浙江省金华市义乌市2026年八年级下学期语文期末试卷附答案

八年级下学期语文期末试卷一、【漫步人生路·筑基启航】阅读下面的文字，按要求完成任务。清晨的薄雾中，我独自漫步于青石板铺就的古巷。隐隐约约的人声从远处集市传来，更衬得此处口口(A.恬静B.幽静)。拾级而上，登上古戏台远眺，黛瓦白墙的民居在绿树掩映中lìlì____在目。蓦然回首，发现石缝间一株野菊正倔强绽放，这意外的邂逅让整段旅程平添诗意。暮色渐浓时，巷口茶馆的灯笼次dì____亮起，游客们纷至沓来(A.tàB.dá)，临窗品茗听评弹，吴侬软语与琵琶声绘成江南独有的韵律。1．根据拼音写出正确的汉字。2．给加点字选择正确的读音。3．联系上下文，为“口”处选出合适的词语。4．画横线句有语病，请找出病因并修改。5．小义同学对“漫步”的“漫”偏旁为何是“”感到疑惑，请你根据【百度百科】“漫”字意义的演变过程，为他解答疑惑。【百度百科】漫，读作漫(màn)，本义为水过满外流而浩渺平远的样子。泛指溢出、满溢。进而引申指充满、遍布。又引申指长远、辽远。由满溢漫流又引申指散漫、不受拘束、随性去做。6．根据提示默写相应古诗文名句。中国古代文人常以诗词表达漫步于“自然之径”的感受，也用诗词表达徘徊于“人生之路”的感慨。陶渊明以“，”展现乡村的井然有序、宁静祥和(《桃花源记》)；王维以“曲径通幽处，”的幽静之景，暗喻人生修心当循自然之道(《题破山寺后禅院》)；王勃以“，”劝友人莫因离别而落泪，尽显豁达(《送杜少府之任蜀州》)。杜甫在茅屋疾呼“安得广厦，”拓出心系苍生的大道(《茅屋为秋风所破歌》)；陆游笔下梅花“，”的芬芳，昭示着精神之路的永恒(《卜算子·咏梅》)。7．下面是以“生命中那些重要的引路人”为主题的名著阅读感言和相关名著。请你任选一句感言，联系一部名著，结合具体情节，参考示例，对所选感言进行阐释。【阅读感言】A.因为她，生活的苦难便成了垫脚石。B.因为他，混沌的思维照进了理性的光芒。C.因为他，一段与原来截然不同的人生从此开启。【相关名著】《平凡的世界》《苏菲的世界》《钢铁是怎样炼成的》示例：“因为他，前进的脚步从未停止”，这句感言让我联想到《朝花夕拾》。鲁迅在日本求学期间，他的老师藤野先生对他关心有加，要求严格：帮助他添改讲义，纠正血管图，督促他不断进步。鲁迅回国后，每当想要偷懒时，看到藤野先生的相片，便会警醒并继续工作。藤野先生对鲁迅的勉励与教诲，成为鲁迅前行道路上不竭的动力。二、【漫品文心·步履生香】阅读下面文章，完成各题。兰溪横山郁达夫十一月十三日，星期一，晴快。昨晚因游北山倦了，所以早睡，半夜梦醒，觉得是身睡在山洞的中间，就此一点，也可以证明山洞给我的印象的深刻。晨起匆匆整装，上车站坐轨道汽车去兰溪。走了个把钟头，车只是在沿了北山前进，盖金华山的西头，要到兰溪才尽，而东头的金华山，则已于前日自诸暨来金华时火车绕过。此次南来，总算绕了金华山一匝，虽然事极平常，但由我这初次到浙东来游的野人看来，却也可以同小孩子似的向人夸说了。在兰溪吃过午饭，就出西门江边，雇了一只小船，划上隔江西南面的横山兰阴寺去：这横山并不高，也不长，状似棱形，从东面兰溪市上看来，一点儿也没有什么可取，但身到了此山，在东头灵源庙前上船，绕过南面一条沿江的山道，到兰阴寺前的小峰上去一望，就觉得风景的清幽潇洒，断不是富春江的只有点儿高远深静的山容水貌所能比得上的了。先让我来说明一下这横山的地势，然后再来说它的好处。衢港远自南来，至兰溪而一折，这横山的石岩，就凭空突起，挡住了衢港的冲。东面呢，又是一条金华江水，迤通西倾，到了兰溪南面，绕过县城，就和衢港接成了一个天然的直角。两水合并，流向北去，就是兰溪江，建德江，再合徽港，东北流去成了富春钱塘的大江。