2026年锦阳语文考试试题及答案

2026年锦阳语文考试试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。人工智能技术的发展正深刻改变着文学创作的生态。传统文学创作依赖于人类的情感体验、生活积累与艺术感知，而AI写作程序通过大数据训练，能够模仿特定作家的语言风格，甚至提供符合类型化创作规律的文本。这种技术介入引发了关于“文学本质”的讨论：当AI可以快速提供符合市场需求的小说、诗歌时，人类创作的独特价值是否会被消解？从创作过程看，AI写作的核心是对海量文本的统计与模式提取。例如，训练一个模仿鲁迅风格的AI程序，需要输入《呐喊》《彷徨》等作品的语料库，程序通过分析词语搭配、句式结构、叙事节奏等特征，提供“类鲁迅”文本。但这种提供本质上是数据驱动的“模式复制”，缺乏人类创作中不可或缺的“生命体验”。鲁迅笔下的阿Q、孔乙己，其精神困境的刻画源于作者对旧中国社会的深刻观察与批判意识，这种带有个体生命印记的思考，是AI无法通过数据训练获得的。再看接受维度，文学的价值不仅在于文本本身，更在于读者与作者之间的精神对话。当读者阅读《活着》时，会被福贵的命运触动，进而思考生命的意义；这种情感共鸣建立在作者余华对苦难的切身体悟与独特表达之上。AI提供的文本或许能模拟悲伤、喜悦等情绪的外在表现，却难以传递人类在特定时代境遇中的复杂感受。就像用模板制作的蛋糕，虽然外观精美，却缺少手作糕点中蕴含的温度。当然，AI技术也为文学创作提供了新可能。有些作家将AI作为“创作助手”，利用其快速提供情节大纲、筛选素材的功能，拓展创作思路。例如，科幻作家在构思星际文明时，可通过AI提供不同文化背景下的语言体系，为故事增加真实感。这种“人机协作”模式，不是AI取代人类，而是技术赋能创作，让作家从重复性劳动中解放，更专注于核心创意的挖掘。从长远看，文学的本质是“人学”，其终极关怀始终是对人性的探索与表达。AI作为工具，能提升创作效率，却无法替代人类对生命意义的追问。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所言：“真正的艺术作品，是艺术家精神世界的镜像。”无论技术如何进步，文学的灵魂始终在于人的精神深度与情感温度。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.AI写作程序通过大数据训练模仿作家风格，提供的文本属于“模式复制”，缺乏生命体验。B.鲁迅笔下人物的精神困境刻画，源于其对旧中国社会的观察与批判，这是AI无法复制的。C.读者阅读《活着》时的情感共鸣，建立在余华对苦难的切身体悟与AI提供的情绪模拟之上。D.“人机协作”模式中，AI可辅助作家提供情节大纲、筛选素材，帮助其专注核心创意。2.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以“AI是否消解人类创作价值”为核心问题，从创作过程、接受维度等角度展开论述。B.用“模板蛋糕”类比AI提供文本，形象说明其虽符合形式要求，却缺乏人类创作的情感温度。C.引用雅斯贝尔斯的话，旨在强调技术进步不会改变文学作为“人学”的本质与精神内核。D.文章先否定AI对文学的负面影响，再肯定其辅助价值，最后总结文学本质，逻辑清晰。3.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.AI能提供符合类型化创作规律的文本，说明其已具备人类的情感体验与艺术感知能力。B.若输入足够多的语料，AI有可能完全复制鲁迅的语言风格，并创作出具有批判意识的新文本。C.科幻作家利用AI提供不同文化背景的语言体系，体现了技术赋能创作、拓展思路的作用。D.文学的终极关怀是对人性的探索，因此只要关注人性表达，AI也能创作出优秀的文学作品。4.请结合材料，简要概括人类创作的独特价值体现在哪些方面。（4分）5.有人认为“AI将取代人类成为文学创作的主体”，请结合材料对此观点进行反驳。（6分）（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6～9题。