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2025~2026学年河南多校高一下学期3月月考语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。所谓生物制造,就是利用微生物、动物或植物细胞等生命单元,通过设计、改造、控制它们的代谢路径,生产人们想要的物质。简而言之,生物制造是“以生造物”,就是让生命来“造东西”。比如,传统发酵技术是让酵母生产酒,而利用现代生物制造技术,科学家可以让它生产药物分子、香料、塑料甚至燃料。可以说,生物制造是传统发酵与合成生物学的结合,它不再依赖石油、煤炭等,而是以糖、秸秆、二氧化碳等可再生资源为原料,生产人类日常生活所需的材料和化学品。生物制造之所以被称为未来产业,在于它不是对传统产业的延展,而是另辟了一条以生命为动力的制造路径。这条路重要在哪里?首先,生物制造是助力实现“双碳”目标的关键技术抓手。传统制造业以石油、煤炭等化石资源为基础,而生物制造用的是糖、淀粉、二氧化碳等可再生资源。微生物在生物反应器中“吃”掉这些原料,代谢出高附加值产品。生物制造利用微生物、酶或细胞等进行催化与合成,实现了“以生替化”“以碳养碳”。其次,生物制造的原料更广泛,过程更绿色,生产更智能。生物制造用生命的智慧取代一般的工艺流程,让工厂更像“生态系统”,让制造过程更高效、智能。例如,二氧化碳可被转化为燃料和化学品,农作物秸秆能被“吃”成可降解塑料,菌种可生产药物、香料、纤维。更重要的是,借助人工智能与合成生物学,科学家可以“编程生命”,像写代码一样编辑微生物的基因,让其按照人类的需求生产特定分子。这种“可编程制造”,能让生物制造释放更大的潜力。根据相关机构预测,到2050年,全球约60%的工业产品可通过生物制造生产。生物制造未来产生的经济价值或将超过30万亿美元。我国正加快布局生物制造产业。2024年《政府工作报告》提出积极打造生物制造等新增长引擎;“十五五”规划建议提出“前瞻布局未来产业”,推动生物制造产业等成为新的经济增长点。如果说工业革命让机器替代了手工,那么生物制造就是让生命替代机器。生物制造正融入我们生活的方方面面,并悄然改变着生产的逻辑。在实验室里“种”肉,在发酵罐里“造”蛋白,这听起来像科幻,但已成为现实。通过细胞培养和微生物发酵技术,无须通过养殖,即可培育出口感和营养都与真正肉类相似的“细胞肉”。这种生产方式不仅节约资源,还能显著减少甲烷排放,为粮食安全和生态平衡提供了新方案。此外,微生物蛋白、合成乳制品、植物基食品等新型食材也正被摆上餐桌。时尚产业是碳排放大户,生物制造则为“绿色时尚”提供了可能。科学家已能让细菌“吐出”丝蛋白,做成柔软耐磨的生物丝绸;藻类和真菌能合成可降解纤维,替代聚酯、尼龙等石化纺织品。一些品牌正尝试用菌丝皮革制作包袋、鞋子,这种“会呼吸的皮革”无须使用动物毛皮,且能被自然降解。在建筑领域,科学家利用“生物砖”技术,让真菌菌丝和矿物颗粒结合,形成坚硬、轻质的砖块。这些砖在潮湿环境下能自我修复、吸收二氧化碳。再配合生物基涂料、生物胶黏剂,未来的建筑或将成为“绿色生命体”,既环保又安全。未来的汽车、飞机,可能用上“二氧化碳做的油”。某些特殊菌种能“吃”二氧化碳、“吐”出乙醇或航空燃料。目前,我国已实现生物基航空燃料的商业试飞。此外,生物制造还能生产高性能润滑油、轮胎橡胶等材料,让交通出行实现绿色化。生物制造产业前景可期,但目前构建自主可控的技术底座是难题。挑战一:底层技术亟待补齐。生物制造的重点在于“设计生命”,这需要强大的底层技术:基因编辑工具、菌种设计算法、酶工程技术、代谢路径数据库等。目前我国的这些底层技术相对薄弱,核心菌种仍多依赖国外资源,关键酶和生物反应器部分零部件尚需进口,工业级生物信息数据库尚未完全建立。要实现真正的“生命智造”,必须攻克这些基础性难题,构建自主可控的技术底座。挑战二:……很多生物制造技术在实验室里已经成熟,但在产业化过程中却卡在中试阶段。生物反应过程极其复杂,菌种在小试时活跃,到大规模发酵罐中却“罢工”;成本控制、稳定性、安全性等也是生物制造经常面临的问题。挑战三:政策与标准体系需持续探索。新技术要进入生活,离不开制度保障。目前,生物基产品的低碳认证、生物安全评估、市场准入机制仍待细化。如何量化生物制造产品的碳减排贡献?如何评估合成微生物的环境风险?这些都需要建立统一的标准。(摘编自谭天伟《生物制造:以生命为动力的未来工厂》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.生物制造能利用生命单元生产人们想要的物质,是让生命来“造东西”。生物制造与传统发酵完全不同,没有任何关联。B.生物制造与传统制造的路径不同,它不需要化石资源,生产过程更绿色。科学家可通过编写代码来生产一些特定分子。C.生物制造产业的前景可期,可成为新的经济增长点;生物制造的生产方式能够节约资源,更加绿色环保。D.我国要实现生物制造的产业化,还存在许多挑战,包括底层技术薄弱、生物反应过程不易掌控,特别是生物制造技术不成熟。2.下列关于原文内容的说法,不正确的一项是()
