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课文21屈原列传请解释加点词语的含义或用法。屈原者,名平,楚之同姓也。为[]楚怀王左徒[]。博闻[]强志[],明于治乱[],娴[]于辞令[]。入[]则与王图议国事,以[]出号令;出[]则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列[],争宠[]而心害[]其能。怀王使屈原造为[]宪令[],屈平属[]草稿未定,上官大夫见而欲夺[]之,屈平不与[]。因[]谗[]之曰:“王使屈平为令,众莫[]不知。每一令出,平伐[]其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾[]王听[]之[]不聪[]也,谗[]谄[]之蔽明也,邪曲[]之害公也,方正之不容[]也,故忧愁幽思[]而作《离骚》。“离骚”[]者,犹离[]忧也。夫[]天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷[]则反[]本,故劳苦倦极[],未尝不呼天也;疾痛惨怛[],未尝不呼父母也。屈平正道直行[],竭忠尽智以[]事[]其君,谗人间[]之,可谓穷矣。信[]而见[]疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之[]作《离骚》,盖[]自[]怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以[]刺[]世事。明道德之广崇[],治乱之条贯[],靡[]不毕[]见。其文约[],其辞微[],其志洁,其行廉[]。其称文[]小而其指[]极大,举类[]迩[]而见[]义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥[]之中,蝉[]蜕于浊秽,以[]浮游[]尘埃[]之外,不获[]世之滋[]垢,皭[]然泥[]而不滓[]者也。推[]此志也,虽[]与日月争光可也。屈平既[]绌[],其后秦欲伐齐,齐与楚从[]亲[]。惠王患[]之,乃[]令张仪详[]去[]秦,厚币[]委[]质[]事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂[]绝齐,使[]使[]如[]秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约[]六里,不闻六百里。”楚使怒[]去,归告怀王。怀王怒,大[]兴师[]伐秦。秦发兵击之,大破楚师于[]丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃[]悉[]发国中兵,以[]深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。明年[],秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉[]。”张仪闻,乃[]曰:“以[]一仪而当汉中地,臣请[]往如[]楚。”如楚,又因[]厚币用事[]者臣靳尚,而设诡辩[]于怀王之宠姬郑袖。怀王竟[]听郑袖,复释去张仪。是[]时屈平既疏,不复在位,使[]于齐,顾反[],谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及[]。其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋[]行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何[]绝秦欢[]?”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走[]赵,赵不内[]。复之[]秦,竟[]死于秦而[]归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反[]也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾[]楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸[]君之[]一[]悟,俗之一改也。其存[]君兴国而欲反覆[]之,一篇之中三[]致[]志焉。然终无可奈何[],故不可以反[]。卒[]以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖[],莫不欲求忠以[]自为,举[]贤以自佐[];然[]亡国破家[]相随属,而圣君治[]国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以[]不知忠臣之分[],故内[]惑[]于[]郑袖,外[]欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫[]地削[],亡[]其六郡,身[]客死[]于秦,为[]天下笑。此不知人之祸也。……令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短[]屈原于[]顷襄王,顷襄王怒而迁[]之。屈原至于[]江滨,被[]发行吟泽畔,颜色[]憔悴[],形容[]枯槁[]。渔父[]见而[]问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举[]世混浊而我独清[],众人皆醉而我独醒,是以[]见[]放[]。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞[]于[]物[],而[]能与世推移[]。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不·[]其糟而啜[]其醨[]?