2026年辽宁高考语文试题及答案

2026年辽宁高考语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。数字人文作为人文研究与数字技术深度融合的产物，正在改写传统学术的边界。其核心是通过数据化手段重新组织人文材料，借助算法挖掘隐藏的关联，从而提供新的认知路径。这种研究范式突破了传统文本细读的局限，使宏观统计与微观分析得以互补。例如，通过对《全唐诗》进行文本挖掘，研究者发现“月”意象在不同诗人笔下的分布呈现明显的地域特征，北方诗人多用“明月”喻团圆，南方诗人则常用“冷月”寄离思，这种量化分析为古典文学研究提供了新维度。然而，数字人文的发展也面临方法论争议。有学者指出，过度依赖数据可能导致人文研究的“去语境化”。当文本被拆解为词组、关键词时，语言的韵律、情感的细微差别可能被消解。以《红楼梦》的“情感分析”为例，若仅通过词频统计判断人物情绪，黛玉的“悲”可能被简化为“泪”“愁”等词汇的高频率出现，而其“悲”中蕴含的文化意蕴、生命哲思则可能被算法过滤。这种技术理性与人文精神的张力，要求研究者在技术应用中保持“人文自觉”。更值得关注的是数字人文对学术传播的影响。传统学术成果主要通过期刊、专著传播，受众局限于专业圈；而数字人文项目往往以可视化平台、互动数据库等形式呈现，普通读者可以通过点击、拖拽等操作参与“学术发现”。如某大学开发的“宋代士人交游地图”，用户输入关键词“苏轼”，即可看到其与黄庭坚、秦观等友人的交往轨迹、诗文唱和时间线，这种“可参与的学术”正在重构知识生产的权力结构。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字人文通过数据化手段组织人文材料，完全替代了传统文本细读的研究方法。B.《全唐诗》“月”意象的研究表明，量化分析能比传统方法更准确把握文学特征。C.数字人文可能因过度依赖数据导致“去语境化”，消解语言韵律和情感的细微差别。D.数字人文项目以可视化平台呈现，使普通读者能完全替代专业学者进行学术发现。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以数字人文的发展为核心，从研究范式、方法论争议、学术传播三个维度展开论述。B.第二段以《红楼梦》情感分析为例，论证了技术理性与人文精神之间存在张力的观点。C.第三段通过对比传统学术传播与数字人文传播的差异，突出后者对知识生产的影响。D.全文采用“总—分”结构，先总述数字人文的价值，再分述其面临的问题与积极意义。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.数字人文研究中，宏观统计与微观分析的互补，可能带来传统研究未发现的新认知。B.若要避免“去语境化”，数字人文研究者需在技术应用中注重对人文意蕴的深度挖掘。C.“宋代士人交游地图”项目说明，数字技术使学术传播从单向输出转向双向互动。D.随着数字人文的发展，传统学术期刊和专著将失去存在价值，被互动数据库取代。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4~6题。材料一：2023年，农业农村部等八部门联合印发《“十四五”全国农业农村信息化发展规划》，提出“到2025年，建成全球领先的农业农村数字技术创新体系”的目标。辽宁作为农业大省，积极响应政策，在盘锦、铁岭等地试点“数字农场”。这些农场配备土壤传感器、无人机巡检系统、智能灌溉设备，通过物联网实时采集土壤湿度、作物生长数据，AI模型根据数据动态调整种植方案。据统计，试点农场的化肥使用量减少23%，单产提升15%，农产品溯源覆盖率达100%。材料二：数字技术在乡村的应用面临“最后一公里”难题。部分农村地区4G网络覆盖率虽达98%，但5G基站建设不足，影响高清视频监控、远程诊断等技术应用。更关键的是人才缺口：辽宁某县农业农村局调研显示，全县懂农业、会数字技术的“新农人”不足农业人口的0.3%，多数农民仍习惯“看天吃饭”，对智能设备操作存在畏难情绪。此外，数据安全风险不容忽视——某试点农场曾因系统漏洞导致土壤数据泄露，被不法分子用于炒作特定农产品价格。材料三：针对上述问题，辽宁推出“数字乡村合伙人”计划。该计划鼓励科技企业、高校与乡村结对，企业提供技术支持，高校开展“田间课堂”培训，培养“土专家”“田秀才”。