16岁……”

每到胜利日，爷爷就把当年送信的路重走一遍。后来腿脚不便了，就让我搀着他，缓慢地走上一段。

“你看这棵老松树，当年我爬上树梢躲过搜查。这块大石头后面，我歇过脚，啃过冰冷的窝窝头。”

一路上，爷爷絮絮叨叨地讲着，不像是在对我说，倒像是在和过去的自己对话。

去年，爷爷走了。整理遗物时，我发现了一个铁盒，里面装着那枚从未戴过的奖章，还有一根已经发白的鸡毛。

今年，我代替爷爷又走了一次那条路。【C】如今的山已经变了模样，修通了公路，架起了高桥，凿穿了隧道。但站在那棵老松树下，我仿佛看见一个瘦小的少年，正机警地环顾四周，然后猫着腰快速奔突，很快湮没在大山深处。那少年怀里揣着的，不仅仅是插着鸡毛的信，更是一个民族的不屈和希望。

那根发白的鸡毛，我小心地收好。它会提醒我，也会提醒我的孩子，曾经有一个不怕死的15岁少年，为了抗战的胜利，在枪林弹雨中，不止一次地送过鸡毛信。

（选自《浙江日报》2025年8月29日第8版）(1)

通读全文，梳理爷爷送三根鸡毛信的核心情节，完成下面的填空。

①接到送信任务→②______

→③泅水过河遇枪击→④______

→⑤______

→⑥珍藏奖章缅怀战友(2)

文中两处画线句语言富有表现力，请根据提示进行赏析。

【A】那信薄薄的，就一张纸，可我捏在手里觉得有千斤重。（从修辞的角度）

【B】爷爷把信塞进裤腰，揣了根红薯，又抓了把土抹在脸上，就出发了。（从人物描写的角度）(3)

文中【C】句“如今的山已经变了模样，修通了公路，架起了高桥，凿穿了隧道”，并未直接抒情，却意蕴深厚，请分析其表达效果(4)

“一路上，爷爷絮絮叨叨地讲着，不像是在对我说，倒像是在和过去的自己对话。”请你发挥想象，写一段话，描写祖孙对话的场景。要求：联系小说中的相关情境，100字左右(5)

一个具体事物在小说中，往往会有多层意义。请仿照示例，任选一个，探究其多层意义。

A.鸡毛

B.奖章（从未佩戴）

示例：老槐树、老松树、大石头

表层意义：山里、院里常见的自然景物，是爷爷回忆往事的地点；是爷爷送信避险、歇脚藏身的历史见证。

深层意义：象征革命先辈坚韧不拔、顽强不屈的精神品格；是连接过去与现在的精神纽带，提醒后人要铭记历史、传承精神。【答案】【小题1】乔装出发避搜查;中弹仍安全送信;成功送信救众人【小题2】【A】运用夸张与对比的修辞；将“薄薄一张纸”和“千斤重”对比，突出信件关系到三百多人的生命安全，分量极重，表现爷爷接到任务时强烈的责任感、使命感与内心的沉重；【B】运用动作描写，“塞、揣、抓、抹”一连串动作，简洁利落，写出爷爷出发前准备充分、行动果断，表现出他经验丰富、警惕机敏，做好随时应对危险的准备【小题3】运用环境对比，写如今山路畅通、生活安稳的和平景象，与当年山路艰险、枪林弹雨的艰难处境形成鲜明反差；以今日的安宁美好，反衬革命岁月的残酷不易，含蓄表达对先辈牺牲奉献的感恩，深化铭记历史、珍惜当下的主题【小题4】示例：爷爷拄着拐杖，缓缓挪到老松树下，目光沉沉抚摸粗糙树干，嗓音沙哑；他慢慢说道，当年就是攀着这树枝，才躲过敌人搜查；风吹过树梢，老人絮絮诉说着当年的惊险，眼神望向远山，沉浸在往昔的回忆里，静静回望那段烽火岁月【小题5】示例选A.鸡毛

表层意义：插在信件上的标识，用来区分信件紧急程度，是当年鸡毛信的专属标记；遗物中留存的发白鸡毛，是爷爷送信往事的实物物件；深层意义：鸡毛代表紧急使命与家国重任，承载着革命年代的生死考验；象征少年先辈的勇敢无畏与民族气节，是红色记忆的载体，时刻警醒后人铭记历史、传承红色精神【解析】（1）本题考查情节梳理与内容概括。