何故怀瑾握瑜[],而[]自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新[]沐[]者必弹冠,新浴[]者必振[]衣。人又谁能以[]身之察察[],受物之汶汶[]者乎?宁赴[]常流而葬乎[]江鱼腹中耳[],又安[]能以晧晧[]之白,而蒙世俗之温蠖[]乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂[]自投汨罗以[]死。屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒[]者,皆好辞[]而以赋见称;然皆祖[]屈原之从容[]辞令,终莫敢直谏。其后楚日[]以削,数十年,竟[]为秦所[]灭。……太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适[]长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材[],游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生[],轻去就[],又爽然自失矣。”一、通假字请指出下列句子中的通假字,并解释其含义。1.“离骚”者,犹离忧也2.人穷则反本3.靡不毕见4.其称文小而其指极大5.屈平既绌6.齐与楚从亲7.乃令张仪详去秦8.厚币委质事楚9.亡走赵,赵不内10.被发行吟泽畔二、一词多义解释下列多义词在各句中的含义。1.质(1)乃令张仪详去秦,厚币委质事楚(《屈原列传》)(2)德有不成者,非天质之卑(《送东阳马生序》)(3)余立侍左右,援疑质理(《送东阳马生序》)(4)唯昭质其犹未亏[《离骚》(节选)]2.存(1)其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉(《屈原列传》)(2)虽我之死,有子存焉(《愚公移山》)(3)越陌度阡,枉用相存(《短歌行》)(4)海内存知己,天涯若比邻(《送杜少府之任蜀州》)3.图(1)入则与王图议国事,以出号令(《屈原列传》)(2)异日图将好景[《望海潮》(东南形胜)](3)如有离违,宜别图之(《赤壁之战》)(4)不图子自归(《孔雀东南飞并序》)(5)阙秦以利晋,唯君图之(《烛之武退秦师》)三、古今异义解释下列各句中加点的古今异义词的古义。1.明年,秦割汉中地与楚以和古义:今义:今年的下一年2.颜色憔悴古义:今义:由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象3.形容枯槁古义:今义:对事物的形象或性质加以描述4.然皆祖屈原之从容辞令古义:今义:不慌不忙,镇静,沉着;(时间或经济)宽裕四、词类活用解释下列各句中加点词语的用法和含义。1.屈平疾王听之不聪也2.明道德之广崇3.然皆祖屈原之从容辞令4.卒使上官大夫短屈原于顷襄王5.邪曲之害公也,方正之不容也6.蝉蜕于浊秽7.故内惑于郑袖,外欺于张仪8.悲其志9.同生死,轻去就五、特殊句式翻译下列句子,并探究句式特点。1.“离骚”者,犹离忧也。译文:句式特点:2.秦,虎狼之国。译文:句式特点:3.莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。译文:句式特点:4.卒使上官大夫短屈原于顷襄王。译文:句式特点:5.被发行吟泽畔。译文:句式特点:6.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?译文:句式特点:六、古代文化常识1.列传,中国体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创,为以后历代纪传体史书所沿用。一般用以记述帝王及诸侯以外的人的事迹。2.帝喾,号高辛氏,相传为古代炎黄部落联盟首领,与、颛顼、尧、舜并称“五帝”。3.齐桓公,春秋前期国君。姜姓,名小白。他任用管仲改革内政、发展经济,又在“尊王攘夷”的名义下“九合诸侯”,是“春秋五霸”中的第一个霸主。4.“汤武”指商汤和周武王。商汤是商朝的建立者,周武王是王朝的建立者。七、名句填空1.(2024·新课标Ⅰ卷)作文课上,房老师使用《屈原列传》中“,”两句话,引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨,列举浅近事例来传达深远意蕴。2.(2021·新高考Ⅰ卷)《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》的创作原因,除了痛心君王听信谗言,不能明辨是非外,还有“,”。3.《屈原列传》中,司马迁用“,”两个被动句,写出了屈原因怨而作《离骚》的原因。4.《屈原列传》中,表现屈原文笔简约而含蓄精深的句子是“,”。5.《屈原列传》中,司马迁高度评价屈原光辉人格的句子是“,”。6.《屈原列传》中,“,”两句写屈原不为尘世污垢所辱没,出淤泥而不染,保持了高洁品德。7.《屈原列传》中,“,”两句形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。课文22苏武传请解释加点词语的含义或用法。武,字子卿。少以[]父任,兄弟并[]为郎。稍[]迁[]至栘中厩监。时[]汉连[]伐胡,数[]通使[]相窥观[]。匈奴留[]汉使郭吉、路充国等,前后十余辈[]。匈奴使来,汉亦留之以相当[]。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人[]行[]也。”尽归[]汉使路充国等。武帝嘉[]其义[],乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因[]厚赂[]单于,答[]其善意。武与副中郎将张胜及假吏[]常惠等募[]士斥候百余人俱,既至匈奴,置[]币[]遗单于;单于益[]骄,非汉所望也。方[]欲发[]使送武等,会[]缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没[]胡中。