例如，沈阳农业大学与铁岭某村合作，开设“手机种玉米”课程，教农民用APP查看气象预警、订购农资；华为云为盘锦稻田安装边缘计算设备，将数据处理从云端下沉到田间，降低网络延迟。这些举措使试点地区农民数字技能培训参与率从12%提升至67%，数据安全事件同比减少40%。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.《“十四五”全国农业农村信息化发展规划》为辽宁“数字农场”建设提供了政策依据。B.辽宁试点“数字农场”通过物联网和AI技术，实现了种植方案的动态调整与精准管理。C.农村5G基站建设不足、“新农人”短缺、数据安全风险是数字技术应用的主要障碍。D.“数字乡村合伙人”计划中，高校的主要任务是提供技术支持，企业负责开展技能培训。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.辽宁“数字农场”试点成果显著，化肥使用量和单产的变化说明数字技术能完全替代传统农业经验。B.某试点农场数据泄露事件表明，只要解决网络覆盖问题，就能彻底消除数字农业的数据安全风险。C.“手机种玉米”课程和边缘计算设备的应用，分别针对农民技能不足和网络延迟问题提出解决方案。D.农民数字技能培训参与率提升至67%，说明“数字乡村合伙人”计划已完全解决了人才缺口问题。6.结合三则材料，概括辽宁在推进农业农村数字化过程中采取的措施及取得的成效。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的小说，完成7~9题。老匠人的秤王铁锁蹲在门槛上，用粗布反复擦拭那杆老秤。秤杆是枣木的，被岁月磨得油亮，秤砣的铜皮有些斑驳，却依然泛着温润的光。这杆秤跟了他四十年，从他爹手里接过来时，秤杆上还留着爹的指痕——右手拇指的位置磨出个浅窝，那是称粮时发力的地方。“爷爷，您又擦秤呢？”小孙女乐乐跑过来，趴在他膝头。“这秤啊，是咱王家的命。”王铁锁轻轻掰开乐乐拽秤杆的手，“从前你太爷爷在集上开粮行，这秤从不缺斤少两。解放后公私合营，他把秤交给队里当保管员，队里分粮，他称出的米，哪家的布袋都鼓得实实的。”窗外传来汽车鸣笛。村东头的“金穗粮贸”今天开业，大喇叭里喊着：“智能电子秤，误差不超过0.1克！传统老秤该进博物馆喽！”王铁锁的手顿了顿。上个月，村主任来商量：“叔，村合作社要统一用电子秤，您那杆老秤……要不捐给村史馆？”他没接话，只是把秤往怀里又拢了拢。下午，合作社收新稻。王铁锁蹲在晒谷场边，看几个年轻人操作电子秤。电子屏上的数字跳得飞快，装袋、扫码、上传数据，整个过程像台精密的机器。“王爷爷，来看看您老称的准不准！”会计小张拎着一袋稻子走过来，“这袋电子秤称的是100.2公斤，您给验验。”王铁锁起身，接过秤杆。他先捏了捏袋口，感受稻粒的干湿——太湿的稻子容易发霉，得扣点水分；又捧起一把，迎着光看颗粒饱满度——瘪粒多了，等级就得降。然后他把秤砣系上，左手提秤纽，右手慢慢扯秤杆。秤杆抬起时，他眯起眼，看秤星是否齐平。“99.5公斤。”他说，“这稻子有三成半水分，瘪粒占两成，按老规矩，得扣七两。”小张挠头：“电子秤只测重量，水分、杂质是另外的检测项。不过按您说的，这袋实际净重是99.5公斤。”他掏出手机，在系统里修改了数据。晒谷场上的人围过来，有几个老庄稼把式点头：“王师傅这手‘看谷辨重’的本事，电子秤学不来。”晚上，乐乐举着平板跑进来：“爷爷，我在网上查了！老秤的秤星是十六颗，代表北斗七星、南斗六星，还有福、禄、寿三星。少称一两损福，少称二两损禄，少称三两折寿，所以老辈人说‘秤杆上面有良心’。”王铁锁摸着秤杆上的星子，笑了：“你说得对，这秤啊，称的是粮食，量的是人心。”窗外，“金穗粮贸”的霓虹灯还在闪，电子屏上滚动着“精准计量，诚信经营”。王铁锁把老秤挂回墙上，那里还贴着他爹写的字条：“公心为秤，良心为砣”。月光透过窗棂，在秤杆上洒下一片银白，那些星子像撒在秤杆上的星星，明明灭灭，亮得很。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“老匠人的秤”为线索，串联起王铁锁擦拭秤、拒绝交秤、验秤、孙女查资料等情节，结构紧凑。B.文中两次提到“金穗粮贸”的宣传，既暗示时代变迁，也通过电子秤与老秤的对比突出主题。C.“秤杆上的指痕”“秤星像撒在秤杆上的星星”等细节描写，赋予老秤文化内涵，增强了故事的厚重感。D.会计小张让王铁锁验秤并修改数据的情节，说明电子秤完全无法满足实际需求，必须依赖传统经验。8.