灯绳王婶把最后一筐土豆码进地窖，直起腰时，后颈的汗顺着衣领往下淌。她抹了把脸，抬头看天——西边的云像被揉皱的灰布，要下雨了。“奶奶！”小孙子虎子举着根细麻绳跑过来，“隔壁李叔家换了电灯，这是旧灯绳，给您！”王婶接过来。灯绳是竹篾编的，磨得发亮，还带着股旧木头的香气。她指尖摩挲着绳结，想起三十年前——那时她刚嫁进张家庄，住的土坯房里只有一盏煤油灯。灯绳是丈夫从后山砍的野藤编的，粗粝扎手。每到晚上，她踮脚拉灯绳，灯芯“噗”地蹿起火苗，映得土墙上的喜字红堂堂的。后来有了电灯，灯绳却没扔，丈夫说：“留着吧，万一停电。”“奶奶发啥呆？”虎子拽她衣角，“咱也装电灯吧，李叔说只要连上网线，手机能控制开关！”王婶没接话。她望着院角的老槐树，树杈上还挂着那盏掉了漆的煤油灯。去年台风刮断电线，全村停电三天，要不是这盏灯，她连给虎子煮退烧粥的光都没有。吃过晚饭，天果然下起雨。王婶坐在炕沿纳鞋底，虎子窝在沙发里刷短视频，手机屏幕的蓝光映得他小脸发灰。“奶奶，这个搞笑！”虎子凑过来，王婶却被那晃眼的光刺得眯起眼——哪有煤油灯的光暖？半夜，雷声炸响。“啪”的一声，客厅的电灯灭了。“又停电！”虎子嘟囔着摸手机，屏幕却黑了——原来他玩到没电。王婶摸黑走到院角，老槐树上的煤油灯还在。她擦着火柴，灯芯“滋啦”一声亮起来，昏黄的光漫进屋子。虎子缩在她怀里，盯着跳动的火苗：“奶奶，这灯咋这么亮？”“因为灯绳牵着光呢。”王婶轻轻拉了拉灯绳，“从前你爷爷编这根绳，编的是盼头；后来换电灯，绳没扔，留的是念想。现在啊……”她把虎子的小手按在灯绳上，“这绳一头拴着过去，一头拴着咱爷孙俩。”雨停了。虎子趴在窗台上看星星，王婶把灯绳系在床头。月光透过窗纸照进来，灯绳的影子在墙上晃，像一根细细的线，串起了旧年的月光和今夜的星光。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.虎子送灯绳、提议装电灯的情节，暗示现代科技对乡村生活的渗透。B.王婶保留煤油灯，既因曾在停电时派上用场，更因灯绳承载着情感记忆。C.“手机屏幕的蓝光”与“煤油灯的光暖”对比，体现两代人对“光”的不同感受。D.结尾“串起旧年月光和今夜星光”的描写，象征传统与现代生活的和谐交融。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“灯绳”为线索，串联起王婶的回忆与当下生活，结构紧凑。B.环境描写简洁传神，如“西边的云像被揉皱的灰布”暗示暴雨将至，推动情节发展。C.对话描写符合人物身份，虎子的“嘟囔”“凑过来”等细节，刻画出儿童的天真活泼。D.小说语言质朴平实，没有复杂修辞，却通过日常生活场景传递出深沉的情感。8.小说中“灯绳”有哪些象征意义？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为小说最后一段“雨停了……串起了旧年的月光和今夜的星光”可以删去，你是否同意？请说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。韩性，字明善，绍兴人。其先家安阳，宋司徒兼侍中魏公琦后也。性天资警敏，七岁读书，数行俱下，日记万言。九岁通《小戴礼》，作大义，操笔立就，文意苍古，老生宿学，皆称异焉。及长，博综群籍，自经史至诸子百氏，靡不极其津涯①。其为文辞，博达俊伟，变化不测，自成一家言。性至孝，父没，哀毁骨立。性素清羸②，遭父丧，益不复支，日饮粥一升。或劝之食，性曰：“吾母老矣，虽欲强食，安能下咽？”母尝病，性夜则稽颡③北辰，祈以身代。越三月，母疾愈，性亦稍健。性敦于行义，喜振施。有弟早世，遗孤方四岁，性抚之如己子。里中某氏，家贫无以葬母，性闻之，即挟赀④往助其治丧。有司举为教官，性力辞。隐于讲授，弟子受业者甚众。其教学者，先躬行而后文辞，每曰：“学以达性，文以饰言，二者固相资，然必先涵养其心，使德器⑤端重，然后可以言学。”天历中，赵世延以性行义闻于朝，特起为建德路儒学教授。性疾，不能赴。未几，卒，年五十有六。其弟子私谥曰庄节先生。（节选自《元史·韩性传》，有删改）【注】①津涯：边际，这里指精髓。②清羸（léi）：清瘦。③稽颡（qǐsǎng）：古代一种跪拜礼，额头触地。④赀（zī）：钱财。