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人教版七年级语文部编版经典古诗赏析一、豪情壮志与开阔胸襟——曹操《观沧海》“东临碣石,以观沧海。”开篇两句,气势磅礴,点明了观海的地点与事件。东汉末年的政治家、军事家、诗人曹操,在北征乌桓胜利后,登临碣石山,面对波涛汹涌的大海,触景生情,写下了这首千古名篇。赏析要点:1.意境雄浑,气象万千:诗人以“水何澹澹,山岛竦峙”勾勒出大海的辽阔与山岛的挺拔。“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”则进一步描绘了岛上的生机与海上的波澜壮阔,动静结合,展现了大海的雄浑气势。2.想象奇特,胸怀天下:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”这四句是全诗的高潮。诗人并非实写,而是运用夸张和想象,将大海的包容万象推向极致,仿佛日月星辰都在大海的怀抱中运行。这不仅是对大海景象的描绘,更是诗人博大胸襟、远大抱负和统一天下雄心壮志的真实写照。3.苍凉慷慨,气韵沉雄:作为“建安风骨”的代表,此诗语言质朴遒劲,情感深沉。“幸甚至哉,歌以咏志”虽是合乐时的套语,却也点明了诗人赋诗言志的主旨,使全诗的情感得以升华。学习启示:读《观沧海》,我们不仅要感受大海的壮丽,更要学习诗人那种面对困境依然豪情满怀、积极进取的人生态度和以天下为己任的博大胸怀。二、羁旅愁思与真挚友情——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”李白的这首七绝,是为好友王昌龄被贬官至龙标尉而作。全诗意境凄美,情感真挚,将对友人的牵挂与同情表达得淋漓尽致。赏析要点:1.意象选择,情景交融:首句“杨花落尽子规啼”,选取“杨花”(柳絮)和“子规”(杜鹃鸟)两个意象。杨花漂泊无定,象征友人的身世飘零;子规啼声哀切(“不如归去”),渲染了离别的悲凉气氛。诗人将情感融入景物描写之中,达到了情景交融的艺术效果。2.巧用设问,情感递进:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”这两句是脍炙人口的名句。诗人不说自己如何思念友人,而是突发奇想,将“愁心”托付给普照天下的“明月”,让它伴随友人一直去到偏远的夜郎以西。这种奇特的想象,既生动形象,又将思念之情表达得深沉而执着,充满了浪漫主义色彩。3.语言质朴,韵味悠长:全诗语言通俗易懂,却蕴含深厚情感。看似平淡的叙述,实则字字含情,余味无穷。学习启示:《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》让我们体会到古人真挚的友情。在人际交往中,理解与关怀是多么重要。同时,诗人丰富的想象力也值得我们学习,它能让情感的表达更加生动感人。三、思乡情愫与积极展望——王湾《次北固山下》“客路青山外,行舟绿水前。”王湾的这首五言律诗,描写了诗人旅途中停泊北固山下所见的壮丽景色,抒发了浓浓的思乡之情,同时也展现了积极乐观的人生态度。赏析要点:1.炼字精准,画面生动:“潮平两岸阔,风正一帆悬。”写潮水涨满,江面开阔,顺风行船,帆儿高悬。一个“阔”字,写出了潮水浩渺、江面无垠的景象;一个“悬”字,则描绘出帆船在顺风中稳定前行的姿态,画面感极强。2.蕴含哲理,意境深远:“海日生残夜,江春入旧年。”这两句是全诗的精华,历来被人称道。在残夜将尽未尽之际,一轮红日已从海上升起;旧年尚未逝去,江上已显露春意。这不仅描绘了时序交替的自然景象,更蕴含着新旧交替、时光匆匆的哲理,以及新事物必将取代旧事物的积极乐观精神。3.思乡情深,余韵袅袅:“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人见雁思亲,自然引出思乡之情。以设问作结,将浓浓的乡愁寄托于北归的大雁,余味无穷。学习启示:《次北固山下》教会我们,即使身处异乡,思乡情切,也要能从自然景物中发现希望与哲理,保持积极向上的心态。同时,诗歌精炼的语言和对仗的工整,也值得我们细细品味和学习。四、巾帼豪情与家国情怀——《木兰诗》“唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。”作为北朝乐府民歌的代表作,《木兰诗》讲述了木兰女扮男装、代父从军的传奇故事,塑造了一位勤劳、勇敢、机智、爱国的巾帼英雄形象。赏析要点:1.叙事完整,情节生动:诗歌以时间为线索,完整叙述了木兰从军的缘由、准备、征战、凯旋及辞官还家的全过程。情节跌宕起伏,引人入胜,如“万里赴戎机,关山度若飞”的征战之速,“朔气传金柝,寒光照铁衣”的军旅之苦,都描写得十分生动。2.人物鲜明,刚柔并济:木兰既是一位“当户织”的普通女子,有着细腻的情感(“不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅”);又是一位“将军百战死,壮士十年归”的英勇战士。