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文档简介

2026年荆楚高中联盟高一联考试题及答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。数字人文的兴起正在重塑人文学科的研究范式。传统人文学科依赖文献考据与文本细读,研究成果多以论文、专著等静态形式呈现;而数字人文借助数据库、可视化工具、自然语言处理等技术,将文本转化为可计算、可交互的数据,使研究从“定性描述”转向“定量分析与定性阐释结合”。例如,通过对《全唐诗》进行词频统计,研究者发现“明月”出现频次远超“朝阳”,这一数据不仅印证了唐代诗人对“月”意象的偏爱,更推动了对“月”在唐代文化心理中象征意义的深度探讨。但数字人文并非万能。有学者指出,过度依赖数据可能导致“数字拜物教”——将复杂的人文现象简化为数据指标,忽视文本的语境、作者的意图与读者的体验。以《红楼梦》研究为例,若仅通过人物对话频次分析人物关系,可能忽略“寒塘渡鹤影”等场景中隐含的情感张力。此外,数字人文技术的应用需要跨学科协作,而人文学者与技术专家的知识背景差异常导致沟通障碍,影响研究深度。数字人文的核心应是“人文”而非“数字”。技术是工具,目的是拓展人文研究的边界,而非替代传统方法。未来,数字人文需在技术应用与人文价值之间寻找平衡:一方面,利用技术挖掘传统方法难以发现的规律;另一方面,始终以人文关怀为导向,确保数据背后的“人”不被遗忘。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.传统人文学科仅依赖文献考据与文本细读,研究成果呈现形式单一。B.《全唐诗》词频统计显示“明月”频次高于“朝阳”,直接证明了唐代诗人的审美偏好。C.数字人文可能因简化人文现象、忽视语境等问题,导致对文本解读的片面化。D.数字人文的发展需以技术为核心,通过跨学科协作突破传统研究的局限。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章以“数字人文的价值—问题—发展方向”为逻辑主线展开论述。B.第二段以《红楼梦》为例,论证了数字人文技术在具体应用中的局限性。C.文章既肯定数字人文对研究范式的革新,也指出其可能带来的负面效应。D.末段通过对比“人文”与“数字”的关系,强调技术应服务于人文研究。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.数字人文将文本转化为数据的处理方式,为传统人文学科提供了新的研究视角。B.若能突破人文学者与技术专家的沟通障碍,数字人文研究的深度有望进一步提升。C.数字人文研究中,只要坚持人文关怀导向,就能避免“数字拜物教”的负面影响。D.对《诗经》进行词语关联分析,可能发现传统研究未注意到的文化传播规律。(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成4~7题。邮路上的光王伯的邮包又旧了。皮面裂开几道缝,像老树皮上的纹路。他蹲在门口补包时,老伴喊:“镇上来电话了,说你下个月退休。”针脚在邮包上穿梭,王伯没抬头:“退就退,这山路,年轻人走得比我利索。”可手指顿了顿,线结打得格外紧。王伯当乡邮员三十年了。这条二十里的山路,他走了一万多趟。路边的野樱树开花时,他送过高考录取通知书;枫叶红透时,他背过老乡的救命药;雪封山的日子,他裹着草绳,一步一滑地把年货送到独居的周奶奶家。“伯,喝口茶!”山坳里的茶摊阿秀递来碗。王伯抹把汗:“不歇了,今天有急件。”他拍了拍邮包——里面装着小慧的大学录取通知书。小慧是村里第一个考上一本的娃,她爹去年摔断了腿,全靠她半工半读。转过三道弯,王伯的脚步慢了。前面的石板路被暴雨冲垮了,乱石堆成小山。他放下邮包,弯腰搬石头。指甲缝里渗出血,他咬着牙:“小慧等着呢,不能误。”“王伯!”身后传来清亮的嗓音。是镇邮局新分配的小林,骑辆电动三轮车:“我来接您了!局里说您年纪大,以后这段路我跑。”王伯直起腰,手背蹭了蹭额头的汗:“不用,我还能走。”小林笑:“可您今天搬石头的样子,像在和山路较劲。”他指了指三轮车上的GPS:“这玩意儿能定位塌方,提前绕路。您看,我车上还有保温箱,药啊、生鲜啊,都不会坏。”王伯没说话,摸了摸三轮车的车把。金属把手上还带着阳光的温度,和他当年的自行车把不一样,那时候车把是木头的,磨得发亮。