及卫律所将[]降者,阴[]相与[]谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素[]与副张胜相知[],私[]候[]胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸[]蒙[]其赏赐。”张胜许[]之,以货物[]与常。后月余,单于出猎,独[]阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发[],其一人夜亡[],告[]之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得[]。单于使卫律治[]其事,张胜闻之,恐前语发[],以状[]语[]武。武曰:“事如此,此必及[]我,见犯[]乃死,重[]负[]国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引[]张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即[]谋单于,何以复加?宜皆降[]之。”单于使卫律召武受辞[]。武谓惠等:“屈节辱命,虽[]生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰[]召医。凿地为坎[],置煴火,覆武其上,蹈[]其背以出血。武气绝[],半日复息[]。惠等哭,舆[]归营。单于壮[]其节,朝夕遣人候问[]武,而收系[]张胜。武益[]愈,单于使使[]晓[]武,会[]论[]虞常,欲因[]此时[]降[]武。剑[]斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当[]死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐[]。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山[],富贵如此!苏君今日降,明日复然[]。空以身膏[]草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因[]我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽[]欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔[]主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗[]两主,观祸败。若[]知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”律知武终不可胁,白单于。单于愈益[]欲降[]之。乃幽[]武置大窖中,绝不饮食。天雨[]雪,武卧啮雪,与旃[]毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝[],羝乳[]乃得归。别[]其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食[]不至,掘野鼠去[]草实而食之。杖[]汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网[]纺缴,檠[]弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄[]。初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年[],陵降,不敢求[]武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚[],故使陵来说足下,虚心[]欲相待。终不得归汉,空自苦亡[]人之地,信义安所见[]乎?前长君[]为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除[],触柱折辕,劾[]大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠[]河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸[],陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更[]嫁矣。独有女弟[]二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽[]如狂,自痛负汉,加以老母系[]保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋[]高,法令亡常[],大臣亡罪夷灭[]者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就[],位列将,爵通侯,兄弟亲近[],常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽[]蒙[]斧钺汤镬,诚[]甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹[]听陵言!”武曰:“自分[]已死久矣!王必欲降武,请毕[]今日之欢[],效[]死于前!”陵见其至[]诚,喟然叹曰:“嗟呼,义士!陵与卫律之罪上通[]于天!”因泣下沾衿[],与武决[]去。……昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求[]武等,匈奴诡言[]武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具[]自陈道[]。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如[]惠语以让[]单于。