结合原文【B】处“把信塞进裤腰，揣了根红薯，又抓了把土抹在脸上，就出发了”“碰到了一队鬼子的巡逻兵”，可知②为乔装出发避搜查；

依据原文“信安全送到时，爷爷才发现腿上中枪了”，可知④为中弹仍安全送信；

根据原文“及时传递了敌人的围剿计划，让鬼子的行动落了空，救下了整个后方医院的伤员和医护人员”，可知⑤为成功送信救众人。

（2）【A】本题考查修辞手法赏析。句子将薄薄的信纸与“千斤重”形成强烈反差，运用夸张、对比修辞。原文提到“这信关系到山里三百多人的性命”，以重量的夸张描写，突出这封三根鸡毛急件的重要性，生动体现爷爷身负重大使命，内心沉重，凸显其强烈的责任感与使命感。

【B】本题考查人物描写方法及作用分析。句子运用动作描写，连用“塞、揣、抓、抹”一系列连贯动词，细致刻画爷爷送信前的准备动作。简单利落的行为，体现出爷爷行动果断、心思缜密、警惕性高，侧面表现他作为交通员的老练机敏，时刻防备敌人搜查。

（3）本题考查段落语句赏析与写作手法分析。

如今公路、高桥、隧道畅通无阻的和平环境，与原文当年“石桥被炸断”“专走沟渠小道”“枪林弹雨”的艰难险途形成鲜明对比。用当下安稳便利的美好生活，反衬抗战年代送信路途的凶险艰苦，含蓄抒发对革命先烈舍命守护家国的感激，含蓄点明铭记历史、珍惜和平的文章主旨。

（4）本题考查情境补写与语言表达，需结合原文情境刻画人物状态。紧扣原文“老松树”“和过去的自己对话”等内容，抓住爷爷年迈、腿脚不便、回忆往事的状态，用细腻的神态、动作、语言描写，还原祖孙同行、老人追忆烽火岁月的画面，语言贴合人物身份，情境贴合文本内容。

（5）本题考查物象多层含义探究，考查文本深度理解与主旨把握。以选项

A鸡毛为例：表层含义：结合原文“信上插一根鸡毛是急件”，鸡毛是区分信件紧急等级的标识；铁盒里发白的鸡毛，是爷爷当年送信留下的实物遗物，是往事的具象见证。深层含义：鸡毛象征紧急的家国任务与生死担当，承载着抗战时期少年革命者的无畏勇气；同时作为红色精神的信物，寄托对革命先烈的缅怀，警醒后代铭记苦难历史，传承不屈的民族精神。答案：

（1）②乔装出发避搜查；④中弹仍安全送信；⑤成功送信救众人

（2）【A】运用夸张与对比的修辞。将“薄薄一张纸”和“千斤重”对比，突出信件关系到三百多人的生命安全，分量极重，表现爷爷接到任务时强烈的责任感、使命感与内心的沉重。

【B】运用动作描写，“塞、揣、抓、抹”一连串动作，简洁利落，写出爷爷出发前准备充分、行动果断，表现出他经验丰富、警惕机敏，做好随时应对危险的准备。

（3）运用环境对比，写如今山路畅通、生活安稳的和平景象，与当年山路艰险、枪林弹雨的艰难处境形成鲜明反差。以今日的安宁美好，反衬革命岁月的残酷不易，含蓄表达对先辈牺牲奉献的感恩，深化铭记历史、珍惜当下的主题。

（4）示例：爷爷拄着拐杖，缓缓挪到老松树下，目光沉沉抚摸粗糙树干，嗓音沙哑。他慢慢说道，当年就是攀着这树枝，才躲过敌人搜查。风吹过树梢，老人絮絮诉说着当年的惊险，眼神望向远山，沉浸在往昔的回忆里，静静回望那段烽火岁月。

（5）示例选A.鸡毛

表层意义：插在信件上的标识，用来区分信件紧急程度，是当年鸡毛信的专属标记；遗物中留存的发白鸡毛，是爷爷送信往事的实物物件。

深层意义：鸡毛代表紧急使命与家国重任，承载着革命年代的生死考验；象征少年先辈的勇敢无畏与民族气节，是红色记忆的载体，时刻警醒后人铭记历史、传承红色精神。

文章讲述爷爷年少时冒着枪林弹雨、带伤完成紧急鸡毛信传递任务，挽救众人生命，晚年珍藏奖章、缅怀战友，“我”长大后重走旧路，铭记先辈奉献、传承红色精神的故事。

理解句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。8.阅读下面的文学类文本，完成下面小题。

【材料一】

纹样，是用于装饰器物表面的花纹。传统纹样作为中国传统文化的重要组成部分，反映了特定时期人们的风俗习惯和审美情趣，具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。纹样可以分为几何纹样、动物纹样、植物纹样等。下面是几种纹样的图样和简介。【材料二】

