2026年嘉鱼县《稻草人》整本阅读习题及答案

2026年嘉鱼县《稻草人》整本阅读习题及答案一、基础检测（共20分）1.填空题（每空1分，共10分）（1）《稻草人》中，老妇人的丈夫（）年前死了，儿子（）年前患白喉死了，她的生活全靠（）。（2）渔妇为给生病的孩子熬鱼粥，用（）打鱼，稻草人看到孩子咳得厉害，恨不得自己是（）。（3）《傻子》中，傻子用（）救了被烧的大人家，用（）换了囚犯的命，他最终获得（）。（4）《一粒种子》里，种子先后被（）、富翁、（）、商人和（）种植过，最终在（）那里开花。答案：（1）三；三；种稻；（2）罾；被子；（3）水；馒头；大家的爱；（4）国王；阔太太；兵士；农夫2.选择题（每题2分，共10分）（1）下列对《稻草人》中“稻草人”形象理解有误的一项是（）A.它是农人的产物，象征着底层劳动者的朴素愿望B.它因无法阻止悲剧发生而“恨不得全身扑上去”，体现其无力感C.它“愁眉苦脸”“倒在田地中间”，暗示旧中国社会的不可救药D.它的沉默是对麻木看客的讽刺，与《药》中看客形成跨时代呼应（2）《梧桐子》中，梧桐子最终实现“去看看外面世界”的愿望，关键助力是（）A.风姑娘的帮助B.麻雀的指引C.蚂蚁的搬运D.小孩的拾取（3）《画眉》中，画眉从金笼飞向自由后，最深刻的领悟是（）A.歌声应传递快乐而非取悦他人B.金钱比自由更能保障生活C.人类的宠爱是最珍贵的礼物D.自然环境比人工环境更安全（4）《皇帝的新衣》（非安徒生版）中，皇帝最终醒悟的原因是（）A.小孩的直言B.大臣的劝谏C.自己摸到了布料D.百姓的嘲笑（5）《聪明的野牛》中，野牛群拒绝城市生活的根本原因是（）A.害怕被屠宰B.留恋草原自由C.厌恶人类虚伪D.不满饲料单一答案：（1）D（《稻草人》创作早于《药》，无跨时代呼应）；（2）A；（3）A；（4）C；（5）B二、文本精读（共30分）1.简答题（每题5分，共15分）（1）《稻草人》中，作者为何多次描写稻草人“扇子摇动”的细节？请结合具体情节分析。答案：“扇子摇动”是稻草人的主要动作特征，贯穿三个悲剧场景：看到蛾子破坏稻叶时“扇子摇得更勤”，体现焦急；看到渔妇劳作时“扇子只管扇”，暗示无力干预；看到妇人投河时“扇子拍得更响”，传递内心的挣扎。这一细节既强化了稻草人“能动却无用”的矛盾身份，又以重复的动作节奏渲染悲剧的层层递进，隐喻旧中国底层群体面对苦难时的集体无力感。（2）《古代英雄的石像》中，石像从“被崇拜”到“倒塌”的过程，反映了作者怎样的社会批判？答案：石像象征被神化的“英雄”，其最初的傲慢（“我不屑于和你们这些小石头相提并论”）与最终的碎裂（“成了小石块”），揭示了脱离群众的“英雄”终将被历史淘汰的规律。作者通过“雕刻家”“市民”“小石块”等群体的态度变化（从盲目崇拜到冷漠遗弃），批判了将个体神化的畸形价值观，强调真正的价值应建立在平等与共融的基础上。（3）《眼泪》中，“同情的眼泪”为何最终出现在“小孩”眼中？这一设定有何深意？答案：小说中，寻找“同情的眼泪”的人遍访富翁（冷漠）、医生（麻木）、强盗（残忍）后一无所获，而“小孩”因看到被虐待的小狗而流泪，揭示“同情”本是人性最原始的本能。作者通过“小孩”这一未被世俗污染的形象，批判成人世界因功利、偏见丧失了基本的共情能力，同时寄托对未被异化的纯真人性的希望。2.选段分析（15分）阅读《稻草人》中描写渔妇的选段：“渔妇是个可怜的女人，她的孩子烧得厉害，咳得很凶。她拉了罾，也不知道有多少时候了，可见她的手都酸了，腰也痛了，还是不空着手。稻草人恨不得自己变成被子，给孩子一些温暖；又恨不得自己变成汤，给孩子一些安慰。”（1）选段从哪些角度刻画渔妇的苦难？（3分）（2）稻草人“恨不得……”的心理描写有何表达效果？（6分）（3）结合全书，分析这种“旁观者的痛苦”对主题的强化作用。（6分）答案：（1）从“孩子病重”（直接苦难）、“劳作时间长”（身体折磨）、“收获微薄”（生存压力）三个角度，立体呈现渔妇的多重困境。（2）通过连续的“恨不得”，将稻草人无法行动的“静止”状态与强烈的“行动欲”形成反差，既突出其善良本性，又以“想做却不能做”的矛盾，放大悲剧的无力感；同时，这种心理描写替代了渔妇的直接倾诉，以他者视角强化苦难的客观性与普遍性。（3）全书多处出现“旁观者的痛苦”：如《跛乞丐》中老乞丐对邮路故事的共情，《快乐的人》中透明人因看不见苦难而“快乐”的反讽。