所以横山一朵，就矗立在三江合流的要冲，三面的远山，脚下的清溪，东南面隔江的红叶，与正东稍北兰溪市上的人家，无不一一收在眼底，像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅。更有水彩画所画不出来的妙处哩，你且看看那些青天碧水之中，时时在移动上下的一面一面的同白鹅似的帆影看，彩色电影里的外景影片，究竟有哪一张能够比得上这里?还有一层好处，是在这横山的去兰溪市的并不很远。以路来讲，大约只不过三五里路的间隔，以到此地来游的时间来说，则只须有两个钟头，就可以把兰溪的全市及附近的胜景，霎时游望尽了。横山上有一个灵源庙，在东头山脚，前面已经说过了；朝南的山腰里，还有一个兰阴寺，说是正德皇帝到过的地方，现在寺前石壁里，还有正德御笔的“兰阴深处”四个大字刻在那里；寺上面一层，是一个观音阁，说是尼姑的庵；最上是山顶，一个钟楼，还没有建造成功哩。大抵的游客，总由杭江路而至兰溪，在兰溪北路一宿，看看花船，第二天就匆匆就道，去建德桐庐，领略富春江的山水，对于这近在目前的横江，总只隔江一望，弃而不顾，实在是一件大可惋惜的事情。大约横山因外貌不佳，所以不能引人入胜，“蓬门未识绮罗香”，贫女之叹，在山水中间也是一样。晚上有人请客，在三角洲边，江山船上吃晚饭。兰溪人应酬，大抵在船上，与在菜馆里请客比较起来，价并不贵，而菜味反好，所以江边花事，会历久不衰。从前在建德桐庐富阳闻家堰一带，直至杭州，各埠都有花舫，现在则只剩得兰溪衢州的几处了，九姓渔船，将来大约要断绝生路。(注：以上日记写于1933年，选自浙江人民出版社《郁达夫游记集》第4345页，有删节。)8．根据文章内容，结合图示，完成下列任务。①请按地理位置，将金华江和兰溪江填入图中的①、②处。②推断文中所提到的主要游玩景点“横山”应是图中A、B、C中的哪一处?(填字母)9．品味文中画线句的表达效果。所以横山一朵，就矗立在三江合流的要冲，三面的远山，脚下的清溪，东南面隔江的红叶，与正东稍北兰溪市上的人家，无不一一收在眼底，像是挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅。提示：可从修辞、视角转换等角度，任选其一进行赏析。10．文中画波浪线句“先让我来说明一下这横山的地势，然后再来说它的好处”中提到的“好处”有哪些?请联系文章内容概括。11．本文中的横山和柳宗元笔下的小石潭，都是“被埋没的幽境”。请联系两文，从景物的特点和作者情感两个角度探究它们的共同之处。三、【漫观万象·解码生活】阅读下列材料，完成各题。材料一：天地共酿的时令密码每年芒种至小暑期间，西太平洋副热带高压与北方冷气团在长江中下游形成准静止锋，造就了独特的梅雨现象。这场持续20-40天的降雨与江南梅子成熟期完美契合，由此得名“梅雨”。气象监测显示，其年际差异显著：1954年浙江曾经历77天“特长梅雨”；2020年创下789毫米“暴力梅”纪录，而1958年仅有百余毫米的“短梅”。古人通过天干地支与物候变化把握梅雨规律，《清嘉录》载“芒种逢壬便入梅”，北宋《琐碎录》则以立夏后庚日为入梅节点。现代气象部门综合降水量、雨日、气温及副高脊线位置，以更科学的方式划定入梅出梅日期。这种天气系统的“战略相持”，造就了“黄梅天十八变”的独特气候：烈日与骤雨交替，湿热与微寒交织，形成“半湿半晴、乍寒乍热”的天气奇观。人们通过对梅雨的强度、时长进行预判，提前做好耕作准备；通过建造出挑的屋檐和开阔的天井用于雨水的导流和收集，造就独有风景——“檐雨”。材料二：千年文脉的雨意浸润自汉代《农家谚》首载“雨打梅头”起，梅雨便镌刻在中华文化基因中。庾信“麦随风里熟，梅逐雨中黄”开启诗画传统，至唐宋蔚为大观。