纹样要求在变化中求统一，在统一中求变化，这是形式美的基本法则。为表现“形式美”，设计者常常灵活使用以下方法：

单元对称：指一个独立、完整的纹样，以轴线或中心点为基准，呈镜像或旋转重合的平衡关系，常见有轴对称、中心对称等形式。

连续性对称：指一个独立纹样按对称的规律无限重复、延伸形成的整体图案，可以沿水平或垂直单向重复，也可以向上下左右四方重复，铺满平面。

相似反复：选用有共性特征，但局部形态、大小等有细微差异的相似纹样进行重复排列。

同一反复：用一模一样的纹样重复排列。

形象对比：大小、宽窄、曲直、疏密、粗细等形成对比。

构图对比：聚散、横纵、方向等形成对比。

比例长短变形：指做拉长、缩短、加宽、收窄的夸张变形。

轮廓曲直变形：指把直线变曲线、曲线变直线，用曲直替换做纹样美化变形。

疏密繁简变形：既指添加更多线条、花纹，变得繁复华丽，也指删掉琐碎细节，保留主干，概括提炼，变得简洁疏朗。（选自《中国传统纹样与现代装饰艺术设计》，有删改）【材料三】

①“艺术家要以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，不求形似，只为成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境。”（宗白华）这种审美理想，追求的是事物内在的生命律动与心灵节奏的完全自由。在中式审美的视角下，一幅作品最终的价值，在于它使用恰当的艺术手法所创造出的一个意境空间。

②中式审美重托物言志——在一丘一壑、一花一鸟中发现并表现无限，从而使具体物象承载起充沛的“气韵”。宗白华先生说：“中国人不是像浮士德那样追求着‘无限’，乃是在一丘一壑、一花一鸟中发现了无限、表现了无限。所以他的态度是悠然意远而又怡然自足的。”在这种理念指导下，纹样与图案不再是单纯的物形，而成为“有意味的形式”——它们将吉祥寓意与精神寄托凝聚于自身，使有限之“象”焕发出无限的生命律动，进而创造出意境。

③中式审美不喜直白，讲究虚实相生，通过有意识地处理空白，激发观者的想象，从而使作品的“气韵”突破形式边界，以神似触动观者心灵。宗白华先生精辟地论述道：“艺术家创造的形象是‘实’，引起我们的想象是‘虚’。由形象产生的意象境界就是虚实的结合。……虚实结合的思想，是中国古典美学的一个极其重要的创造。”正是这种“计白当黑”的手法，使得作品在有限的笔墨与形质中容纳了无限的想象空间——疏可走马，密不透风，虚实之间，气韵自然流动不竭。由此可见，留白不是缺失，而是创造意境的关键手段，同时也自成艺术。

（改编自《美学散步》）(1)

下面说法或推论和材料相符的一项是（______

）A.

云雷纹是一种传统纹样，脱胎于象征生生不息、延绵不绝的涡纹

B.

中式艺术作品的审美价值除创造意境，还应追求自然的客观真实

C.

创作中的“反复”必须用相同形象以某种形式进行有规律地重复

D.

中国书法和绘画讲究留白，留白处气韵自然流动不竭，自成艺术(2)

同学在梳理材料三结构时，有两种不同意见，你认为哪种更合理，请简要分析。

A.①/②③B．①②/③(3)

中央广播电视总台春晚筹备组拟向全国征集“羊年春晚”主标识，要求体现中式审美文化。请结合以上材料，完成题目。

①在设计主标识过程中，你与小语产生了分歧，请结合材料一和材料三的信息，尝试说服小语。

小语：我觉得羊年春晚可以直接用“羊纹”作为主标识。

你：______

小语：谢谢你的肯定，但你说得也有道理，那我们一起来设计一个标识吧！

②你和小语决定选择材料一中的纹样，设计一款“羊年”春晚主标识。请结合以上材料，配合你们的设计草图（画在下边方框内，绘图优劣不作计分项），向筹备组负责人具体阐释你们的设计方法和设计意图。