这种设定将个体悲剧升华为群体的精神困境——旧中国不仅存在物质贫困，更存在“想改变却无力改变”的精神枷锁，从而深化了对社会制度、人性麻木的双重批判。三、主题探究（共30分）1.对比阅读（10分）《稻草人》与叶圣陶另一部童话《旅行家》都涉及“理想与现实”的冲突，请结合具体内容分析二者的差异。答案：《稻草人》以“无法改变现实”的悲剧为主调：稻草人目睹稻叶被蛀、渔妇劳苦、妇人自杀，始终无力干预，最终“倒在田地中间”，象征理想（对美好世界的期待）被现实（残酷的生存困境）碾碎；《旅行家》则通过“能满足任何愿望的旅行家”的设定，呈现“实现理想后的空虚”——人们先后要求金子、美食、钟表，却因欲望膨胀陷入新的混乱（如金子过多导致物价飞涨），揭示“单纯满足物质需求”无法实现真正的幸福。前者批判现实的“不可改变”，后者批判理想的“错位追求”，共同指向对“何为真正的理想”的思考。2.象征意义分析（10分）书中“种子”“稻草人”“画眉”等形象均具有多重象征意义，请任选其一，结合全书内容展开论述。答案（以“种子”为例）：《一粒种子》中的种子象征“纯粹的价值”。它本是“稀有的”“珍贵的”，但被国王（权力）、富翁（财富）、阔太太（虚荣）、商人（功利）种植时，因急功近利的心态无法开花；最终在农夫（朴实）那里，因“不特意照料”“随自然生长”而绽放。种子的经历象征真正的价值（如艺术、道德、生命）无法被权力、财富等外在因素定义，只能在尊重规律、保持本真的环境中实现。这一象征贯穿全书：《稻草人》中稻草人的“无用”是对“工具化价值”的否定，《画眉》中歌声的“自由”是对“表演化价值”的反抗，共同构建了叶圣陶对“何为有意义的存在”的思考。3.现实关联（10分）有人认为，《稻草人》中“无力改变现实的痛苦”在当代社会已不复存在，请结合书中某一形象（如稻草人、老妇人、傻子）与现实案例，谈谈你的看法。答案：以“稻草人”为例，其“无力感”在当代仍有现实映射。书中稻草人因“不能动”“不能说”而无法阻止悲剧，当代社会中，许多“旁观者”因制度局限、认知偏差或责任分散，同样陷入“想帮却帮不了”的困境。例如，网络时代的“键盘侠”现象：部分网民看到他人遭遇不公时，虽有共情（类似稻草人“恨不得扑上去”），却因缺乏实际行动能力（如无法直接干预司法）或担心被牵连，最终仅停留在言语声援，甚至因网络暴力加剧伤害。这种“现代版稻草人”的无力，本质与书中形象一致——个体在复杂社会系统中的渺小性。但与书中不同的是，当代社会已建立更多公益组织、法律援助渠道（如“轻松筹”“公益诉讼”），为“无力者”提供了行动路径，这也提示我们：稻草人式的痛苦不应是终点，而应成为推动制度完善、唤醒群体责任的起点。四、拓展迁移（共20分）1.创意写作（10分）假设《稻草人》中的老妇人在稻子被虫蛀后，遇到了《傻子》中的“傻子”，请结合两人性格特点，补写一段200字左右的对话，要求符合原著逻辑。答案示例：老妇人蹲在田埂上，干瘦的手揪着被虫蛀的稻叶，眼泪吧嗒吧嗒掉在泥土里。一个穿粗布短衫的年轻人走过来，手里还攥着半块发硬的馒头——正是傻子。“阿婆，你怎么哭了？”傻子蹲下来，把馒头往老妇人手里塞，“吃点，吃饱了就不难过了。”老妇人摇头，指着田地：“虫把稻子啃光了，今冬要饿肚子咯……”傻子歪着头看那些白蛾，突然一拍大腿：“我知道了！去年村东头王婶的菜被虫咬，我帮她捉了三天虫，后来菜就好了！我帮你捉虫吧！”说着就要往田里钻。老妇人慌忙拉住他：“使不得使不得，这么多虫，你一个人哪捉得完？”傻子嘿嘿笑：“捉一点是一点嘛！我有力气，你歇着，我帮你捉。”他挽起袖子，真的蹲下去，指尖捏起一只白蛾，轻轻掐死，“你看，这样就少一只虫，稻子就能多活一棵。”老妇人看着他沾满泥的手，喉咙发紧：“娃……你这是图个啥？”“不图啥呀。”傻子抬头，阳光照在他沾着泥点的脸上，“我阿娘说，帮人就是帮自己。你开心了，我也开心。”2.阅读反思（10分）读完《稻草人》全书，你认为哪一篇童话最能引发当代青少年的共鸣？请说明理由（200字以上）。答案示例（以《画眉》为例）：《画眉》最能引发当代青少年的共鸣。故事中，画眉被养在金笼里，每天为阔太太唱歌取乐，“声音虽然好听，心里却满是愁闷”；当它飞向自由后，看到了拉车的人力车夫、拾煤渣的孩子，终于明白“以前唱的歌都没有意义，现在唱的才是真正的快乐”。这一情节精准击中了当代青少年的精神困境：许多人如同笼中画眉，被学业、家庭期待“圈养”，看似“优秀”却内心迷茫（“声音好听却愁闷”）；而当他们接触社会真实（如参与公益、了解底层生活），才会真正理解“意