到了唐宋时期，“梅”和“雨”成了一种固定的概念搭配，频频成为诗词里的主角。柳宗元说“梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨”，宋代赵师秀在《约客》中写“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。梅熟雨落、草青蛙鸣，人们在一场场雨中等待着盛夏的来临。多情自古江南雨，如梦如诗如歌。雨打芭蕉、雨浇荷叶、雨润竹林，独特而连续的雨声时时拨动着诗人们的心弦。不知是梅雨熏染了江南，还是诗歌定格了梅雨。总之，说起梅雨，让人最先想起的，就是那如烟似雾的江南。材料三：雨幕中的生活艺术梅雨时节，也折射着古人的智慧。江南遇雨，最恼人的就是无处不在的潮气。为祛除衣服潮气，人们以香熏衣，辛弃疾的“罗衣费尽博山灰”与周邦彦的“衣润费炉烟”，都体现了宋人放置熏笼熏衣物的智慧。此外，人们还常在檐下悬挂艾草驱散潮气，处处体现着与自然共处的生存哲学。面对“雨打芭蕉衣生苔”的潮湿，江南人创造出独特的“霉食文化”。绍兴“二霉”堪称典范：梅干菜与霉苋菜梗经特殊工艺发酵，前者成就梅菜扣肉的醇香，后者衍生出臭豆腐、臭冬瓜等特色美食。鲁迅对故乡滋味的眷恋，钱化佛以臭食换墨宝的轶事，印证着这种饮食智慧的文化价值。这场年复一年的气候现象，早已超越单纯的自然轮回。从《阳羡风土记》记载“衣皆败”的烦恼，到章太炎墨宝中的饮食智慧，梅雨塑造着江南特有的生活美学。在气象卫星精准监测的今天，“暴力梅”仍会带来防汛压力，但深植于基因中的文化记忆，让江南人始终保持着“听雨烹茶”“倚楼待晴”的诗意从容。这或许就是中华文明“道法自然”的生动诠释——既敬畏自然伟力，又善用天地馈赠，在雨打芭蕉的韵律中，书写着生生不息的文化传奇。12．下列对梅雨的表述，与材料内容相符的一项是()A．现代气象学以芒种后第一个庚日作为入梅标准，与《清嘉录》记载完全一致。B．“暴力梅”特指梅雨期超过77天的极端天气，1954年浙江因此发生特大洪水。C．宋代文人常用“罗衣费尽博山灰”描写梅雨时节的潮湿，体现对气候的无奈。D．绍兴“二霉”中的霉苋菜梗因其特殊风味，成为当地特色的传统发酵食品。13．材料三提到“梅雨塑造着江南特有的生活美学”，请结合三则材料，从环境、文学、生活三方面分析梅雨对江南文化的影响。14．材料一介绍了“梅雨”名字的由来以及它的一些特征，如果以“梅雨”为写作对象，写一篇如《大自然的语言》般的说明文，还可以写什么内容?请仿照示例，再列举一项。示例：写作内容：梅雨天气对农业的影响。说明方法：举例子，列举某一年“特长梅雨”对农业生产的危害。15．请你联系上述材料与生活经验，编写一则顺口溜，提醒公众防范梅雨。梅雨季，：柜泛霉，。梅雨季，不用愁：，。四、【漫吟诗韵·对话先贤】阅读下面文章，完成各题。梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，西丧于秦，南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者一洒之，如之何则可?”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税致，深耕易耨②，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃③以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌?故曰：‘仁者无敌。'王请勿疑。”(节选自《孟子·梁惠王上》)【注释】①比：替。②耨(nòu)：锄草。③梃：木棒。