单于视左右而惊,谢[]汉使曰:“武等实在[]。”……单于召会[]武官属,前以[]降及物故[],凡[]随武还者九人。武以[]始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及[]还,须发尽白。一、通假字请指出下列句子中的通假字,并解释其含义。1.不顾恩义,畔主背亲2.空自苦亡人之地3.法令亡常4.大臣亡罪夷灭者数十家5.武父子亡功德6.信义安所见乎7.因泣下沾衿,与武决去8.前以降及物故二、一词多义解释下列多义词在各句中的含义。1.当(1)副有罪,当相坐(《苏武传》)(2)汉使张胜谋杀单于近臣,当死(《苏武传》)(3)匈奴使来,汉亦留之以相当(《苏武传》)(4)料大王士卒足以当项王乎(《鸿门宴》)(5)一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)(6)当与秦相较,或未易量(《六国论》)(7)人君当神器之重(《谏太宗十思疏》)(8)有大石当中流(《石钟山记》)(9)垣墙周庭,以当南日(《项脊轩志》)(10)将献公堂,惴惴恐不当意(《促织》)2.治(1)单于使卫律治其事(《苏武传》)(2)明于治乱,娴于辞令(《屈原列传》)(3)不效,则治臣之罪(《出师表》)(4)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉(《齐桓晋文之事》)(5)淫慢则不能励精,险躁则不能治性(《诫子书》)(6)孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)3.坐(1)副有罪,当相坐(《苏武传》)(2)项王则受璧,置之坐上(《鸿门宴》)(3)停车坐爱枫林晚(《山行》)(4)以手抚膺坐长叹(《蜀道难》)(5)项王、项伯东向坐(《鸿门宴》)(6)坐断东南战未休(《南乡子·登京口北固亭有怀》)4.以(1)少以父任(《苏武传》)(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(《苏武传》)(3)汉亦留之以相当(《苏武传》)(4)以货物与常(《苏武传》)(5)武以始元六年春至京师(《苏武传》)(6)前以降及物故(《苏武传》)(7)蹈其背以出血(《苏武传》)三、古今异义解释下列各句中加点的古今异义词的古义。1.汉天子我丈人行也古义:今义:岳父2.张胜许之,以货物与常古义:今义:供出售的物品3.武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。古义:今义:今年的下一年4.且陛下春秋高古义:今义:我国历史上的春秋时期或指季节5.太夫人已不幸古义:今义:除特指死亡外,还指灾祸,也作形容词,意为不幸运6.皆为陛下所成就古义:今义:事业上的成绩;完成(多指事业)7.卧起操持,节旄尽落古义:今义:料理,处理;筹划,筹办四、词类活用解释下列各句中加点词语的用法和含义。1.单于壮其节2.虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之3.欲因此时降武4.反欲斗两主5.单于愈益欲降之6.何久自苦如此7.天雨雪8.羝乳乃得归五、特殊句式翻译下列句子,并探究句式特点。1.汉天子我丈人行也。译文:句式特点:2.见犯乃死,重负国。译文:句式特点:3.信义安所见乎?译文:句式特点:4.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。译文:句式特点:5.单于子弟发兵与战。译文:句式特点:6.大臣亡罪夷灭者数十家。译文:句式特点:六、古代文化常识判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。1.斧钺是古代军中刑戮;汤是滚开的水,镬是古代的大锅,汤镬是古代一种酷刑,把犯人投入滚水中煮死。 ()2.后土:地神,相对皇天而言。 ()3.相坐:相连坐(治罪)。一个人犯了罪,有关的人连同治罪,叫“连坐”或“相坐”。 ()课文23过秦论请解释加点词语的含义或用法。秦孝公据崤函之固[],拥雍州之地,君臣固[]守以窥[]周室,有席[]卷天下,包[]举宇内,囊[]括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务[]耕织,修守战之具[],外连衡而斗[]诸侯。于是秦人拱手[]而取西河之外。孝公既没[],惠文、武、昭襄蒙[]故业,因[]遗策,南取汉中,西举[]巴、蜀,东割膏腴[]之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱[]秦,不爱[]珍器重宝肥饶之地,以致[]天下之士,合从缔交,相与[]为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤[]而重士,约从离[]衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属[]为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒[]通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦[]制[]其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩[]关而攻秦。秦人开关延[]敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡[]矢遗[]镞[]之费[],而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊[],追亡[]逐北[],伏尸百万,流血漂橹;因[]利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。