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辽宁省各市地三年(2021-2023)中考语文真题文言文阅读分项

汇编

专题08文言文阅读(解析版)

[2023•辽宁阜新-统考中考真题】

阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成后面小题。

【甲】

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先

帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由

是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难

之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐

托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵

甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭督钝,攘除奸凶,兴复汉室,

还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

(选自诸葛亮《出师表》)

【乙】

先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之

明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡,惟

坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日寝不安席食不

甘味,思惟北征,宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣

非不自惜也,顾①王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意,

而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务②于东,兵法乘劳③,此进趋

之时也。

(选自诸葛亮《后出师表》)

【注释】:①顾:考虑,顾虑。②务:致力。③乘劳:趁着疲劳。

1.下列句子中加点词语意思相同的一项是()

A.猥自枉屈自三峡七百里中

B.三顾臣于草庐之中皆以美于徐公

C.以先帝之明无从致书以观

D.此进趋之时也山川之美

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)臣本布衣,躬耕于南阳。

(2)是故托臣而弗疑也。

3.用“/"为乙文画波浪线的句子断句。(断两处)

臣受命之日寝不安席食不甘味

4.请概括出甲文中对作者产生重大影响的事件。(至少两件)

5.请分别找出甲乙两文中诸葛亮认为当前出师北伐条件已经具

备的句子。

【答案】

1.D

2.(1)我本是个平民,在南阳亲身耕种。(2)所以(把这事)

托付给我而不再犹豫。

3.臣受命之日/寝不安席/食不甘味

4.先帝当初三顾茅庐,对作者有知遇之恩;作者临危受命,与

先帝患难与共;先帝临终托孤,寄以兴复汉室的大业。

5.甲:今南方已定,兵甲已足。乙:今贼适疲于西,又务于东。

【解析】

1.本题考查文言词语解释。

A.自己/在;

B.在/比;

C.凭借/来;

D.助词,的/助词,的;

故选D。

2.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意

重点字词。重点字词有:

(1)布衣:麻布衣服,借指平民百姓。躬耕:亲自耕种。于:

在。

(2)是故:因此、所以。托:托付。弗:不。

3.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大

意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:臣下接受

任命的时候,睡不安稳,食无滋味。“寝不安席”与“食不甘味”是并

列分句,都是“臣受命之日”的具体表现。故断句为:臣受命之日/

寝不安席/食不甘味。

4.本题考查内容理解和概括。

根据甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”句

可知,写了三顾茅庐一事,写先帝的知遇之恩;

根据“后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十

有一年矣"句可知,写了作者临危受命,与先帝同心协力,共同承担

危险和困难。。

根据“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”可知,写了先帝临

崩寄大事,将兴复汉室的大业托付给作者。

5.本题考查对文章内容的理解与分析。

由甲文”今南方已定,兵甲已足"可知,诸葛亮认为南方已经平

定,兵员装备已经充足,已经具备北伐的条件。

由乙文”今贼适疲于西,又务于东”可知,诸葛亮认为敌人恰好

在西面疲于对付边县的叛乱,东面又要竭力去应付孙吴的进攻,正是

敌方劳困之时,已经具备北伐的条件。

【参考译文】:

(甲)我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且

保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见

识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的

意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在

兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二

十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接

受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以

致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地

方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将

士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的

敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,

并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫

无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

(乙)先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存,帝王之业不能苟且偷安

于一地,所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察,估量臣下的

才能,本来就知道臣下要去征讨敌人,是能力微弱而敌人强大的。但

是,不去讨伐敌人,王业也是要败亡的;是坐而待毙,还是主动去征

伐敌人呢?因此委任臣下,一点也不犹疑。臣下接受任命的时候,睡

不安稳,食无滋味。想到要去北伐,应该先南征。所以五月里渡过泸

水,深入荒芜之地,两天才能吃上一餐。臣下不是不爱惜自己啊,而

是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全,所以胃着危险,来执

行先帝的遗愿,可是争议者说这不是上策。而敌人恰好在西面疲于对

付边县的叛乱,东面又要竭力去应付孙吴的进攻,兵法要求趁敌方劳

困时发动进攻,当前正是赶快进军的时机啊。

[2023•辽宁盘锦-统考中考真题】

阅读选文,完成下面小题。

【甲】

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不

以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退

亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

"乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

(选自《岳阳楼记》)

【乙】

景公问晏子曰:“忠臣之行何如?”