16．解释下列加点字。及事人之身寡人耻之修其孝悌忠信17．文中画线部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处(填写字母)彼陷A溺其民B王往C而征之D夫谁与E王敌18．关注民生历来是儒家思想的核心要点。《大道之行也》中的“壮有所用”，在本文中表述为“”。同样，杜甫《石壕吏》中百姓的悲惨生活状态在本文中也有描绘，表述为“”19．对话说理是先秦诸子散文常见的表现形式。本文与《庄子与惠子游于濠梁之上》均以人物对话展开论述，但说理方式存在显著差异。请结合文本内容具体分析。五、【漫抒心语·笔底生春】20．写作义乌这座“世界超市”以风驰电掣的节奏闻名于世，近年来它却悄然为城市肌理编织起另一张温情之网——一条条以“漫行”为灵魂的绿道正在城市中铺展开来。这条条绿道如流动的绿色诗行，串联起公园的绿意、文创园区的灵动与千年古村的静谧。义乌正通过这绵延的绿道网络，为快节奏时代注入一剂舒缓人心的良药。请根据以上材料，任选一个任务，写一篇不少于500字的文章，文中不得出现含考生个人真实信息的校名、人名。【任务一】以《途中的风景》为题，叙述一次让你体会“漫行”意义的真实经历或所见所闻。【任务二】以《快时代“漫行”》为题，围绕“漫行”价值展开议论，表达你的思考。

答案【答案】1．历历；第2．A3．B4．搭配不当：把“绘”改成“汇”(或改成“交织”“交汇”等词皆可)5．“漫”字采用“”作为偏旁，是因为它的本义与水流紧密相关。“漫步”是随意、不受约束地走动，这种自由的状态与水流无拘无束的特性相契合。6．【答案】阡陌交通；鸡犬相闻(若写“土地平旷，屋舍俨然”也可)；禅房花木深；无为在歧路；儿女共沾巾；大庇天下寒士俱欢颜；零落成泥碾作尘；只有香如故7．【答案】示例A：“因为她，生活的苦难便成了垫脚石。”这句感言让我联想到了《平凡的世界》。孙少平高中时，因生活的穷困窘迫而自卑。田晓霞鼓励他并给他送来《参考消息》和其他书籍，开阔了他的眼界，使他的内心世界更加丰富。生活的苦难成为他不断向上的垫脚石，最终孙少平走出了属于自己的人生道路。示例B：“因为他，混沌的思维照进了理性的光芒。”这句感言让我联想到《苏菲的世界》。书中，哲学家阿尔伯特通过一封封信件，引导少女苏菲探索哲学史。从苏格拉底的“产婆术”到康德的“物自体”，阿尔伯特用生动的对话和寓言，帮助苏菲厘清哲学概念。例如，在“柏拉图的洞穴”比喻中，苏菲逐渐领悟表象与真实的区别，开始质疑日常生活的本质。阿尔伯特的引导，让苏菲的思维从蒙昧走向觉醒，最终开启了她的哲学启蒙之旅。示例C：“因为他，一段与原来截然不同的人生从此开启。”这句感言让我联想到了《钢铁是怎样炼成的》。保尔在发电厂工作后结识了朱赫来。朱赫来教会了保尔打拳，还时常给保尔讲解革命道理，培养了保尔的革命热情，帮助他树立了人生的目标。朱赫来为保尔开启了一段截然不同的人生之旅，引导保尔成为了一名钢铁般的无产阶级革命战士。【答案】8．①兰溪江；金华江；②A9．示例1：运用了比喻的修辞手法，把横山比作“一朵(花)”，消除了山的笨重感，写出其轻盈灵动之美，表达作者对横山美景的喜爱和赞美之情。示例2：比喻，将横山全景比作“挂在四面用玻璃造成的屋外的水彩画幅”，以“玻璃”凸显空气澄澈、视野通透，“水彩画”则突出景物的明丽色彩与诗意氛围，表达作者对横山美景的喜爱和赞美之情。示例3：视角转换。通过“三面的远山”“脚下的清溪”“东南面隔江的红叶”“正东稍北兰溪市上的人家”的方位罗列，以横山为圆心展开全景式描写，空间由远及近、由自然到人文，层次清晰，画面立体。10．横山景色优美：横山地处三江合流的要冲(地理位置重要)；在横山之上可以尽览兰溪全市及附近的胜景(赏景视角独特)：横山离兰溪市区近，游玩方便。