她的形象打破了传统性别角色的束缚,展现了女性的坚韧与担当。3.语言活泼,富有民歌特色:诗歌多用口语化的语言,通俗易懂,且运用了排比(“东市买骏马……”)、对偶、顶真(“军书十二卷,卷卷有爷名”)等修辞手法,使得诗歌节奏明快,富有音乐美和艺术感染力。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”的巧妙比喻,更是妙趣横生,耐人寻味。4.主题深刻,家国并重:诗歌不仅赞美了木兰的勇敢和孝行,更体现了古代人民保家卫国的爱国精神和对和平生活的向往。学习启示:《木兰诗》让我们看到了女性的力量与智慧。木兰的孝顺、勇敢、爱国以及不慕荣利的品质,都值得我们学习。同时,这首民歌所展现的乐观精神和朴素的艺术魅力,也给予我们美的享受。五、安贫乐道与高洁情操——刘禹锡《陋室铭》“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”刘禹锡的《陋室铭》虽为铭文,实则一篇文情并茂的散文小品。作者通过对陋室环境和生活情趣的描绘,表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。赏析要点:1.托物言志,立意高远:文章开篇以“山”、“水”起兴,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。作者认为,居室的简陋与否并不重要,重要的是居住者的品德高尚。这就将“陋室”与“德馨”联系起来,使文章的立意高远。2.环境清幽,情趣高雅:“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”这几句具体描绘了陋室的环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅。“苔痕”、“草色”写自然之美;“鸿儒”、“金经”写人文之雅;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”则表现了作者对官场生活的厌倦和对恬淡生活的追求。3.引用典故,深化主旨:文末引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,将自己的陋室与古代贤人的居所相提并论,表明自己也有古代贤人的志趣和抱负。最后以“孔子云:何陋之有?”作结,引用孔子的话,反问有力,再次强调了“德馨”则陋室不陋的观点,使主旨得到进一步深化。4.语言精炼,音韵和谐:全文仅八十一字,语言精炼含蓄,多用对偶句,读来朗朗上口,富有音韵美。学习启示:《陋室铭》告诉我们,一个人的精神境界和品德修养远比物质条件重要。在当今物质日益丰富的社会,学习刘禹锡这种安贫乐道、注重内在修养的精神,对于我们树立正确的价值观具有重要意义。六、洁身自好与君子品格——周敦颐《爱莲说》“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。”周敦颐的《爱莲说》以莲为喻,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,实则也是作者自身人格的写照。赏析要点:1.托物喻人,对比鲜明:文章开篇先言他花,以陶渊明爱菊(象征隐逸)、世人爱牡丹(象征富贵)作衬托,然后引出自己“独爱莲”。通过对比,突出了莲花的与众不同和作者对莲花的喜爱之情。2.描绘莲形,赋予莲德:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这一段集中描绘了莲花的品格。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写其洁身自好、不媚世俗;“中通外直,不蔓不枝”写其正直不阿、不攀附权贵;“香远益清,亭亭净植”写其芬芳远播、品格高尚。3.点明主旨,抒发感慨:作者将菊、牡丹、莲分别比作“隐逸者”、“富贵者”、“君子者”,并感叹“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”表达了对追名逐利、趋炎附势的世风的慨叹,以及自己坚守君子之道的决心。4.语言清丽,寓意深刻:全文语言简洁明快,比喻贴切,寓意深刻,富有哲理。学习启示:《爱莲说》教导我们要学习莲花“出淤泥而不染”的高洁品格,在复杂的环境中保持清醒的头脑和独立的人格,不随波逐流,做一个品德高尚的人。结语:涵咏经典,浸润心灵人教版七年级语文部编版中的这些经典古诗,犹如一颗颗璀璨的明珠,闪耀着中华文化的光辉。它们不仅是文学的瑰宝,更是我们民族精神的载体。学习

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