设计方法：______

设计意图：______【答案】【小题1】D【小题2】A更合理；①段总述中式审美的核心是创造意境；②段阐述“托物言志”的方式，③段阐述“虚实相生”的手法，二者是并列的分论点，共同支撑①段的总观点，属于总分结构【小题3】示例：羊纹寓意吉祥很贴合，但单用略显单薄，不如结合其他纹样，用对称、留白的中式手法，让标识更有意境；示例：以羊纹为主体，搭配如意纹、联珠纹，采用轴对称构图，运用疏密对比与留白手法，将羊纹线条做简化处理，用联珠纹作边框装饰，如意纹点缀羊角处；羊纹呼应羊年主题，传递吉祥寓意；如意纹与联珠纹增添顺遂、圆满之意；对称构图与留白设计契合中式审美，营造虚实相生的意境，彰显传统美学韵味【解析】（1）A．不符，联系材料一“云雷纹”简介可知，原文表述为“云雷纹有可能脱胎于象征生生不息、延绵不绝的涡纹”，选项删去了“有可能”，将推测表述为确定事实，与材料不符。

B．不符，联系材料三第①段可知，中式审美“不求形似，只为成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境”，核心是追求意境而非“自然的客观真实”，选项表述与材料不符。

C．不符，联系材料二可知，“反复”包含“相似反复”（选用有共性特征但局部有细微差异的相似纹样重复排列）和“同一反复”（用一模一样的纹样重复排列），并非“必须用相同形象”，选项表述与材料不符。

D．相符。

故选：D。

（2）联系材料三第①段可知，该段以宗白华的观点开篇，提出中式审美的核心是创造意境空间；第②段围绕“托物言志”展开，阐释纹样如何通过具体物象承载气韵、生成意境；第③段则以“虚实相生、计白当黑”为切入点，论述留白手法对营造意境的关键作用。①段提出总论点，②③段分别从“物象承载”与“虚实处理”两个维度展开论证，形成“总—分”结构，故选项A更合理。

（3）①联系材料一“羊纹”简介可知，羊纹承载着“善良、幸福、吉利、祥瑞”的美好寓意，契合春晚的喜庆基调；但联系材料三第①段可知，中式审美追求“不求形似”的意境空间，直接使用羊纹缺乏艺术再创作，难以体现“托物言志、虚实相生”的中式审美内核，也无法通过艺术手法营造独特的意境空间。我们可以以羊纹为基础，结合其他传统纹样进行设计，既保留吉祥寓意，又体现中式审美文化。

示例：小语，羊纹的吉祥寓意确实很贴合春晚主题，但直接使用略显单薄。我们可以结合中式审美的特点，以羊纹为基础，融入云雷纹或如意纹的元素，再用留白手法处理，这样既保留了羊纹的祥瑞之意，又能体现出中式审美的意境与气韵，你觉得呢？

②联系材料二可知，纹样设计可运用“单元对称、连续性对称、形象对比、疏密繁简变形”等形式美法则；联系材料三可知，中式审美强调“托物言志、虚实相生、留白造境”，需让纹样成为“有意味的形式”，承载吉祥寓意与意境气韵。设计需兼顾传统纹样的文化内涵、形式美的法则与中式审美的核心追求，既体现羊年主题，又彰显春晚的文化底蕴与审美格调。

示例：设计方法：以羊纹为核心主体，选取如意纹作为辅助元素，采用单元对称的形式，将羊纹与如意纹进行融合变形；运用疏密繁简变形的手法，简化羊纹的琐碎线条，保留其轮廓与羊角特征，同时将如意纹的卷云线条融入羊纹的背部，形成“羊驮如意”的整体造型；搭配留白处理，以简洁的背景衬托纹样主体，形成虚实相生的效果。

设计意图：羊纹寓意善良、祥瑞，如意纹象征顺心如意，二者结合，既呼应羊年春晚的主题，又寄托了对新春的美好祝愿；对称的构图与融合变形的手法，遵循了形式美“变化中求统一”的法则，使纹样兼具秩序感与设计感；留白的处理方式体现了中式审美“虚实相生”的理念，让纹样在有限的形质中容纳无限的想象空间，传递出“气韵流动”的中式意境，契合春晚所承载的文化审美表达。答案：

（1）D

（2）A更合理。①段总述中式审美的核心是创造意境；②段阐述“托物言志”的方式，③段阐述“虚实相生”的手法，二者是并列的分论点，共同支撑①段的总观点，属于总分结构。

