《大学美育教程》 课件 第二章 西方哲学家对“美的本质”的认识

第二章西方哲学家对“美的本质”的认识

第一节美是数的和谐的比例古希腊-米隆《掷铁饼者》意-米开朗琪罗《大卫》古希腊《米洛斯的维纳斯》古希腊-《拉奥孔》西班牙·迭戈《镜前的维纳斯》达·芬奇《维特鲁威人》法·安格尔《泉》意-提香《安德罗斯岛上的酒神节》毕达哥拉斯公元前6世纪的希腊哲学家和美学家毕达哥拉斯的美学观美：数的和谐比例。天体的运动是和谐的，具体可感的宇宙是最高的美。黄金分割BC/AC=AC/AB花盘的种子排列组成了两组相嵌在一起的螺旋线，一是顺时针方向，一组是逆时针方向。再数数这些螺旋线的数目，虽然不同品种的向日葵会有所不同，但是这两组螺旋线的数目一般是34和55、55和89或89和144，其中前一个数字是顺时针线数，后一个数字是逆时针线数，而每组数字都是斐波纳契数列中相邻的两个数。向日葵斐波纳契数列斐波那契数列意大利数学家列昂纳多·斐波那契（LeonardoFibonacci，生于公元1170年，卒于1240年）

1、1、2、3、5、8、13、21、34、55、89、144……

有何规律？斐波那契数列斐波那契数列思考：毕达哥拉斯美学观的总体特征是什么？把数当作世界的本源

在空间几何关系、数的结构关系上把握世界

希腊雕塑、希腊美学乃至希腊文化的重要特征：

造型性或形体性第二节美是效用：自在之美与自为之美苏格拉底苏格拉底和毕达哥拉斯的最大区别：事物本身的美事物对使用者的美

自在之美——自为之美对美的本质的理解：侧重事物本身的属性、特征、规律围绕事物本身来思考对美的本质的理解侧重事物是否合乎人的目的、偏好围绕事物使用者即人来思考第三节美是理式：柏拉图等人对美的本质的理解柏拉图(Plato)(427B.C.—347B.C.)

柏拉图公元前427年柏拉图生于雅典，其父母均出自名门望族。雅典卫城Acropolis柏拉图的原名叫阿里斯托克勒。“柏拉图”在希腊语中是“宽阔”的意思，柏拉图的胸肩宽阔，也说他的额头宽阔，于是他的原名被“柏拉图”所替代。苏格拉底之死

法国雅克·大卫柏拉图深爱自己的老师苏格拉底，苏格拉底被雅典法庭以莫须有的罪名处死后，柏拉图离开了雅典这块使他伤透心的地方。柏拉图回到雅典，创办了哲学学校，这就是著名的阿卡德米学园（也称柏拉图学园）。门口写着“不懂几何者不得入内”。阿卡德米学园遗址西方美学史上第一篇专门研究美的著作

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《大希庇阿斯篇》书中柏拉图本人始终没有出场，担任主角的大部分是苏格拉底。他通过苏格拉底和希庇阿斯的对话说明自己的观点。

希庇阿斯是一位智者。智者指公元前5世纪希腊一位以传授知识和修辞学为业的哲学家。智者又被成为诡辩者，诡辩者当然是一个贬义词。不过，早期智者是备受尊敬的人。《大希庇阿斯篇》--对美的本质的思考H:美是漂亮的小姐、母马、汤罐SocratesP.K.HippiasS美是什么？H:美是黄金S:美是

的。H:美是恰当的《大希庇阿斯篇》对美学的最大贡献就是区分了“什么是美”和“什么东西是美的”这两个问题。柏拉图对美本身的追问被称作为天才的追问，正是有了这个追问，西方才产生了美学。难理式(Idea)成为柏拉图美学的核心床的理式适用于不同用途的床某种物质材料