及至始皇,奋[]六世之余烈[],振[]长策[]而御[]宇内,吞二周而亡[]诸侯,履[]至尊[]而制[]六合[],执敲扑而鞭笞[]天下,威振四海。南取百越之地,以为[]桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委[]命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却[]匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨[]。于是废先王之道,焚百家之言[],以愚[]黔首[];隳[]名城[],杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱[]天下之民。然后践[]华为城,因[]河为池[],据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信[]臣精[]卒陈利兵而谁何[]。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城[]千里,子孙帝王[]万世之业也。始皇既没,余威震于殊俗[]。然陈涉瓮[]牖[]绳[]枢[]之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人[],非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足[]行伍[]之间,而倔起[]阡陌[]之中,率疲弊之卒,将[]数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭[]竿为旗,天下云[]集响[]应,赢[]粮而景[]从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱[]也,雍州之地,崤函之固,自若[]也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦[]于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗[]于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道[],非及乡时[]之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使[]山东之国与陈涉度[]长絜[]大,比权量力,则不可同年而语[]矣。然秦以区区之地,致[]万乘[]之势,序[]八州而朝[]同列,百有[]余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难[]而七庙[]隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。一、通假字请指出下列句子中的通假字,并解释其含义。1.外连衡而斗诸侯2.合从缔交3.倔起阡陌之中4.赢粮而景从5.百有余年矣6.威振四海7.非及乡时之士也二、一词多义解释下列多义词在各句中的含义。1.乘(1)乘彼垝垣,以望复关(《氓》)(2)因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)(3)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑(《归去来兮辞并序》)(4)自京师乘风雪……至于泰安(《登泰山记》)(5)然秦以区区之地,致万乘之势(《过秦论》)2.固(1)秦孝公据崤函之固,拥雍州之地(《过秦论》)(2)君臣固守以窥周室(《过秦论》)(3)固不如也。且为之奈何(《鸿门宴》)(4)臣闻求木之长者,必固其根本(《谏太宗十思疏》)(5)独夫之心,日益骄固(《阿房宫赋》)(6)固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)(7)临不测之渊,以为固(《过秦论》)(8)少年固强之(《促织》)3.延(1)延及孝文王、庄襄王,享国之日浅(《过秦论》)(2)烧尽北船,延及岸上营落(《赤壁之战》)(3)秦人开关延敌(《过秦论》)(4)余人各复延至其家(《桃花源记》)(5)延伫乎吾将反(《离骚》)4.而(1)外连衡而斗诸侯(《过秦论》)(2)山东豪俊遂并起而亡秦族矣(《过秦论》)(3)于是秦人拱手而取西河之外(《过秦论》)(4)此四君者,皆明智而忠信(《过秦论》)(5)叩关而攻秦(《过秦论》)(6)逡巡而不敢进(《过秦论》)(7)振长策而御宇内(《过秦论》)(8)会盟而谋弱秦(《过秦论》)(9)仁义不施而攻守之势异也(《过秦论》)(10)一夫作难而七庙隳(《过秦论》)三、古今异义解释下列各句中加点的古今异义词的古义。1.于是秦人拱手而取西河之外古义:今义:连词,表示后一件事紧接着前一件事,后一件事往往是由前一件事引起的2.南取百越之地,以为桂林、象郡古义:今义:认为3.山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义:今义:山东省4.以致天下之士古义:今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)5.才能不及中人古义:今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人四、词类活用解释下列各句中加点词语的用法和含义。1.有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意2.内立法度,务耕织3.外连衡而斗诸侯4.会盟而谋弱秦5.赢粮而景从6.且夫天下非小弱也7.序八州而朝同列8.以愚黔首9.追亡逐北10.却匈奴七百余里11.秦孝公据崤函之固12.然陈涉瓮牖绳枢之子五、特殊句式翻译下列句子,并探究句式特点。1.