对曰:“不掩君过,谏乎前,不华①乎外。选贤进能,不私乎内。

称②身就位,计能定禄。睹贤不居其上受禄不过其量不权③居④以为

行不称位以为忠。不掩贤以隐长,不刻下⑤以谀上。君在不事太子,

国危不交诸侯。顺则进,否则退,不与君行邪也。"

(选自《晏子春秋》)

【注释】①华:通“哗”,这里指宣扬。②称(cheng):衡量。

③权:这里是计较的意思。④居:职位。⑤刻下:对下苛刻。

6.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是()

A.然则何时而乐耶好之者不如乐之者(《〈论语〉十二章》)

B.不以物喜可以一战(《曹刿论战》)

C.不掩君过人恒过,然后能改(《生于忧患,死于安乐》)

D.不私乎内臣之妻私臣(《邹忌讽齐王纳谏》

7.请用现代汉语翻译下面句子。

(1)微斯人,吾谁与归?

(2)君在不事太子,国危不交诸侯。

8.请用“/"给下面的句子断句。(断三处)

睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行

不称位以为忠

9.阅读【甲】【乙】两文,完成下列各题。

(1)【乙】文“顺则进”中的“进"指"",“否则退"

中的“退”指"\(请用【甲】文中相关原文回答)

(2)【乙】文中的“忠臣”具有哪些品格?(请用自己的语言概

括)

【答案】

6.D

7.(1)如果没有这种人,我同谁一道(一起)呢?(2)君主在

位就不侍奉太子,国家危难就不结交诸侯。

8.睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不称位以为忠

9.(1)居庙堂之高;处江湖之远。

(2)【乙】文中的“忠臣”具有(敢于进谏/选贤举能/有自知之

明/刚正不阿/不计功名/宽以待人/忠贞不贰/洁身自爱)的品格(写

出以上任意三点即可)。

【解析】

6.本题考查对一词多义的理解。

A.快乐/以为快乐;

B.因为/凭借;

C.过失/犯过错;

D.都是“偏爱”;

故选D。

7.本题考查翻译文言语句的能力。

(1)句中的“微(如果没有)、斯(这)、归(归依)"几个词是

重点词语。

(2)句中的“事(侍奉,侍服)、交(结交)”几个词是重点词

语。

8.本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上,

根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来辅助句读。

语句“睹贤不居其上受禄不过其量不权居以为行不称位以为忠”的意

思是:发现贤艮之人不居官在他之上,接受俸禄不超过贤者的数量;

安于自己现在的职位去作应作的事,尽力称职就是忠于职守。根据句

意,正确的句读是:睹贤不居其上/受禄不过其量/不权居以为行/不

称位以为忠。

9.(1)本题考查对文章内容的理解。乙文中“顺则进,否则退,

不与君行邪也”句的意思是:君臣相得时就立身朝廷,君臣相背时就

辞官,不参与国君作邪僻不正当之事。“进”指的是立身朝廷,“退”

指的是辞官。结合甲文中“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其

君。是进亦忧,退亦忧"句可知,乙文中的“进”指的是甲文中的“居

庙堂之高",乙文中的“退”指的是甲文中的“处江湖之远"。

(2)考查对人物形象的分析。乙文中“不掩君过,谏乎前,不

华乎外”句说的是敢于进谏。“选贤进能,不私乎内"句说的是选贤举

能。”称身就位,计能定禄”“睹贤不居其上,受禄不过其量,不权居

以为行,不称位以为忠"句说的是有自知之明。“不婶贤以隐长,不刻

下以谀上;君在不事太子,国危不交诸侯;顺则进,否则退,不与君

行邪也”句说的是刚正不阿,不计功名,忠贞不二,洁身自爱。据此

概括作答。

【参考译文】:

【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或者不

同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境

的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间

也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江

湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定

会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐"。唉!如果没有

这种人,我同谁一道呢?

【乙】景公问晏子说:“忠臣的行为怎么样?”

晏子回答说:“不掩饰君主的过错,劝谏于君主之前,不在外面

喧哗;选拔贤人推举能人,不私下偏向内亲;称量自身才能而居官位,

计量自身才能接受俸禄;看见贤人就不居官在他之上,接受俸禄也不

超过贤人的数量;不以权力占据作为行动纲领,不称量位置高低作为

忠诚;不掩盖贤人并隐瞒他们的长处,不刻薄对待下级以谀奉上级;

君主健在不侍奉太子,国家危险不结交外国诸侯;遇顺境就进身朝廷,

遇逆境就隐退,不与君主作邪恶之行。"

[2023•辽宁大连-统考中考真题】

阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成下面小题。

【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三

鼓。刿曰:“可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,

登轼而望之,曰:“可矣。"遂逐齐师。

(1)既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而

衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有优焉。吾视

其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

(节选自《曹刿论战》)