⑤德器：道德修养与才识度量。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.九岁通《小戴礼》/作大义/操笔立就/文意苍古/老生宿学皆称异焉/B.九岁通《小戴礼》作大义/操笔立就文/意苍古/老生宿学皆称异焉/C.九岁通《小戴礼》/作大义操笔/立就文意/苍古老生/宿学皆称异焉/D.九岁通《小戴礼》作大义/操笔立就/文意苍古/老生宿学皆称异焉/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“司徒”，古代官名，西周始设，掌土地、人民，与司马、司空并称“三公”。B.“经史”指经书与史书，“经”如《论语》《孟子》，“史”如《史记》《汉书》。C.“有司”指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称“有司”。D.“私谥”是古代士大夫或学者死后，其亲友或弟子给予的谥号，如“庄节”。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.韩性天资聪颖，读书过目成诵，九岁通晓《小戴礼》，写文章立意深远，连年长的学者都称赞他。B.韩性至孝，父亲去世后他悲痛过度，形体消瘦；母亲生病时，他夜夜祈祷，愿以身代母受病。C.韩性重视德行，乐善好施：抚养早逝弟弟的遗孤，资助贫困人家安葬母亲，拒绝为官而专注教学。D.韩性教学强调“躬行”为先，认为学习应修养心性、端正德器，然后才是文辞修饰与知识学习。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）自经史至诸子百氏，靡不极其津涯。（4分）（2）学以达性，文以饰言，二者固相资，然必先涵养其心。（4分）14.韩性“力辞”教官之职，后来“特起为建德路儒学教授”却“不能赴”，反映了他怎样的品格？请结合文本简要分析。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。暮春即事周昉风递残红入小窗，游丝①无力缀晴光。茶烟②细绕炉心白，竹影斜侵坐榻凉。病起梳头怜发短，醉余欹枕厌歌长。郊原③极目青如染，忍负东君④劝我觞？【注】①游丝：春天昆虫吐出的细丝，飘游空中。②茶烟：煮茶时的轻烟。③郊原：郊外原野。④东君：春神，此处代指春光。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“递”“缀”二字生动传神：春风将落花吹入小窗，游丝无力地缠绕着晴光，写出暮春的衰颓。B.颔联“细绕”“斜侵”从视觉角度描写茶烟与竹影，“白”“凉”二字分别从色彩、触觉突出环境清幽。C.颈联“怜发短”“厌歌长”直抒胸臆，表现诗人病后梳头的怅惘与醉后听曲的烦躁，情感沉郁。D.尾联写郊外原野一片新绿，诗人感慨“忍负东君”，表达对春光将尽的不舍与珍惜。16.请结合全诗，简要分析诗人情感的变化过程。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·劝学》中“__________，__________”两句，用木材和金属的变化说明学习可以提升自我。（2）杜甫《登高》中“__________，__________”两句，从空间、时间角度抒发诗人漂泊无依、老病孤愁的复杂情感。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________，__________”两句，以酒祭月，表达对人生的感怀。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。城市更新不是简单的“拆旧建新”，而是要在保护历史文脉的基础上，实现功能提升与活力重塑。某老城区改造中，设计者保留了20世纪50年代的工业厂房，将其改造为文化创意园区。红砖墙、大跨度钢桁架等工业元素与现代展览空间①，既延续了城市的记忆，又为年轻人提供了创作交流的场所。在另一个项目中，社区将废弃的锅炉房改造成“共享厨房”。老人们在这里包粽子、熬腊八粥，孩子们跟着学做传统糕点。厨房墙上挂着老照片，记录着锅炉运转时的场景。