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2025年江苏高考文言文《欧阳伯和墓志铭》注释题解本文为宋代著名文学家曾巩为欧阳修长子欧阳棐(字伯和)所作的墓志铭。墓志铭是中国古代一种悼念性的文体,通常包括志和铭两部分,志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事迹等;铭则用韵文概括全篇,赞扬逝者的功业成就或高尚品德。欧阳伯和身处名门,其生平事迹与北宋中期的文坛、官场多有交集,本文不仅是研究欧阳棐个人的重要资料,亦折射出当时的社会文化风貌。曾巩与欧阳修交谊深厚,其文风醇厚雅正,本文亦体现了这一特点。原文(节选自高考卷)(此处省略原文,实际注释时需紧随原文逐段或逐句展开)注释重点字词注释1.欧阳伯和:即欧阳棐(fěi),字伯和。欧阳修长子。“伯”为排行,长子曰伯,“和”为其字,取意和谐、和顺等。2.墓志铭:古代文体名。埋于墓中,记述死者生平事迹和品德的文字。一般分“志”和“铭”两部分,“志”多用散文,“铭”则用韵文。3.曾巩:字子固,北宋文学家,“唐宋八大家”之一,与欧阳修关系密切,深受其赏识与提携。4.世家:指门第高贵、世代为官的人家。欧阳氏自欧阳修起,声名显赫,故可称世家。5.行状:亦称“行述”,一种文体,记述死者生平事迹,多由死者门生故吏或亲友撰写,供朝廷议谥或撰写墓志铭、传记时参考。6.孤:古代指幼年丧父,亦可泛指孤儿。此处语境需结合上下文判断,或指其早年经历,或为谦称。7.力学:努力学习。“力”,副词,尽力、努力。8.推挽:本指推动和拉引,比喻举荐、引荐。文中指欧阳伯和受到士大夫们的推崇与举荐。9.出处:指出仕和退隐。这是古代士大夫人生选择的重要议题。10.介:耿直,有操守。如“耿介”。11.矜:自尊,自夸。此处需结合语境,或为中性,或略带贬义,指其不轻易屈从,有傲骨。12.卒:去世。古代对不同身份的人的死亡有不同称谓,“卒”通常用于士大夫。13.铭曰:铭文的开头语。铭,是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。疑难句段解析(以下将结合原文段落进行,此处为示例)[示例段落一]“欧阳氏世家江南,其先本出渤海。公讳棐,字伯和,故参知政事、赠太师、中书令、冀国公修之长子也。”*讳:古时称死去的皇帝或尊长的名字,在名字前加“讳”,以示尊敬。如“公讳棐”,即这位先生名叫棐。*参知政事:官名,宋代的副宰相。欧阳修曾担任此职。*赠太师、中书令、冀国公:“赠”指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号。“太师”、“中书令”均为高级官名,此处为虚衔,以示荣宠。“冀国公”为封爵。这一连串的头衔是欧阳修死后获得的哀荣,用以彰显其地位。*也:语气词,用于句末,表示判断或肯定。此句为判断句,点明欧阳棐的身份。[示例段落二]“公性笃实,不喜浮华,力学问,通《六经》,尤长于《易》、《春秋》。”*笃实:忠厚老实。*浮华:讲究表面上的华丽或阔气,不务实际。*通《六经》:“通”,通晓,精通。“六经”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。*尤长于:“尤”,尤其,特别。“长”,擅长。“于”,介词,引出对象。此句表明欧阳伯和的学术专长。[示例段落三]“自少已著文数十篇,号《南阳集》,行于世。大臣荐其才行,召试学士院,赐进士出身。”*行于世:“行”,流传。“于世”,在世间。即其著作在社会上流传。*才行:才能和品行。*召试学士院:“召”,召见。“试”,考试。“学士院”,官署名,宋代掌起草诏令等,为文人学士所处之地。“召试学士院”是当时选拔人才的一种方式,由皇帝或朝廷召来在学士院进行考试。*赐进士出身:宋代科举制度中,殿试合格者按等第授予“进士及第”、“进士出身”、“同进士出身”等称号。欧阳伯和可能并非通过常规科举,而是因大臣推荐、召试合格后被赐予“进士出身”,这也是一种入仕途径。[示例段落四]“公为人廉静寡欲,不汲汲于富贵,士大夫以此多之。”*廉静寡欲:廉洁、沉静,没有太多的欲望。*汲汲于富贵:“汲汲”,形容急切追求的样子。“于”,介词,对于。此句指欧阳伯和不急于追求富贵。*多之:“多”,形容词意动用法,“以之为多”,即“称赞他”、“推崇他”。简析《欧阳伯和墓志铭》通过对欧阳棐生平、品性、学识及为官经历的记述,塑造了一位出身名门却不恃贵、笃学力行、品行端正、淡泊名利的士人形象。曾巩作为欧阳修的门生和挚友,在为其长子作铭时,字里行间既有对逝者的哀悼,也蕴含着对其家风传承的肯定。文章语言质朴平实,于平实中见深情,符合墓志铭“纪实”与“颂德”的双重功能。对于考生而言,理解此类文本,不仅需要掌握常见的文言实词、虚词及特殊句式,还应结合相关的历史文化背景,如宋代的
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