自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。译文:句式特点:2.谪戍之众,非抗于九国之师也。译文:句式特点:3.身死人手,为天下笑者,何也?译文:句式特点:4.蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。译文:句式特点:5.一夫作难而七庙隳。译文:句式特点:六、古代文化常识判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。1.郡是古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡,隋唐后州郡互称,明清称府。 ()2.阡陌是在广袤田野上呈南北走向和东西走向并且相互交错的田埂,其中,“阡”是指南北走向的田埂;“陌”是指东西走向的田埂。 ()3.七庙,本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙,后泛指帝王的宗庙。 ()4.战国、秦、汉时代,通称崤山以东为“山东”,有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。 ()5.合纵,是联合六国共同对付秦国的策略。亦作“合从”。张仪就是主张合纵的纵横家。 ()七、名句填空1.(2021·新高考Ⅰ卷)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“,”,且是被迁戍边的兵卒。2.在《过秦论》中,战国诸雄为了对抗强大的秦国,采取了“,”的外交策略。3.在《过秦论》中,最能体现诸侯各国“合纵”政策失败的句子是“,”。4.在《过秦论》中,写出了秦始皇强大的军事威慑力使得北方的“胡人”不敢南下,勇士不敢动武来报复仇怨的句子是“,”。5.在《过秦论》中,作者写到秦始皇统一六国以后,为了巩固江山,派遣了最信得过的精兵良将驻守军事要塞的句子是“,”。6.《过秦论》中写陈涉起义队伍数量少、不堪一击的两句是“,”。7.《过秦论》中写陈涉起义队伍的武器装备极简陋的两句是“,”。8.《过秦论》中写作者将陈涉部队的武器与九国之师做对比的句子是“,”。9.《过秦论》中写作者将陈涉部队的素质与九国之师做对比的句子是“,”。10.《过秦论》中,贾谊以“席卷天下,包举宇内,,”来形容秦孝公的远大抱负。课文24五代史伶官传序66666666请解释加点词语的含义或用法。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事[]哉!原[]庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之[]将终也,以[]三矢赐庄宗而[]告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立[],契丹与吾约[]为兄弟,而皆背晋以[]归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其[]无忘乃父之志!”庄宗受而[]藏之于庙。其后用兵,则遣从事[]以[]一少牢[]告庙,请[]其矢,盛以锦囊,负而[]前驱,及凯旋而[]纳[]之。方[]其系[]燕父子以[]组[],函[]梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及[]仇雠[]已灭,天下已定,一夫夜[]呼,乱者四应,仓皇东[]出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂[]得之难而失之易欤?抑[]本[]其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举[]天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困[]之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?一、一词多义解释下列多义词在各句中的含义。1.归(1)而皆背晋以归梁(《五代史伶官传序》)(2)浴乎沂,风乎舞雩,咏而归(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(3)一日克己复礼,天下归仁焉(《论语·颜渊》)(4)微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)(5)云归而岩穴暝(《醉翁亭记》)2.兴(1)忧劳可以兴国(《五代史伶官传序》)(2)积土成山,风雨兴焉(《劝学》)(3)已为陈迹,犹不能不以之兴怀(《兰亭集序》)(4)政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》)(5)夙兴夜寐,靡有朝矣(《氓》)(6)清风徐来,水波不兴(《赤壁赋》)3.易(1)岂得之难而失之易欤(《五代史伶官传序》)(2)寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)(3)以乱易整,不武(《烛之武退秦师》)(4)他植者则不然。根拳而土易(《种树郭橐驼传》)4.亡(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(《五代史伶官传序》)(2)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(《过秦论》)(3)追亡逐北,伏尸百万(《过秦论》)(4)河曲智叟亡以应(《愚公移山》)(5)吞二周而亡诸侯(《过秦论》)(6)沛公今事有急,亡去不义(《鸿门宴》)二、古今异义解释下列各句中加点的古今异义词的古义。1.不知所归,至于誓天断发古义:今义:动词,表示达到某种程度;介词,表示另提一事2.虽曰天命,岂非人事哉古义:今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;事理人情等3.