A.生物制造另辟了一条以生命为动力的制造路径,被称为未来产业,它与传统产业之间不是延展的关系。B.生物制造在未来产生的经济价值将非常可观,我国正加快布局,推动生物制造产业等成为新的经济增长点。C.“种肉”和“造蛋白”中的“种”和“造”,与“种树”和“造飞机”中的“种”和“造”含义不同。D.目前,生物基产品的低碳认证等仍需要细化,政策与标准体系不健全是我国生物制造面临的最大难题。3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。生物制造以可再生的生物资源为原料,利用微生物、酶或细胞等_______,可在常温常压下实现高效转化,过程绿色环保、能耗低、可循环。传统制造是“以物造物”,强调物理和化学手段;生物制造_______,利用生命体自身的代谢和酶的催化作用实现更加精准的物质合成。借助人工智能与合成生物学,科学家可以“编程生命”,通过_______,实现“可编程制造”,能让生物制造释放更大的潜力。4.根据上下文,文中画横线处省略的内容可能是什么?请写出一个并阐述理由。5.我国要更好地发展生物制造这个未来产业,可从本文中得到哪些启示?请结合文本谈谈你的看法。阅读下面的文字,完成下面小题。放下与执着史铁生几位老友,不常见面,见了面总劝我“放下”。放下什么呢?没说,断续劝我:“把一切都放下,人就不会生病。”从那劝导中我听出了一个逆推理:你之所以多病,就是因为你没放下。逆推理中又含了一条暗示:我为什么身体好呢?全都放下了。其实,放下什么才是真问题。比如说:放下烦恼,也放下责任吗?放下怨恨,也放下爱愿吗?放下差别心,难道连美丑、善恶都不要分?放下一切,既不可能,也不应该。总不会指着什么都潇洒地说一声“放下”吧?当然,万事都不往心里去可以是你的选择、你的自由,但人间的事绝不可以是这样,也从来没有这样过。举几个例子吧:是执着于种田的人保障着众人的温饱,你才有余力说“放下”;唯因有了执着于交通事业的人,老友们才得聚来一处喝茶。若无各门各类的执着者,咱这会儿还在钻木取火呢,还是连钻木取火也已经放下?错的不是执着,是执迷。“执迷”的意思,差不多是指异化、僵化、故步自封、知错不改。何致如此呢?无非“名利”二字。但谋生,从而谋利,只要合法,就不是迷途。名却厉害;温饱甚至富足之后,价值感,常把人弄得颠三倒四。谋利谋到不知所归,其实也是在谋名了——优越感,或价值感。价值感错了吗?人要活得有价值,不对吗?问题是,在这个一切都可以卖的时代,价值的解释权通常是属于价格的,价值感自也是亦步亦趋。价值和价格的差距本属正当。但这差距却无从固定,可以很大,也可以很小,当然这并非坏事。倘那无形或有形的手也成了商品,又靠谁来调节它呢?价格既已不认价值这门亲,价值感孤苦无靠去拜倒在价格门下,也就不是什么难解的题。而这逻辑,一旦以“更快、更高、更强”的气势,超越经济,走进社会各个领域,耳边常闻的关键词就只有利润、码洋、票房和收视率了。此即执迷。而“执着”与“执迷”不分,本身就是迷途。这世界上有爱财的,有恋权的,有什么都不为单是争强好胜的。人们常管这叫欲壑难填,叫执迷不悟,都是贬义。但爱财的比尔·盖茨既能聚财也能理财,更懂得财为何用,不好吗?恋权的嘛,也有毛遂自荐的敢于担当,也有种种“举贤不避亲”的言与行,不对吗?争强好胜也未必就不对,阿姆斯特朗怎么样,那个身患癌症还六次夺得环法自行车赛冠军的人?对这些人,大家怎么说?会说他执迷?会请他放下吗?当然不,相反人们会赞美他们的执着——坚持不懈、百折不挠、矢志不渝,都是褒奖。主张“一切都放下”,或“执着”与“执迷”分不清,是否正应了另一个关键词——“糊涂”呢?糊涂分两种。一种叫顽固不化,朽木难雕,不可教也。另一种,比如少小无知,或“山重水复疑无路”,这是“柳暗花明又一村”的前奏,是成长壮大的起点。而郑板桥的“难得糊涂”已然是大智慧了。后一种糊涂,是错误吗?执着地想弄明白某些尚且糊涂着的事物,不应该吗?比如一件尚未理清的案件,一处尚未探明的矿藏,正需要坚持不懈者施才展志,怎倒要知难而退者来劝导他呢?严格地说,我们的每一步其实都在不完善中,都在不甚明了中,甚至是在巨大的迷茫之中,因而每时每刻都可能走对了,也都可能走错了。问题是人没有预知一切的能力,那么,是应该就此放下呢,还是要坚持下去?老实说,我——此一姓史名铁生的有限之在,确是个贪心充沛的家伙。