【乙】癸亥,大军至白团卫村①下营。人马俱渴,营中掘井,及

水辄坏,兵士取其泥绞汁而饮,敌众围绕,渐束其营。是日,东北风

猛,扬尘折树。契丹主坐车中谓众曰:“汉军尽来只有此耳今日并可

生擒然后平定天下。"令下马拔鹿角②,飞矢雨集。军士大呼日:“招

讨使③何不用军,而令士卒虚④死!”诸将咸请击之,杜威曰:“俟风

势稍慢,观其进退。"守贞曰:"此风助我也,彼众我寡,黑风之内,

莫测多少,若俟风止,我辈无喉类⑤矣。”即呼诸军齐力击贼,张彦

泽、符彦卿、皇甫遇等率骑奋击,风势尤猛,沙尘如夜,敌遂大败。

时步骑齐进,追袭二十余里。至阳城东,贼军稍稍成列,(2)我骑复

击之,乃渡河而去。

(节选自《旧五代史》)

【注释】①白团卫村:契丹主带兵攻打后晋,杜威等迎战于白团

卫村。②鹿角:指树障。③招讨使:官职名。④虚:白白地。⑤噫(ji

do)类:这里指活着的人。

10.解释下列句中加点的词。

(1)齐师败绩(2)吾视其辙乱(3)若俟风止

11.下列句中加点词的意思相同的一组是()

A.公与之乘呼尔而与之(《鱼我所欲也》)

B.刿曰:“可矣。"高可二黍许(《核舟记》)

C.契丹主坐车中谓众曰太守自谓也(《醉翁亭记》)

D.时步骑齐进元方时年七岁(《陈太丘与友期行》)

12.乙文中画波浪线句子断句正确的一项是()

A.汉军尽/来只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。

B.汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。

C.汉军尽/来只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。

D.汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。

13.用现代汉语翻译两文中画直线的句子。

14.曹刿和守贞都善于把握迎战时机,但抓取的战机有所不同,

请简要分析。

【答案】

10.(1)军队(2)看(3)如果

11.D

12.B

13.(1)战胜齐军后,鲁庄公问他(曹刿)取胜的原因。(2)我

军骑兵又攻击他们,(贼军)就渡过黄河离开了。

14.曹刿抓住“彼竭我盈”的时刻进攻;/守贞趁风势猛烈、飞

沙扬尘时进攻。

【解析】

10.本题考查文言词义。

(1)句意:齐军大败。师,军队。

(2)句意:我看到他们车辙杂乱。视,看。

(3)句意:如果等风停了。若,如果。

11.本题考查多义词的意义和用法。

A.不同,连词,和/动词,给,给予;

B.不同,助动词,可以/副词,大约;

C.不同,动词,对……说/名词,称谓;

D.相同,名词,当时/名词,当时;

故选D。

12.本题考查文言断句。

句意:汉人军队全都来了,只有这么多。今日可全部活捉,然后

平定天下。“汉军尽来"写汉军全都来了,“只有此耳”是对汉军形势

的判断,“今日并可生擒”是推论,“然后平定天下”是结果。故断为:

汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。

故选B。

13.本题考查句子翻译。

①重点词:既,已经;克,战胜;其,曹刿;故,原因。

②重点词:骑,骑兵;复,又;乃,于是,就;去,离开。

14.本题考查内容理解与概括。

根据【甲】“公将鼓之。刿曰:'未可。'齐人三鼓。刿曰:‘可矣。'

"“彼竭我盈,故克之”可知,曹刿抓住“彼竭我盈"的时刻进攻;根

据【乙】“此风助我也,彼众我寡,黑风之内,莫测多少,若俟风止,

我辈无憔类矣”“即呼诸军齐力击贼,张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率

骑奋击,风势尤猛,沙尘如夜,敌遂大败"可知,守贞趁风势猛烈、

飞沙扬尘时进攻。

【参考译文】:

【甲】鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公

将要下令击鼓进军。曹刿说:“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹

刿说:“可以追击了。"齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。

曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又

登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。"

于是追击齐军。

战胜齐军后,鲁庄公询问曹刿缘故。曹刿回答道:“作战,靠的

是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓就减弱了,第三次击

鼓就衰竭了。敌军士气衰竭我军士气旺盛,所以战胜了齐军。齐国是

个强大的国家,军事实力难以估测,害怕他们有埋伏。我看到他们车

辙杂乱,远望军旗也倒了,所以追赶他们。”

【乙】癸亥年,晋军到达白团卫村安营。人马都渴了,(于是)