原庄宗之所以得天下古义:今义:常用作表示因果关系的连词4.负而前驱古义:今义:在前面起引导作用的人或事物三、词类活用解释下列各句中加点词语的用法和含义。1.函梁君臣之首2.抑本其成败之迹3.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身4.而智勇多困于所溺四、特殊句式翻译下列句子,并探究句式特点。1.此三者,吾遗恨也。译文:句式特点:2.而身死国灭,为天下笑。译文:句式特点:3.而智勇多困于所溺。译文:句式特点:4.方其系燕父子以组。译文:句式特点:5.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。译文:句式特点:6.岂非人事哉!译文:句式特点:五、古代文化常识判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。1.伶官:封建时代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。 ()2.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”,用羊、猪各一头叫“少牢”。牢,本来是养牲畜的圈,后指祭祀用的牲畜。 ()3.太庙是中国古代皇帝的宗庙,是皇帝举行祭祖典礼的地方。 ()六、名句填空1.(2023·新课标Ⅱ卷)欧阳修《五代史伶官传序》中记载,李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中,其后用兵作战,“,”,装在锦囊中背在身上,奔赴战场。2.(2021·新高考Ⅱ卷)欧阳修在《伶官传序》中感慨:当李存勖强盛的时候,“,”;而等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就身死国灭,被天下人讥笑。3.班级有位学生沉迷手机,于老师使用欧阳修《五代史伶官传序》中的两句话“,”告诫他要防微杜渐,不要因过度沉迷而影响自己未来的发展。4.《五代史伶官传序》中,欧阳修在叙述庄宗执行其父遗命的事例,以及在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出了“,”的结论。5.《过秦论》中,贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从”写反抗暴秦之势;《五代史伶官传序》中,欧阳修用“,”写后唐因伶人而千里之堤溃于蚁穴之态。6.《五代史伶官传序》中与右图内容相契合的句子是:“,!”课文21屈原列传课文再读为(当,担当)左徒(官名)闻(学识)志(记)明于治乱[明晓国家治乱(的道理)]娴(熟练、熟悉)辞令(应对的言辞)入(在国内)以(而)出(在国外)列(朝列、班列)宠(宠幸)害(嫉妒)造为(制定)宪令(国家法令)属(撰写)夺(强取)与(给)因(连词,于是)谗(说坏话)莫(没有谁)伐(自夸,炫耀)疾(痛心)听(听力、识别力)之(用在主谓之间,取消句子独立性)聪(明察)谗(说人坏话的小人)谄(奉承献媚的小人)邪曲(品行不正的小人)容(容纳,这里作被动词)幽思(沉思、深思)骚(忧愁)离(同“罹”,遭受)夫(发语词)穷(处境困窘)反(同“返”)倦极(疲倦困苦)惨怛(忧伤,悲痛)正道直行(道路端正)以(来)事(侍奉)间(离间)信(诚实不欺)见(被)之(用在主谓之间,取消句子独立性)盖(大概)自(介词,由)以(用)刺(讥刺)广崇(广大崇高)条贯(条理)靡(无,没有)毕(副词,全部)约(简约)微(含蓄隐晦)廉(方正)文(文辞)指(同“旨”,意旨)类(事物)迩(近)见(同“现”)濯淖污泥(都是“污浊”的意思)蝉(名词作状语,像蝉一样)以(以至)浮游(漫游)尘埃(喻世俗)获(辱、被辱)滋(黑)皭(清白、洁净)泥(同“涅”,染黑)滓(污染)推(推赞,推许)虽(即使)既(已经)绌(同“黜”,指被罢免官职)从(同“纵”,合纵,联合抗秦)亲(动词,相亲,亲近)患(担心)乃(于是,就)详(同“佯”,假装)去(离开)币(礼物)委(呈献)质(同“贽”,见面礼)遂(于是)使(派遣)使(使者)如(到,往)约(商定)怒(气冲冲地)大(大规模地)兴师(调动军队)于(在)乃(又)悉(全部)以(目的连词,可不译)明年(第二年)焉(了)乃(就)以(用)请(请允许我)往如(往,同义复词)因(趁机)用事(当权)诡辩(颠倒是非黑白的假话)竟(竟然)是(这)使(出使)顾反(同义复用,回来)及(赶上)毋(不)奈何(为什么)欢(友好感情)亡走(逃跑)内(同“纳”,接纳)之(往)竟(终于)而(连词,表顺承)反(同“返”)眷顾(同义复词,思念)冀幸(同义复词,希望)之(用在主谓之间,取消句子独立性)一(全部,彻底)存(思念。一说,保全)反覆(回归)三(虚指,极言其多)致(表达)奈何(没有办法)反(同“返”)卒(最后)不肖(不才)以(来)举(选拔)佐(辅佐)然(然而)家(跟“国”互文,诸侯封地)治(安定太平的)以(因为)分(职分)内(在国内)惑(蛊惑)于(被)外(在国外)挫(被战败)削(被分割)亡(丧失)身(自己)客死(死在异地)为(被)短(诋毁)于(向)迁(放逐)于(到)被(同“披”)颜色(指人的容貌,脸上的气色)憔悴(困顿倦怠的样子)形容(外貌,模样)枯槁(削瘦)父(对男子的美称,同“甫”)而(连词,表顺承)举(全)清(比喻志行高洁)是以(因此)见(被)放(放逐)凝滞(拘泥、执着)于(被)物(外物)而(连词,表转折)与世推移(随世道变化而变化)(吃)啜(喝)醨(薄酒)瑜(美玉,比喻高洁美好的节操志向)而(以至)新(刚刚)沐(洗头发)浴(洗澡)振(抖动)以(用,让)察察(洁净的样子)汶汶(浑浊的样子)赴(奔向)乎(介词,相当于“于”)耳(表示肯定的语气)安(疑问副词)晧晧(同“皓皓”,皎洁的样子)温蠖(尘垢)遂(于是)以(而)徒(同类人)辞(文辞,这里指文学)祖(效法,继承)从容(委婉得体)日(名词作状语,一天天地)竟(最终)为……所(固定句式,表被动)适(到某地去)彼其材(他那样的才能)同死生(将生死同等看待)去就(指离官去职或在朝任职)归纳整理一、1.