（3）示例：羊纹寓意吉祥很贴合，但单用略显单薄，不如结合其他纹样，用对称、留白的中式手法，让标识更有意境。示例：以羊纹为主体，搭配如意纹、联珠纹，采用轴对称构图，运用疏密对比与留白手法，将羊纹线条做简化处理，用联珠纹作边框装饰，如意纹点缀羊角处。羊纹呼应羊年主题，传递吉祥寓意；如意纹与联珠纹增添顺遂、圆满之意；对称构图与留白设计契合中式审美，营造虚实相生的意境，彰显传统美学韵味。

这份文本以传统纹样为核心，借三则材料搭建起从具象纹样到审美哲思的完整体系。材料一的纹样释义是具象载体，材料二的形式法则是技术路径，材料三的中式美学论述则为其注入灵魂。三者层层递进，从“是什么”到“怎么做”再到“为何美”，以纹样为切口，完成了对中式审美“托物言志、虚实相生”内核的精准诠释，让传统纹样的文化价值得以彰显。

第一题考查材料内容筛选与辨析；第二题考查材料结构梳理；第三题考查分析探究。

阅读分析题是语文学科中常见的题目类型，完成此类题目的关键是要认真阅读短文，了解短文主要内容及主题，然后结合所给题目分析完成。七、文言文阅读：本大题共1小题，共23分。9.阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】

予为西昌①校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台、椅各一。台仅可置经、史数卷，宾至无可升降②，弗肃③以入，因名之曰“独坐”。

予训课暇，辄憩息其中，以为乐。上求帝王先贤之道，次窥大儒君子之心，又次则咀嚼名家经典之文，更暇则取秦汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定④万世之是非，悠哉悠哉，以永终日。

轩前有池半亩，隙地数丈，池种芰荷⑤，地杂植松、桧、竹、柏。予坐是轩，尘坌⑥不入，胸次⑦日拓……而天壤之间，坐予座者寥寥，不谓之独，亦莫予同⑧。（节选自桑悦《独坐轩记》，有删改）[注]①西昌：地名，今江西泰和。②升降：行礼。③肃：恭敬地导引。④定：评定。⑤芰（jì）荷：荷花。⑥尘坌：灰尘，这里指世俗之事。⑦胸次：胸怀。⑧亦莫予同：感慨没有人和我同行(1)

下列句中加点词的意思与用法相同的一项是（______

）A.

有仙则名名之者谁（欧阳修《醉翁亭记》）

B.

苔痕上阶绿影布石上（柳宗元《小石潭记》）

C.

辄憩息其中，以为乐乐亦在其中矣（《＜论语＞十二章》）

D.

地杂植松、桧、竹、柏亭亭净植（周敦颐《爱莲说》）(2)

用现代汉语翻译下面的句子。

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

②更暇则取秦汉以下古人行事之迹，少加褒贬(3)

下列对选文的理解与分析错误的一项是（______

）A.

甲文是一篇托物言志的铭文，句式工整，押韵自然，富有节奏感和音律美

B.

甲文引用了孔子的话，含蓄地表达了作者身居陋室，已有超越先贤的胸怀

C.

乙文开篇交代轩室最初得名之因：空间狭小，仅可容纳一台一椅而不能待客

D.

乙文第二段叙述了作者在轩室的所做之事，其语言铺陈排比，层层展开内容(4)

甲、乙两文中的居室之名，一为“陋室”，一为“独坐”。请结合选文内容，谈谈你对“陋室不陋”“独坐非独”的理解【答案】【小题1】C【小题2】①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身；②有空的时候，就取秦汉以来古人行事的事迹，稍加褒贬评论【小题3】B【小题4】“陋室不陋”：刘禹锡的居室虽简陋，但因主人品德高尚、志趣高雅，与鸿儒往来、以琴书为伴，远离世俗纷扰，故而不觉其陋；“独坐非独”：桑悦的独坐轩虽狭小，看似独处，实则他在此研读经典、追慕先贤、品评历史，精神世界丰富充实，并不孤单；二者都体现了作者安贫乐道、坚守本心的志趣【解析】（1）本题考查一词多义。

A.不同，动词，出名、有名/动词，命名、取名；

B.不同，动词，长到、爬上/方位名词，上面；

C.相同，都是名词，乐趣、快乐；

D.不同，动词，栽种、种植/动词，竖立。

故选：C。

（2）本题考查句子翻译。

①重点词语：丝竹，世俗的乐曲；乱，扰乱；案牍，官府的公文；劳形，使身体劳累。句意：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

