22 《礼记》二则 虽有佳肴八年级下册

虽佳肴有核素心养壹贰叁借助注释和工具书疏通文意，理解全篇内容，积累重点文言字词。反复诵读课文，理清文章论证思路。联系实际，谈谈对“教学相长”的理解今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们学习的重要性；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀。半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。新课导入活动一检查预习，

夯实基础又名《小戴礼记》，与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。战国至秦汉间儒家论著的汇编，儒家经典著作之一。相传是西汉经学家戴圣编纂的。内容分为两大类：一是关于礼乐的一般理论文章，二是关于礼乐制度的文章。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部论述教育和教学问题的论著。《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》，主要谈了关于“教学相长”的学习观点。作品简介诗文朗读1.欣赏课文诵读，注意生僻字的读音，把握朗读节奏。2.自由朗读课文，注意读准字音、读出停顿，体会古汉语特有的韵律美。听范读虽有嘉肴弗食自强

兑命学学半教学相长yáofúqiǎngyuèxiàozhǎng生词正音划分朗读节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”，其/此之谓乎！虽有/嘉肴

活动二自我研学，

整体感知熟读课文，并借助注释和工具书，把这篇文章翻译成白话文。自主探究过程安排（1）自由朗读课文，圈画出自己不理解的字词。（2）查看注释或工具书，在圈画的字词旁写上其意思。（3）结合课下注释和前后文，逐句梳理文意。虽有嘉肴，弗食，不知其旨①也；虽有至道②，弗学，不知其善也。成果展示①（旨）味美。②（至道）最好的道理。注释：译文：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困③。成果展示③（困)困惑。注释：译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知不足，然后能自反④也；知困，然后能自强也。成果展示④(自反)自我反思。注释：译文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长⑤也。成果展示⑤(教学相长)教与学是互相推动、互相促进的。注释：译文：所以说，“教”和“学”是相互促进的。《兑命》⑥曰“学学半⑦”，其此之谓乎！成果展示⑥(《兑命》)即《说（yuè）命》，《尚书》中的一篇。注释：译文：《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！⑦(学学半)教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩（xiào）”，教导。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！成果展示译文：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！活动三合作探究，

生成新知诵读《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。合作探究一过程安排（1）自由诵读并思考：这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？（2）小组讨论，达成小组共识。（3）班级分享，选派一位代表在班级中说出你们观点。类比论证，用“佳肴”与“至道”作类比，告诉我们只有亲自去学习才能体会其中的奥妙和好处，指出学习的重要性，并引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？成果展示引用《兑命》中的话“学学半”（教别人，占自己学习的一半），再一次强调和印证“教学相长”这一道理，增强了说服力。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！引用《兑命》中的话有什么作用？成果展示成果展示这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样进行论述的？类比切题，嘉肴弗食，不知其旨至道弗学，不知其善引出道理。对举情境，“学”知不足“教”知困深入论述。自反自强引用《尚书》中的话印证观点。教学相长得出结论：语言精练，逻辑严密读完短文，你如何理解“教学相长”这一观点呢？你有哪些自己的体会？合作探究二过程安排（1）自主阅读并思考“教学相长”的含义。（2）小组讨论，说说自己是如何理解“教学相长”这一观点的，并谈谈自己的体会。（3）选派一位代表在班级中说出你们观点，在班级内分享交流。成果展示你如何理解“教学相长”这一观点呢？一方面，“学然后知不足”，而后“自反”；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。在同一个主体的身上，学与教互相促进。在课文中意义：“教学相长”是一个人学习成长的过程。教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益；学生在被教的同时，也反过来对老师有所启发。在现在的意义：“教学相长”是对师生关系的一种阐述。成果展示关于“教学相长”，你有哪些自己的体会？教者的角度：教与学是互相促进的，二者相辅相成。

1.实践出真知，重视实践，在教与学的实践里“知不足”“知困”，不断提升自己，得到进步与发展。学者的角度：2.学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。3.有时，可以采用教的方式学习。“教学相长”也意味着学习中的互动和交流。下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。拓展延伸（1）时过然后学，则勤苦而难成。（2）独学而无友，则孤陋而寡闻。（3）人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。（4）善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。拓展延伸就学年龄过了然后才去学习，那么就劳苦而难有成就。（强调学习的时效性）（1）时过然后学，则勤苦而难成。独自学习而没有学友一起研讨，就会孤陋寡闻。（提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法）（2）独学而无友，则孤陋而寡闻。拓展延伸人在学习过程中，有的错在贪求太多而难以消化，有的错在所学太少而浅陋狭隘，有的错在把学习看得太容易，有的错在畏难而止步不前。（指出学习中容易出现的四种错误）（3）人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。善于提问的人，如同砍伐坚硬的树，先砍伐纹理平顺的地方，最后砍伐纹理不平顺有疙瘩的地方。（提倡先易后难、循序渐进的学习方法）（4）善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。课堂演练1.通假字学学半（“学”同“敩”，教导）2.古今异义教然后知困古义：

困惑

今义：困难然后能自反也古义：

反思今义：颠倒的，方向相背的/跟“正”相对教学相长也古义：

今义：现代汉语中指“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程，大致相当于古代汉语中的“教”。教与学结构梳理虽有佳肴弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善类比引入逐层论证学知不足，教后知困不足自反，知困