小说中的老秤有哪些象征意义？请结合文本简要分析。（5分）9.有人认为，小说结尾写“金穗粮贸”的霓虹灯和电子屏是败笔，你是否同意？请结合文本说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。李辅，字文弼，辽东盖州人。少嗜学，通经史，尤精《周礼》。洪武十八年举进士，授保定府推官。时府中积案数百，辅昼夜审阅，三月而决，民无冤者。二十三年，迁河间知府。岁大饥，辅发官仓粟万石，又劝富民出粟三千石，全活数万人。或言：“未得朝命，擅发仓，罪当死。”辅曰：“民命悬于旦夕，若待奏报，骸鼻已填沟壑矣。吾宁以一身易数万人命。”太祖闻而嘉之，赐玺书褒美。永乐元年，召为户部侍郎。时天下初定，赋役不均，辅奏请“按籍核田，计亩征赋”，又建议“丁役按户等轮派，富户多役，贫户少役”。成祖纳其言，令天下推行。三年，出为山东布政使。山东多河患，辅督修黄河堤坝，亲乘小舟遍历险段，与役夫同饮食。堤坝成，岁省修费什之三。六年，迁河南巡抚。河南地薄民贫，辅教民种桑麻，引沁水灌田，开梯田千顷。尝行部至南阳，见民有卖子者，泣曰：“吾为巡抚，不能活汝辈，何颜见天子？”发私俸赎之，且榜谕郡县：“有卖子女者，官为赎，罪其父母。”辅性刚直，不阿权贵。宣德二年，大学士杨荣家人占民田，辅劾其不法。荣使人说辅：“公年老，宜早归林泉。”辅笑曰：“我为百姓守土，何惧权贵？”卒奏罢荣家人之田。五年，以疾乞归。家居十年，布衣蔬食，教乡里子弟读书。正统三年卒，年七十九。乡人为立祠，岁时祭之。（节选自《明史·李辅传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.民命悬于旦夕/若待奏报骸鼻/已填沟壑矣/吾宁以一身/易数万人命B.民命悬于旦夕/若待奏报/骸鼻已填沟壑矣/吾宁以一身易数万人命C.民命悬于旦/夕若待奏报/骸鼻已填沟壑矣/吾宁以一身/易数万人命D.民命悬于旦/夕若待奏报骸鼻/已填沟壑矣/吾宁以一身易数万人命11.下列对文中加点词语的相关理解，不正确的一项是（3分）A.推官：明清时州府长官的属官，掌理刑狱，相当于现代的法官。B.玺书：古代以印信封记的文书，秦以后专指皇帝的诏书。C.行部：汉代刺史每年八月巡视所辖郡县，后泛指地方官员巡查辖区。D.林泉：山林与泉石，文中指退隐之地，与“归田”“致仕”意思相近。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.李辅少年好学，精通经史，入仕后处理积案迅速，任河间知府时冒死开仓救民，得到太祖褒奖。B.李辅任户部侍郎时，针对赋役不均问题提出改革建议，被成祖采纳并推行全国。C.李辅治理山东时亲修黄河堤坝，节省费用；巡抚河南时教民种植、兴修水利，还赎救卖子百姓。D.李辅刚直不阿，弹劾杨荣家人占田，面对杨荣威胁毫不动摇，最终罢免了杨家的田地。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）辅昼夜审阅，三月而决，民无冤者。（5分）（2）家居十年，布衣蔬食，教乡里子弟读书。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14~15题。秋夜宿辽西馆张俭边庭叶尽朔风号，独宿空馆闻夜涛。北斗低横霜气重，寒星欲堕雁声高。十年客路秋常伴，万里乡心月共劳。莫向关河问今古，壮怀销尽首频搔。【注】张俭（963—1053），辽代贤臣，祖籍辽宁，多次出使宋朝。此诗为其出使途中所作。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“叶尽”“朔风号”“空馆”“夜涛”等意象，渲染了秋夜边庭的萧瑟与孤寂。B.颔联“北斗低横”“寒星欲堕”从视觉写秋夜之寒，“雁声高”从听觉添孤寂之感。C.颈联“十年客路”“万里乡心”直抒胸臆，表现诗人长期漂泊、思念家乡的愁苦。D.尾联“莫向关河问今古”表达对历史变迁的感慨，“壮怀销尽”体现豁达超然之情。15.诗的颈联与尾联在情感表达上有何关联？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·劝学》中“__________，__________”两句，用木材和金属的变化说明后天学习的重要性。（2）李白《蜀道难》中“__________，__________”两句，以动物的艰难爬行反衬蜀道之高险。