天底下的美名、美物、美事,没有他没想要过的,虽然我并不认为这是他多病的原因。不过,此一史铁生确曾因病得福。二十一岁那年,命运让这家伙不得不把那些充沛的东西——绝不敢说都放下了,只敢说——暂时都放一放。特别要强调的是,这“暂时都放一放”,绝非觉悟使然,实在是不得已而为之。我是那“不愿意”而被“拖着走”的。被拖着走了很多年,一日忽有所悟:那二十一岁的遭遇以及其后的三十几年的被拖,让此一铁生并未经受多少选择之苦,便被放在了“不得不放一放”的地位,真是何等幸运的事情!虽则此一铁生生性愚顽,放一放又拿起来,拿起来又不得不再放一放,至今也不能了断尘根,也还是得了一些恩宠的。我把这感想说给某位朋友,那朋友忒善良,只说我是谦虚。我谦虚?更有一位智慧的朋友说我:他谦虚?他骨子里了不得!这“了不得”,估计也是“贪心充沛”的意思。前一位是爱我者,后一位是知我者。不过,从那时起,我有点儿被“领着走”的意思了。如今已是年近花甲。也读了些书,也想了些事,由衷感到,尼采那一句“爱命运”真是对人生态度最英明的指引。当然不是说仅仅爱好的命运,而是说对一切命运都要持爱的态度。爱,再一次表明与“喜欢”不同,谁能喜欢坏运气呢?但是你要爱它。就好比抓了一手坏牌,你骂它?恨它?耍着赖要重新发牌?当然你不喜欢它,但你要镇静,对它说“是”,而后看你如何能把这一手坏牌打得精彩。大凡能人,都嫌弃宿命,反对宿命。可有谁是能力无限的人吗?那你就得承认局限。承认局限,大家都不反对。承认它,并不等于放弃你的自由意志。浪漫点儿说就是:对舞蹈说是,然后自由地跳。这逻辑可以引申到一切领域。所以,既得有所“放下”,又得有所“执着”——放下占有的欲望,执着于行走的努力。放不下前者的,必至贪、嗔、痴。连后者也放下的,难免还是贪、嗔、痴。看一切都是无意义的人,怎么可能会爱命运?不爱命运,必是心中多怨。怨,涉及人即嗔——他人不合我意;涉及物即痴——世界不可我心。二〇〇七年十一月二十七日(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.几位老友见了面总劝“我”“放下”,还说“把一切都放下,人就不会生病”,“我”对这样的劝导是反感甚至憎恶的。B.“我”认为现实世界需要执着者,不能“一切都放下”,但人不能“执迷”;而“执着”与“执迷”不分,本身就是迷途。C.“一件尚未理清的案件……需要坚持不懈者施才展志”用比喻说理,指出执着地想弄明白某些尚且糊涂着的事物是应该的。D.我们既得“放下”占有的欲望,又得“执着”于行走的努力,因此没有谁是能力无限的人,我们要承认自身局限。7.关于文中“老实说,我——此一姓史名铁生的有限之在”这个段落,下列说法不正确的一项是()
A.史铁生也曾想要天底下的那些美名、美物、美事,文中说史铁生“贪心充沛”。B.命运让史铁生把那些充沛的东西彻底放下了,不是觉悟使然,而是迫不得已。C.“我”被拖着走了几十年,感悟到未经受多少选择之苦也是非常幸运的事情。D.说“我”“谦虚”的朋友是爱“我”者,说“我”“了不得”的朋友是知“我”者。8.史铁生认为“执着”与“执迷”的区别是什么?请结合文本简要分析。9.史铁生提出“既得有所‘放下’,又得有所‘执着’”,请结合文本简要概述“放下”“执着”与“爱命运”的关联。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:(信)曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝①,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!”(选自《史记·淮阴侯列传》,有删改)材料二:韩信数项羽之失曰:“有功当封爵者,印刓敝,忍不能予。”汉高天下既定之后,侈于封矣,反者数起,武帝夺之而六宇始安。承六王之敝,人思为君,而亟予之土地人民以恣其所欲为。若夫项羽之所以失者,非吝封爵之故。信之说,不如陈平之言之允也。陈平曰:“项王所任爱,非诸项、即妻之昆弟,虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人,有蔽之者也。羽,以诈兴者也;事怀王而弑之,属宋义而戕之,汉高入关而抑之,田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮②害者,以己度人而疑人之忮己。轻残杀者,大怨在侧而怨不可狎。左顾右盻③,亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权,己且为怀王,己且为宋义。惴惴慄慄,戈戟交于梦寐,抑恶能不厚疑天下哉?然而其疑无救也。追而迫之刭④者吕马童⑤也,其故人也。从之于大败之余者三十余骑,而兄弟姻亚不与焉。