②重点词语：更，另外；暇，空闲；则，就；行事之迹，行为事迹；少，稍微；褒贬，评价、评定。句意：有空的时候，就取秦汉以来古人行事的事迹，稍加褒贬评论。

（3）本题考查内容理解。

ACD.正确；

B．有误，甲文引用孔子“何陋之有”，意在以先贤之言印证陋室不陋，表达作者安贫乐道、与先贤同道的志趣，并非“已有超越先贤的胸怀”。

故选：B。

（4）本题考查比较阅读。联系甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡的居室虽空间狭小、陈设简单，却因主人品德高洁而拥有了独特的精神气象。苔痕草色染绿阶帘，是清幽雅致的自然之趣；与博学之士往来、以素琴金经为伴，是远离世俗的高雅之乐；无丝竹案牍的纷扰，是不为外物所累的淡泊之心。正是主人的品德与志趣，赋予陋室超越物质的精神内涵，使其摆脱了“陋”的局限，成为承载安贫乐道情怀的精神居所。

联系乙文“予训课暇，辄憩息其中，以为乐。上求帝王先贤之道，次窥大儒君子之心，又次则咀嚼名家经典之文，更暇则取秦汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定万世之是非”“予坐是轩，尘坌不入，胸次日拓”可知，桑悦的独坐轩虽仅容台椅、无法待客，看似形单影只，实则并非真正的孤独。他在轩中探寻先贤之道、体悟君子之心、品读名家文章、品评历史是非，以古今圣贤与经典为友，精神世界始终处于与历史、与先贤对话的丰盈状态。这份独处，是摆脱世俗喧嚣的主动选择，是沉浸于精神求索的自在之乐，因此“独坐”的表象之下，是内心的充实与丰盈，故言“独坐非独”。

二者皆以居所之名寄托情志，均超越了物质空间的局限，以精神的富足消解了处境的清寂，共同彰显了古代文人不慕荣利、坚守本心的志趣追求。答案：

（1）C

（2）①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

②有空的时候，就取秦汉以来古人行事的事迹，稍加褒贬评论。

（3）B

（4）“陋室不陋”：刘禹锡的居室虽简陋，但因主人品德高尚、志趣高雅，与鸿儒往来、以琴书为伴，远离世俗纷扰，故而不觉其陋。“独坐非独”：桑悦的独坐轩虽狭小，看似独处，实则他在此研读经典、追慕先贤、品评历史，精神世界丰富充实，并不孤单。二者都体现了作者安贫乐道、坚守本心的志趣。

【参考译文】

【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不觉得它简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。在这里谈笑的都是学识渊博的人，来往的没有浅薄的俗人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的草亭。孔子说：“这有什么简陋的呢？”

【乙】我担任西昌的学官，在学舍园子里修建了一间小轩，大小如同斗一般，只放得下一张桌、一把椅子。桌上只能摆放几卷经书史籍，客人来了无法行礼迎客，也不能恭敬引导入内，于是给它取名为“独坐”。

我教课之余，就在这里休憩，以此为乐。先探究古代圣贤的治国道理，再体悟有德君子的心境，品读名家经典文章，空闲时品评古人言行，评定世间是非，悠然自得度过整日。

小轩前有半亩池塘与空地，池中种满荷花，地上栽种各类青松翠竹。我静坐轩中，抛开世俗琐事，心胸日渐开阔，世间少有这般志同道合之人，这份独处之趣无人相伴。

在文言文翻译过程中，需要遵循“信、达、雅”的标准；遵循“直译为主，意译为辅，字字落实，文从句顺”原则。文言文常用翻译方法有“留、删、换、调、补、贯”。1.留：古今意义相同的词和地名、官职等专有名词保留。

2.删：无意义或没必要翻译的词删去。

3.换：单音词换成双音词，换活用后的词，通假字换成本字。

4.调：特殊句式按现代汉语要求调整为正常句式。

5.补：补充出省略部分。

6.贯：结合语境，贯通翻译。八、作文：本大题共2小题，共110分。10.按要求作文

课本里的唐诗，老家的方言，元宵节的花灯，古巷里的青石板……这些文化符号都藏着朴素的温暖，给予我们精神的慰藉与前行的力量。

请以“______的温度”为题，先在横线上填写一种文化符号，再完成作文。除诗歌外，文体不限。

要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。【答案】例文：

青石板的温度细雨如丝，浸润着南方A城的古巷。我撑着油纸伞，踩在凹凸不平的青石板路上，鞋底传来的微凉触感，瞬间将我拉回童年的时光。这一块块被岁月打磨得光滑的青石板，藏着古巷最朴素的温度，是我心中永远的精神原乡。

