潮州市2024-2025学年度第二学期期末高二级教学质量检测卷

潮州市2024—2025学年度第二学期期末高二级教学质量检测卷潮州市2024—2025学年度第二学期期末高二级教学质量检测卷语文满分150分，考试用时150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分，5小题）阅读下面文字，完成1～5题。材料一在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通。眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有锋芒。诸如此类，在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的“亮”字转移到声响上去，就仿佛视觉和听觉在这一点上无分彼此。又譬如“热闹”和“冷静”那两个词语也表示“热”和“闹”、“冷”和“静”在感觉上有通同一气之处，结成配偶，因此范成大可以说：“已觉笙歌无暖热。”李义山《杂纂・意想》早指出：“冬日看碧衣似寒，夏月见红似热。”这种现象，修辞学上称为“通感”。最早引起注意的是视觉和触觉向听觉的挪移。亚里士多德在《心灵论》里早已说听觉、触觉最容易相通。我国古代文论很早就论及听觉与视觉的通联，《礼记・乐记》论乐，常以山川、风云、雨露等视觉景象形容乐声；马融《长笛赋》通篇用景物描摹笛声，将听觉化为视觉。可惜刘勰《文心雕龙・比兴》不曾拈出“通感”这一类。白居易《琵琶行》写乐声极尽精妙，却只以形喻声，没有打通听觉与视觉之外的感官。材料二通感是文学创作中极具表现力的艺术手法，根源在于人的审美心理。其一，人天生有“好奇务新”的审美需求，常规比喻、拟人已难满足读者新鲜感，通感打破感官壁垒，创造出反常合道的新奇意象，带来独特审美冲击。其二，人的情感具有整体性，喜怒哀乐会同步调动全部感官体验，当内心浓烈情绪无法单用一种感官文字承载时，作者自然会借多重感官互通来完整传递心绪。其三，通感拓宽审美维度，单一感官描写是平面的，视听嗅触多感交融能构建立体、多层次的审美空间，让文字意境更幽深绵长。李贺《李凭箜篌引》“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是通感经典。箜篌之声本属听觉，诗人却转化为玉石碎裂、凤凰啼鸣的视觉画面，又赋予芙蓉、兰花人的情态，融花香、露水凉意于一体，视听嗅触浑然一体，千百年来为人称道。下列关于材料内容的理解与分析，正确的一项是（3分）

A.“光亮”“响亮”“热闹”“冷静”全部是视觉与听觉互通的典型词语。

B.《礼记・乐记》、马融《长笛赋》、白居易《琵琶行》都实现了听觉与多感官互通。

C.通感能够满足读者求新求异的审美心理，制造常规修辞无法实现的新奇美感。

D.人的情绪单一纯粹时，更适合使用通感手法完整、细腻地表达内心感受。下列选项，不属于通感手法的一项是（3分）

A.风来花底鸟声香。

B.红杏枝头春意闹。

C.促织声尖尖似针。

D.大漠孤烟直，长河落日圆。根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.通感根植于人类共通的感官体验，中西古代文论均有相关论述。

B.刘勰未专门论述通感，不代表《文心雕龙》中完全没有通感类文句。

C.白居易写琵琶乐声只停留在视听互通，艺术成就远不及李贺箜篌诗。

D.通感实现多感官交融，能够加深诗歌意境，强化文字的情感感染力。请简要梳理材料一的行文脉络。（4分）结合两则材料，赏析“芙蓉泣露香兰笑”一句中通感手法的艺术效果。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（16分，4小题）阅读下面文字，完成6～9题。竹忆琅琊王氏世代爱竹，南迁之后，族人虽定居江南，心中始终牵念故土琅琊临沂。王徽之随家族渡江，官居黄门侍郎，却始终不改故土情怀。他生性疏放，爱竹成痴，出行遇有佳竹，便驻足观赏，甚至不惜暂歇车马，流连整日。一次途经吴中，当地士大夫家中有一片秀美竹林，主人知晓徽之名声，特意洒扫庭院等候。王徽之径直走入竹林，独自赏竹吟咏，全程未与主人寒暄半分。主人心生失落，命下人闭门阻拦。徽之却毫不在意，只顾赏竹，许久才转身离去。旁人问他为何不与主人行礼，他笑道：“我今日只为竹而来，心中唯有翠竹，无心应酬俗礼。”王氏一族书法冠绝天下，皆善于学习、勇于创新。王羲之早年遍学钟繇、卫夫人等前代名家，博采众长，脱去古拙，自成潇洒行书；其子王献之不固守父法，大胆革新，创造“破体”，笔画连绵奔放，另开书法新境。徽之不擅笔墨，却将家族这份创新通透藏于竹中。他在江南居所四周遍植翠竹，时常静坐竹下，观竹干挺拔、竹影婆娑，借竹自省。有人劝他庭院狭小，不如改种花木，徽之答：“何可一日无此君？竹有君子风骨，不随四季枯荣，可比君子立身。”晚年辞官归隐，王徽之特意遣人北上琅琊故土，在先祖旧宅庭院栽种大片翠竹。亲友不解，江南随处可见竹林，何必千里劳顿。徽之抚竹长叹：“江南竹虽美，非故土之竹。我王氏根在琅琊，竹植旧宅，便是我身归故土。”每有北来故人，他必引至竹林，细数琅琊风物，竹影之间，满是南迁士族无法割舍的乡关之思。彼时王徽之与王献之兄弟二人皆染重病，徽之病重之时，仍日日让人搀扶至院中竹下静坐。不久传来献之离世消息，徽之神色平静，毫无悲戚，起身整理衣冠，前往奔丧。到献之灵前，他坐在灵床旁，取过献之生前琴，调弦弹奏，琴声杂乱不成曲调，一曲终了，掷琴于地：“子敬，子敬，人琴俱亡。”数月后，徽之也病逝于竹林居所。千百年来，琅琊王氏的竹与墨，一同留在史书笔墨里。竹是故土念想，是君子气节，亦是王氏子弟藏在风骨里的深情。下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）