（3）李清照《声声慢》中“__________，__________”两句，通过日常生活细节的描写，表现孤寂无聊的心境。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17~19题。非遗数字化保护是当前文化领域的热点。传统非遗依赖口传心授，传播范围有限，而数字技术能突破时空限制。例如，故宫博物院用8K技术拍摄京剧《霸王别姬》，观众通过VR设备可360度观看演员的水袖翻转、眼神流转，连冠上的珠翠颤动都__________。这种“沉浸式体验”让年轻人__________，数据显示，相关视频的播放量较传统录像提升400%。但数字化不是简单的“搬家”。某地方戏曲数据库曾因直接录入未整理的原始录音，导致检索时出现大量重复、模糊的音频文件，用户体验__________。这提醒我们，非遗数字化需兼顾技术逻辑与文化逻辑。一方面，要运用AI语音识别、图像修复等技术提升素材质量；另一方面，要邀请非遗传承人参与标注，为数字资源注入文化注解。如苏州评弹数字化项目，不仅保存了唱段，还记录了传承人对“说噱弹唱”技巧的讲解，使数字资源从“有声资料”升级为“活态教材”。17.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）18.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）19.请根据语段内容，以“非遗数字化保护”为开头，用一个长句概括其意义和要求。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20~21题。“围炉煮茶”火了！这种起源于云南白族的传统民俗，因契合现代人“慢生活”需求，成为社交平台的“顶流”。但部分商家为吸引顾客，①__________：用煤气灶代替传统炭炉，用速溶茶包代替手工制茶，甚至在没有安全防护的室内使用炭炉，导致一氧化碳中毒事件频发。民俗专家指出，②__________。“围炉煮茶”的核心不是形式，而是“围炉”时的情感交流、“煮茶”中的生活智慧。真正的传承，③__________，更要保留其文化内核。比如，用电磁炉替代炭炉时，可增加关于传统炭炉文化的讲解；用速溶茶包时，可搭配展示手工制茶的工序视频。这样，现代形式与传统内涵才能有机融合。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）21.请依据材料，以“传承民俗”为开头，写一组句式整齐的句子，强调传承需兼顾形式与内涵。（3分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人说：“传统是条河，流动才有生命。”也有人说：“传统是棵树，根基深才能枝繁叶茂。”振华中学拟举办“传统的变与不变”主题论坛，请结合以上材料写一篇发言稿，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.C（A“完全替代”错误；B“更准确”无依据；D“完全替代”错误）2.D（全文是“总—分”结构，但“总述价值”“分述问题与意义”不准确，应为“总述特点，分述争议与影响”）3.D（“将失去存在价值”过于绝对）4.D（高校负责培训，企业提供技术支持）5.C（A“完全替代”错误；B“只要……就”绝对；D“完全解决”错误）6.措施：①政策引导，试点“数字农场”；②推出“数字乡村合伙人”计划，联合科技企业、高校提供技术支持与技能培训；③安装边缘计算设备，降低网络延迟；④加强数据安全防护。成效：化肥使用量减少23%，单产提升15%；农民数字技能培训参与率提升至67%；数据安全事件减少40%；农产品溯源全覆盖。（措施4分，成效2分）7.D（“完全无法满足”错误）8.①象征传统手工艺的传承（老秤从太爷爷到父亲再到王铁锁，代代相传）；②象征诚信为本的经营理念（秤星蕴含福、禄、寿的文化内涵，“公心为秤，良心为砣”的祖训）；③象征传统经验与智慧（王铁锁“看谷辨重”的本事是电子秤无法替代的）。（每点2分，答满3点5分）9.不同意。①霓虹灯与电子屏代表现代技术，与老秤形成对比，突出传统与现代的碰撞；②电子屏“精准计量，诚信经营”的标语，与老秤“良心为砣”的内涵呼应，说明传统诚信精神在现代仍有价值；③结尾环境描写烘托老秤的文化价值，使主题更深刻。（观点1分，理由5分；若同意，需合理分析，酌情给分）二、古代诗文阅读10.B11.A（推官在明代是地方司法官，宋代