部编版必修下第一单元古文理解性默写习题

部编版必修下第一单元古文理解性默写习题前言古文学习，背诵与理解相辅相成，缺一不可。理解性默写题，正是检验同学们对文本内涵、艺术手法及作者情感把握程度的有效方式。它要求我们不仅能熟记原文，更能洞悉文句间的逻辑关联、深层意蕴及特定语境下的表达作用。本习题集聚焦部编版必修下册第一单元的经典古文，精心设计题目，旨在帮助同学们深化理解，提升古文素养与应试能力。一、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子不以年长自居，用温和自谦的话打消学生顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的谈话环境，他说：“______，______。”【答案】以吾一日长乎尔，毋吾以也。2.面对孔子的提问，子路率先回答，他对自己治理国家的能力充满自信，说：“______，______，______，______。”【答案】千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。3.冉有在回答孔子的提问时，表现出他谦虚谨慎的性格，他说：“______，______，______，______。”【答案】方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。4.公西华在谈及自己的志向时，更显谦逊，他表示愿意在宗庙祭祀或诸侯会盟时做一个小小的赞礼官，他说：“______，______，______，______。”【答案】非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。5.当孔子问到曾皙的志向时，曾皙描绘了一幅春日畅游、天人合一的美好图景，他说：“______，______，______。”【答案】莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（注：题目所引“一幅图景”通常指核心句，此处“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”为核心场景描述，但若严格按原文“对曰”内容，应包含前面的时间、人物。教学中需灵活处理，此处按常见理解性默写出题方式，取核心场景句。）6.孔子对曾皙的志向表示深深的赞同和感叹，他喟然叹曰：“______！”【答案】吾与点也！7.子路的志向得到孔子微微一笑，孔子“哂之”的原因，文中虽未明言，但曾皙问起时，孔子以“______”一句暗示了子路言语中不够谦逊的地方。【答案】为国以礼，其言不让。二、《齐桓晋文之事》1.《齐桓晋文之事》中，孟子以“______，______”为喻，指出齐宣王有推行仁政的基础，即他对禽兽的怜悯之心。【答案】君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。（注：核心喻指“不忍之心”，更精炼的表述为“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”，但完整语境是“君子之于禽兽也……”。）2.孟子认为，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，这样的推恩足以安定天下，否则，“______，______”，就连妻子儿女也保护不了。【答案】刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（注：题目表述或有偏差，“否则”对应的原文是“言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。”因此准确答案应为“不推恩无以保妻子”。）（修正题目后答案）孟子认为，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，这样的推恩足以安定天下，反之，“______”，就连妻子儿女也保护不了。【答案】不推恩无以保妻子。3.孟子在文中提出，施行仁政的具体措施之一是保障百姓的基本生活需求，使“______，______；______，______；______，______。”【答案】五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。（选取核心的三项措施）4.齐宣王询问孟子“齐桓、晋文之事”，孟子巧妙回避，转而阐述王道，他说：“______，______。”【答案】仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？5.孟子认为，要让百姓懂得孝悌忠信，需要“______，______”，即办好学校教育，反复进行教化。【答案】谨庠序之教，申之以孝悌之义。6.文中用“______，______”比喻行仁政的容易，指出齐宣王不行仁政，并非不能，而是不为。【答案】挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。（核心对比喻指“为长者折枝”之易，故答案为“为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”或更精炼为“为长者折枝”。）三、《庖丁解牛》1.《庖丁解牛》中，庖丁解牛时，手、肩、足、膝都各有作用，动作协调，他“______，______，______，______，______。”【答案】手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然。2.庖丁解牛的声音合乎音律，“______，______，______，______。”【答案】奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。3.文惠君赞叹庖丁技艺高超，问其“技盖至此乎？”庖丁回答说：“臣之所好者道也，______。”【答案】进乎技矣。4.庖丁初解牛时，“______”；三年后，“______”；如今，他解牛时“以神遇而不以目视，______。”【答案】所见无非牛者；未尝见全牛也；官知止而神欲行。5.庖丁解牛时，依据牛体的自然结构，“______，______，______，______。”【答案】依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。6.文中用“______，______”两句，描绘了庖丁在遇到筋骨交错聚结的地方时，小心谨慎的态度。【答案】怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。（核心为“怵然为戒，视为止，行为迟”。）7.庖丁解牛成功后，“______，______，______，______。”【答案】提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。8.文惠君从庖丁解牛的故事中领悟到养生之道，他说：“______，______。”【答案】善哉