A.王徽之拜访吴中士大夫，全程不与主人交谈，体现他傲慢无礼、轻视世俗之人。

B.文中写王羲之、王献之书法创新，是为对比反衬王徽之不擅书法、胸无文采。

C.“何可一日无此君”一句，以竹喻人，凸显竹象征的君子坚守、不屈的品格。

D.文章结尾写人琴俱亡，意在批判王氏子弟沉溺雅趣，看淡亲情、冷漠薄情。下列关于文中“竹”的内涵，说法不正确的一项是（3分）

A.竹承载王徽之的故土乡愁，千里植竹是对琅琊故乡的精神归依。

B.竹代表君子风骨，是王徽之修身自省、坚守本心的精神寄托。

C.竹是王氏家族精神载体，串联起家族书法创新、重情重义的品格。

D.竹是魏晋名士避世工具，代表完全脱离官场、不问世事的消极态度。结合全文，概括琅琊王氏一族的精神特质。（4分）文章以“竹忆”为题，请结合文本分析标题的多重意蕴。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分，5小题）阅读下面文言文，完成10～14题。杨万里传杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。浚入相，荐万里。除临安府教授，未赴，丁父忧。服除，改知隆兴府奉新县。吏民相告曰：“杨主簿来矣，吾属得安。”万里戢胥吏，禁追胥扰民，民有逋赋，置库限期，不施鞭笞，民皆乐输。淳熙十二年五月，以地震应诏上书，言：“天地之震，所以警戒人主。今日之弊，在于君上勤于细务而忽远略，群臣安于私计而忘公忧。愿陛下谨天戒，宽民力，罢不急之役，汰冗官，节内廷浮费。”上嘉其直。权吏部侍右郎官，东宫讲读官。太子尝书“诚斋”二字赐之。光宗即位，召为秘书监。万里见帝，首言天下四事：一曰保护东宫，二曰宽恤百姓，三曰谨守边防，四曰重用直言敢谏之臣。时韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。万里卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝，年八十三。万里精于诗，尝著《易传》行于世。其诗初学江西派，后尽焚其稿，独出机杼，善状田园风物，时号诚斋体。（节选自《宋史・杨万里传》）下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A.丁父忧：遭遇父亲去世的丧事。

B.逋赋：拖欠的赋税。

C.掖垣：指皇宫外围，代指高官要职。

D.专僭：专心辅佐君主，恪尽职守。下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.进士：古代科举殿试及第者，一甲三人依次为状元、榜眼、探花。

B.东宫：古代太子居住的宫殿，后常用来代指太子。

C.吏部：古代六部之一，掌管全国户籍、赋税、官吏任免考核。

D.社稷：社为土神，稷为谷神，代指国家。下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）

A.杨万里师从张浚，恪守“正心诚意”，将书房命名为诚斋，终身践行师长教诲。

B.杨万里治理奉新县体恤百姓，不滥用刑罚，百姓主动缴纳拖欠赋税，深受爱戴。

C.杨万里借地震上书劝谏皇帝，直言朝政弊病，皇帝认可他正直敢言的品格。

D.韩侂胄掌权时拉拢杨万里，杨万里欣然应允，后因不满其独断专行忧愤而亡。把文中画横线句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。

（2）家人知其忧国，凡邸吏之报时政者皆不以告。杨万里拒绝为韩侂胄写南园记，体现了他怎样的品格？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（9分，2小题）秋夜登潮州广济桥【明】林大春