在营中挖井,刚挖出水(井)就坍塌了。士兵们只好取井泥绞出泥汁

喝。契丹大军包抄过来,渐渐围住营寨。这天,东北风猛烈,尘土飞

扬,吹断树木。契丹国主坐在车中对众人说:“汉人军队全都来了,

只有这么多。今日可全部活捉,然后平定天下。"命令(军士)下马,

拔除晋营的树障,箭矢如雨点般射进晋营。营兵大声呼喊:“招讨使

为何不出击,而让士卒白白送死!”诸将都请求出击,杜威说:”等风

势稍缓,观察他们的进退情况再说。"守贞说:”这风正是来帮助我们

的。敌众我寡,在黑风中,敌人推测不出我们有多少(兵力);如果

等风停了,我们就没有一个能活着的人了。”立刻传令各军合力攻击

敌军。张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑兵奋力出击,风势更加猛烈,

沙尘遮蔽天日,如同夜晚,敌军最终大败。当时步兵、骑兵一齐出击,

追袭了二十多里。追到阳城东边,贼军刚要排成队列,我军骑兵又攻

击他们,(贼军)就渡过黄河离开了。

[2023•辽宁锦州・统考中考真题】

阅读下面【甲】【乙】两个语段,完成各题。

【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,

臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百

二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求

于王:由此观之,王之蔽甚矣。"

王曰:“善乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏:

上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"

令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,

虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于

朝廷。

(选自《邹忌讽齐王纳谏》)

【乙】魏文侯①使乐羊伐中山②,克之,以封其子击③。文侯问

于群臣曰:“我何如主?"皆曰:“仁君。"任座曰:"君得中山不以封

君之弟而以封君之子何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对

曰:“仁君。"文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者

任座之言直,臣是以知之。"文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂

迎之,以为上客。

(选自《资治通鉴•周纪一》)

【注释】①魏文侯:战国时魏国国君,名叫魏斯。②中山:中山

国,战国时小国。③击:魏击,魏文侯之子,后继承为君,即魏武侯。

15.解释文中加点词的意思。

(1)宫妇左右莫不私王:—(2)闻寡人之耳者:

(3)克之:(4)任座趋出:

16.选出下列句中加点词的意义和用法不同的一项()

A.向者任座之言直/便扶向路(《桃花源记》)

B.何以知之/策之不以其道(《马说》)

C.臣诚知不如徐公美/此诚危急存亡之秋也(《出师表》)

D.皆以美于徐公/是故所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)

17.翻译文中画线的句子。

(1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

(2)文侯悦,使翟璜召任座而反之。

18.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)

君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓

仁君

19.同是为了达到说服他人的目的,【甲】文中的邹忌和【乙】

文中的任座、翟璜三人所采取的方法你更喜欢哪一个?请说明理由。

【答案】

15.没有谁使..听到战胜快步走

16.B

17.(1)所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可

得上等奖赏。

(2)魏文侯很高兴,就让翟璜叫任座回来。(或者“就派翟璜叫

任座,让他回来。")18.君得中山/不以封君之弟而以封君之子

/何谓仁君

19.(1)我更喜欢邹忌所采取的方法。因为邹忌是以自己切身体

验进行类比(设喻说理),这样既亲切自然,又委婉含蓄,使人容易

接受。

(2)我更喜欢翟璜所采取的方法。因为翟璜先肯定对方是仁君,

然后再指出仁君的做法,这样能让对方更容易接受意见。

(3)我更喜欢任座所采取的方法。因为任座直言不讳,勇于谏

言。

【解析】

15.本题考查重点文言词语在文中的含义。

(1)句意:宫中的姬妾及身边的近臣,没有谁不偏爱大王的。

莫:没有谁;

(2)句意:传到我耳朵里的人使我听到的。闻:使……听到;

(3)句意:战胜中山国后。克:战胜;

(4)句意:任座快步走离开。趋:快步走。

16.本题考查一词多义。

A.均为副词,均译为:从前、原来;

B.介词,凭借/动词,按照;

C.均为副词,均译为:确实;

D.均为介词,均译为:比;

故选B。

17.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通

假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:

(1)面刺:当面指责;过:过错;

(2)悦:高兴;使:让;反:同“返”,返回。

18.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子

大意,结合语法,然后断句。

句意:国君攻克中山,不将它封给弟弟却分给儿子,怎么能称得

上仁德呢?

故断为:君得中山/不以封君之弟而以封君之子/何谓仁君。

19.本题考查内容理解及拓展延伸,结合内容表述原因,言之有

理即可。

示例一:我更喜欢邹忌所采取的方法。邹忌先叙述了自己家中妻、

妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推及治国大事,说明

齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深,这样以事设喻,

以小见大,委婉规劝,启发齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使

齐王猛醒、纳谏,其劝谏方式委婉含蓄,使人容易接受。

示例二:我更喜欢任座所采取的方法。根据乙文“任座曰:'君

得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君?'",运用反问,有气

势,直接点明国君攻克中山,不将它封给弟弟,却分给儿子不能称得

上仁德,直言不讳,勇于谏言,勇气可嘉。

示例三:我更喜欢翟璜所采取的方法。根据乙文“次问翟璜,对

0:'仁君。'文侯曰:'何以知之?'对曰:'臣闻君仁则臣直。向者

任座之言直,臣是以知之。'”可知,翟璜先肯定对方是仁君,再说国

君仁德,臣子才可能正直,刚才任座言辞正直,间接点明''国君仁德

",使国君容易接受,让其(国君)明白自己行为不妥之处,进而“使

翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客”。

【参考译文】:

【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上

徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求

助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,

一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有谁不偏爱大王的,

朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有不对大王有所求

的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!"

齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大

臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言

规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我

的过失,并传到我耳朵里的人使我听到的,给予下等奖赏。"命令刚

下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样喧闹;几个月

以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没

有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜

齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。

【乙】魏文侯派乐羊攻打中山国,战胜中山国后,封给儿子魏击。

魏文侯问群臣:“我为君如何?"大家皆回答:“你是仁德的国君。"

任座说:“国君攻克中山,不将它封给弟弟,却分给儿子,怎么能称

得上仁德呢?”魏文侯大怒,任座快步走离开。魏文侯再问另一位大

臣翟璜。翟璜回答:“国君是仁德的君主啊!"魏文侯再问:“你怎么

知道?”翟璜回答:“臣听说只有国君仁德,臣子才可能正直。刚才

任座言辞正直,我才得以知道。"魏文侯大悦,派翟璜速召回任座,

亲自下堂迎接他,待作上宾。

【2023•辽宁本溪•统考中考真题】

阅读下面选文,完成下面小题。

【甲】

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存

亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之

殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之

气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为

忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外

异法也。

(节选自《出师表》)

【乙】

二年春三月庚午,大司马大将军光①薨。上②始亲政事,又思报

大将军功德,乃复使乐平侯山③领④尚书事,而令群臣得奏封事,以

知下情。五日一听事,自丞相以下各奉职奏事,以傅奏⑤其言,考试

功能。侍中尚书功劳当迁及有异善⑥,厚加赏赐,至于子孙,终不改

易。枢机周密,品式备具上下相安莫有苟且之意也。

(节选自《汉书》

【注释】①光:大将军霍光。②上:汉宣帝。③山:霍山,霍光

之兄孙。④领:兼任之意。⑤傅奏:陈奏,向君上报告。⑥异善:特

殊贡献。

20.选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项()

A.此诚危急存亡之秋也臣诚知不如徐公美(《邹忌讽齐王

纳谏》)

B.然侍卫之臣不懈于内欣然起行(《记承天寺夜游》)

C.以知下情策之不以其道(《马说》)

D.自丞相以下各奉职奏事自非亭午夜分(《三峡》)

21.将甲乙两文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

(2)上始亲政事,又思报大将军功德。

22.请用“/”给下面的句子断句,断两处。

品式备具上下相安莫有苟且之意也

23.甲文中的“先帝去世、天下三分、益州疲弊"是诸葛亮向后

主刘禅分析蜀国当时面临的(1),而有“侍卫之臣不懈于内”

和“忠志之士忘身于外"则阐述了(2),情辞恳切,言之有理。

24.甲文中诸葛亮给后主的建议与乙文中汉宣帝的治国举措有相

同之处,请概括出来。

【答案】

20.A

21.(1)这是追念先帝特殊的礼遇,想报答陛下的缘故。

(2)皇帝开始亲政,又想回报大将军霍光的功德。

22.品式备具/上下相安/莫有苟且之意也

23.不利处境有利条件

24.广开言路,论功行赏

【解析】

20.考查文言词语理解。

A.都是“确实,是在”的意思;

B.然而/……的样子;

C.用来/按照;

D.从/如果;

故选Ao

21.考查文言句子翻译。重点词语有:

(1)盖:连词。连接上一句或上一段,表示原因。追:追念。

殊遇:特殊的对待,即优待、厚遇。欲:想要。报:报答。之:代词。

于:向,对。

(2)始:开始;报:回报。

22.考查文言句子断句。

句意:法令、制度完备,上下相安无事,没有人抱着苟且敷衍的

态度办事。

“品式备具”“上下相安”“莫有苟且之意也"是三个独立完整的

句子,彼此之间应该断开,故断句为:品式备具/上下相安/莫有苟且

之意也。

23.考查内容理解概括。

【甲】文中的“先帝去世、天下三分、益州疲弊”是指刘备去世

了,天下分为三国,我们蜀汉人力疲惫,民生凋敝,这是诸葛亮向后

主刘禅分析蜀国当时面临的不利处境;而有“侍卫之臣不懈于内"和

“忠志之士忘身于外”是指虽然现在形势不利,但是侍卫臣僚在内勤

劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是阐述了有利条件,

情辞恳切。据此分析,言之有理即可。

24.本题考查阅读比较。

根据【甲】文“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,

不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也"和"不宜偏私,使内外

异法也”可知,诸葛亮给后主的建议有广开言路,严明赏罚;根据【乙】

文“令群臣得奏封事,以知下情"“自丞相以下各奉职奏事,以傅奏

其言”可知,汉宣帝也同样重视广开言路;从“侍中尚书功劳当迁及

有异善,厚加赏赐,至于子孙"可知,汉宣帝也注意到了论功行赏。

这些都是与诸葛亮给后主的建议有相同之外。

【参考译文】:

【甲】先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三

国,我们蜀汉人力疲惫,民生凋敝,这实在是国家危急存亡的时刻啊。

然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这

是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答陛下。陛下你实

在应该广泛地听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振

奋有远大志向的人的志气,不应过分地看轻自己,援引不恰当的譬喻,

以堵塞忠言进谏的道路。

皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。

如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏

评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和

私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

【乙】后元二年三月庚午日,大司马大将军霍光去世。汉宣帝才

开始亲自治理政事,又想报答大将军霍光的大德,便封霍光兄长霍去

病的孙子霍山为乐平侯,命他以奉车都尉的身份主管尚书事务。并且

召集群臣,听取他们对朝政事务的意见。每隔五天,自丞相以下,群

臣各就自己负责的事务分别奏报,再将他们陈述的意见分别下达有关

部门试行,考察、检验其功效。凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁,

或有特殊成绩,就厚加赏赐,甚至及于他们的子孙,长久不改变。中

枢机构严密,法令、制度完备,上下相安无事,没有人抱着苟且敷衍

的态度办事。

2023•辽宁营口-统考中考真题】

阅读下面甲、乙两文,完成下面小题。

【甲】

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不

以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退

亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】

自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①其时之不平、人之不

乂②,得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也,孜孜兹歌③,死

而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突④不得黔⑤。彼二圣

一贤⑥者,岂不知自安佚⑦之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。夫天授

人以贤圣才能,岂使自有余而已?诚欲以补其不足者也。耳目之于身

也,耳司闻而目司见。听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,

时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子⑧之不贤,则将役于贤

以奉其上矣:若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉?

(节选自韩愈《争臣论》②)

【注释】④闵:同"悯",忧虑。②乂(yi):治理。③孜孜(z

I)砍歌(ku):勤谨不已的样子。④突:烟囱。⑤黔:黑。⑥二圣:

指夏禹和孔子。一贤:指墨翟。⑦佚:安乐,安逸。⑧阳子:即阳城,

任谏官五年。⑨《争臣论》:争,读zheng,后作'"争“。争臣,是

指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。

25.解释下列加点词语在文中的意思。

(1)予尝求古仁人之心()(2)或异二者之为()

(3)死而后已()(4)诚欲以补其不足者也()

26.用现代汉语翻译下列句子。

(1)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?

(2)听其是非,视其险易,然后身得安焉。

27.请用“/"给下面的句子断句,断两处。

若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇

速乎哉

28.乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道,不敢独善其身,而

必以兼济天下也",甲文中哪两句话阐述了同样的思想?(用文中原

句回答)

29.甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情

感上有什么不同?乙文中韩愈为什么认为阳子不贤?

【答案】

25.探求或许停止实在,确实

26.(1)这样来说在朝廷做官也担忧,处在偏远的江湖也担忧。

既然这样,那么他们什么时候才会快乐呢?

(2)听清是非,看明安危,然后身体才能安全

27.若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉?

28.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;先天下之忧而

忧,后天下之乐而乐。29.第一问:“古仁人”是“不以物喜,

不以己悲";而“迁客骚人”则是“以物喜,以己悲"。

第二问:阳子只顾自己的闲适安逸。

【解析】

25.题考查文言词义。

(1)句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求,探

求。

(2)句意:或许不同于(以上)两种人的心情。或,或许。

(3)句意:到死才停止。已,停止。

(4)句意:实在是想通过他们来补充别人的不足啊。诚,实在,

确实。

26.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:(1)

是,这样。进,在朝廷做官。退,不在朝廷做官。亦,也。(2)听,

听清。明,看明。得,得以。安,安全。

27.本题考查文言句子停顿。根据句意“如果确实是贤人,本当

敬畏上天的意旨,而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸

呢”可知,答案为:若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎

哉?