怀慝求援而终以孤立非刓印不与者惎⑥己而贼之其亲戚之叛已久矣。(选自王夫之《读通鉴论·汉高帝》,有删改)[注]①刓敝:磨损。②忮:嫉妒,忌恨。③盻:看,瞪。④刭:用刀割颈。⑤吕马童:西汉开国功臣,项羽故交。⑥惎:怨恨。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。怀慝A求援B而终C以孤立D非刓印不与者惎E己而贼之F其亲戚G之叛已H久矣。11.下列对材料中加点的部分及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“诸侯不平”与《烛之武退秦师》中的“何厌之有”都是宾语前置句。B.“韩信数项羽之失曰”与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”意义不同。C.“以己度人”与《齐桓晋文之事》“度,然后知长短”中的“度”意义不同。D.“而兄弟姻亚不与焉”与《师说》“彼与彼年相若也”中的“与”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.韩信说汉王在勇敢善战、兵力精强方面不如项王;但韩信认为项羽名义上虽为霸王,实际上已失去了民心。B.韩信对汉王说,项王不能任用有才能的将领,舍不得给有功之人封爵,虽称霸天下,但他的一些做法难以服众。C.刘邦在天下平定后,大行封赏,分封给诸侯土地和人口,诸侯王反叛朝廷的事件屡次发生,国家不太安定。D.项羽对天下人抱有猜疑之心,他在睡梦之中也能看到戈与戟相交的格斗情景,他最终能够依靠的只有亲戚。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。(2)若夫项羽之所以失者,非吝封爵之故。信之说,不如陈平之言之允也。14.项羽失去天下的根本原因是个人品性缺陷,还是用人策略失误?请表明你的观点,并结合两则材料简要阐述理由。三、诗歌鉴赏阅读下面这首词,完成下面小题。乌夜啼①(昨夜风兼雨)李煜昨夜风兼雨,帘帏飒飒②秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。世事漫随流水,算来一梦浮生③。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。[注]①公元975年冬,宋军攻陷金陵,李煜奉表降宋,被俘走,南唐国亡。这首词写于977年秋。②飒飒:象声词。③一梦浮生:李白《春夜宴从弟桃花园序》中有“而浮生若梦,为欢几何”。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()
A.全词以风雨交加的景象开篇,既营造了凄凉的氛围,又为全词奠定了情感基调。B.“烛残漏断”写蜡烛将燃尽,屋檐已不再滴水了,时间已晚,而词人辗转难眠。C.“醉乡”指醉酒时神志不清之态,词人喝醉了才能摆脱心中苦闷,别无他法。D.这首词语言质朴,情真意切,表达了词人在亡国后的故国情思和一些感慨。16.王国维说:“后主之词,真所谓以血书者也。”请简要分析“世事漫随流水,算来一梦浮生”两句是如何体现这一特点的。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)古诗文中,作者常将人生与自然景物对举,表达对时光流逝、人生短暂的感慨,如苏轼《赤壁赋》中的“________________,________________”两句。(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子“各言其志”,而是先用“________________,________________”这两句温和自谦的话打消弟子的顾虑,创设一种轻松的氛围。(3)古代很多诗人(词人)在诗(词)中直接表达了对“客居异乡”的感受或感慨,如“________________,________________”。(不能填写本试卷中的诗词句子)五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。如今的火星是一颗寒冷干燥的星球,但它并非一直如此。中国科学院地质与地球物理研究所的科研人员通过分析祝融号火星车获取的高频雷达数据发现火星表层在约7.5亿年前仍存在显著水体活动的研究成果令人振奋。这将火星含水的历史向后推沿了数亿年,为重新认识火星的气候演化、地质过程及其潜在生命宜居性提供了新证据。相关研究成果发表于《国家科学评论》杂志。此前科学界认为,火星在约30亿年前已进入整体干旱
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