江桥横锁两潮秋，万里沧波入望悠。

渔火半明烟外树，雁声孤起水边楼。

凭栏久客思乡泪，击楫当年报国谋。

风物不殊人事改，月明空照古汀洲。下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）

A.首联写广济桥横跨江面，江波浩荡，开篇勾勒雄浑开阔的秋江夜景。

B.颔联视听结合，渔火、烟树是视觉，雁鸣是听觉，渲染清冷孤寂氛围。

C.颈联化用祖逖击楫典故，抒发诗人早年壮志，暗含如今壮志难酬之感。

D.尾联直抒胸臆，写山河景物巨变、人事全非，抒发乐景衬哀情的喜悦。全诗蕴含诗人哪些复杂情感？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《离骚》中，屈原借香草表明自己修德向善、坚守高洁品格的两句：，。

（2）杜甫《蜀相》中，写诸葛亮一生功业、千秋敬仰的两句：，。

（3）李贺《李凭箜篌引》中，以美玉、凤凰啼鸣描摹箜篌乐声清脆激越的句子：，。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（11分，3小题）阅读下面文字，完成18～20题。

潮州广济桥始建于南宋，横跨韩江，是世界最早的启闭式石桥，千百年来静静伫立，见证古城潮起潮落。桥身石梁厚重古朴，亭台楼阁错落有致，浮桥木船随波轻晃，人文与自然相融共生。漫步桥上，江风拂面，远处金山黛色朦胧，近处韩江碧波荡漾。桥上商铺林立，潮剧唱腔隐约飘来，工夫茶的清香随风漫开，独属于潮州的烟火气息扑面而来。广济桥不只是交通要道，更是潮州文脉的载体，一砖一石，都沉淀着千年潮汕文化。如今广济桥历经多次修缮，依旧完整保存古桥形制，成为潮州文旅地标。无数游客慕名而来，踏古桥、观江景、品潮味，在一砖一瓦间读懂古城厚重的历史底蕴。文中画横线句子在句式、修辞上富有特色，请简要赏析。（4分）请将文中画波浪线短句改写为一组排比句，要求句式整齐，不改变原意。（3分）下列各句中引号用法，与文中“烟火气息”引号相同的一项是（4分）

A.古人云：“何可一日无此君。”

B.他做事总爱“画大饼”，从不付诸行动。

C.这座桥被称作“湘子桥”，是广济桥的俗称。

D.所谓“通感”，是一种特殊的修辞手法。（二）语言文字运用Ⅱ（9分，3小题）阅读下面文字，完成21～23题。

睡眠是人体自我修复的关键过程，①\\\\\\\\\\，记忆力、免疫力、情绪调节能力都会大幅下降。很多人熬夜后靠补觉弥补，实则效果有限。熬夜损伤神经系统，短期补觉只能缓解疲惫，无法修复脑细胞损耗。想要高质量睡眠，要养成稳定作息。固定入睡、起床时间，②\\\\\\\\\\，身体会形成生物钟，到点自然困倦。其次优化睡眠环境，卧室避光、安静、温度适宜，睡前远离手机等电子产品。电子产品蓝光抑制褪黑素分泌，③\\\\\\\\\\，入睡难度成倍增加。请在文中横线处补写恰当语句，使文段语意完整连贯，每处不超过12字。（6分）文中画波浪线句子存在一处语病，请修改并说明病因。（3分）四、写作（60分）阅读下面材料，根据要求写作。（60分）

材料一：王徽之千里远赴故土植竹，以翠竹寄托乡愁，以草木承载家国根脉；杨万里坚守本心，拒绝依附权贵，以笔墨坚守文人风骨。

材料二：潮州广济桥八百余年屹立韩江，一代代匠人修缮守护，留住古城文脉；无数潮汕人外出打拼，却始终牵挂家乡，传承潮汕传统文化。

材料三：当代青年，有人深耕乡土，守护地域文化；有人奔赴山海，传播中华文脉；有人坚守初心，不随世俗沉浮。以上材料引发你怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案与简要解析一、现代文阅读ⅠC

解析：A“全部”错；B白居易未打通多感官；D情绪浓烈复杂才适合通感。D

解析：D单纯景物描写，无感官互通。C

解析：文中无“艺术成就远不及”的评判。行文脉络：

①开篇阐释通感的日常语言表现，举例说明感官互通现象；

②点明通感定义，梳理中西古籍中听觉与其他感官互通的相关论述；

③指出《文心雕龙》未专门论通感，对比《琵琶行》局限，收束本段。赏析要点：

①通感融合多感官：听觉箜篌声转化视觉芙蓉、香兰情态，叠加花香嗅觉、露水触觉；

②创造新奇意象，突破直白写声的局限，满