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江西省2020九中等学校招生样卷二模语文试题一、语言知识及其运用(每小题2分,共10分)1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.静谧(mì)蜷伏(quán)怪诞不经神采奕奕B.确凿(zuó)怂恿(sǒng)大相径庭畏罪潜逃C.狭隘(ài)热忱(chén)参差不齐刨根问底D.坍塌(tān)干涸(hé)惊慌失错沉默寡言【答案】A【解析】B项“确凿”的“凿”应读“záo”;C项“刨根问底”的“刨”应读“páo”;D项“惊慌失错”应为“惊慌失措”。2.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()A.他的歌声嘹亮圆润,丝毫没有矫揉造作之感。B.他对每一个问题都认真思考,从不人云亦云,随声附和。C.他在演讲时,引经据典,妙语连珠,赢得了听众的阵阵掌声。D.他经常在课堂上哗众取宠,让同学们对他十分反感。【答案】D【解析】“哗众取宠”意思是以浮夸的言行迎合群众,骗取群众的信赖和支持。用在此处形容在课堂上的行为不恰当。3.下列句子没有语病的一项是()A.通过这次活动,使我明白了团结的重要性。B.他的写作水平明显改进了。C.他完成了一次又一次的艰巨任务。D.他的脸上洋溢着幸福的笑容。【答案】D【解析】A项缺少主语,应删去“通过”或“使”;B项“水平”与“改进”搭配不当,可将“改进”改为“提高”;C项语序不当,应将“完成了一次又一次的”改为“一次又一次地完成了”。4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①一部好小说或是一部好戏都要当作一首诗看。②一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢?因为一切纯文学都要有诗的特质。③不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。④所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求它们里面有有趣的故事。⑤如果对于诗没有兴趣,对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。⑥诗比别类文学较严谨,较纯粹,较精致。A.⑥①②⑤④③B.②①⑥⑤③④C.⑥②⑤①③④D.②⑥①⑤④③【答案】B【解析】②句提出问题“一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢”,引出下文对诗与文学趣味关系的论述,应为首句;①句承接②句,指出好小说和好戏都要当作诗看,应排在②句后;⑥句进一步阐述诗比别类文学的特点,应排在①句后;⑤句从反面论述对诗没有兴趣的后果,应排在⑥句后;③句指出不爱好诗的人看小说戏剧只能看到故事,④句说明他们看小说戏剧的目的,③④句承接⑤句,应排在⑤句后。所以正确顺序为②①⑥⑤③④,答案选B。5.下列对文学常识的表述,不正确的一项是()A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。B.莫泊桑是法国作家,被称为短篇小说巨匠,代表作品有《项链》《羊脂球》等。C.《社戏》出自鲁迅的小说集《彷徨》,文章通过描写“我”和小伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节,展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。D.《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫,他与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。【答案】C【解析】《社戏》出自鲁迅的小说集《呐喊》,不是《彷徨》。二、古诗文阅读与积累(24分)(一)阅读下面这首词,完成第67题。(每小题2分,共4分)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!6.下列对这首词的理解不正确的一项是()A.“醉里挑灯看剑”,词人通过“挑灯”“看剑”两个细节,表现出词人在酒醉之后还念念不忘收复中原的愿望。B.“梦回吹角连营”,词人从梦中回到了当年的军营,听到各个营垒接连响起号角声,描绘出一幅壮阔的战争场面。C.“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”,这两句分别从视觉和听觉的角度,描写了军营生活的丰富多彩,体现了将士们高昂的战斗情绪。D.“可怜白发生”,词人由梦境回到现实,看到自己已经白发苍苍,表达了词人对时光流逝、壮志未酬的感慨。【答案】C【解析】“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”,这两句分别从味觉和听觉的角度,描写了军营生活的丰富多彩,体现了将士们高昂的战斗情绪。7.下列对这首词的赏析不正确的一项是()A.这首词是辛弃疾写给陈同甫的寄情之作,词中表达了词人渴望杀敌报国、建功立业的雄心壮志。B.词的上片描绘了一个壮阔的战争场面,下片则着重抒发了词人壮志未酬的悲愤之情。C.词中运用了比喻、夸张等修辞手法,如“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,生动地描绘了战斗的激烈和惊险。D.整首词气势磅礴,情感真挚,语言简洁明快,具有很高的艺术价值。【答案】B【解析】词的上片描绘了词人在梦中回到军营,点兵出征的场景,下片则着重描写了战斗的激烈和词人壮志未酬的悲愤之情。(二)阅读下面文言文,完成第811题。(12分)鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。8.