28.考查筛选信息。

乙文“自古圣人、贤士"“得其道,不敢独善其身,而必以兼济

天下也”的意思是“自古以来的圣人贤士"“懂得圣人的道德学说之

后,不敢独自修养身心保持个人的节操,一定要使天下民众都受到救

济”。这两句话体现了一种家国情怀和济世思想。

甲文中的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"意为:

处在高高的庙堂上(在朝),就为百姓担忧;处在荒远的江湖中(被

贬),则替君主担忧。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意为:在

天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。这两句话同样体现了一种

家国情怀和济世思想。

29.考查筛选信息。

第一问:根据甲文中的“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之

为,何哉?不以物喜,不以己悲"可得:“古仁人”是“不以物喜,不

以己悲";而“迁客骚人”则是“以物喜,以己悲"。

第二问:根据乙文中的“若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自

暇逸乎哉”可知,韩愈认为阳子不贤的原因是阳子只顾自己的闲适安

逸。

【参考译文】:

【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同

于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?不因外物好坏和自己得失

而或喜或悲。处在高高的庙堂上(在朝),就为百姓担忧;处在荒远

的江湖中(被贬),则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,处

在偏远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会快乐呢?他

们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐"吧!唉!

没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。

【乙】自古以来的圣人贤士,都不是追求名望任用的。他们哀怜

世道不太平,人民得不到治理;懂得圣人的道德学说之后,不敢独自

修养身心保持个人的节操,一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已,

到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下,

孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了,而墨翟从不安居一

地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人,难道

不懂得自己过安逸生活的快乐吗?实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民

的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人,哪里只是让他们自

己有余就算了,实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来

说,耳管听,眼管看,听清是非,看明安危,然后身体才能安全。圣

人贤人,是世人的耳目;世人,是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤

人,那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主;如果确实是贤人,本当

敬畏上天的意旨,而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸

呢?

[2023•辽宁沈阳-统考中考真题】

阅读选文,完成下面小题。

【甲】

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横

无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异

乎?

【乙】

又前,鲤鱼石;又前,白龙池。共十五里,一茅出涧边,为松谷

庵旧基。再五里,循溪东西行,又过五水,则松谷庵矣。再循溪下溪

边香气袭人则一梅亭亭正发,山寒稽雪①,至是始芳。抵青龙潭,潭

水深碧,更会两溪,比白龙潭势既雄壮,而大石磊落②,奔流乱注,

远近群峰环拱,亦佳境也。

(节逸自《徐霞客游记》,有改动)

【注释】①稽雪:这里是积置,②磊落:众多而错杂的样子。

30.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是()

A.一茅出涧边出则无敌国外患者(《生于忧患,死于安乐》)

B.为松谷庵旧基不足为外人道也(《桃花源记》)

C.循溪东西行山行六七里(《醉翁亭记》)

D.至是始芳斯是陋室(《陋室铭》)

31.请用现代汉语翻译下面句子。

(1)又过五水,则松谷庵矣。

(2)抵青龙潭,潭水深碧,更会两溪

32.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)

再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发

33.请依据选文,回答问题。

【甲】文用"衔远山,吞长江"写尽洞庭湖的大观胜览,用“A,

B”极写水波壮阔。【乙】文用"C"和“D”写出青龙潭

水势特点。(ABCD请用原文回答)

【答案】

30.C

31.(1)又渡过五条溪水,就到达松谷庵了。

(2)抵达青龙潭,这是一乱深得碧绿的水,又汇合了两条溪水。

32.再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。

33.浩浩汤汤横无际涯势既雄壮奔流乱注

【解析】

30.考查一词多义。

A.动词,出现,状语,在国外;

B.动词,是\介词,对,向;

C.动词,行走'动词,行走;

D.代词,这里\动词,表判断;

故选C。

31.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:

(1)过,渡过。五水,五条溪水。贝U,就是。

(2)抵,抵达。更,又。会,汇合。

32.考查断句。

句意:再顺着溪水往下走,溪边阵阵香气袭人,是一棵亭亭玉立

的梅树正在开花。

根据句意可断句为:再循溪下/溪边香气袭人/则一梅亭亭正发。

33.考查筛选信息。

第一空和第二空:“浩浩汤汤,横无际涯"意为:水流浩荡,无边

无际。这句话极写水波壮阔。

第三空和第四空:“势既雄壮”突出了潭水水势雄壮的特点。“奔

流乱注"突出了潭水水势湍急的特点。

【参考译文】:

【甲】我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着远山,

吞下了长江,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。

这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那

么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和

来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概

会有所不同吧?

【乙】又前行,到鲤鱼石;再往前行,是白龙池。总计走了十五

里路,一座茅庐出现在涧水边,这是松谷庵的旧址。再走五里路,顺

着溪水边向东西方向走,又渡过五条溪水,就到达松谷庵了。再顺着

溪水往下走,溪边阵阵香气袭人,是一棵亭亭玉立的梅树正在开花,

山谷严寒到处积雪,到这里才开始有花香芬芳。抵达青龙潭,这是一

乱深得碧绿的水,又汇合了两条溪水,比之白龙潭,气势既雄壮,又

有突兀的大石,奔流的溪水向潭中乱注,远处近处的群峰环卫着,也

是一处优美的景观。

[2022•辽宁阜新-统考中考真题】

阅读下面甲、乙两段选文,完成各题。

【甲】

①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽

有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。

②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马

等不可得,安求其能千里也?