11．景物特点：两者都有独特之美，却都少有人涉足、欣赏。横山“因外貌不佳，不能引人入胜”，体现它外貌平凡/位置冷门，近在咫尺却被游客抛弃：小石潭小而荒僻，需要“伐竹取道”才能见到/小石潭“其境过清”，环境清冷。情感：作者借此表达对景物不被人欣赏而感到惋惜。/世人不能深入山中感受美妙风光而感到遗憾、惋惜。【答案】12．D13．①环境：梅雨形成独特的湿润气候，孕育江南水乡景观(如出挑的屋檐、开阔的天井、檐雨景观)。②文学：催生大量诗词(如“黄梅时节家家雨”)，成为文人情感的载体和美学符号。③生活：熏笼熏衣、挂艾驱潮、霉食文化(梅干菜、霉苋菜梗)等生活智慧。14．示例1：写作内容：梅雨天气对文学的影响。说明方法：引用，引用与梅雨相关的诗句或文学作品。示例2：写作内容：梅雨天气对生活的影响。说明方法：举例子，列举跟梅雨相关的美食或去霉的生活智慧。15．隐患多/坏处多/问题多/令人愁/要小心等(意对即可)；衣易潮/路积水/墙渗泪/食易腐/病常随。；熏笼烘/艾草收；封酱罐/蔬渠沟/遇险溜【答案】16．等到；以…为耻，对…感到羞耻；培养17．BD18．壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长。；父母冻饿，兄弟妻子离散19．本文采用直接阐述观点的方式。孟子直接提出“施仁政”的主张，然后具体阐述实施方法，并用秦、楚失民心的原因对比论证，最后得出“仁者无敌”的结论。层层递进，逻辑严密，通过明确的因果关系说服梁惠王施行仁政。《庄子与惠子游于濠梁之上》：以诡辩和逻辑辩论展开。围绕“鱼之乐”进行辩论，庄子利用惠子话语中的漏洞，以“子非我，安知我不知鱼之乐”进行反驳，最后通过偷换概念得出“我知之濠上也”。/惠子通过“子非鱼，安知鱼之乐?”反问质疑、逻辑推理进行反驳，得出庄子“不知鱼之乐”的结论。20．【答案】例文：途中的风景在义乌这座以快节奏闻名的“世界超市”里，生活的齿轮似乎总在高速运转。然而，一次偶然的绿道漫行，却让我邂逅了途中的别样风景，体会到“漫行”的独特意义。

那是一个阳光明媚的周末，我独自踏上了义乌的绿道。起初，我只是想逃离城市的喧嚣与繁忙，却没想到，这一路，我走进了一个全新的世界。

绿道两旁，是郁郁葱葱的树木，它们像忠诚的卫士，守护着这片宁静。阳光透过枝叶的缝隙洒下，形成一片片斑驳的光影，仿佛是大自然精心绘制的画卷。我放慢脚步，静静地欣赏着这一切，心中的烦躁渐渐消散。

走着走着，我遇到了一位老人。他身着朴素的中山装，正专注地打着太极。一招一式，刚柔并济，仿佛与周围的环境融为一体。我忍不住停下脚步，驻足观看。老人察觉到我的目光，微笑着向我点头示意。待他打完一套拳，我走上前去与他交谈。老人告诉我，他每天都会来这里打太极，享受这份宁静与自在。他说：“在这快节奏的时代里，我们更要学会慢下来，感受生活的美好。”老人的话让我陷入了沉思。

继续前行，我看到了一群年轻人在写生。他们手持画笔，全神贯注地描绘着眼前的风景。那专注的神情，让我感受到了他们对生活的热爱和对艺术的追求。我悄悄地走近，欣赏着他们的作品。每一幅画都充满了生机与活力，仿佛能让人闻到花香，听到鸟鸣。

不知不觉，已近黄昏。我来到了一片开阔的草地，这里有一家人在开心地野餐。孩子们在草地上嬉笑玩耍，大人们则围坐在一起，谈笑风生。他们的脸上洋溢着幸福的笑容，那温馨的画面让我感受到了家的温暖。

这次绿道漫行，让我深刻地体会到，“漫行”不仅仅是一种出行方式，更是一种生活态度。在快节奏的生活中，我们总是匆匆忙忙，忽略了途中的风景。而“漫行”能让我们放慢脚步，用心去感受生活的点点滴滴，发现那些被我们遗忘的美好。