到小慧家时,夕阳正往山后躲。小慧攥着通知书,眼泪滴在“北京大学”四个字上:“王伯,要不是您每年冬天把我的课本准时送来,我……”她哽咽着说不下去。王伯掏出手帕给她擦泪,手帕角绣着朵蓝花——是老伴当年缝的。“傻丫头,我就是个送信的。”可他眼里的光,比山涧的溪水还亮。晚上,王伯坐在门槛上,翻着老相册。第一张是22岁的自己,跨在二八自行车上,邮包崭崭的;最后一张是上个月,他和小林在塌方路段的合影,背后是新铺的水泥道。老伴端来热粥:“明天开始,不用天不亮就出门了。”王伯喝了口粥,望向山那边:“可我这儿,空落落的。”他拍了拍心口。“傻老头,”老伴戳了戳他的肩,“你看,小林今天送完信,还帮张婶修了水管;小慧刚才打电话,说开学要给村里的娃补课。你种的树,早开花结果了。”王伯笑了,月光漫过他的白发,像撒了把细碎的星子。4.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.王伯补邮包时“线结打得格外紧”,暗示他对邮差工作的不舍。B.小林的电动三轮车与王伯的旧自行车对比,体现邮政事业的发展。C.小慧的眼泪和话语,侧面表现王伯的付出对山村孩子的重要意义。D.王伯“拍心口”说“空落落”,仅因退休后失去了每日奔波的习惯。5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“邮包”“自行车”“三轮车”等物品为线索,串联起王伯的职业生涯。B.“野樱树开花”“枫叶红透”“雪封山”等场景,暗示王伯送信的岁月漫长。C.对王伯搬石头的细节描写(如“指甲缝渗血”),突出其责任心与坚韧性格。D.结尾“月光像细碎的星子”的环境描写,渲染了王伯内心的孤独与失落。6.小说中“光”有多重含义,请结合文本简要分析。(4分)7.有人认为,小说最后一段老伴的话是“画龙点睛”之笔,谈谈你的理解。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成8~10题。材料一:2025年,我国未成年人互联网普及率达96.8%,其中10岁前首次触网的比例为78.7%。网络已成为未成年人获取信息、社交娱乐的主要渠道。但部分未成年人因过度依赖网络,出现注意力分散、睡眠障碍等问题,甚至产生“网络成瘾”倾向。(摘编自《2025年全国未成年人互联网使用情况研究报告》)材料二:某中学针对“未成年人网络使用”开展问卷调查,结果如下:问题选项比例你使用网络的主要目的是?学习(查资料、网课)41%社交(聊天、游戏组队)33%娱乐(追剧、玩游戏)26%你是否因上网影响过学习?经常12%偶尔58%从不30%你希望家长/老师如何引导你使用网络?制定合理的时间规则65%推荐优质网络资源52%陪我一起上网学习38%材料三:针对未成年人网络使用问题,教育部等部门联合发布《未成年人网络保护条例》,要求平台建立“青少年模式”,限制使用时长、屏蔽不良信息;学校需开设网络素养课程,引导学生正确认识网络的工具属性;家长应加强陪伴,与孩子共同制定上网计划。专家指出,网络不是“洪水猛兽”,关键是要培养未成年人的“数字自控力”——既能利用网络获取知识,又能在娱乐时保持克制。8.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.2025年我国绝大多数未成年人已接触互联网,且低龄触网现象普遍。B.某中学调查显示,超过半数学生曾因上网偶尔影响学习。C.未成年人使用网络的主要目的中,学习占比高于社交和娱乐之和。D.《未成年人网络保护条例》从平台、学校、家庭三方面提出引导要求。9.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.材料一的数据与材料二的调查相互印证,说明网络使用对未成年人利大于弊。B.材料二的问卷结果表明,制定时间规则是未成年人最希望的网络引导方式。C.专家提出的“数字自控力”,核心是让未成年人完全远离网络娱乐。D.三则材料均围绕“未成年人网络使用”展开,内容上由现象到对策层层深入。10.结合三则材料,谈谈应如何帮助未成年人合理使用网络。(5分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成11~14题。林复,字子初,温州瑞安人。少嗜学,通《五经》,尤精《春秋》。元季兵乱,复避地山中,筑室曰“松斋”,聚书千卷,昼夜诵习。里中子弟慕其学,多从之游。复教以孝悌忠信,曰:“学不在章句,在躬行。”