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.故患有所不辟也(患:祸患,灾难)B.非独贤者有是心也(是:这样)C.万钟于我何加焉(加:益处)D.是亦不可以已乎(已:已经)【答案】D【解析】“已”在这里是“停止”的意思。9.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是()A.呼尔而与之B.行道之人弗受C.为宫室之美D.此之谓失其本心【答案】D【解析】A、B、C三项中的“之”都是助词,可译为“的”;D项中的“之”是用于主谓之间,取消句子独立性。10.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是()A.文章开头以鱼和熊掌设喻,引出“舍生取义”的观点,生动形象,通俗易懂。B.文中运用了对比论证的方法,如将“一箪食,一豆羹”与“万钟”进行对比,突出了“义”的重要性。C.作者认为,人人都有“舍生取义”之心,只是贤者能够不丧失罢了。D.文章最后指出,那些为了“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”而接受“万钟”的人,是丧失了“本心”的表现。【答案】B【解析】文中将“一箪食,一豆羹”与“万钟”进行对比,是为了突出“义”的价值高于“利”,而不是突出“义”的重要性。11.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。【答案】(1)如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。(2)从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。(三)古诗文积累。(8分)12.填补下列句子的空缺处。(每空1分)(1)________________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒·其五》)(2)________________,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)(3)________________,星河欲转千帆舞。(李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》)(4)________________,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)(5)________________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》)(6)________________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)(7)________________,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》二章)(8)________________,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)【答案】(1)采菊东篱下(2)感时花溅泪(3)天接云涛连晓雾(4)东风不与周郎便(5)无可奈何花落去(6)晴川历历汉阳树(7)富贵不能淫(8)庭下如积水空明三、现代文阅读(30分)(一)阅读下面的文字,完成第1316题。(16分)温暖的劈柴肖复兴①那一年,父亲病故,我从北大荒回到北京,还不到三十岁,也还没有结婚。那时候,我没有意识到母亲已经老了。那时候,我还年轻,心像长了草,总觉得家狭窄憋屈,一有空就老想往外跑,好像外面的世界真的很精彩,可以让自己散心,也能够让自己成材,便常常毫不犹豫地把母亲一个人孤零零地甩在家里。母亲从来不说什么,由着我的性子,没笼头的马驹子似的到处散逛,在她的眼里,孩子的事,甭管什么事,总是大的。②都说年轻时不懂得爱情,其实,年轻时最不懂得的是父母。③那时候,我在一所中学里当老师,有一次,放寒假了,我没有想到有时间了,可以在家里多陪陪已经老迈的母亲,相反,我觉得好不容易放假了,打开了笼子的鸟,还不使劲儿地飞,便利用假期和伙伴们到河北兴隆的山区玩了一个多星期。④回来的那天,到家已经是晚上了。推门进屋,屋里黑洞洞的,没亮灯。正纳闷,听见一个老爷子的声音:“是复兴回来了吧?”然后听见火柴噌噌响了好几声,大概是返潮,终于一闪一闪的,点亮了炉膛里的劈柴。正是冬天,我才感到屋里一股冷飕飕的寒气。⑤说话的是邻居赵大爷,年龄比母亲还要大几岁,身板很结实。我摸到开关,打开了电灯,才看见母亲蜷缩在床上的被子里。赵大爷对我说:“你妈两天没出门了,我担心她一人在家别出什么事,进你家一看,老太太感冒躺在床上起不来了,炉子也灭了,这么冷的天,人哪儿受得了呀。这不,我帮你生着炉子,连劈柴都帮你劈好了。”⑥炉火很快就生着了,火苗噌噌往上蹿,屋子里暖和了起来,被子里的母亲也稍稍舒展了腰身。赵大爷一身的灰和劈柴渣儿,母亲对我说,多亏了你赵大爷。我连忙谢他,他说街里街坊的,谢什么呀,快给你妈做饭吧。母亲连连摆手,说嘴里一点儿味儿没有,不想吃,让我先坐壶开水。我往水壶里灌好水坐在炉子上,回过头看了一眼瘦弱的母亲,心里充满愧疚。⑦赵大爷出门前,回头对我说:“你要不先到我家拿点儿劈柴去,你家的劈柴没有了,我刚才找了半天,才找出一点儿,刚刚够点着火炉子,明天火要是又灭了,你没的使。”⑧我跟着他走到他家,他抱来满满一怀劈柴放到我的怀里,送我走出他家院门的时候,对我说了这么一句话,如今三十多年过去了,我还清晰地记得。他说:“复兴呀,原来孔圣人说:‘父母在,不远游。’现在别说是你们年轻人了,就是搁谁也做不到,但改一个字,父母老,不远游,还是应该能做到的。”⑨那天的晚上,没有星星,天很黑,很冷。走在回家的路上,耳边老响着赵大爷的这句话。心里很惭愧,怀里的劈柴很沉,但很暖。13.通读全文,说说标题“温暖的劈柴”中的“温暖”的含义。