小时候，我跟着外婆住在古巷深处。青石板路是我每日嬉戏的乐园。清晨，当第一缕阳光透过巷口的老槐树洒下，我便赤着脚踩在石板上，冰凉的触感从脚底蔓延至全身，驱散了夏日的燥热。外婆总是拿着蒲扇，坐在门槛上喊我：“慢点儿跑，别摔着！”我却像一只撒欢的小鹿，在石板路上来回穿梭，听着自己的脚步声在巷子里回荡。

青石板路也是古巷的“信息长廊”。每当有挑着担子的货郎经过，清脆的吆喝声便会在石板路上跳跃。卖糖人的老爷爷总是把担子放在巷口的大青石板上，熟练地熬着糖稀，不一会儿，活灵活现的小老鼠、小兔子便出现在石板上。我攥着外婆给的零花钱，蹲在石板前，眼睛直勾勾地盯着那些糖人，仿佛它们有了生命。

最让我难忘的是雨天的青石板路。细雨落在石板上，溅起一朵朵小小的水花，石板上的青苔被雨水浸润，变得更加翠绿。我和小伙伴们穿着雨靴，在石板路上踩水，溅起的水花打湿了裤腿，我们却笑得格外开心。外婆会在这时煮上一锅红糖姜茶，用青花瓷碗盛着，放在门口的青石板上。我端起碗，温热的姜茶顺着喉咙滑下，温暖了整个身心。

后来，我离开了古巷，来到B城上学。城市里的柏油路平整宽阔，却少了青石板路的那份厚重与温暖。每当我感到疲惫或迷茫时，总会想起古巷的青石板路。想起那些在石板路上奔跑的日子，想起外婆的蒲扇和红糖姜茶，想起货郎的吆喝声和小伙伴们的笑声。这些记忆如同青石板的温度，给予我前行的力量。

去年暑假，我回到了古巷。青石板路依旧静静地躺在那里，只是上面多了一些新的脚印。我蹲下身，抚摸着石板上的纹路，仿佛能感受到岁月的流转。外婆已经不在了，但她的笑容和温暖，永远留在了青石板路上。

青石板的温度，是童年的温度，是亲情的温度，是传统文化的温度。它像一盏明灯，照亮我前行的道路；它像一股清泉，滋润我干涸的心灵。无论我走到哪里，青石板的温度都会陪伴着我，给予我精神的慰藉与前行的力量。【解析】例文：青石板的温度细雨如丝，浸润着南方A城的古巷。我撑着油纸伞，踩在凹凸不平的青石板路上，鞋底传来的微凉触感，瞬间将我拉回童年的时光。这一块块被岁月打磨得光滑的青石板，藏着古巷最朴素的温度，是我心中永远的精神原乡。

小时候，我跟着外婆住在古巷深处。青石板路是我每日嬉戏的乐园。清晨，当第一缕阳光透过巷口的老槐树洒下，我便赤着脚踩在石板上，冰凉的触感从脚底蔓延至全身，驱散了夏日的燥热。外婆总是拿着蒲扇，坐在门槛上喊我：“慢点儿跑，别摔着！”我却像一只撒欢的小鹿，在石板路上来回穿梭，听着自己的脚步声在巷子里回荡。

青石板路也是古巷的“信息长廊”。每当有挑着担子的货郎经过，清脆的吆喝声便会在石板路上跳跃。卖糖人的老爷爷总是把担子放在巷口的大青石板上，熟练地熬着糖稀，不一会儿，活灵活现的小老鼠、小兔子便出现在石板上。我攥着外婆给的零花钱，蹲在石板前，眼睛直勾勾地盯着那些糖人，仿佛它们有了生命。

最让我难忘的是雨天的青石板路。细雨落在石板上，溅起一朵朵小小的水花，石板上的青苔被雨水浸润，变得更加翠绿。我和小伙伴们穿着雨靴，在石板路上踩水，溅起的水花打湿了裤腿，我们却笑得格外开心。外婆会在这时煮上一锅红糖姜茶，用青花瓷碗盛着，放在门口的青石板上。我端起碗，温热的姜茶顺着喉咙滑下，温暖了整个身心。

后来，我离开了古巷，来到B城上学。城市里的柏油路平整宽阔，却少了青石板路的那份厚重与温暖。每当我感到疲惫或迷茫时，总会想起古巷的青石板路。想起那些在石板路上奔跑的日子，想起外婆的蒲扇和红糖姜茶，想起货郎的吆喝声和小伙伴们的笑声。这些记忆如同青石板的温度，给予我前行的力量。