这种“旧物新生”的模式，让居民②，在参与中增强了对社区的认同感。城市更新的核心是人。只有真正③，才能让城市既有“颜值”，更有“温度”。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）20.文中“共享厨房”的改造案例体现了“旧物新生”的理念，请结合材料，用比喻的修辞手法对这一理念进行阐释。（不超过60字）（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21～22题。运动能让人保持健康，这是常识。但你知道吗？运动还能“改造”大脑。研究表明，有氧运动可以促进大脑分泌脑源性神经营养因子（BDNF），这种蛋白质能帮助神经元生长、修复突触连接，①。实验显示，每周进行3次、每次30分钟的中等强度有氧运动（如快走、游泳），②。比如，记忆力测试中，运动组的成绩比不运动组高20%；在应对压力时，运动者的皮质醇（压力激素）水平下降更明显。当然，③。高强度运动可能导致身体疲劳，反而影响大脑功能。建议根据自身情况，选择合适的运动强度和频率，让运动真正成为大脑的“保护剂”。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分）22.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50字。（3分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）如今，智能设备广泛普及：出门用导航APP找路线，吃饭用外卖软件点餐，学习用AI工具查资料……这些工具让生活更便捷，却也有人感叹：“以前迷路时问路人，能收获热心指引；现在盯着手机，反而错过了与他人的交流。”对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.C（“建立在……AI提供的情绪模拟之上”错误，材料明确“AI难以传递人类复杂感受”，读者共鸣源于作者的切身体悟。）2.D（“先否定AI的负面影响”错误，文章并未否定AI的全部影响，而是客观分析其局限与辅助价值。）3.C（A项“具备人类情感体验”错误；B项“完全复制批判意识”错误；D项“AI也能创作”错误，材料强调文学灵魂在于人的精神深度。）4.①创作过程中包含个体生命体验与深刻思考（如鲁迅对社会的观察批判）；②接受维度能引发读者基于真实境遇的情感共鸣（如《活着》传递的生命思考）；③核心是对人性的探索与表达（文学作为“人学”的精神深度）。（每点2分，答出两点得4分）5.①AI创作本质是数据驱动的“模式复制”，缺乏人类的生命体验与批判意识（如无法复制鲁迅对社会的观察）；②文学价值在于读者与作者的精神对话，AI难以传递人类复杂情感（如《活着》的情感共鸣源于作者切身体悟）；③文学本质是“人学”，终极关怀是人性探索，AI作为工具无法替代人类对生命意义的追问（引用雅斯贝尔斯的话）。（每点2分，共6分）6.C（“两代人对‘光’的不同感受”不准确，主要体现科技发展下传统情感记忆的珍贵。）7.B（“推动情节发展”错误，环境描写主要渲染氛围，为后文停电作铺垫。）8.①象征传统生活的记忆（如王婶对煤油灯、丈夫编绳的回忆）；②象征亲情联结（灯绳系着爷孙俩，传递温暖）；③象征传统与现代的联结（一头拴着过去，一头连着当下生活）。（每点2分，答出两点得4分）9.不同意。①内容上：以雨停、看星星的温馨场景收束，突出灯绳串起过去与现在的寓意；②情感上：“旧年月光”与“今夜星光”呼应，强化对传统情感的珍视与生活延续的温暖；③结构上：与前文停电、点煤油灯的情节形成闭环，使小说结构更完整。（每点2分，共6分）二、古代诗文阅读10.A（“九岁通《小戴礼》”为完整句意，其后断开；“作大义”“操笔立就”为连贯动作，故选A。）11.B（《论语》《孟子》属于“子部”，“经”指儒家经典如“四书五经”。）12.C（“拒绝为官而专注教学”错误，原文“有司举为教官，性力辞”，后“特起为教授”未赴，并非一直拒绝。）13.（1）从经史到诸子百家的著作，没有不探究到它们的精髓的。（“靡”“极”“津涯”各1分，句意1分）（2）学习是为了通达本性，