(4分)【答案】一是指赵大爷的帮助所带来的温暖;二是指“我”愧疚后感到了沉甸甸的亲情。14.选文第④段中的画线句子属于什么描写?有什么作用?(4分)回来的那天,到家已经是晚上了。推门进屋,屋里黑洞洞的,没亮灯。正纳闷,听见一个老爷子的声音:“是复兴回来了吧?”然后听见火柴噌噌响了好几声,大概是返潮,终于一闪一闪的,点亮了炉膛里的劈柴。【答案】环境描写。渲染了冷清、昏暗的氛围,烘托出“我”的疑惑与不安,为下文邻居赵大爷的出现做铺垫。15.结合文章具体内容,分析赵大爷的人物形象。(4分)【答案】①善良、热心。赵大爷看到母亲生病,炉子灭了,主动来帮忙生火,还送劈柴给“我”。②乐于助人。他帮助“我”和母亲,不求回报。③有责任感。他担心母亲一人在家出事,主动关心照顾。16.请结合生活实际,谈谈你对“父母老,不远游”的理解。(4分)【答案】示例:父母年老体弱时,子女应该在身边尽孝,多陪伴他们,照顾他们的生活。就像文中的“我”,年轻时总往外跑,忽略了母亲,后来意识到自己的错误。在生活中,我们要珍惜与父母相处的时光,多关心他们,不要等到“子欲养而亲不待”时才后悔。现实中,很多年轻人为了工作、梦想等远离家乡,父母独自在家,缺少陪伴。我们应在父母需要时,给予他们关爱和照顾,尽自己的责任。(二)阅读下面的文字,完成第1720题。(14分)读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面。有次,我完成的一份工作方案,被领导狠狠批评,当时我很沮丧。母亲默默不语,递给我一本书——《傅雷家书》。我读着读着,渐渐明白傅雷先生对儿子的谆谆教诲。我也从中悟到待人做事的道理。我反省自己,心态逐渐平静下来,开始以更积极的态度投入工作,认真细致,一步一个脚印。又有一次,我因为一件小事与同事发生争执,我对人有了成见,整天闷闷不乐,之后,在朋友的推荐下,我读了《菜根谭》。书中“性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集”的句子,让我豁然开朗。我调整心态,与同事重归于好。③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。④读书可以防止浮躁贪婪,让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,对我来说,读书是一剂良药。《论语》中“三人行,必有我师焉”,能让我看到别人的长处,从而三省吾身,使自己谦逊好学,努力进取;“吾日三省吾身”,则使我时刻提醒自己不做有损他人和社会的事。读《老子》,我懂得“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,能让我不为名利所诱,不为得失所扰,不为外物所役,保持内心的宁静。⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《左传》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。17.本文的中心论点是什么?(2分)【答案】读书是一种最好的心灵修复方式。18.结合全文,请简要分析本文的论证思路。(4分)【答案】文章开篇提出中心论点“读书是一种最好的心灵修复方式”,然后从读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润;读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和;读书可以防止浮躁贪婪,让心灵宁静淡泊;读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大四个方面进行论证,最后总结全文,强调读书是最好的养心之道。19.第③段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。【答案】比喻论证。把读书比作冬天在温暖的炉前烤火,生动形象地论证了读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和的观点,使论证更通俗易懂。20.读完本文,你认为在读书方面,自己有哪些需要改进的地方?(4分)【答案】示例:①读书不够深入,很多时候只是浅尝辄止,没有真正领悟书中的精髓。②读书缺乏系统性,没有制定合理的读书计划,导致阅读杂乱无章。③读书时容易分心,不能全身心投入,影响阅读效果。④读书面较窄,只局限于自己感兴趣的领域,缺乏广泛阅读。以后我会更加深入地阅读书籍,制定系统的读书计划,提高阅读的专注度,拓宽阅读面,让读书更好地滋养我的心灵。四、综合性学习与写作(56分)(一)综合性学习(6分)21.班级拟开展“走进名著”综合性学习活动,请从下面“专题探究”中选择一个专题,以“一位忠实的读者”的名义,给作者写一封信,交流你的探究成果,字数200左右。【专题探究】专题一:孙悟空的“不变”(《西游记》)专题二:跟法布尔学观察(《昆虫记》)专题三:探讨诗歌的意象(《艾青诗选》)【答案】示例:尊敬的吴承恩先生:您好!我是您作品《西游记》的一位忠实读者。我选择的专题是“孙悟空的‘不变’”。在书中,孙悟空有诸多“不变”。他始终保持着对自由的追求,大闹天宫时,即使面对天庭的镇压,也绝不屈服,坚守自由之心。他对正义的执着也从未改变,一路上降妖除魔,无论困难多大,都坚定地守护正义。他对师父唐僧的忠诚更是不变,历经九九八十一难,始终不离不弃。这些“不变”让孙悟空的形象熠熠生辉,也让我对这部作品有了更深的理解。感谢您塑造了如此精彩的形象!一位忠实的读者[日期](二)写作(50分)22.阅读下面的文字,按要求作文。生活中,总有一些美好,会触动我们的心灵,温暖我们的人生:与家人共享的温馨、与朋友相处的愉悦、与美景融合的惬意、与书籍为伴的充实……请以“美好,从未缺席”为题,写一篇文章。要求:①文体不限(诗歌除外);

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