“离”同“罹”,遭受2.“反”同“返”,返回3.“见”同“现”,显现4.“指”同“旨”,意旨5.“绌”同“黜”,指被罢免官职6.“从”同“纵”,合纵,联合抗秦7.“详”同“佯”,假装8.“质”同“贽”,见面礼9.“内”同“纳”,接纳10.“被”同“披”,披散二、1.(1)名词,同“贽”,见面礼(2)名词,资质,禀赋(3)动词,询问(4)名词,本质,品质2.(1)动词,思念。一说,保全(2)动词,存在,活着(3)动词,问候、探望(4)动词,存在,有3.(1)动词,谋划,筹划(2)动词,描绘(3)动词,谋划,筹划(4)动词,想,料想(5)动词,考虑三、1.第二年2.指人的容貌,脸上的气色3.外貌,模样4.委婉得体四、1.动词用作名词,听力,识别力2.形容词用作动词,阐明3.名词用作动词,效法,继承4.形容词用作动词,诋毁5.形容词用作名词,品行不正的小人/端方正直的人6.蝉,名词作状语,像蝉那样;浊秽,形容词用作名词,污秽的境地7.名词作状语,在国内/在国外8.形容词的意动用法,对(为)……感到悲哀9.形容词的意动用法,把……同等看待/认为……不重要五、1.译文:“离骚”,就是遭遇忧患的意思。句式特点:判断句,标志词:……者……也。2.译文:秦国是像虎和狼一样凶猛的国家。句式特点:判断句,无标志词。3.译文:没有谁不想求得忠臣来帮助自己,选拔贤才来辅佐自己。句式特点:宾语前置句,标志词:自(两个,均为宾语)、为(动词)、佐(动词)。4.译文:终于让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。句式特点:状语后置句,标志词:于。5.译文:屈原披散着头发,在水边一面走一面吟咏。句式特点:状语后置句,无标志词。6.译文:谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?句式特点:定语后置句,标志词:之。六、1.纪传2.黄帝3.齐国4.西周七、1.其称文小而其指极大举类迩而见义远2.邪曲之害公也方正之不容也3.信而见疑忠而被谤4.其文约其辞微5.推此志也虽与日月争光可也6.不获世之滋垢皭然泥而不滓者也7.明道德之广崇治乱之条贯课文22苏武传课文再读以(凭借)并(都)稍(渐渐)迁(升迁,升任)时(当时,那时)连(连续,多次)数(屡次)通使(互派使者)窥观[窥探观察(对方的情况)]留(扣留)十余辈(十几批)当(抵押)丈人(对长辈的尊称)行(辈)归(使……回归)嘉(夸奖,赞许)义(做事合乎情理)因(趁着,乘便)赂(赠送礼物)答(回报)假吏(临时委任的使臣属官)募(招募)置(准备,安排)币(财物)益(渐渐)方(正要)发(打发,派遣)会(适逢,恰巧)没(陷入而不能脱身)将(率领)阴(暗地里)相与(互相,一起)素(一向)相知(相熟识,有交情)私(私下)候(拜访)幸(希望)蒙(蒙受、得到)许(答应)货物(财物)独(只有)欲发(准备动手)亡(逃跑)告(告发)生得(指被活捉)治(审理)发(暴露、泄露)状(情状、情况)语(告诉)及(牵连)见犯(指受到侮辱)重(更加)负(辜负,对不起)引(牵扯)即(假使)降(使动用法,使……投降)受辞(听取供词)虽(即使)驰(骑马)坎(坑)蹈[同“搯(tāo)”,叩击,拍打。一说当作“焰”,熏]绝(断绝)息(呼吸)舆(车,这里用作动词,用车载送)壮(意动用法,认为……豪壮)候问(问候)收系(逮捕监禁)益(渐渐)使使(派遣使者)晓(告知,通知)会(会同)论(判罪)因(趁着)时(机会,时机)降(使……投降)剑(用剑)当(判处)相坐[相连坐(治罪)]弥山(满山)然(这样)膏(滋润)因(通过)虽(即使)畔(同“叛”,背叛)斗(使……相斗)若(你)愈益(更加)降(使……投降)幽(囚禁)雨(动词,下)旃(同“毡”,毛织的毡毯)羝(公羊)乳(生子)别(分开、离析)廪食(官府发给的粮食)去(同“弆”,收藏)杖(执、拄)网(结网。一说,“网”前应有一“结”字)檠[矫正弓弩的工具,这里用作动词,用檠矫正(弓弩)]穷厄(困顿)明年(第二年)求(访求)素厚(一向关系很好)虚心(一心向往)亡(同“无”,没有)见(同“现”,显现,显示)长君(指苏武的大哥苏嘉)除[宫殿的台阶,一说指门与屏(今所谓照壁)之间的通道]劾(判决)祠(祀)不幸(对去世的委婉说法)更(改)女弟(妹妹)忽忽(失意的样子)系(拘禁,关押)春秋(年纪)亡常(“亡”同“无”,没有定规)夷灭(诛灭,这里指全家杀尽)成就(栽培,提拔)亲近(亲近之臣)虽(即使)蒙(受)诚(的确)壹(一定)分(料想,断定)毕(尽)欢(欢乐)效(献出)至(极,最)通(达)衿(同“襟”,衣襟)决(同“诀”,辞别、告别)求(寻求)诡言(欺骗说)具(完全、详尽)陈道(陈述说明)如(依照)让(责备)谢(道歉)实在(确实存在)会(会见)以(同“已”,已经)物故(死亡)凡(共)以(在……的时候)及(等到)归纳整理一、1.“畔”同“叛”,背叛2.“亡”同“无”,没有3.“亡”同“无”,没有4.“亡”同“无”,没有5.“亡”同“无”,没有6.“见”同“现”,显现,显示7.“决”同“诀”,辞别、告别8.“以”同“已”,已经二、1.(1)动词,应当,应该(2)动词,判处(3)动词,抵押(4)动词,对等,比得上(5)动词,把守,占着(6)连词,同“倘”,如果,倘若(7)动词,主持、掌握(8)动词,在,处在(9)动词,对着(10)动词,适合,符合2.(1)动词,审理(2)形容词,治理得好,安定太平,与“乱”相对(3)动词,追究,惩处(4)动词,讲求(5)动词,修养(6)动词,研究3.(1)动词,牵连治罪(2)名词,同“座”,座位(3)介词,因为,由于(4)副词,空,徒然。一说坐下来(5)动词,坐着,坐下(6)动词,占据4.(1)介词,凭借(2)介词,凭借

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