洪武初,郡守闻其名,欲荐为学官。复固辞曰:“复本野人,无他长,惟知授书训子。若厕身仕籍,反失其素。”郡守不能强。时有司征赋急,里民逋负①者众,复为具酒食,召诸父老谕曰:“朝廷养兵息民,赋不可缓。吾侪力耕,宁忍以口腹累公家?”众感其言,争输赋,无敢后。复性至孝,母病,尝粪以验疾。母卒,庐于墓侧三年,日食一粥,不御酒肉。邻人有争讼者,不诣官而诣复,复为陈大义,辄解去。或问:“子居深山,何以为乐?”复曰:“松风满庭,书声盈耳,此乐何及!”永乐二年卒,年七十有八。邑人私谥曰“贞靖先生”。(节选自《明史·隐逸传》,有删改)[注]①逋负:拖欠赋税。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.《五经》指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,是儒家经典。B.“洪武”是明太祖朱元璋的年号,“永乐”是明成祖朱棣的年号。C.“学官”指掌管学校的官员或教师,如汉代的“博士”、明清的“教授”。D.“私谥”是古代士大夫死后由亲友或乡人给予的谥号,如“贞靖”。12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.复教以孝悌忠信/曰/学不在章句/在躬行/B.复教以孝悌/忠信曰/学不在章句/在躬行/C.复教以孝悌忠信/曰学/不在章句/在躬行/D.复教以孝悌/忠信曰学/不在章句/在躬行/13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.林复学识渊博,精通《五经》,尤其擅长《春秋》。元末战乱时隐居山中,以读书授徒为乐。B.林复拒绝出仕,认为自己本是山野之人,若进入仕途反而会失去本性,郡守最终不再勉强。C.林复劝说乡民及时缴纳赋税,强调朝廷养兵是为了让百姓休养生息,百姓被感动,争相缴税。D.林复以孝著称,母亲生病时他尝粪验疾;母亲去世后,他在墓旁建庐守丧,三年不饮酒吃肉。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)里中子弟慕其学,多从之游。复教以孝悌忠信,曰:“学不在章句,在躬行。”(5分)(2)邻人有争讼者,不诣官而诣复,复为陈大义,辄解去。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首明诗,完成15~16题。秋夜寄弟叶清婉竹影摇阶月半斜,灯前细写寄兄书。已知雁过衡阳浦,却恐秋深岭路赊①。短发②经霜羞对镜,寒衣未寄念依闾③。何当共剪西窗烛,一话江湖万里余。[注]①赊:远。②短发:指头发稀疏。③依闾:指母亲倚门盼归。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联“竹影摇阶”“月半斜”的环境描写,营造了秋夜的静谧与思念的氛围。B.颔联“已知”“却恐”呼应,既写雁足传书的期待,又担心山路遥远书信难达。C.颈联“羞对镜”写诗人因白发渐生而羞愧,“念依闾”表达对母亲的深切牵挂。D.尾联化用李商隐“何当共剪西窗烛”的典故,表达与弟弟团聚倾诉的渴望。16.本诗情感丰富,请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《论语·为政》中“________,________”两句,强调学习与思考相辅相成,不可偏废。(2)曹操《观沧海》中“________,________”两句,以夸张手法写出大海吞吐日月星辰的壮阔景象。(3)苏轼《赤壁赋》中“________,________”两句,用清风、明月作比,说明自然万物取之无禁、用之不竭。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。二十四节气是古人认知自然的智慧结晶。清明一到,气温回升,雨量增多,正是春耕春种的好时节。“清明前后,种瓜点豆”的农谚,①________。谷雨则意味着雨水增多,利于谷物生长,“雨生百谷”的说法便由此而来。节气不仅指导农事,更融入了生活的诗意。春分日,人们簪花饮酒,“青梅如豆柳如眉”的景致里,②________;冬至时,北方吃饺子、南方煮汤圆,热腾的食物中流淌着团圆的暖意。但随着城市化进程加快,部分节气习俗逐渐淡化。有人认为,节气是农耕时代的产物,③________。其实不然,节气中“顺天应时”的理念,在今天仍有意义——它提醒我们尊重自然规律,在快速发展中保持与自然的和谐。