去年暑假，我回到了古巷。青石板路依旧静静地躺在那里，只是上面多了一些新的脚印。我蹲下身，抚摸着石板上的纹路，仿佛能感受到岁月的流转。外婆已经不在了，但她的笑容和温暖，永远留在了青石板路上。

青石板的温度，是童年的温度，是亲情的温度，是传统文化的温度。它像一盏明灯，照亮我前行的道路；它像一股清泉，滋润我干涸的心灵。无论我走到哪里，青石板的温度都会陪伴着我，给予我精神的慰藉与前行的力量。

本题考查半命题作文。

一、审题补题。题目“______的温度”是一偏正短语，“温度”是中心语，横线上的词语是修饰语，根据要求，横线上必须填写文化符号，也就是承载文化记忆、带有文化内涵、与群体记忆或个人情感相关的具体事物即可，题干给出的唐诗、方言、花灯、青石板都符合要求；除此还可以补充诸如《宋词的温度》《乡音的温度》《端午粽子的温度》《老巷戏台的温度》等题目。不能填写普通情感类词语，如“微笑”“人心”等。本作文题的题眼是“温度”，这时的“温度”不是指物理温度，而是指这个文化符号承载的朴素温暖，以及它带给你的精神慰藉、成长力量。写作时要重点挖掘符号背后的情感联结，比如亲情、乡情、民族认同感等，不能仅停留在对符号本身的描述。

二、选材构思。题目选材很多，可从自身经历出发，讲述文化符号与个人成长的关联。比如“外婆家的糖画的温度”，通过回忆外婆做糖画的场景，串联起童年的温暖记忆，体现亲情的陪伴与慰藉；“爷爷的二胡的温度”，以二胡为载体，展现爷爷的人生故事和对自己的影响，传递传统文化的传承力量；也可聚焦具有地方特色的文化符号，展现地域文化的魅力。比如“秦淮河花灯的温度”，通过描写元宵节秦淮河畔的花灯盛景，挖掘其中蕴含的江南水乡的民俗风情和人们对美好生活的向往；“川江号子的温度”，讲述川江号子的历史变迁，体现巴蜀人民的坚韧精神和文化传承；还可以选择具有广泛影响力的文化符号，升华到民族精神层面。比如“汉字的温度”，从汉字的演变、意蕴出发，探讨汉字所承载的中华文明的深厚底蕴和民族凝聚力；“长城的温度”，通过描写长城的雄伟壮观，挖掘其背后蕴含的民族精神和历史记忆，激发民族自豪感。结构上，开头可以小切口入题，明确留有温度的具体事物。中间有具体叙事扣“温度”，阐述这一事物是如何给自己“温度”的。结尾，点题升华，揭示主题。

文章以“青石板的温度”为线索，串联起童年嬉戏、货郎吆喝、雨天踩水、外婆姜茶等多个场景，画面感强。感官描写丰富（触觉、听觉、味觉），情感层层递进，结尾将个人记忆升华为精神力量，自然动人。11.按要求作文

为迎接长征胜利90周年，学校举办“重读红色经典”读书会。初一学生小文在参与过程中遇到两个困难：一是因时代差距，导致阅读兴趣不高；二是缺少阅读此类作品的科学有效的读书方法。

请你以初三学长/学姐的身份给小文写一封信，帮助他解决困难。

要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。【答案】例文：

从兴趣出发，巧用方法读红色经典亲爱的小文：

你好！得知你在“重读红色经典”读书会上遇到了一些困扰，作为曾经也有过类似经历的初三学长，我特别能理解你的感受，想和你分享一些我的经验，希望能帮到你。

先说说时代差距导致阅读兴趣不高的问题吧。刚接触红色经典时，我也觉得那些发生在几十年前的故事离自己很远，提不起劲。直到我在B纪念馆看到了长征战士们穿过的草鞋——鞋上的草绳磨得发亮，边缘还沾着泥土的痕迹，讲解员说这是一位16岁的小红军走过雪山草地时穿的。那一刻，我突然意识到，书中的人物不是冰冷的文字，而是和我们一样有血有肉的年轻人。他们也会在寒冷的冬夜想念家乡，会在战友牺牲时偷偷抹眼泪，但为了心中的信仰，毅然扛起了比自己还重的枪。

再聊聊阅读方法。红色经典往往蕴含着深刻的历史背景和思想内涵，死记硬背肯定行不通。我总结了三个小技巧，亲测有效。

第一个是“历史坐标法”。读每本书前，先在历史课本上找到对应的时间点。比如读《长征》，就翻开中国近代史，看看1