③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而

临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(选自《马说》)

【乙】

①王孙圉聘于晋①,定公飨②之。赵简子鸣玉以相③,问于王孙

圉曰:“楚之白瑜④犹在乎?"对曰:“然。"简子曰:“其为宝也几何

矣?"

②曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父⑤,能作训辞,以行

事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相⑥能道训典以叙百物,

以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业。若夫白琦,先王之玩也,

何宝焉?圣⑦能制议百物,以辅相国家,则宝之。”

(选自《国语•王孙圉论楚宝》,有删改)

【注释】①王孙圉(yu)聘于晋:王孙圉访问晋国。聘:访问。

②飨(xidng):用酒食款待,宴享。③鸣玉以相:弄响身上的佩玉

给(王孙圉)看。鸣:弄响。相:本义察看,这里指给……看。④布

(heng):系在玉佩上部的横玉。⑤观射父:楚国大夫。⑥倚相:人

名,楚国史官。⑦圣:通达事理。

1.下列句子中加点词语意思相同的一项是()

A.才美不外见见余大喜曰

B.祗辱于奴隶人之手一战于长勺

C.未尝为宝或异二者之为

D.其为宝也几何矣—其真无马邪

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)食马者不知其能千里而食也。

(2)楚之白布犹在乎?

3.用“/"为乙文画波浪线的句子断句。(断两处)

又有左史倚相能道训典以叙百物

4.甲文中作者认为统治者应该怎样对待人才?

5.甲、乙两文都论述了人才的重要性。甲文“食不饱,力不足,

才美不外见”揭示了千里马被埋没的原因。乙文用“,”揭

示人才之所以成为国宝的原因。(请用乙文中原句回答)

【答案】

1.B

2.(1)喂马的人不知道它能够日行千里来喂养它。(回答“喂马

的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它”亦可)

(2)楚国的白布还有吗?

3.又有左史倚相/能道训典/以叙百物

4.作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥

才能。(能答出希望统治者听取人才的意见,让其有优厚的待遇等也

可。)

5.圣能制议百物以辅相国家

【解析】

1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解

文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义

等现象。

A.见:同“现",显现/看见;

B.于:都是在;

C.为:作为/心理;

D.其:它/难道;

故选B。

2.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境

读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,

直译为主,意译为辅。重点词语:

(1)食:通“饲”,喂。其:指千里马,代词。千里:名词动用,

能日行千里。

(2)之:的。珀:系在玉佩上部的横玉。犹:还。

3.本题考查文言断句。

解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简

单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;

同时利用虚词来辅助句读。

“又有左史倚相能道训典以叙百物"意思是:还有左史倚飨,能

够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物。”又有左史倚相”动

宾结构,应在“相”后停顿;“能道训典”动宾结构,应在“典”后停

顿;因此断句为:又有左史倚相/能道训典/以叙百物。

4.本题考查内容理解。

根据【甲】“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其

意”对统治者的错误做法,从反面理解,作者则是希望统治者能识别

人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。

5.本题考查信息筛选。要求用乙文中原句回答。

根据提干“揭示人才之所以成为国宝的原因"的提示,找到乙文

“圣能制议百物,以辅相国家,则宝之“可提炼出:圣能制议百物,

以辅相国家。意思是:贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,

就将他当做宝。

【参考译文】:

【甲】

世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。

因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在

槽杨之间,不以千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得

它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日

行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想

要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢

驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的

才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的

跟前,说:“天下没有千里马!"唉,难道(这世上)是真的没有千里

马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!

【乙】

(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,

(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他飨见,问王孙

圉说:“楚国的白布还在吗?"(王孙圉)回答说:“在。"简子说:‘'它

是宝啊,价值多少啊?”

(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射

父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使

我国国君不会有什么话柄。还有左史倚飨,能够说出(先王)的训导

和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君

不忘记先王的基业。如果说到白帝,这只是先王的玩物,哪称得上是

宝啊?圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝。

[2022•辽宁锦州・统考中考真题】

阅读下面【甲】【乙】两个语段,完成问题。

【甲】

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋

之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:“何

以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:“小惠未

遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:“小

信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:

“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(选自《曹刿论战》)

【乙】

荆①庄王欲伐陈,使人视之。使者曰:“陈不可伐也。"庄王曰:

“何故?”对曰:“城郭高,沟渝②深,蓄积多也。"宁国③曰:“陈

可伐也。夫陈,小国也,而蓄积多赋敛重也则民怨上矣。城郭高,沟

加深,则民力罢④矣。兴兵伐之,陈可取也。”庄王听之,遂取陈焉。

(选自

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