18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)19.文中画波浪线的句子使用了引用的修辞手法,请简要分析其表达效果。(3分)20.下列选项中,与文中“热腾的食物中流淌着团圆的暖意”所用修辞手法相同的一项是(2分)A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。B.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。C.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。D.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)21.下面是某同学的作文片段,其中有五处语言表达问题,请指出并修改。(5分)①当我第一次读《论语》时,就被“君子和而不同”这句话深深地震撼了。②它不仅是为人处世的准则,更体现了中国文化的包容精神。③在全球化的今天,这种精神更具有重要的现实意义。④因为不同国家、民族的文化各有特色,所以只有相互尊重,才能实现共同发展。⑤例如,中国的“一带一路”倡议,正是“和而不同”的实践,得到了许多国家的认同和参与。⑥因此,我们要弘扬这种精神,使它在新时代绽放出更加绚烂的光彩。22.请对下面这段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(4分)2025年11月,考古学家在湖北荆州发现一处战国时期楚国贵族墓葬。墓中出土了青铜编钟、漆木器、玉器等文物120余件,其中一套保存完好的青铜酒器尤为珍贵。据铭文记载,该墓主人为楚国大夫屈方,生活于楚宣王时期。此次发现为研究战国时期楚国的贵族生活、礼乐制度提供了重要实物资料。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人说,信息时代就像一片浩瀚的海洋,我们每天都在接收海量的信息;也有人说,信息时代更像一个“茧房”,我们只愿意接收符合自己认知的信息。对此,你有怎样的思考?请写一篇议论文,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.C(A“仅依赖”错误,原文为“依赖”;B“直接证明”错误,数据是“推动”深度探讨;D“以技术为核心”错误,核心是“人文”)2.D(末段强调“技术是工具,目的是拓展人文研究的边界”,并非“对比”关系)3.C(“只要……就”过于绝对,原文是“需在技术应用与人文价值之间寻找平衡”)4.D(“仅因”错误,“空落落”还包含对邮路记忆的不舍与对自身价值的眷恋)5.D(结尾环境描写渲染的是王伯内心的温暖与欣慰)6.①邮路上传递的希望:如小慧的录取通知书给山村带来的光明;②王伯坚守岗位的精神之光:三十年如一日的责任与付出;③邮政事业传承的温暖:小林等年轻人接过接力棒,延续服务的热情。(每点2分,答出两点即可)7.①内容上,点明王伯的付出已产生深远影响(小林帮助村民、小慧回馈乡村),深化“坚守与传承”的主题;②结构上,回应前文王伯“空落落”的失落,给出情感的落脚点;③人物塑造上,通过老伴的话侧面烘托王伯的精神价值,使形象更立体。(每点2分)8.C(学习占比41%,社交+娱乐=59%,学习未超过两者之和)9.B(A“利大于弊”无依据;C“完全远离”错误;D材料一、二是现象,材料三是对策,逻辑正确)10.①平台:落实“青少年模式”,限制时长、屏蔽不良信息;②学校:开设网络素养课程,引导正确认识网络;③家庭:加强陪伴,与孩子共同制定上网计划;④未成年人自身:培养“数字自控力”,平衡学习与娱乐。(每点1分,答满5点得5分)二、古代诗文阅读11.D(“士大夫”错误,“私谥”多为学者或隐士)12.A(“孝悌忠信”是并列的教育内容,“曰”后是林复的话)13.C(“朝廷养兵息民”是林复的劝说内容,非原文“朝廷养兵息民”)14.(1)乡里的年轻人仰慕他的学问,大多跟随他学习。林复用孝悌忠信教导他们,说:“学问不在于章句解析,而在于亲身实践。”(“慕”“从”“躬行”各1分,大意2分)(2)邻居有争执诉讼的,不去官府而到林复处,林复为他们陈述大义,争

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